一百二十二、苦中作樂（5）

一張床，一張飯桌，兩張凳子，這就是葉明的全部家當。屋裏顯得空洞無物。外出一趟後，所有的東西都生了黴，發出一股難聞的味道。葉明一到家，倒下床蒙頭便睡。

這一睡，不知道了時間，也不再想起來；甚至不吃不喝，好像死人似的，一睡就是一兩天。

意識模糊了，全身沒有一點力氣了，肚子也餓壞了，好像害了一場大病。如果人也有冬眠的話，這就是冬眠；當然，隻有在最特殊的情況下，人才會冬眠。這是一種深沉的麻木狀態，一種生與死的臨界狀態。最後，生的本能戰勝了疲憊、戰勝了懶惰、戰勝了頹廢，終於使葉明離開了床。他相信，如果自己再不起來，肌體會幹涸，大腦會萎縮，力量會消失，可能連心髒也會停止跳動；自己就會這樣毫無痛苦地、甚至不知不覺地死去。

“出工了！壯勞力挑糞，澆泥巴垇的棉花。婦勞從上衝下田，除雜草……”

每天早上喊工出工，都在山上進行。隊長站在高處叫喊，聲音可以傳得很遠很遠。不多一會兒，沉寂的村落，顯出幾生氣和分熱鬧起來。

“二娃子，出工了，出工了！”

“老子今天跟婦勞下田，不去泥巴垇……”

“拿到工分不掙，我看你硬是吃飽很了！”

“江妹子，下田的時候把褲子提穩當哈……”

“哼，就是褲子掉了，也沒得你的份！”

鄉下人每天的工作和生活，就在這叫喊聲中開始了。可是，葉明覺得，這聲音好像來自另一個世界，與自己毫無關係。

這樣透徹地、死一般地睡過一覺後，所有的煩惱都沒有了，或者應該說，連煩惱的力氣也沒有了。的疲憊，也會使精神疲憊，從而使人突然間回到了空曠和虛無。大腦一片空白，心裏一片空白，沒了魂似的，隻剩下了一個虛弱而又蒼白的生命的軀殼。雖然肚子餓了，但毫無味口。隨便吃點東西，似乎才慢慢緩過氣來，血液才開始在身體裏流動。這時候再出門，陽光會顯得格外的刺眼，田野會變得格外的親近，仿佛世間的一切回到了它的真實麵貌。突然間，生命似乎回到了它的初始狀態，和幻想以及心靈的繁雜遠去了，感官變得格外地敏銳起來，使人能體會到生命的體征和本質的存在，感覺到人的生存需要超過了所有需要。於是，周而複始地，他對自己說，得下地幹活，掙工分，爭表現……

有得必有失。輕鬆過後必然是沉重。

苦樂頻繁地交替，這就是知青生活的特點。