第六十七章 群雄亂鬥（1）

自從鐮倉幕府的建立與勃興，武士階層得到蓬勃發展，之後幾百年的大名之間的征戰，都是武士精英集團之間的戰爭。大家也許不知道，日本古代的戰爭方式和大陸的中國有很大的不同。相比中國動輒動員數萬、乃至數十萬人的大規模戰爭，日本的戰爭規模要小得多。日本領土麵積狹小，古代還需要大量農民從事很費人力稻穀的種植。所以對於日本古代的封建地主大名來說，農民和土地都是寶貴的財富，不能隨意損失掉。大名之間的作戰，一般不驅使大量農民參加，而是大名使用其專門豢養的職業軍人──武士參加。而且大名之間的戰爭，一般的日本農民也不關心，因為他們隻要按時繳租給勝利者，就不會被戰爭波及。這和中國大陸頻繁的民族之間戰爭，動輒一個數十萬的民族被斬盡殺絕，截然不同。

日本的情況，比較類似於歐洲封建領土，武士也很類似於歐洲封建領土所豢養的職業軍人──騎士。日本戰國時代的大部分戰鬥的規模都在數百人之內。如果雙方能夠各出動上千武士，就算是大戰了。

隨著武士製度的建立，日本作戰方式逐漸朝著專業化戰爭發展。由於大名下屬的武士數量不多，就必須以質量來取勝數量。日本武士階層一般是世襲製度，父親一代成為武士，可以把武士的祿位（相當戶口簿之類的證明，有一定的福利，有穩定的餉糧收入）傳給兒子，兒子傳給孫子，可以一代代傳承下去。武士不用參加日常勞動生產，他們一生的唯一目的，就是埋頭練習各種殺人和作戰的技巧，苦練各種刀法和騎術，學好武藝就行。

國家打仗也好，大名（諸候）之間火拚也好，一般由武土們出頭解決爭端。日本足輕（老百姓）一般不會也沒資格摻和諸候之間的爭戰。日本大名（諸候）也不會用計謀或頭腦一熱，把群眾控製、洗腦作為軍事力量恐嚇對手，威脅對手。各路大名（諸候）爭權奪利的時候，始終把戰爭控製在武士集團之間。即使在亂烘烘的戰國，武士在戰場殺戮也不會波及無辜，牽涉老百姓。象蒙古人趕牲囗那樣拿無辜群眾作替死鬼打頭陣的暴行是日本武士階層不敢想象的，也是不屑為的。直至近代，日本取消武士製度，在一戰和二戰中，大量平民被戰火波及。

上村武宏這十個武士都是正宗的鐮倉武士，他們的祖宗十八代都吃著武士這一行飯。由於此時日本正處於“下克上”的戰國大混亂時期，幕府名存實亡，已不能控製國內的封建領主和諸候，大量失去主子和土地的武士為生計所迫，加入海盜，成為擄掠商船、商人的流寇。上村武宏這十個鐮倉武士的祖宗也曾經闊過，風光過，不過到了他們這一代大家都徹底淪為破落戶了。他們在日本混不下去了，隻好跑到中土大明天朝來碰運氣。樹挪死，人挪活。他們跑到中土大明天朝做走私貿易生意，後來還真發了大財，光耀祖宗門楣。於是他們以唇樓島為基地，平時幹著走私貿易的勾當，遇上好機會也順便打劫商船。

在與周圍水域海賊爭霸中，這夥鐮倉武士的後裔也有幾個佼佼者脫穎而出，分別是上村武宏、真田鬥鬼、今川邪靈、木之道和鬼魅獠，人稱鐮倉五魔。

王婆留這一方麵看起來人多勢眾，占盡優勢。其實是貌似強大而已，嚇唬一下小毛賊不成問題。跟這夥鐮倉武士爭強好勝，未必能占到便宜。

真正有戰鬥力的部隊，始終強調兵貴在精，而不在多。日本大名培養武士一向重視質量而非數量，隻要一個獅子般勇猛的猛士，不要一群綿羊般的戰士。大多數日本武士都有一種強烈的知其不可為而為之的意誌，視死如歸的決心。大多數日本武士都做到嶽飛所提倡並希望中國武將能做到的“武夫不怕死”的要求！一到戰場，日本武士總是一往無前，他們祟尚孔老天子殺身成仁的精神，很多武士“一生低首拜陽明”、“雖千萬人吾勇往。”在這種信仰的引導下，人的能量會成倍釋放與增長。中國人向來慣以人多勢眾來衡量強弱對比，實際上中國曆史上的多次慘敗無不是在絕對優勢的人數之下。遠的如曹操赤壁遇周郎；近的如明英宗朱祁鎮親征瓦刺之土木堡之戰；又如明末的薩爾滸之戰、劉澤清黃河渡口之戰來看，都可以一窺喪失了信念與組織的軍隊是如何不堪一擊。

王婆留這支隊伍雖然不是身經百戰的勁旅，但也不是豆腐兵。他們在這場遵遇戰中被上村武宏等人壓著打，不是他們太弱，而是他們對手太強。這五十個不知天高地厚的少年麵對的十個鐮倉武士，個個武功高強，都是一等一高手。隨便哪個出場，都是輕易就能打發王婆留和徐鳳儀的人。

上村武宏的隊友也在他出手時對艾源等少年發動衝蜂，他們的團隊意識超強，堪稱誓同生死，共同進退。

王婆留救人心切，心想被倭寇打敗就救不了賈玉蘭。他出手不敢留有餘力，呼呼兩刀斬向上村武宏身上。

上村武宏也不躲開，急舞長刀，內力一鼓，將王婆留的招數悉數卸開。王婆留一驚，淩空躍起，一招“蠻橫瀑布斬”劈向上村武宏的腦門。那上村武宏不慌不忙，側身橫刀用劍尖來挑接王婆留的刀。王婆留覺得對手對他的劍招走勢了如指掌，都能洞悉先機，在他發招前提前封堵，自己的刀隻能攻入對方身周一兩尺之內，想要再進一步時，卻是連連受阻。王婆留進攻越急，阻力越來越大，內力不斷被上村武宏消耗。

王婆留知道上村武宏有些能耐，急忙收刀撤招，改劈斬為刺戳。這是最省力最有效的進攻方法，最大限度保留體力，與對手周旋到底。上村武宏看見王婆留攻勢稍緩，竟然一改防守反擊的策略，變為霸道無比的猛烈攻擊。王婆留被他一刀震退數步，險些跌倒。那上村武宏一雙眼睛立即現出得意倨傲之色，似乎不把王婆留放在眼內。王婆留收起輕敵之心，運起生平絕學“圓通融合功”，把內功貫輸到細雪倭刀的刀身上，與那上村武宏互爭雄長。但見兩團人影交錯，刀風激蕩，一時間打得難解難分。

這邊真田鬥鬼舞刀吹向徐鳳儀，他全身泛起超強的殺氣，臉上五官移位變形，真象一隻凶猛的猙麵厲鬼。徐鳳儀被這貨凶惡的嘴臉嚇了一跳，豎刀守著門戶，連退三丈。真田鬥鬼揚起倭刀衝著徐鳳儀大喝了一聲：“小屁孩，你逃不掉！怕就過來舔舔偶的屁腚，我擠點屎給你吃。哈哈！”說完倭刀橫掃，劃出一輪又一輪刀光，漫天刀影籠罩在徐鳳儀身上，把徐鳳儀封鎖在刀光劍影中。

徐鳳儀吼了一聲：“看扁我呀，我日你娘！”兔子急了也咬人，何況徐鳳儀不是一隻任人橫捏豎拿的兔子。他在王婆留的指點下，劍法進步神速，已躋身一流高手之列。盡管他跟王婆留相處的日子不長，但朋輩的影響力使他受益匪淺，他武功進步的速度可謂一日千裏。有些孩子的學習水平在家長、老師嚴厲督促下不見怎樣長進，但在同年齡孩子手把手輔助下獲得不可思議的進步，科學家稱這種能使孩子在短時間內快速提升學習成績的異常情況稱為朋輩影響。徐鳳儀雖然未能消化王婆留教給他的武功，但王婆留傳給他劍術技巧讓他終生受用無窮。隻見徐鳳儀運刀如飛，一刀劈向真田鬥鬼。真田鬥鬼舉刀欲架，徐鳳儀變招橫掃。兩招刀法連環攻擊，一氣嗬成。

真田鬥鬼咦的驚叫一聲，趕緊跳出徐鳳儀的攻擊範圍內。睜大眼睛好奇地望著徐鳳儀，歪著頭呐呐地問道：“你這日本刀法學得不錯哇，誰教你學的？”這貨也懂得吳越話，而且有一顆貓的好奇心。

徐鳳儀緊接著也躍出真田鬥鬼的攻擊範圍內，左手叉腰，右手揚頭，有點使壞地對真田鬥鬼道：“你真想知道？”他看著真田鬥鬼確實是一付欲聞其詳的模樣，搖頭晃腦道：“告訴你也無妨，我跟你老婆學的，昨晚我把她擒拿在**，她不教我這招也不行呀。她叫我掌握好這招技擊，早日割下你的小雞，以便讓你永遠戴上綠帽。”

“可惡啊！”真田鬥鬼氣得暴跳如雷，這貨根本沒娶媳婦，更談不上戴綠帽。但他認為徐鳳儀沒有一本正經回複他的問話也是羞辱他。誰叫你跟我開玩笑，爺是不慣開玩笑的，你敢跟我開玩笑，老子就砍你！他真個又氣勢洶洶舉刀向徐鳳儀砍過來。

今川邪靈、木之道和鬼魅獠也強勢出擊，跟艾源、安通、畢沅、曾竹青、雷妙達等幾十個兄弟打起來。今川邪靈、木之道和鬼魅獠三人排成一條直線，象根擂木、象股狂濤、象塊巨石，壓迫上來，打得眾少年東倒西歪。