解析

本篇文章提出了領兵作戰的最高指揮藝術：“善理者不師，善師者不陳，善陳者不戰，善戰者不敗，善敗者不亡。”這和我國曆代軍事名家追求的“不戰而屈人之兵”的主張是一脈相承的，是人們刻意追求的治國領兵的盡善盡美境界。曆史上能做到這一境界的政治家、軍事家是很少的，諸葛亮作為論據列舉的堯、舜、禹、齊、楚的事例，都是我國古代曆史上的聖賢之人所創造的，實在並非一般帝王將相所能做到。