水滸修神

第一章 般若法眼(下)

也許老哈伯沒有太大惡意,人也是正直誠實的,但這也是一種居心不良,這世上有幾個人是可以真正相信的?

那麽眼前這個神秘的大乘禪宗老和尚能不能靠得住呢?

李飛更不敢說實話了,故意岔開話題:“你是有道高僧,我有一件事想問你。我有時能看到鬼魂之類,似夢非夢,連自己都分不清,並且在與幽玄宗的幽魂交手時,雙眼失明,印堂處卻突然亮了起來,看到了另一種顏色的世界,人人頭上都有顏色,許多原本沒有色彩的東西也會帶上顏色了,這是怎麽一回事?”

“什麽?你居然……”晦明大吃一驚,接著象是腦袋被門擠了,癡呆了好一會,臉上露出頹廢之極的神色,轉眼又露出笑容:“好!好!好!”

李飛被他弄糊塗了:一個平時不開口、不抬眼,笑都不笑一下的老和尚,突然之間這樣大喜大悲,莫非是瘋了?我問個問題有這麽大的殺傷力麽?

“晦明大師,你這是怎麽了?”

“善哉善哉,多謝施主!”晦明恢複了常態,不,也不能僅僅說是恢複了常態。他此時臉上有一種祥和喜悅的光彩,就像是看到了頑石點頭,天花墜下,或是被師父當頭一喝,刹那頓悟,全身都沐浴在解脫的歡喜之中。

李飛一頭霧水,恨不得砸老和尚的光頭一拳。

晦明終於開始說了:“貧僧先來回答少俠的問題,佛門中有肉眼、天眼、慧眼、法眼、佛眼之說,肉眼便是臉上的眼,能見世間凡物;修煉到一定程度,開啟天眼,便能夠看到鬼魂、妖精、神靈之類,你便是到達了這個境界;再修下去能看到更多不可思議之物,通天徹地,最後能達到佛陀說的微塵世界,一滴水中有十萬生靈,一粒沙便是一個世界。”

李飛點了點頭,這個不算難理解,拿原子、分子的世界來說,一粒沙確實是一個世界,隻是佛陀比科學家早幾千年看到了。

“世間一切皆有因果,那日貧僧被施主吸走十年苦修的般若神力,心中難免又愧又悔,耿耿於懷,不料今日被少俠一語點醒,刹那之間頓悟,突破了數十年來難以逾越的關口,又是因禍得福了。”

李飛更加摸不著腦袋了:“這又是怎麽一回事?什麽是般若神力?”

“般若神力便是佛門苦修的能量,與道門真氣相類似,但更難修煉。貧僧那天想要看出你的**和師承來曆,一時動了無名,便以百年苦修的‘般若慧眼’探查,不料卻被你硬生生把般若神力吸走了一部分,損失了十年苦功……”

“十年苦功?”李飛有些不信,“就那麽一丁點東西需要十年修煉嗎?”

“善哉善哉,出家人不打誑語,確是十數年苦功。施主的**與世人皆不同,結穴在印堂處的靈竅,並且已開了天眼,般若神力留在裏麵,受了幽冥鬼氣的刺激,竟然令你從初成的天眼直接跳躍到了法眼的境界,不亞於一步登天了。”

“原來是這樣。嘿嘿,這麽說來還要多謝大師你的般若神力了。”

“非也……貧僧的**一切從肉眼開始修煉,一生時間都放在雙眼之上,到了最近數十年,卻一直滯留於慧眼難以突破,雖日夜苦修,從未想過改從靈竅處去修煉。今日見施主僅以少量般若神力便瞬開法眼,才明白過於依憑肉眼,最終是無法突破桎梏的,法眼、佛眼並不是真正的“眼”,要害在於開啟靈竅。若不是在施主身上得以印證,貧僧如何能夠迷途知返?前日之失,乃是種因,今日之得,乃是結果,因果循環,以至於斯!”

“就是說我也不用因為吸了你十年功力而道歉了?”

晦明暢懷大笑,雙手亂搖:“不用不用,方才突然頓悟,不但成就了法眼,連般若神力也上升了一層,達到無相般若的境界。今日所得,有可能是貧僧窮盡一生都無法突破的,所得好處比起失去的已超過十倍、百倍了。”

李飛心裏暗罵:原來老和尚得到的好處比自己多了這麽多,這買賣實在是虧大發了,得再弄點好處回來。

他眼珠子一轉,問道:“大師,這法眼有什麽好處?我看也沒什麽稀奇嘛。”

“對於法眼,貧僧有貧僧的用處,施主有施主的用處,同是一枚銅錢,在每個人身上起的作用都不同。”

“那麽我要怎樣才能保持那種‘法眼’的狀態?”

晦明搖了搖頭:“貧僧也不知道,施主的錢要施主自己去花。”

李飛心中著惱:“同樣是法眼,我是瞬間的,也對修行沒有任何益處,你卻是永久的,有說不盡的好處,你當然會說風涼話了。我看你這是過河拆橋!”

晦明也不生氣,隻是祥和地微笑著:“施主今日種因,怎知沒有他日之果?”

李飛埋怨了幾句,再想想人家老和尚修了一百多年才成就法眼,自己修行還是以“天”為單位,能有這養成就也該知足了。畢竟是年輕人心性,很快就把不快拋到腦後去了,兩人聊了幾句,李飛突然想起老哈伯說的什麽等級,稱號之類,於是向晦明打聽。

晦明這次沒有故弄玄虛,有問必答,都為他作了解釋。

魔法世界有明顯的等級製度和考試,如法師就分為:法師學徒、見習法師、法師、**師、魔法師、大魔法師。戰士、牧師也類似於此,每個等級之間有著不可逾越的分水嶺。

中原各門派並不看重等級,更注重實際戰鬥能力,比如一個低級的人,正好有一件可以使得動的法寶神器,也是有可能打敗高一級的人的。不過為了與“國際”接軌,大的門派內也大略分了等級。

道教分為:修士、道士、玄士、真人、人仙、地仙;

佛門分為:僧人、佛徒、長老、尊者、肉身羅漢、金身羅漢。

以太上教為例,凡正式入室的弟子,在築基階段都稱為“修士”;能夠氣通周天的,也就是任、督二脈打通,稱為“道士”,意為已開始入道;達到丹道周天,也就是結出金丹並沿周天運轉的,稱為“玄士”,意為已由道入玄;練到丹破嬰生,嬰孩顯相的稱為“真人”;成就元神(陰神),稱為“人仙”,介於人與仙之間;元神再進一步(身神),三花聚頂,五氣朝元的稱為“地仙”,顧名思義,地仙已經是仙了,但還離不開地。

據說地仙之上還有神仙或天仙,也就是元神的最高境界(陽神),可以完全脫離存在,與天地同壽,不過那僅是傳說,從沒人見過。

不論哪個教派哪種修煉方法,最終目的無非是長生,甚至破碎虛空成為另一種更高存在形式。然人之生老病死乃是自然規律,乃是天注定,想要長生不死就是與天鬥,修道的過程便是逆天而行,又豈是那麽容易?

所以世間千萬修煉者,能練成金丹大道百年不老的已極為稀少;能修出元嬰,數百壽元,返老還童者萬中難有一二;至於被稱為人仙、地仙的,幾百年、千萬人中難得有幾個。便是到了這個層次,往往遇上天劫大限之類無法通過,功虧一簣,還是不能成神仙。

經過這一翻深談,李飛才對修真界的實力有了概念,被他殺的寶月應該是屬於道教二級的“道士”,若真是屬於道教三級的“玄士”,老哈伯是魔法係四級的**師,晦明是屬於佛門四級的“尊者”。由此可見,每一層次的實力相差是非常驚人的,如果不是走了狗屎運,學了絕頂的神功或是有頂級的法寶神器,是不可能鬥過高一級人物的。

從晦明與老哈伯的交談,以及剛才晦明的突破,兩人都應該是超越四級,快到五級的水平了。想不到晦明這麽牛的一個人物,竟然一向不顯山露水,比太上教最差的小道士還要低調。也許真正的修真者就是這樣內斂和深藏不露,像若真那樣的人,隻能算是修真界的暴發戶、黑老大,不長久啊!

晦明走開後,李飛不由又開始發愁起來,自己的水平還是太低了,如果不招好漢幫忙,大概連二級的人物都排不上,該怎樣突破原來的限製呢?

天夢神功肯定是強大的,可是沒能把裏麵的人全部“喚醒”出來,**不完整,就不可能修到更高層次,現有的穴位吸再多星光也強不到哪裏去。像現在這樣靠碰運氣偶然解開一兩個人物絕不是辦法,也許曆時一百年還不能全部解開。

他突然靈光一閃,時遷、武鬆他們一直都是從書裏出來,每次也是回到書內,那麽書裏必定有一個空間,隻是自己看不到而已。按晦明的說法,“般若法眼”僅次於最高成就佛眼,連異界空間、微塵世界都能看得到,簡直就是X光加顯微鏡加紫外線加紅外線加激光雷達。自己擁有的“次品”般若法眼,應該也是非常厲害的,那麽能不能想法看到書中的世界?

他拿出書來翻到第一頁,閉上眼睛去“看”,可是眼前一片黑暗,什麽都看不到,努力了許久還是看不到那種異彩世界。

難道一定要用那令人討厭的鬼氣刺激才能看到?他再次握住鬼頭令牌,像上次一樣引靈炁去刺激它,試了幾次,果然鬼氣洶湧而上,瞬間全身僵直,如墜鬼域,眼前全暗,般若神力大放光明,靈竅為眼,又看到了異彩世界。

就在這一瞬間,李飛看到書頁裏的圖畫變得無際深遠,就像電腦屏幕沒開機時隻是個黑暗的平麵,開機後裏麵有了圖案和影像,就變成“立體”的了,裏麵果然有另一個世界,活生生的宋江正站在裏麵!