二十六、《永樂大典》的編纂

明朝不僅設立各類文化教育機構，而且選拔和培養人才，重視古籍圖書的編纂和整理工作，永樂元年(1403年)七月，明成祖朱棣命大學士解縉在南京編纂《永樂大典》。朱棣詔諭：“天下古今事物，散在諸書，篇帙浩穰，不易檢閱。朕欲悉采各書所載事物，類聚之而統之以韻，庶幾考索之便。”把編纂大型類書的目的和方法作了明確交待，並對編纂的範圍作出要求，“自有契以來，凡經、史、子、集、百家之書，至於天文、地誌、陰陽、醫、卜、僧、道、技藝之言，備集為一書，毋厭浩繁。”

解縉等召集147人，匆匆編纂，永樂二年(1404年)十一月，初稿完成，定名《文獻大成》呈上。朱棣閱後，不甚滿意，說“所進書，尚多未備”，過於簡單，采摘不廣，遂命重修。永樂三年(1405年)，再命資善大夫、太子少師姚廣孝，禮部尚書鄭賜，侍讀解縉等人主持重修。

《永樂大典》編纂時組織機構嚴密、分工精細。最高負責人是監修，由姚廣孝、鄭賜、解縉擔任。以下是副監修，由刑部侍郎劉季篪、通政司右通政李至剛，翰林院修撰兼右春坊右讚善梁潛擔任。監修以下設都總裁、總裁、副總裁，其次為纂修、編寫人、繕錄及圈點生等。層層負責，分工細致，纂修工作進行得很順利。

《永樂大典》的編纂，全書依照《洪武正韻》的韻目，“用韻以統字，用字以係事”的編輯方法，將我國自古以來所有書籍中的有關資料，整段、整篇，甚至整部地抄入。當時輯入的圖書達七八千種，包括經、史、子、集、釋藏、道經、北劇、南戲、平話、工技、農藝、醫藥、誌乘等門類。經過三年的緊張編纂，到永樂五年十一月完成。朱棣禦定書名為《永樂大典》，並親寫序文。序文說，該書編纂“始於元年之秋，而成於五年之冬，總二萬二千九百三十七卷”(其中目錄為六十卷)。朱棣讚揚《永樂大典》“上自古初，迄於當世，旁搜博采，匯聚群書，著為奧典”。《永樂大典》成書後，分別裝訂成一萬一千零九十五冊，總計約三億七千萬餘字，它是我國曆史上空前的最大的一部類書，也是中華民族極其珍貴的曆史文化遺產。

《永樂大典》是在南京文淵閣修纂的，修成後就藏於此閣的東閣裏，因卷帙浩繁，隻有原本，不曾刊印。明成祖很重視很喜歡這套類書，遷都北京後，命令將《永樂大典》從南京移藏於北京紫禁城的體仁閣。而在他的禦案上，經常放置幾函《永樂大典》，以備隨時查閱。明孝宗和明世宗也是最喜歡讀書尤其喜歡《永樂大典》的兩個皇帝。明孝宗曾經把《永樂大典》中的醫藥秘方抄賜給太醫院。明世宗的案頭常置數函，根據自己所需，按韻索覽，擬囊中取物之便。嘉靖三十六年(1557年)四月十三日，北京紫禁城內一場大火，奉天殿、華蓋殿、謹身殿、文武二殿、奉天門、左順門、右順門、午門及午門外直廬俱焚毀。火災的當夜，為了保護、搶救藏在宮中的《永樂大典》，明世宗一連下了幾道命令，意即不惜一切代價抱出《大典》。這樣，《永樂大典》才在此次火災中幸免於難。為了防止不測之虞，明世宗很想重錄一部，此打算曾幾次同建極殿大學士徐階談過。嘉靖四十一年(1562年)八月十三日，正式決定重錄，命禮部左侍郎高拱、翰林院編修張居正主持。命右奉坊右諭德兼侍讀瞿景淳為總校官，翰林院修撰林燫、丁士美、徐時行、翰林院編修呂旻、王希烈、張四維、陶大臨、檢討吳可行，馬自強等擔任分校官。為了使重錄《永樂大典》字跡清楚漂亮，吏部和禮部主持了“湖名考試”，招收善書之人，結果錄取程道南等儒生109人，負責謄清繕寫工作。

於隆慶元年(1657年)四月完成。《四庫全書總目》說：“選禮部儒生程道南等一百人，重錄正副二本。”原本歸南京保存，正副本藏於北京。可能正本藏於文淵閣，後來肯定副本，藏於皇史宬。後來，南京原本盡毀，北京的正本毀於明亡之際，副本於清末被英法聯軍、八國聯軍兩次焚燒和劫掠，所剩無幾。據載，現存於世界上十幾個國家的三十幾個公私收藏家手中的《永樂大典》，約三百七十餘冊，共八百餘卷。

二十七、李時珍與《本草綱目》

李時珍生於正德十三年(1518年)，字東璧，號瀕湖，湖廣蘄州(今湖北蘄春)人。嘉靖三十年(1551年)，明政府禮部通知各地推薦醫學人才，以入太醫院補缺。李時珍因學識淵博，被湖廣的官吏薦舉到北京皇家的太醫院工作。李時珍在北京不到一年，就托病辭職，回到蘄州。李時珍回到家鄉，一邊行醫，一邊堅持對《本草》進行深入的研究和采訪。在研究過程中他發現，從漢朝到宋代，研究本草的著作達四十種以上，但都存在許多缺點，如藥物不全，分類不科學，解釋錯誤，他立誌寫一部新的科學而又全麵的藥物學著作。為此，他“窮搜博采，芟煩補缺，曆三十年，閱書八百餘家”。他還不辭勞苦，實地考察采訪，到湖廣一帶的深山峽穀，進行醫藥調查采藥，采集標本，潛心研究，弄清每種藥物的名稱、產地、形狀、氣味、功能、裁培方法以及生長情況。把諸家《本草》重複者刪除，疑誤者辨正，采取精華，三易其稿，終於在萬曆六年(1578年)著成一部藥物學的偉大巨著《本草綱目》。

《本草綱目》共五十二卷，分水、火、土、金石、草、穀、菜、果、木、服器、蟲、鱗、介、禽、獸、人等十六部。每部又分若幹類，共計六十類。每一類再列出各種藥物。全書共收藥物1892，附藥方11096個，附圖1160幅。共計190萬字。每種藥物解釋詳盡，首先標出藥物名稱，叫做“綱”，其餘各欄的解釋叫做“目”，“物以類從，目隨綱舉”，所以書名定為《本草綱目》。綱目分明，體例先進，方便索檢。“目”的其他欄內有：“釋名”，解釋藥物名稱來由之根據；“集解”，說明藥物產地，形態和采集方法；“修治”，說明炮製的方法，“發明”，記述前人及李時珍本人對藥物的臨床經驗；“性味”，分析藥物的性質和氣味；“主治”，說明藥物的功效。另外，有的藥物設有“正誤”欄目，以便糾正前人對該藥物的錯誤認識。每種藥物之後，附怎樣使用的處方。

《本草綱目》把十六世紀以前的中國藥物學進行了科學的總結，並且把藥物學提高到一個新階段。它是一部偉大的科學巨著，是我國醫藥學發展史上的裏程碑，為中醫的進一步發展奠定了科學的基礎，所以它對後世醫學的發展影響很大。

《本草綱目》自萬曆二十四年(1596年)刊布於全國以來，廣為流傳，輾轉翻刻達數十次。萬曆三十四年(1606年)首先傳入日本、朝鮮，以後陸續流傳到亞洲、歐洲、美洲、非洲、澳洲等五大洲，成為世界科技史上重要的著作之一，對國內外的醫藥界有著廣泛而深遠的影響。

李時珍在《本草綱目》中，把中國藥物分為十六部，六十類，對藥物的生產、形狀、氣味、主治、體用都作了精確的分析和詳細的記載，從而形成中國藥物學和中國植物學自身的科學體係。另外，李時珍在《本草綱目》中新增加藥物達374種，這是他苦心調研發現的成果，是他對中國藥物學的新貢獻。在該書裏，他提出“腦為元神之府”，在我國曆史上最早提出了人腦是全身主宰。