卷二十九\眼目門 論目為血脈之宗

屬性：內經曰諸脈者皆屬於目目得血而能視針經曰五髒六腑精氣皆上注於目而為之精精之窠為眼骨

之精為黑眼血之精為絡其窠氣之精為白眼肌肉之精則為約束裏擷筋骨血氣之精而與脈並為係上屬於腦後出於項中故邪中於項因逢其身之虛其入深則隨眼係入於腦則腦轉腦轉則引目係急目係急則目眩以轉矣邪中其精其精所中不相比也則精散精散則視岐故見兩物目者五髒六腑之精榮衛魂魄之所常營也神氣之所主也故神勞則魂魄散誌意亂是故瞳子黑眼法於陰白眼赤脈發於陽故陰陽合傳而為精明也目者心之使也心者神之舍也故神精亂而不轉卒然見非常之處精神魂魄散不相得故曰惑也東垣曰夫十二經脈三百六十

五絡其血氣皆上走於麵而走空竅其清陽氣上散於目而為精其氣走於耳而為聽因心煩事冗飲食失

節勞役過度致脾胃虛弱心火大盛則百脈沸騰血脈逆行邪害空竅失明則日月不明矣夫五髒六腑之精氣皆稟受於脾上貫於目脾者諸陰之首也目者血脈之宗也故脾虛則五髒之精氣皆失所司不能

歸明於目矣心者君火也主人之神宜靜而安相火化行其令相火者包絡也主百脈皆榮於目既勞役運動勢乃妄行又因邪氣所並而損血脈故諸病生焉凡醫者不理脾胃及養血安神治標不治本是不明正理也

按此論目為腑髒血脈精氣之宗至為詳悉豈但世俗拘之於五輪八廓而已也