辨老人女，誣後母子

【原文】

漢丙吉為廷尉時，陳留有一老人，年八十餘。前妻有一女已適人，後妻生一子而翁死。家甚富，子方數歲。女欲奪其財，乃誣後母所生，“非我父之子”。郡、縣皆不能決，聞於台省。吉乃言曰：“吾聞老人之子不耐寒，日中無影。”時方八月，取同歲兒均服單衣，惟老人之子畏寒變色。又令與諸兒立於日中，惟老人之子無影。遂奪財物歸後母之男，前女服誣母之罪。

或疑無影，恐其不然。按《南史·蕭映傳》：“荊州三津張元始，年九十七生兒，遂無影。”前代之人固嚐驗此，尚何疑哉？

【譯文】

漢代丙吉作廷尉時，陳留郡有一老人，八十多歲了。他的前妻生一女兒，已經出嫁；後妻生一兒子，後來這個老人就死了。老人家裏很富有，兒子剛幾歲。他的女兒想要霸占那些家產，就誣告說後母生的兒子“不是我父親的孩子”。郡、縣的官吏都斷不了這個官司，就上報到尚書台那裏。丙吉說：“我聽說年老的人生的孩子不耐寒冷，在陽光下沒有影子。”當時正是八月份，找來與老人的孩子同年齡的小孩讓他們都穿上單衣服，結果唯獨老人的孩子顯出怕冷的樣子。又讓他和其他的小孩站在陽光下，隻有老人的孩子沒有影子。於是判決把前妻之女想奪取的財物歸還給後母生的兒子，前妻生的女兒承認了誣告後母的罪行。

有人懷疑，所謂老人生的孩子站在太陽底下沒有影子，恐怕不合乎事實。查《南史·蕭映傳》記載：“荊州三津老人張元始，年九十七歲，生下幾子，就沒有影子。”前代的人本來曾經驗證過這種現象，還有什麽可懷疑的呢？