第一百七十章：中國作協
第一百七十章：中國作協
“徐先生說的不錯，現在正有一部由陳大執筆的當紅武俠iǎ說誅仙。徐老先生，您認為誅仙是仙俠iǎ說還是武俠iǎ說？”
“如果按網絡iǎ說來劃分，應該是仙俠iǎ說。如果以傳統文學來劃分，我認為應該劃分到武俠iǎ說當中。就像還珠樓主的蜀山劍俠傳，同樣是為武俠iǎ說。”
既然如此，那我們來看一看這一部被世人稱之為後金庸武俠聖經的誅仙。
主持人說完，大屏幕中便開始對誅仙介紹起來。
“天地不仁，以萬物為謅狗。”
一句道德經中的名言，自陳佳一引用之後，瞬間紅遍中國。而誅仙一書也在短短幾天的時間，成為國內搜索量第一的關鍵字。更為驚人的是羊城晚報憑著誅仙一書在報紙當中的連載，居然打入了全國報社銷售前三名。除此之外，許多讀者拜讀之後，紛紛被誅仙一書所吸引。這些讀者，有市井平民也有知名學者，有莘莘學子，更有無數的社會青年。網絡評論當中，說誅仙一書開創了當代武俠的先河，更有粉絲稱其為後金庸武俠聖金。
大屏幕說到後金庸武俠聖經之後，便到此結束。於是，主持人就將話題牽到了後金庸武俠聖經一詞當中，“請問陳大，對於粉絲稱誅仙一書是為後金庸武俠聖經，您怎麽理解？”
這個名頭之大，大到沒人敢於接受。就算陳佳一有天大的膽子，他也不敢當仁不讓。因為，粉絲說是粉絲說，你自己要是承認了，那就是腦殘了。
“若將誅仙稱之為武俠，勉強可以擔當。可若是稱為後金庸武俠聖經嘛，著實太過於誇獎。”
“看來陳大過於謙虛，我們不仿來問問其他幾位大師。”
主持人看了看，首先問起了倪匡，“倪先生，您怎麽看待這個後金庸武俠聖經一詞。”
“這個後金庸嘛。”
看到主持人將話題拋給了他，倪匡笑嗬嗬的說道，“剛才你不是說了一句，十年武俠今何在，路人不禁問金庸？從這一句話中，想必是金兄武俠iǎ說之後，基本上沒有出現過一本可以拿得出手的武俠iǎ說。或者有一兩本，表現隻是一般。
就連我也沒跳出金兄的武俠體係。所以，我寫完六指琴魔之後，我便往其他方向發展。
誅仙一書，說奇不奇，仍是傳統武俠寫作方式。但說他奇，他卻奇之又奇。
簡單的講，便是誅仙一文以武俠的方式構造了一個仙俠的江湖。可以說，這是繼傳統武俠以來的又一種武俠表現形勢。也因此，誅仙雖然是為仙俠作品，但也可以稱之為武俠。用讀者的一句話來講，那便是神仙也有江湖。縱看誅仙一書，雖然現在隻連載到十萬字，但其中不任是文筆還是劇情更或是人物刻畫，都是靈動異常，不下於我等。
試問，這樣的一部武俠大作，後金庸武俠聖經，舍誅仙取誰？”
“沒想到，倪先生居然對誅仙的評價如此之高。就是不知道，身為當事人的金庸金先生，對於誅仙是如何的評價。”
終於，主持人問到了金庸。
“金大俠，您跟陳大原先是認識的麽？”
“不認識。”
金庸搖了搖頭，表示不認識。“要說佳一iǎ友，我也就在今天才算認識。至於之前，我隻知道佳一iǎ友寫過一篇飄渺之旅，當時我與倪兄還討論過飄渺。認為飄渺一書，開了修真iǎ說之先河，雖然文筆不盡如人意，但也當的上一派宗師。”
如今來看，金庸當初的感慨，已經正實。而修真iǎ說鼻主的位置，陳佳一算是坐牢了。如今市場當中已經有無數依著飄渺的設定寫出來的iǎ說，其中不少寫的jīng彩者，也受到了不少讀者的歡迎。可以說，金庸雖未完看完飄渺，但眼光卻是獨到。
“至於為何我會出現在這裏，一來是袁兄的邀請，二來，我與倪兄對於誅仙這一部iǎ說，甚至對於佳一iǎ友，卻是比較感興趣。再加上這期節目談的是為武俠，於是，我與倪兄便欣然受邀，來到了這一期的節目當中。”
“想不到，陳大的魅力居然如此之大，不但將兩位大家邀請到來。就連金大俠與倪老先生，也都來到這了。那敢問金大俠，您對於後金庸武俠聖經這一個稱號，又是如何看待呢？”
陳佳一是太過於謙虛不敢接受，那麽，做為新派武俠的代表人物金庸，他又是如何個感想？想必不任是萬千讀者，便是陳佳一也都很想知道。
“如今國內沒出多少部武俠作品，我也深表痛心。可能，這裏麵有我的一部分責任。更或者，傳統武俠可能並不適應現在的市場。這裏並不是說傳統武俠沒有人看。而是現在的武俠市場沒有做好，不像以前我們那個年代，是以武俠類iǎ說做為大眾閱讀享受的主要方式。
這個時候，佳一iǎ友的誅仙問世。
可能，他也是看到了如今國內的市場，對於傳統武俠來說，太過於限製。於是，他便在他的誅仙當中。將武俠的格局用到了仙俠的世界，而且，誅仙一書繼承了飄渺的張力。使得整部iǎ說顯得仙味實足，又不失武俠的人心爭鬥。如果大家對於我寫的iǎ說，認定是新派武俠的代表。那麽，誅仙一書稱之為後金庸武俠聖經，我想還是擔得上的。”
一句擔得上，便道出了金庸對於誅仙的認可。而金庸金大俠金口yù言之後，這個後金庸武俠聖經的名頭便沒有人敢於反駁，就算是那些傳統文學作者，也不敢再說一個不字。若是他們說了，金庸或許平淡不會與你計較。但是金庸的粉絲，還有武俠的粉絲，恐怕都會將他罵死。這種有違民意，有違金庸武俠之誌的話語，恐怕以後再也不會見到。
至此，誅仙一書，經過國內兩大學術大家的大力推薦之下，又經過倪匡與金庸首肯。誅仙的文學地位也在這個時候瞬間飛升，達到了與金庸iǎ說相提並論的高度。而誅仙是為武俠iǎ說的同時，他又是網絡iǎ說。日後那些傳統文學作者就算對網絡iǎ說不服，恐怕也不敢直言發表，稱網絡iǎ說如何如何。
“感謝金大俠的點評。”
“就是不知道觀眾朋友們，對於後金庸武俠聖經這一個稱謂，又有什麽意見？”
這時，節目來到了互動環節。
台下早就有急著發言的粉絲，他們今天來到這裏可是大開了眼界。沒想到自己也有機會近距離接觸到金庸，倪匡，陳佳一，徐良，袁潭秋等等文壇名家。
“我認為，後金庸武俠聖經這一殊榮，誅仙當之無愧。”
這是台下一位男讀者的發言。
待這位讀者發言之後，其中有一位文靜的nv孩站了起來，開口念了一句詩，“十年武俠今何在，誅仙一出誰爭鋒。”
沒想到，一句如此霸氣的詩詞，居然一位文靜少nv說出來的。看來，武俠之風，仙俠之意，早就深入到了他們的思想裏麵。
“好一個誅仙一出誰爭鋒。”
不隻是觀眾，就是金庸，倪匡等大家，聽到這一句話後，也是鼓掌不止。
……
兩地學者話武俠節目終於在幾位大家的陪同之下，全部錄完。而陳佳一等，在節目錄製完畢之後，便與金庸，倪匡一起，來到了一處幽靜的茶館。
“佳一iǎ友，至此以後，恐怕網絡文學的地位便要立馬提升幾成。”
幾位大家似乎要對陳佳一說什麽，各位喝了一口茶，由袁潭秋首先開口。
“多謝各位先生的幫助。”
這幾人與陳佳一之前是一點關係也沒有，但卻如此幫得自己，陳佳一自然是萬分感動。
“之前與你說過，我並不是幫你，我們隻不過是想促進網絡文學的發展。”
“既然這樣，那我僅代表網絡文學，在這裏謝過各位前輩。”
待陳佳一謝完，這時，徐良在一邊ā話進來，說道，“如今你已是網絡文學第一人，可以說，你的一舉一動對於網絡文學的發展至關重要，我們希望，你能好好的代領網絡文學，不要讓網絡文學走向了一條完全娛樂的文學道路。”
“謹記先生教誨。”
徐良這句話的意思，陳佳一算是聽懂了。幾人幫得網絡文學之後，又看到了網絡文學的弊處。也就是說，網絡文學有很大的可能會走向完全娛樂化或者商業化。
幾位的意思，也就是即想看到網絡文學發展下去，又不想讓網絡文學往另一個極端行走。
這一點，其實並沒有多少好擔心的。陳佳一明白了他們的意思，會心一笑。
後市網絡文學的發展，雖然商業化較重，但商業化也沒有什麽不對的。對於高端類寫手來說，他們在注重娛樂的同時，往往會在書中加入很多的文學道理。可能，這些道理不會很多。但是，往往其中一點，比得上一本厚厚的長篇立誌iǎ說。
正如後世中文網，便有許多這樣的作者。比如，寫出神遊的那位作者，徐公子，就是其中的一位代表人物。更有無數寫曆史文的，雖然其中YY劇情一大堆。但是，看了無數曆史iǎ說的讀者，也在不知不覺當中，對於古代各朝各代的曆史，有了一個大概的了解。
隻要高端的一類作者掌握好了方向，便能將此風氣傳承下去，那麽中低層寫手，便會跟上這個步子，這就是跟風。
“既然如此，我們也就放心了。”
談完正事之後，幾人一起喝茶，聊了許久，這才分別。
而陳佳一剛剛回到臨川之時，中國作協的一位美nv作者，很是巧合的來到了陳佳一家中。