第二種\橘旁雜論上卷 人病何者為多

屬性：或問∶人之病何者為多？予曰∶火熱為多。如病機十九條，火居其五，熱居其四。凡人毛竅

三千六百，竅竅通氣，氣即火也。（《內經》氣有餘便是火。）若感風寒，毛竅閉塞，氣不得泄，便鬱而成火，所謂人傷於寒，則病熱也。若感暑感燥，暑即火而兼濕，燥即火在其中，故人感六**，皆為熱病。更髒腑中各有少火，少火生氣為無病。一髒失調，一腑氣逆即鬱滯，少火變為壯火，壯火食氣則病。故外之六**，內之髒腑，違之則皆化火而病生矣。豈非火熱為多乎？問∶病既火熱為多，何溫熱之藥，補益之方，方書並載，未曾獨多寒涼耶？答曰∶壯火食氣，久則為虛為寒。（氣少故也。）或過用寒涼，或稟氣素弱，或命門火衰，或勞倦內

傷，或寒邪直犯髒腑。如此等症，自然要用溫熱補益耳。治火諸法，條述於後。風寒初感，火未甚鬱者用辛散，已愈者用辛涼，半表半裏者用和解，表邪未祛而裏症又急者用雙解。表邪已盡，惟內有實熱者，或清或下。感暑濕者清而利之，暑兼風者散而清之，濕熱者苦辛淡分消之，感燥者清而兼潤之。髒腑鬱火為病者，心鬱則瀉之，肝鬱則疏之，脾鬱則奪之，肺鬱則散之，腎鬱則泄之。其六腑鬱火，各從其類而治之。