第九百六十一章 孫悟空
一隻混身金毛晶瑩、火眼金睛、雷公嘴的猴子，自稱是孫悟空，身後跟著一群大妖，這個場景讓人驚詫。
葉凡發怔了很長時間，這是怎麽回事，實在太具有顛覆性了，難道中土真有孫悟空，曾去西天取經？
他睜開天眼，靜觀這隻猴子，胎骨不凡，體殼迥異，這和體質少見，若非生在末法時代，將來必有一番大成就。
而今，他在化龍秘境，在當世堪稱一位絕頂高手，在大神通者不出的時代，無人可壓他，世間稱尊。
“見過葉兄。”這隻猴子上前，一群大妖都帶著敬畏之色，一同施禮。
葉凡還禮，心中有很多疑問，怎麽在在此地遇到了孫悟空，其與星空另一端的如此像，到底是怎麽回事？
萬妖穀真的很壯闊，四周的崖壁高焦入雲，磅礴而巍峨，所環繞成的巨穀足以容下幾座超級巨型城池。
剛一進入穀中，就見到幾條瀑布，族有千丈長，從穀壁上方垂落，白茫茫一片，無比的壯麗，竟陽光照射，彩霧氤氳。
山穀很深，此地四季長青，一路上盡妙境，途中有石林，有明湖，像是進入了一個自成天地的小世界。
穀內有一片片的果園，金黃色的、紅彤彤的果實結滿了枝頭，清香撲鼻。且，還有一座座藥田，載滿了黃精、何首烏、人參等，簡是出世。
這隻猴子意識到，葉兄對其名字很在意與驚訝，在路上笑著解釋，他看過凡人中流傳的尺西遊記複覺得有些意思，就自行起了這樣一個名字。
葉凡啞然，竟是這麽一回事，細想也應該如此，這隻猴子怎麽看都不是一個老妖，而今修行應該還未超過三百載。
旁邊，許多大妖都很敬佩，說三穀主法力通天，可修道僅二百三十多載而已，在當世算是罕見了。
葉凡點頭，在這個年代，修道二百多年能達到化龍秘境，也算是天生異稟了，與其不凡的胎骨有關。
弱中多猿猴，千萬猴子中一隻得道，有了這樣的成就，藉萬妖穀這樣的妖族聖土修道，也算合乎天理。
一番交談，葉凡了解到，這隻猴子自稱猿族大聖的後代，且得了聖猿道統，所以修成了這般模樣。
按照古籍來說，但凡有大成就的猴子，都會自動向聖猿進化，最終模樣都是雷公嘴、火眼金睛。
葉凡暗暗琢磨，莫非太古鬥戰聖猿一族來過地球，留下了什麽後代，隻是後來血脈之力退化了，而這隻猴子發生了一些返祖跡象？
他沒有說出來，不然依據這這位的猴脾氣說不定會跟他急眼，一行人來到了萬妖穀深處，地勢愈發壯闊了。
大穀內，氣象萬千，瑞氣蒸騰，妖氣衝空，混在一起，攪動十方風雲，這確實是一處修行聖土。
三穀主是一個，非同尋常的猿精，其火眼可看透虛幻，神目如電，在葉凡距離山穀還有十幾裏時，他正立於崖壁上，見到了他，可卻看不透其修為，心中大震動，故此親自迎接了出來。
葉凡很直接，說明了來意，詢問真假龐博之謎，頗有興師問罪的味道，因為他已確定是萬妖穀所為。
穀中有一座城池，非常古老，竟是上古年間所建，談不上多麽宏偉，但卻有驚心動魄之勢！
黑色的牆體，全都是以墨色晶石築成，占地不算很廣，但卻懾人心魄，為上古妖聖親手所砌，留下聖痕。
一行人進入上古城內，來到一座府邸，請葉凡落座後，三穀主親自解釋，當年他們確實有所行動，但卻並未害人。
九龍拉棺降於泰山之巔，而後又快速啟航，當年震撼天下，各教皆驚，全都在第一時間做出了反應。
萬妖穀為天下妖族聖地，自不會落後，就在當天就調查了所有人的背景，反應最為迅疾，因為三位穀主親自出動了。
龐博一脈就是三穀主親自查出來了，見該族體內有微弱的上古妖血血，心中頓時一動，以為九龍拉棺於此可能有什麽因果，就安排了一位妖靈化成龐博的樣子回去，深入了解這一族。
可惜，深入查了十幾年，並沒有太大收獲，甚至不知該族上古前是什麽和族，最終那個妖靈自己渡劫，被劈死了。
至此，他們就沒有再繼續調查了，因為覺得沒有必要了，上古很多望族都氓然眾生中，歸於平凡了。
“我們並沒有對不起龐家，倒是讓那個妖靈替那個失蹤的人盡了十幾年孝道，無害人之心。”三穀主說道。
葉凡默然，他想到了自龐父心中探到的記憶，那個妖靈喝醉時，曾說他們是上古妖族，結果被龐父親一個大嘴巴給抽醒了，並未還手，雖時有異常，並無不敬之處。
他隻能點了點頭，並沒有問罪，從某和意義上來說，他應該長出一口氣，因為真正的龐博還在北鬥，依然活著。
這一切他都早已料到，萬妖穀之行不過是為了求證而已，果真如此。
明白究竟，得悉因果，葉凡隻能一聲輕歎，他站在這座上古城池中仰望天空，默默出神，很多個故人都在星空的另一端。地球諸事已了，可他卻回不去了，得道成仙，是唯一的選擇了。
三穀主威情相邀，請他在萬妖穀長住，共探探討修行，葉凡推卻不過，沒有急著離去，也想一看妖族聖地的特別之處。
大穀主是一個，仙鶴得道，修成了人形而今已經有六百載的壽牙……”據說曾在蜀山得到過部分上古劍仙道統，其實力無比強大，已經是化龍大圓滿的境界。
這隻老鶴在已知的各教掌門中，不說實力第一也差不多了，除非大神通者出世，不然無人可鎮龘壓他。
他得到蜀山部分仙劍道統，常年閉關不出，非關係到萬妖穀生死存亡的大事是不會出關的。
二穀主是一隻靈貓得道，生具上古妖神血統，常年雲圌遊在外，尋找仙山遺跡，很少管穀中事。據傳當年的第一代穀主是其祖先，也是萬妖穀的開創者，在戰國時欺離去了，留下有三生功道統，為二穀主繼承。
葉凡一住就是兩個月，吐故納新，抱素反真，在這個地方他感應到了無上存在於此化道的痕跡。
小鬆最是快樂，與一群小妖快玩瘋了，漫山遍野的跑，不過小東西在自製力還是很強的，每到夜晚都會藉小石佛吞吐月華，認真修行。
既然來到了蜀地，葉凡自要追尋一下上古仙人赤鬆子之事，自從在那火葬仙地見到那七柄飛劍，他覺得蜀山劍仙可能是出自他那一脈。
三穀主笑了，告訴葉凡赤鬆子並非蜀人，當是浙江人氏，但卻來過蜀山傳道，留下了道統。
葉凡恍然，在古籍中提到赤鬆子時有寫到金華山、天台山等地，而這些地方在浙江有，在”蜀亦有。
大穀主所得道統中，有些模糊的記載，隱約間指向上古仙人赤鬆子，疑似是他傳下劍修這一脈。
他是上古最出名的修道者，在神農未成道時，曾得其傳過部分法，而黃帝道未有成時，亦曾向其請教過。
這樣一個負有威名，在上古年間名動天下的修道者，留下劍仙道統並不讓人吃驚，是理所當然的事情。
“你可知赤鬆子為何自浙江來蜀山坐關修道？”三穀主笑問。
“還有什麽隱故不成？”葉凡驚訝。
“自然有一些秘辛。”三穀主點頭，說趄了一些上古軟事。
赤鬆子一生都在追求著什麽，直到他坐化，從世上消失前的那一刻，依然在念念不忘，心有執念。
“都說赤鬆子是上古仙人，但是幾位妖神始祖卻知，他不可能是仙，而是在尋找真正成仙的辦法。”三穀主道。
修為到了那等境界，還有什麽能吸引他？唯成仙也！他西入，蜀，耗一生之力，隻為羽化飛升。
“他尋到了什麽嗎？”葉凡問道。
“他在浙江圌的天台山得到過一片仙骨，有成仙的奧秘，依此尋到蜀地，據說仙骨上有部分殘圖指向這裏。可他在蜀地耗去半生，也沒有尋到終極密地，功虧一簣，不能成仙。”
葉凡聞聽此言，心中大動，與成仙契機圖有關！難道說最終之地就在蜀山？可是而今過去了這麽多年，還有痕跡嗎？
萬妖穀就在，蜀內，自然知曉許多上古秘辛，曆代穀主都曾追尋過，甚至追到了赤鬆子當年留下的足跡。
“曆代穀主都在追查，發現當年赤鬆子真的可能是在追真正的仙，幾乎要觸及到了。尤其是五百年前的一位老穀主更是有了驚人的發現，可惜未能來得及說出秘密，就莫名的死掉了。”三穀主歎道。
萬妖穀花費了大量人力物力去追查，無意間在上古懸棺中有了突破性的發現，而後自蜀地懸棺到武夷山的古棺，開啟了也不知多少座。
他們收獲了幾塊上古玉書，出自最古老的懸棺中，竟然隱約間指出，應有一位地仙，有一個天大的秘密！
古籍中有記載，且不止一處，萬妖穀也曾認真推斷過，認為真可能有一位真正的地仙，而非人類被神化而成。
“地仙之宅，半崖有懸棺數幹。”
“雲是仙人葬骨。”
他們發現，赤鬆子要找的可能就是那位地仙。