逐倭

第六十二章 比武問道

雷妙達他們一個個無論多麽不甘心,還是被櫻木露娜用鋼絲捕縛了。櫻木露娜象隻蜘蛛,在暗中編織出一道無械可擊的天羅地網,把雷妙達這些象飛蛾一樣自投羅網的人緊緊掌控在自己手上,如對付傀儡一樣隨心所欲戲弄。雷妙達他們無論怎樣咒罵和不服氣,都於事無補,隻能象隻甕中之鱉一樣,給櫻木露娜不費吹灰之力,拿雞似的擒去了。

隨著雷妙達等人讓櫻木露娜用擾人傀儡絲生擒活捉,至此,一百多號向櫻木露娜挑戰的徽州幫海賊俱被櫻木露娜一一陰掉出局,隻剩下王婆留作徒勞無益的掙紮。徽州幫海賊敗局已定,王婆留垂死掙紮,隻不過是延續一種不股輸的慣性的堅持。要求他憑一人之力打敗櫻木露娜,他也沒有這個把握。

櫻木露娜看見她的對手隻剩下王婆留一人,一點也不著急。她躲藏在暗處,好整以暇地除下蒙麵道具,換上一身大和族修士的裝束──白衣紅裙。一塵不染,白如勝雪的大和族式樣上衣道袍;紅色的裙子隱隱約約繡著幾條飄零的櫻花。這套衣裙整體上給人一種穩重、成熟、自然、優雅的視覺衝擊力。櫻木露娜穿上這套具有民族特色的服裝,也越顯得她身材凹凸有趣。白衣顯出她冷靜、沉著的個性。紅裙同時顯出她如火般充滿**的戰鬥精神。總之,這套服裝,倒是很適合櫻木露娜穿戴。

當王婆留看見櫻木露娜以全新裝束出現在他眼前時,他看見的這個白衣紅裙的櫻木露娜,臉如桃花,肌膚勝雪,體態窈窕,確實是一個人間難得一見的妖精尤物。

王婆留對這個鬼精靈似的丫頭片子恨得牙齒發癢,隻想迅速衝上前去,把這該死的女妖精逮在掌心,揍她一頓。

“來吧,哥們,有興趣追女孩嗎?不是太監就追上我,捉住我。你捉住我,我就做你的馬子,任你戲弄任你騎,嗬嗬!”櫻木露娜用充滿挑釁性的語言刺激著王婆留,引誘王婆留追趕她。她嘴裏甚至爆出粗口,那精彩絕倫的,甚至說是匪夷所思的粗口,居然出自一個少女鮮紅色的櫻桃小嘴上,一句賽一句精致,一聲比一聲狠毒。

逗了半天,櫻木露娜看見王婆留雖是惱火,卻是十分忌憚她的忍術暗器,不敢放開手腳追趕她。她便向王婆留發射暗器,出手準確毒辣,都是往人體要害部位招呼。

王婆留本來跟這丫頭素不相識,毫無瓜葛,更談不上深仇積怨了。眼見櫻木露娜發射的暗器,一出手就往他身上要害部位招呼。不禁惱怒異常,猛喝一聲,揚起倭刀,飛也似的往這丫頭片子所站的方位撲去。

櫻木露娜大喜,立馬轉身就跑。她一邊逃跑,一邊不時回首張望,擠眉弄眼,吐舌招手,引誘王婆留尾隨其後。

王婆留又生氣又好笑,厲聲吧叱斥道:“好沒家教的野丫頭,別讓我抓著你的小辮子,否則我會教你學乖。”一男一女,你追我趕,飛簷走壁,翻牆過院。在汪直武館後院竹林中玩著遊龍戲鳳的遊戲,追逐半天,兀自不肯住歇。

王婆留固然是徽州幫海賊中的一等一強手,但那櫻木露娜也不是等閑之輩。作為忍者,她的舞空術底子深厚,人又機靈狡猾,比那田埂中的小黃鱔還要油滑可恨。王婆留每次就差那麽一點點兒快要抓住那丫頭衣袂的時候,那丫頭總有辦法趨避躲開,逢凶化吉,遇難呈祥。她的運氣太好了,狗屎運氣好得簡直出乎人的意料之外。王婆留的武功盡管比那丫頭高出幾倍,但拿不住這丫頭,隻能幹瞪眼沒脾氣。

櫻木露娜又向王婆留發射一把毒針,王婆留戒備甚嚴,亳無懸念又躲開。王婆留為人機警,又有特異功能,可以預先判定出櫻木露娜什麽時候出手發射暗器。櫻木露娜無論是在那個時刻,無論從那個方位、角度打出暗器,都傷不著王婆留。

“牛皮糖,你身上看起來無械可擊,百毒不侵。我的天,我的拿你沒辦法嗎?”櫻木露娜歎息道。

“好男不跟女鬥,行,你繳械投降就行了。”王婆留最希望櫻木露娜知難而退,示弱退縮。

“那就怎麽行,女人鬥氣很旺,你看見那些吵架的女人會自動認輸嗎?除非你出手,把潑婦打得趴下,否則你別指望女人會輕易認輸。”櫻木露娜如行雲流水般穿行在竹林樹梢,氣不喘,臉不紅。可見她常留有餘力,未顯敗象。

看來不把櫻木露娜打得趴下,這丫頭不會輕易認輸的,王婆留發狠了,發力提速猛追櫻木露娜。

櫻木露娜象隻可惡的蒼蠅,就是在獅子眼皮、毒蛇牙齒底下遊走騰挪,一點也不覺得凶險,還不時自鳴得意地彈彈翅膀,不惜羽毛之譏,用盡一切辦法羞辱對手。她自信身手敏捷,隨時都能開溜,所以性子狂妄,膽子奇大。

王婆留看見櫻木露娜跑進一個死胡同中,心裏一喜,心想:“這回看你往哪跑,終於把你逼入死角,逮住你這隻臭蟲了。”

櫻木露娜好象也發覺自己不小心鑽入絕地窮巷中,神色有點慌張,一付手足無措的樣子。

“哪裏跑,還不束手就擒,讓我替兄弟們打一頓你的屁屁。”王婆留腳如輪轉,風馳電掣向櫻木露娜身上撲去。櫻木露娜縮頭縮腦,雙手抱胸,臉上現出追悔莫及的表情。

王婆留正要伸出鐵爪,把櫻木露娜擒下,忽覺腳下一痛,好象踩上幾根帶刺的銳利物體一樣,那穿心般的刺疼就像是無數條毒蛇在撕咬著他的腳掌。王婆留疼得咬破了嘴唇,哎呀一聲,叫嚷起來。他心裏立即有一種不祥的預感,覺得自已踩踏上毒針了。毒針的麻痹毒藥傳遞速度驚人。瞬時間,王婆留的雙腳很快就失去了知覺。

“任你奸滑似鬼,也得吃老娘的洗腳水,嗬嗬!發射毒針射不著你,好呀,算你有本事,讓你自己踩上不就行了?你以為老娘沒事跑入這個死角幹什麽,你以為我活得不耐煩想作你的馬子呀?”櫻木露娜笑眯眯在王婆留麵前蹲了下來,看猴戲似的說道。櫻木露娜早前施展出無多大用處的分身術,目的是分散王婆留等人注意力,爭取時間布置鋼絲、毒針,設局害人。櫻木露娜一直發射毒針射不著王婆留,她認為隻能設局讓王婆留自己踩上毒針,才能拿下王婆留。現在,她達到目的了。

“別說了,我認栽了,我承認你的忍術和天誅技巧很強,我也很想跟你學習這種暗殺技術。我願意拜你為師,跟你學忍術,快給我解藥,這麻痹毒藥真不好受。”

“甘為人下,不愧是男人大丈夫,所有好頭領都是這個德性。嗬嗬!不過,你跟我學藝,我不願意哩?還有我不打算收男徒弟,男徒學費另算,因為男人會賺錢,男徒學費可貴呀,待我想想,遲些時候最給你答複。”說著,替王婆留把毒針拔出來,並給王婆留服下解藥。

櫻木露娜向徽州幫海賊展示出驚人的本領,證明她的身價絕對可值三千兩銀子。徽州幫海賊吃了櫻木露娜教訓之後,也沒有什麽廢話了,櫻木露娜如願以償當上汪直海賊集團的忍者教頭。

一個二十歲的女孩子,便擁有如此驚人的身手,讓王婆留頗為驚詫,他三天二頭找櫻木露娜喝茶吃飯,切磋問道。王婆留對櫻木露娜點點頭,說道:“我跟姑娘說幾句話,拜托姑娘給我指導幾句。劍道,大和族的劍是怎麽回事,我才入門,所知有限,請姑娘不吝指教。”

劍道一詞最早源於中國先秦時期古籍《吳越春秋》。早在兩漢時期,中日即有兵器及冶煉鑄造技術的交流往來。同時中國一脈相承的雙手刀法經過日本官方派遣遣隋使和遣唐使與中國大陸之間的官方往來,以及朝鮮半島和大陸沿海周邊地區和日本群島的民間交流,於隋唐時期流傳到了日本。傳至日本的刀法經過日本長年的戰爭歲月不斷演變,在日趨穩定的日本江戶時期,模仿日本盔甲的樣式,製作了劍道護具與竹劍的基本形製,確立了日後體育劍道的雛形。

一般情況下,劍道專指現代劍道、又稱體育劍道。是近代為適應社會發展而改造過的武術、體育類競技。而傳統的古劍道,日語叫劍術,是古代日本武士在戰鬥時所使用的“真正的”武士刀格鬥技。劍道和劍術的另一個重要區別在於劍道通常使用竹刀進行訓練,而劍術通常使用的是武士刀(為了安全起見,可能是未開刃的)。劍道、居合道、拔刀術、斬道均是脫胎於古劍道(即劍術)的分支武道。

櫻木露娜不免指點王婆留幾句,說道:“我國的劍道,最初創定劍法三個段位,即‘天地人’。也就是‘上中下’三段。開創劍道的人,據傳為二世紀初,日本景行天皇之子‘日本武尊’。此說乃是記載於日本最初之書《古書記》和《日本書記》上,但書上的內容大多屬於類似神話的傳說。到第四紀中葉,在常陸國鹿島的國摩真人,創出‘神妙劍’的劍法,此即為有名的‘鹿島之太刀’,後世流派多源出於它。第八世紀末,桓武天皇的皇宮大夫和氣清磨,建立武德殿,武人於此練武,始自桓武天皇於至曆代‘平安朝’的天皇,每年的五月五日,在此舉行‘天覽比賽’。”

“每年的五月五日,天子在武德殿舉行‘天覽比賽’,觀摩天下武士比武?”王婆留吃驚地歎息一聲,難怪倭人劍法如此實用可怕,他是由國家主導,每年一年一度舉行全國性武士比武大會。反觀中土,除了三年一度武舉招聘會招聘武舉人時熱鬧幾場之外。非戰時,平日顯然是不尚武功的。