第八章 可是最後什麽都不知道

子曰，“回1之為人也：擇乎中庸，得一善，則拳拳服膺2，而弗失之矣。”

（右第八章）

【注釋】1.回：指顏回。他是孔子最得意的學生，姓顏，名回，字子淵。春秋末魯國人。少孔子三十歲。

2.拳拳服膺：形容誠懇、深切地記在心上之意。

【譯文】孔子說：“顏回為人處世，選擇了中庸之道，得到一個善良的道理，他就誠懇而深切地記在心上，不會讓其失去。”

【說明】人人都在說自己什麽都知道，可是最後可以說什麽都不知道。因此，子思接著又舉了孔子所說的顏回的例子：顏回為人處世，選擇了中庸之道，得到一個善良的道理，他就誠懇而深切地記在心上，不會讓其失去。在《論語》中，我們可以看到有關許多顏回的事，如，子曰：“有顏回者好學，不遷怒，不貳過。不幸短命死矣，今也則亡，未聞好學者也。”子曰：“吾與回言終日，不違，如愚。退而省其私，亦足以發，回也不愚。”子謂子貢曰：“女與回也孰愈？”對曰：“賜也何敢望回？回也聞一以知十，賜也聞一知二。”子曰：“弗如也；吾與女弗如也。”等等。這些都說明一個人選擇了中庸之道不容易，而堅守中庸之道就更不容易了。其實很多人沒有弄懂，走在人生的道路上，如果旁邊有一個花園，你就停下來占據了休息享受，那麽也就很難得走到人生的終極目標了。或者是達到了第一個目標就停止了前進，也是體現不了人生的價值的。而達到第一個目標後就應該再有第二個、第三個等等若幹目標，人生活下去才有意思。目標、理想的樹立，實際上不是個人的事，任何一個目標、理想說到底都關別人的事。如果在人生的道路上背了抱了許多的財富，那麽你這一路上也就很辛苦了，行程也就會緩慢許多。因為挑著擔子或背著包袱，總沒有兩手空空的人走得輕快。

所以，中庸之道就是要求人們走自己的人生道路時，不要有太多的、過分的需要和需求。顏回不會失去中庸之道，所以他盡管生活得不是很好，然而他生活得很快樂。“賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。賢哉，回也！”