逐倭

第八十七章 圓通聲波

王婆留仿佛在一夜之間換了一個人,之前,做足情報研究對策對付王婆留的劍道高手均大呼奇哉怪也,怪也奇哉!就算三月的天氣,也有點規律可循。可是,王婆留的能力如變臉一樣,也變得太快了。幾乎是一夕之間,脫胎換骨,超凡入聖,由一個普通戰士突然變成神鬼般凶猛的鬼武者。對於與王婆留對陣的劍手來說,這是絕對是個壞消息,令人鬱悶呀。不是我不明白,而是這個世界變化快,事情變得實在有點離譜,太不可思議了。

“你到底是人還是怪物?”作為進入複賽並成為王婆留第二個對手的新堂階太郎奇怪地問,他花了幾日工夫調查王婆留的底細,自以為十分了解王婆留。可上台交手兩招之後,他發現他弄到手的情報一點也不可靠。王婆留劍勁之猛,劍法之高,出乎他的意料之外。他之前所做的功課全部無效,他突然間發現王婆留武功深不可測,是個不可捉摸的人。

我是人還是怪物?這不是睜著眼說瞎話嗎?我有眼有鼻有口和軀幹四肢,並沒有三頭六臂,不是雞,不是狗,不是人是什麽?王婆留隻能笑眯眯反問他:“你以為呢?”

“你不是人,你不是人,你是鬼,你是惡魔!”新堂階太郎歇斯底裏叫道。他被王婆留一招轟得五髒翻騰,全身肌肉抽搐麻痹,幾乎失去平衡,差一點兒栽倒台上。要不是十幾年橫練一身外功,身體已形成一種抗打擊的本能,他未必能撐得住。由於王婆留實力太高,兩人根本不在同一檔次上,超乎新堂階太郎的想象力,讓他不得不懷疑自己撞鬼了,甚至於懷疑王婆留不是人。

“你知道我不是人,你還站在這裏幹什麽?你這不是找死嗎?滾!”掌握以氣禦劍的王婆留非常自信,他絕對有能力秒殺這種小角色。他也羞於跟這種小角色無休無止糾纏下去,所以毫不留情喝令新堂階太郎滾蛋。

新堂階太郎搔搔頭,又點點頭。王婆留武功高他十倍,滾蛋是最佳選擇,他不用硬撐了,選擇自動退出是最聰明的辦法。“是,遒命!”新堂階太郎對王婆留手下留情網開一麵的做法表示心領神會,鞠躬點頭,心神悅服地退出比賽。

這種場麵對旁觀的觀眾們來說可謂聞所未聞,幾乎沒人相信的自己的眼晴,這是怎麽回事?大家議論紛紛。

“太誇張了吧。這新堂階太郎肯定是個沒有槍的捏鳥,他不是男人!哪有不戰而退的武士,他讓我們大和族的武士蒙羞了,不可饒恕。新堂階太郎,你這沒膽的鼠輩,去死吧!”看見新堂階太郎這樣窩囊退出比賽,有些觀場的武士忍不住破口大罵。

“我不是想長生不老,我不是無膽鼠輩,更不是瘋子。對手的實力在我百倍以上,我為什麽不能理智地選擇退出呢,非要象飛蛾撲火一樣愚蠢地送死?你們不服氣,非要送死,你來試試。”新堂階太郎一麵向觀眾表示抱歉,一麵委屈地解釋他為什麽這樣做。

這小子武功高出新堂階太郎百倍以上?不象呀,很多武士對新堂階太郎的說法表示懷疑,斥責新堂階太郎胡說八道。

春江水暖鴨先知,自己的感受到的壓力隻有自己最清楚,外人根本無法體會新堂階太郎的所麵臨的巨大壓力。眼見不被同道理解和接受,新堂階太郎感到很無奈,頓腳搓手分辯道:“我可不想無謂地死亡,你們不要強求我。你們不服氣,你們不怕死,你們可以上去會會他,吃他教訓,你們就會明白我為何不戰而退。”

不怕死的武士多得是,龍之山就是其中一個。試試就試試,他要驗證一下王婆留的武功到底有多厲害?

作為與王婆留進行第三場對仗的龍之山威風凜凜地登場,他在觀場時看見新堂階太郎不戰而退,心中大為憤怒,他是罵新堂階太郎罵得最起勁的人,他心中對沒有勇氣抗敵的武士充滿鄙夷與不屑。

這龍之山原係薩摩足輕出身,其父母均為無名無姓的卑賤農民。因這龍之山天生神力,十六歲時,徒手摔死一隻闖入莊稼地的黑熊而名動薩摩,被當時薩摩領主收為貼身侍衛,賜名龍之山,寓意如山一樣傲立的巨龍。龍之山是薩摩武士集團中公認蠻力無出其右的人,聲稱薩摩第一猛士。

龍之山擅使一對二百斤重的南瓜鐵錘為武器,一錘淨重一百斤,兩個錘就接近二百斤左右。錘柄係有大拇指粗的鐵鏈,顯然還可以當作流星錘來使用。

觀場的武士看見鐵塔一樣的龍之山走上比武台,一時歡聲雷動,給足龍之山麵子。龍之山也知責任重大,板著臉,氣勢凶凶撲到王婆留麵前。單從身體比較,龍之山比王婆留高出一截。從體能、力量而言,王婆留好象落於下風。

“婆留哥,你大膽向前衝!我在賭場買了一百兩銀子的籌碼賭你勝。你一定要贏啊!”化妝成男子的穗花明日香舉著兩個木牌,一個木牌上書:第一劍士;另一個木牌上書:天下無雙。不遺餘力地力挺王婆留。京都賭場都將當日\比武對決的武士掛牌開盤,讓賭徒下注買誰輸誰贏。不過,日(本)武士排外心理很強,幾乎沒有人下注買王婆留贏。象穗花明日香買了一百兩銀子籌碼賭王婆留贏,被人認為是非常瘋狂碼事。由於沒有人看好王婆留,王婆留賠率非常高,高達一賠十。也就是說,如果王婆留勝出,穗花明日香將贏一千兩銀子。難怪穗花明日香如此賣力地替王婆留呐喊肋威。

對於這種非理性的人情褒獎,王婆留一笑置之而已。對大多數見錢眼開的勢利女人而言,衡量一個男人是否成功,最重要是這個男人是否有錢!一個沒錢的男人屁也不是,一個沒錢的男人貌比潘安也是白搭。當一個女人向你撒嬌捧場時你要保持清醒的頭腦,別當真。隻要你的努力沒達到女人的心理預期,她將會把你貶得一文不值。

王婆留頭也不抬,不屑地揮手對龍之山說:“你下去吧,你不是我的對手,真正的劍客恥於與野蠻人角力。”

“乳臭未幹的小子,你敢小覓我呀,看我一錘將你打扁。”龍之山聞言象個受辱的女人,暴跳如雷,舉起鐵錘向王婆留兜頭猛擊過來。

隻見王婆留“波”的一聲向龍之山吹了一口氣,怒不可遏的龍之山同誌立即象給人點了死穴一樣成為一尊木雕泥塑,目瞪口呆地楞在當場,一動不動。他手中的南瓜鐵錘自然當的一聲掉到地上。

那些沒見識的觀場武士們都不知道發生了什麽事,俱嚇呆了,王婆留這一招不動手卻能控製對手的神功,難道說是傳說中的隔空封穴功夫?太邪門了,向對手吹一口氣就把對手解決了,這不是人,這隻有傳說中的神仙才有這個能耐。

王婆留覺悟這招隔空封穴神功夫沿於獅子、吼這個傳說。據說有隻獅子曾經對著一個接近它的獵人大吼一聲,這驚天動地的獅子、吼,結果不僅把獵人喝住了嚇傻了,而且最終毀掉那獵人的雙耳。那隻獅子的一聲“獅子、吼”,把獵人的耳膜也震破了,無與倫比的獅嘯不僅氣壯山河,同時也如霹靂驚雷,震天駭地,摧枯拉朽。那個勇敢地近距離向獅子挑戰的獵人,不僅聾了,而且雙耳流血,昏倒在地。結果成為獅子的晚餐,不久也就變成一堆大便了。

王婆留就是根據“獅子、吼”的典故,覺悟這招圓通波動聲波攻擊術,他發覺獅子、吼得越厲害,聲音越尖銳刺耳,同時變得細小悠長,使人的耳朵無法再聽見這種聲音了。這種聲音其實就是超聲波。大音雖然變成希聲,但殺傷力並沒有打折扣,讓人聽了覺得很難受,熱血沸騰,被“獅子、吼”激動起來的血管好象隨時都會破裂-樣。

為什麽“獅子、吼”聲變高變小後殺傷力反而顯得更厲害?於是王婆留也嚐試仿模“獅子、吼”一樣練習圓通融合功的發功,特別是練功練到內氣在丹田激蕩、潛龍位置無法承載更多氣息的時候,王婆留嚐試把這種能量通過喉嚨吼叫釋放出來。經過反複吼叫釋放壓力,終於吼出神奇效果的“獅子、吼”,把一個瓶子喝破了。

王婆留發現他通過叫聲釋放內功的時候,當聲音尖銳到某種程度,人的耳朵便聽不見這種聲音。這種聲音從人的丹田釋放出來,越快則力量越大,如引燃鞭炮迅速爆炸一樣,聲音以波的形式從咽喉中吐出,一旦撞擊上某種物體,就會讓被聲波擊中的物體產生炸裂現象。

當然這種以聲波為主攻擊對手的神功,也有致命的弱點,就是攻擊的距離很短,隻有在很短的距離內,聲波才產生威力。這也是王婆留在距離龍之山很近的地方發功,他這種近距發功也相當危險。如果對手是個快手,他有可能掛掉。因為龍之山是個蠻漢,故王婆留也非常托大地使出“獅子、吼”向這些武士們示威。

這種以聲波攻擊人的神功,看起來很嚇人,由於攻擊範圍非常小,小到一兩尺距離才有殺傷力。這好比有人在你耳旁大喝一樣,這種叫聲使你心藏的血液瞬間膨脹沸騰起來,嚴重的話可以讓人的新陳代謝立即關閉,也就是說嚇死人了。王婆留不知道他無意中練成超聲波,這種超聲波攻擊距離雖然很短,但絕對可以震破人的內髒,嚇破膽是小事一樁,鎖定穴位隔空封穴更不在話下。龍之山就是被王婆留這種隔空封穴的超聲波擊中穴位,定住身子,動彈不得。

(“獅子、吼”,不知什麽原因,不用頓號無法上傳?)