適度享樂而不忘道德

度享樂而不忘道德

在《塔木德》中，有一則關於道德與享樂之關係的寓言，其中以比喻的方式表達了他們的一般看法。

有一艘船在航行途中遇到了強烈的暴風雨，偏離了航向。

到次日早晨，風平浪靜了，人們才發現船的位置不對，同時，大家也發現前麵不遠處有一個美麗的島嶼。船便駛進海灣，拋下錨，作暫時的休息。

從甲板上望去，島上鮮花盛開，樹上掛滿了令人垂涎的果子，一大片美麗的綠蔭，還可以聽見小鳥動聽的歌聲。

於是，船上的旅客自然地分成了五組。

第一組旅客認為，如果自己上島遊玩時，正好出現順風順水，那就會錯過起航的時機。所以不管島上如何美麗好玩，他們堅持不登陸，守候在船上。

第二組的旅客急急忙忙地登上小島，走馬觀花地聞聞花香，在綠蔭下嚐過了水果，恢複精神之後，便立刻回到船上來。

第三組旅客也登陸遊玩，但由於停留的時間過長，在剛好吹起順風之時，以為船要開走而慌慌張張地趕回船上來，結果，有的丟了東西，有的失去了好不容易才占下的理想位置。

第四組的旅客雖然看到船員在起錨，但沒看到船帆也在揚起，而且以為船長不可能扔下他們把船開走，所以，一直停留在島上。直到船要起航之時，他們才心急慌忙地遊到船邊爬上船來。其中有些人為此受了傷，直到航行結束，也沒有痊愈。

第五組旅客由於在島上陶醉過度，沒有聽到啟航的鍾聲，被留在了島上。

結果，有的被樹林中的猛獸吞吃了，有的誤食有毒的食物而生了病，最後全部死在島上。

在拉比的解說中，故事中的船，象征著人生旅途中的善行；島則象征快樂，各組的旅客象征對善行和快樂持不同態度的世人。

第一組的人對人生的快樂一點兒不去體會；第二組的人既享受了少許快樂，又沒有忘記自己必須坐船前往目的地的義務，這是最賢明的一組；第三組的人雖然享受了快樂並趕回了船上，但還是吃了些苦頭；第四組也勉強趕回船上，但傷口到目的地還沒有愈合；人類最容易陷入的還是第五組，往往一生為了虛榮而活著，忘記將來而不知不覺吃下有毒的甜蜜果實。

“適度享樂而不忘追求善行的人才是最賢明的”，能說出這樣一句話的拉比，能確立這樣一種標準的宗教，其本身又是何等的賢明！它清楚地表明，在猶太人的心目中，理想的人格決不是那種閉眼不看世界、逃避塵世樂趣的禁欲主義者，而是知道如何享受生活卻又能不越出一定限度的人。

對塵世以及塵世樂趣的這種態度，從猶太神學的立場上看來，本是十分正常的。

既然世界以及其中的一切無非都是上帝所造，那麽享受世上的樂趣，也就是上帝賦予人類的特權，甚至可以說義務。伊甸園中不也有著“悅人眼目”的樹木與可口的果子嗎，這不是上帝特地為人栽下的嗎？人為什麽要忤逆上帝的旨意而堅持不用呢？隻要不去用那棵智慧樹上的果子就可以了，其餘全無禁止的必要。

在對酒的態度上，最典型地反映出猶太民族那種掌握適度享樂的分寸感。

拉比們一向認為，酒這樣東西最忌過度，少喝一點是好事，喝多了，麻煩就來了。《塔木德》指出：“隻要不沉溺酒杯，就不會犯罪。”“酒進了頭腦，辨別能力就出來了；酒進了頭腦，秘密就被擠出來了。”

多喝之所以誤事，因為這是撒旦在人類種葡萄準備釀酒時就做下的手腳。

當年諾亞種第一枝葡萄時，撒旦跑來問過：“你在幹什麽？”

諾亞說：“我在種一種非常好的植物。”

撒旦表示他從來沒見過這種植物長得什麽樣子。

諾亞便告訴他：“它會結一種非常甜而可口的果實，喝了這種果實的汁後，人就會覺得非常幸福。”

撒旦一聽，來勁了，非得加入到這種幸福中來不可。於是，他跑去抓來了羊、獅子、豬和猴子，把它們一隻隻殺死，拿它們的血作肥料澆下去，葡萄長出來了，最後變成了葡萄酒。

所以，開始喝葡萄酒的時候，人溫順得像隻羊；再喝一點，就會有獅子那樣強大（當然，是頭借酒壯膽的獅子），再喝下去，就會像豬一樣肮髒，喝得過多，就成耍猴了，唱啊跳啊，全無一點自製力。這就是撒旦送給人的幸福。

善於控製和改變自己的不良習慣《塔木德》說：“誰是英雄？戰勝自己情欲的人是英雄。”

在生活中，猶太人主張“有所為，有所不為”，他們非常善於控製和改變自己的不良習慣，對待吸煙的問題既是如此。現在，吸煙的猶太人的比例較其他民族的要小。

一位猶太人指出：世界上有千千萬萬的成年人吸煙，其中大多數據說已經上癮。上癮這個名詞的含義是他們不能自製，亦即身不由己。可是我們知道，有許多吸煙的人不必經過治療便戒了煙。他們隻是決定把它戒掉——就這樣把它戒了。

假如他們是上了癮的話，那又怎麽能夠把它戒掉呢？上癮的定義不是說上癮者處於一種身不由己的狀態嗎？

吸香煙基本上是個習慣，並非上癮。你跟吸煙的人談論時，把習慣和上癮區分清楚是非常重要的。許多人放棄戒煙，就是因為那句新的胡說八道認為他們的努力等於白費。我們承認戒煙或去除其他陋習時，會帶來諸多不舒服的“症狀”，使抗拒引誘更加困難，但這並不是辦不到的。

球王貝利戒煙的經理或許對我們有所啟迪。

世界球王，被人們稱為“黑珍珠”的巴西足球運動員貝利，自幼酷愛足球運動，並很早就顯示出他超人的才華。

有一次，貝利參加了一場激烈的足球賽，累得喘不過氣來。

休息時，貝利向小夥伴要了一支煙。他得意地吸起煙，嘴裏吐出一縷縷淡淡的煙霧。貝利有點兒陶醉了，似乎剛才極度的疲勞也煙消雲散了。

這一切，全被父親看到了，父親的眉頭皺起了一個大疙瘩。

晚上，父親坐在椅子上問貝利：“你今天抽煙了？”

“抽了。”貝利意識到自己做錯了事，紅著臉，低下了頭，準備接受父親的訓斥。

但是，父親並沒有發火。他從椅子上站起來，在屋裏來來回回走了好半天，才平靜地對貝利說：“孩子，你踢球有幾分天資，也許將來會有出息。可惜，你現在要抽煙了，抽煙，會損壞身體，使你在比賽時發揮不出應有的水平。”

貝利的頭低得更下了。父親又語重心長地接著說：“作為父親，我有責任教育你向好的方麵努力，也有責任製止你的不良行為。但是，是向好的方向努力，還是向壞的方向滑去，做決定的是你自己。我隻想問問你，你是願意抽煙呢？還是願意做個有出息的運動員呢？孩子，你該懂事了，自己選擇吧！”說著，父親還從口袋裏掏出一迭鈔票，遞給貝利，並說道：“如果你不願意做個有出息的運動員，執意要抽煙的話，這點錢就作為你抽煙的經費吧！”父親說完便走了出去。

貝利望著父親遠去的背影，仔細回味著父親那深沉而又懇切的話語，不由地哭了。他哭得好難過，過了好一陣，才止住哭聲。貝利猛然醒悟了，他拿起桌上的鈔票還給了父親，並堅決地說：“爸爸，我再也不抽煙了，我一定要當個有出息的運動員。”

從此以後，貝利不但與煙無緣，還刻苦訓練，球藝飛速提高。15歲參加桑托斯職業足球隊，16歲進入巴西國家隊，並為巴西隊永久占有“女神杯”立下奇功。如今，貝利已成為擁有眾多企業的富翁，但他仍然不抽煙。

“有所為，有所不為”是成就大事業的基本前提。一個人想要征服世界，首先要戰勝自己。