診家宗法

屬性：（按此篇所列六條。即予位數情勢之義也。）浮沉（以舉按輕重言。浮甚為散。沉甚為伏。）遲數（以息至多少言數。甚為疾。數止為促。）虛實洪微（以虧盈言。虛以統芤濡。實以該牢革。微以括弱。）弦緊滑澀（以體性言。弦甚為緊。緩止為結。結甚為代。滑以統動。）長短（以部位之過不及言。）

大小（以形狀言。）

諸脈亦統之有宗歟。蓋以相為對待者。以見曰陰曰陽。為表為裏。不必斷斷然七表八裏九道如昔人雲雲也。觀素問仲景書中論脈處。尤可見取象之義。今之為脈者。能以是觀之。思過半矣。於乎。脈之道大矣。而欲以是該之。不幾於舉一而廢百歟。殊不知至微者理也。至著者象也。體用一源。顯微無間。得其理。則象可得而推矣。是脈也。求之於陰陽對待統係之間。則啟源而達流。因此而識彼。無遺策矣。