遠古文明

釋迦牟尼之謎

佛祖釋迦牟尼化身萬物,神通廣大,無所不在,無所不知,無所不曉,連孫悟空都難逃出其手掌心,然而,這位全知全能的人在曆史上真有其人嗎?

在學術界就產生了兩種不同的意見:一種認為釋迦牟尼在曆史上並無其人;一種認為釋迦牟尼是曆史真實人物。

前者認為,釋迦牟尼在佛教傳說中完全是一個神仙。他在降凡之前即佛的候補者——菩薩。而且在他之前曾有6個菩薩降凡成佛。他生下就能行走,並精通所有書卷,熟知各種道理和故事,知道行星的數目。淨飯王為了使他放棄出家的念頭,用盡了種種辦法,他為悉達多建造了春、夏、雨季三宮,讓他生活在秀色粉黛之間,盡情享樂。待到他成年後,又選了完美的女子與他成婚,婚後.不久,生下了一個兒子,取名羅口羅。但悉達多出四城門遊玩,見人生生、老、病、死之苦,決意出家。曆盡千辛萬苦,摒除一切邪魔外道,在菩提樹下終於他悟得大道,成為至上的佛陀,時年35歲。

持相反意見的學者認為:在佛經關於釋迦牟尼的生平記載中,雖然有不少神話、傳說,但也有很多曆史事實,基本輪廓是可靠的。釋迦牟尼的誕生地就在今尼泊爾泰米地區的梯羅拉柯提廢墟。在釋迦牟尼逝世200多年後阿育王曾在此立一石柱,說明此處是釋迦牟尼的誕生地和埋有佛的舍利。不僅石柱保留下來了,考古學者還在此挖到釋迦牟尼的舍利壇。另外佛經記載釋迦牟尼結婚也是曆史事實。他的出家可能受當時社會上沙門思潮的影響,但一定有更深的內在原因。他苦思得道也符合當時印度宗教人士中流行的一種思法:精神可以突然發亮,豁然貫通,悟得至道。在佛教中許多教義諸如四聖諦、八正道、十二因緣等應是後人所提,但教義的大體輪廓,可能是釋迦牟尼提出。因此,應該說釋迦牟尼在曆史上真有其人,而且他是佛教創始人。

如上種種,無法辨其真假,看來揭開蒙在釋迦牟尼頭上的麵罩,還原他的本來麵目,還需要學者們繼續努力。