二十三、唐蕃會盟

吐蕃是公元七世紀初至九世紀中葉由藏族在中國青藏高原建立的民族政權。貞觀年間，吐蕃讚普鬆讚幹布遣使入唐求婚，唐太宗以宗女文成公主許婚，雙方結成和親關係。從此，雙方的關係通過和親、會盟、冊封、吊喪、戰爭、議和等形式延續了二百餘年。其中，雙方的會盟經曆了若幹次。

在吐蕃墀德祖丹時期，由於連年的戰爭，唐蕃雙方都希望擺脫困境，恢複穩定和發展的環境。中宗即位以後，吐蕃便派遣使臣請求和好，隨後又再度提出通婚，中宗許以金城公主出嫁。神龍三年(707年)，唐九征在取得對姚州(今雲南楚雄縣)地區吐蕃大將與姚州蠻聯合進攻蜀漢的勝利之後，雙方進行了第一次劃界會盟。吐蕃承認唐朝在姚州蠻地區劃分的唐蕃守界，雙方以唐九征所立的滇池鐵碑為分界，這次會盟史稱“神龍盟誓”。

唐玄宗時期，吐蕃通過賄賂鄯州都督楊矩將河西九曲(今青海黃河河曲之地)以作為金城公主湯沐所的借口據為已有，由此在這裏屯兵畜牧，建橋築城，與唐對峙。開元二年(714年)吐蕃派岔達延讚鬆獻書給唐朝，要求在河源定界立盟。唐派解琬持“神龍盟誓”赴河源與之協商，在唐蕃雙方尚未決定之時，玄宗下詔以吐蕃野心窺邊犯塞之由欲派兵驅逐。吐蕃遂以唐不願劃界盟誓為理由發動戰爭，進攻唐臨洮軍。雙方經過洮河之戰與小勃律爭奪戰，在開元十六年至十七年(728～729)之間，唐先後攻破了吐蕃九曲的大莫門城和石堡城。吐蕃連續遣使請和，加之金城公主的努力，雙方約定會盟。開元二十二年(734年)，唐派李佺等人為使與吐蕃在赤嶺(今青海湟源日月山)會盟，分界立碑，在碑文中回顧了雙方的舅甥關係，肯定了赤嶺以外境地區的界線。唐還同意與吐蕃在赤嶺交馬、甘鬆嶺互市。

安史之亂爆發後，吐蕃乘唐西北邊備空虛占領了巂州、河州等重要軍鎮。至德二年(757年)又在“助國討逆”的口號下請求與唐會盟，通過盟約確定已經占領地區的合法化。肅宗不得已，命郭子儀等人與吐蕃命名者在鴻臚寺會盟，與此同時，吐蕃又攻陷西平、岷州、劍南等地，隨後一舉控製了隴右。代宗時期，雙方又曾在永泰元年(765年)與大曆二年(767年)兩次會盟於唐長安興唐寺，迫使唐承認吐蕃占領的土地。

大曆十四年(779年)五月德宗即位，以太常少卿韋倫為使，護送俘獲的吐蕃士兵還蕃，墀鬆德讚也遣使來唐貢獻，互相表示和解的意願。建中二年(781年)唐殿中少監崔漢衡等人攜書赴蕃，協商會盟，最後，雙方於建中四年(783年)會盟於清水。清水會盟後，雙方分別在長安西郊和邏些再次定盟。清水盟約中劃定了唐蕃的界線，唐界自涇州至彈箏峽西口(今平涼西一百裏)，隴州(今陝西隴縣)西至清水縣，鳳州(今陝西鳳縣)西至同穀縣(今甘肅成縣)及劍南西山大渡河之東為漢界。吐蕃界自蘭、渭、原、會等州西至臨洮，東至成州，抵劍南西界磨些諸蠻，大渡河之西南為吐蕃界。同時規定雙方守界之間為緩衝地帶。

在清水會盟後的第四年(貞元三年，787年)又發生了吐蕃平涼劫盟事件。這一年五月，雙方會盟於平涼川，尚結讚將三萬精騎埋伏於盟壇西部，一舉捕獲唐使唐將，渾瑊混亂中逃出，其餘60餘人及遊騎全部被扣壓，軍士被殺者達五百餘人，被俘1000餘人。這次劫盟使雙方關係再度惡化，中經幾度戰爭與議和，直至長慶元年(821年)的長慶會盟。

長慶元年，吐蕃以論納羅等人攜帶盟文來唐請求會盟，穆宗同意。十月十日，令宰相崔植、王播、杜元穎等17人與吐蕃使者會盟於長安西郊王會寺(碑文中記載為興唐寺)，定盟立約。第二年，唐又以大理卿兼禦史大夫劉元鼎為赴蕃會盟使，兵部郎中兼禦史中丞劉師老為副使。吐蕃赴唐會盟使論納羅等人赴吐蕃再次會盟。長慶三年(823年)刻石立碑，當時共立三碑，一碑立於唐都長安，一碑立邏些，一碑立於唐蕃交界處。唐蕃會盟碑至今尚存於拉薩大昭寺。碑文中再次肯定了清水會盟劃定的唐蕃的守界，商定了有關通傳驛騎、交馬互市及捉拿俘虜等事。規定雙方按原有的交通驛道來往；交馬定在將軍穀；雙方使差往來的供應，在綏戎柵以東為唐朝供應，清水縣以西為吐蕃供給；今後不再捉拿“生口”，對所遇到的“生口”應給予衣食放回原地。盟文還回顧了唐蕃關係發展的曆史，重申了永敦和好的願望，規定了違約的處理辦法。唐蕃長慶會盟是唐蕃之間最後一次會盟，基本上結束了雙方長期對峙與戰爭的局麵，為漢藏人民的和平友好往來創造了條件。