第四章 讓機會在逆境中發光05
如果手指受傷了，你會不會想：沒傷著胳膊，真幸運：如果胳膊斷了，你會不會想腿還安然無恙，真走運!如果腿斷了，你會不會想：頭沒受傷，真幸運!而心存感激?如果頭上的骨頭斷了，你會不會想：命沒丟掉，真走運!而心存感激?希望你能夠肯定地回答：會，一定會!這樣的思維方式，常常給予你安穩的精神狀態，這比黃金財寶更為珍貴。
美國某些城市裏，夜晚無家可歸的流浪者，他們會認為自己是大富翁嗎?答案肯定是“NO'’，那麽，會有人認為他們是大富翁嗎?按一般常規來看，決不可能有那樣的人。然而，現實生活中確有這樣的人。這個人是美國房地產大王德那路得·圖蘭浦，正如他所說：“這世界上沒有人比我受到的打擊更大。”曾經，因為生意慘敗，他一度負債高達1000億美元。有一天，他走在大街上，剛巧看到了一些流浪者。他指著那些流浪者對隨從們說：“看看他們，你們也許不敢相信，他們的資產超過了1000億美元呢!”的確，流浪者的資產是“0”，但是他們沒有1000億元的負債。在負債1000億美元的圖蘭浦看來，流浪者們同樣擁有著1000億美元的資產。也就是說，沒有一份資產的人與負債1億元的人相比時，可能會認為“我自己擁有1億元資產”。在意已經擁有的東西，高度評價你仍舊擁有的東西，這尤為關鍵。這種思考問題的方式，是一個人一生中最為重要的方式之一，處理任何問題都適用。
對待一生中碰到的每一次考驗，都必須從兩種思考方式中選擇一種：一種是注意已經失去的東西，另一種是注目還存在的、還剩下的東西。即使失去了某種東西並ltX．麵臨危機，那不是還未到失去全部、一點不剩的地步嗎?你手邊不是還剩下一些嗎?將精力集中在存在的、剩餘的東西上，並靈活處理。這樣一來，正像“因禍得福”這句諺語所說，危機正是機遇的起點。而大危機是大機遇的起點。
在戰鬥中燃燒
肯·海瑟是個優秀的音樂家，他很有效地利用他的天分跟東南區監獄的囚犯溝通。他常跟那些犯人說：“我小時候，在聖誕節得到一件禮物——小木琴，另外還有一本手冊。我是在那本手冊不見了之後才學會彈琴的。”他和他父母找遍屋內、院子和車子裏，都找不到後，他坐下來開始哭。
“媽!”他嗚咽道，“音樂不見了!”
“兒子，”他母親回答道，“隻是手冊不見了……音樂在你心中……仔細聽，你會彈的。”
他對那些囚犯說：“在監獄中，也許你覺得你跟一切都隔絕了，像生活到了一個盡頭，像音樂從你的生活中不見了。但音樂在你心中，如果你注意聽，你會彈的!”
不論你在哪兒，不論你的環境如何，不論你的遭遇有多不幸，你生活中的音樂並未不見。它在你心中，隻要你肯注意聽，你就會彈。華盛頓·歐文說：“思想淺薄的人，會因不幸而變得膽小和畏怯，思想偉大的人隻會因此而振作起來。”
拿破侖·希爾指出：“有一句老話說：‘在命運向你擲來一把刀的時候，你要抓住它的兩個地方：刀口或刀柄。’如果你抓住刀口，它會割傷你，甚至使你致死；但是如果你抓住刀柄，你就可以用它來打開一條大道。因此當遭遇到大障礙的時候，你要抓住它的柄。換句話說，讓挑戰提高你的戰鬥精神。你沒有充足的戰鬥精神，你就不可能有任何成就。”
福韋爾·柏克斯頓曾經是一個頭腦簡單四肢發達的頑童，他的與眾不同就在於他堅強的意誌力，這種意誌力在他幼年曾表現為喜歡暴力、飛揚跋扈和固執任性。他自幼喪父，所幸的是他的母親很有見識。她小心翼翼地磨練他的意誌，在強迫他服從的同時，對於一些可以讓他自己去做的事情，她總是鼓勵他去自拿主意自作主張。他母親堅信如果加以正確引導，形成對一個有價值的目標的堅強意誌，對於一個人來說是最難能可貴的品質。因此，她就這樣培養自己的兒子。當其他人向她談及兒子的任性時，她隻是淡然地說：“沒關係的，他現在是固執任性，你會看到最終會對他有好處的。”
在學校裏，福韋爾簡直一無所獲，他被認為是一個智力低下、懶惰愚笨的學生。他讓別人給他代做功課，自己卻到處亂蹦亂跳，惹事生非。他一般在下午3點回家。這個智力低下身材高大的小夥子，隻對劃船、射擊、騎馬和田徑運動感興趣。獵場的看守員是一個心地善良的人，雖然不會看書寫字，但對人生和自然有極強的領悟力。柏克斯頓的大部分時間都是和這位看守員一起度過的。其實，柏克斯頓天性聰慧，隻是他缺少文化、訓練和發展。正當
他處於形成正義的還是邪惡的人生目標這樣一個人生曆程的緊要關頭時，他很幸運地進入了格尼家庭的生活圈子，這個家庭不僅以他們良好的社會品行著稱，而且以知書達禮、樂善好施而聞名遐邇。與格尼家庭的交往，正如柏克斯頓後來常說的，使他的生活絢麗多姿，五彩紛呈。他們鼓勵他注重自我修養。當柏克斯頓進入牛津大學並在那裏贏得了崇高榮譽的時候，他滿腔**，十分興奮地說：“是他們鼓勵我、驅使我去為他們帶回榮譽。”他和這個家庭的一個女孩結了婚，然後在他舅父漢巴利這個倫敦釀酒商的作坊裏當了一名職員，開始了他的生活。他的意誌力量，在他小時候使他是一個難於管束的頑童，現在，卻使他無論從事什麽工作都不知疲倦並且精力充沛。他做什麽工作都精神集中全力以赴。
他身材魁梧，大家都叫他“大象柏克斯頓”，因為他身高達6英尺4英寸，而且精力旺盛，經驗豐富。他不無得意地說：“我可以先釀一個小時的酒，再去做數學題，再去練習射擊，而且每一件事都能聚精會神地去做。”無論他做什麽他都有堅強的決心和無窮的力量。被接納為合夥人之後，他成了這家公司的充滿活力的經理，事無巨細他都親自過問，生意之興隆是前所未有的。他難得片刻空閑，因為每天晚上他都要勤奮自學，研究和消化布萊克斯頓、孟德斯鳩等人關於英國法律的評論。他的讀書原則是：“看一本書決不半途而廢”，“對一本書不能融會貫通熟練運用，就不能說已經讀完”，“研究任何問題都要全身心地投入。”
柏克斯頓躋身英國議會的時候，年僅32歲。他認為在議會裏，每個議員的誠實、熱心和消息靈通是使他成為世界上一流紳士的可靠保證。他所致力的主要問題就是要在英國的殖民地上徹底實現奴隸的解放。
柏克斯頓不是天才，他不是一個有才智的領導者，也不是一位發明家，他隻不過是一位熱心、直率、堅毅而又精力充沛的普通人。事實上，他的全部性格特征大致可以用他自己的一段話來概括，這一段話每一位年輕人最好是能銘刻心底，他說：“隨著年歲的增長，我越來越體會到，人與人之間、弱者與強者之間、大人物與小人物之間最大的差異就在於意誌的力量，即所向無敵的決心，一個目標一旦確立，那麽，不在奮鬥中死亡，就要在奮鬥中成功。具備了這種品質，你就能做成在這個世界上可以做的任何事情。否則，不管你具有怎樣的才華，不管你身處怎樣的環境，不管你擁有怎樣的機遇，你都不能使自己走向事業的巔峰。”
化壓力為動力
美國著名作家愛倫坡是世界文壇上最著名、最浪漫的天才之一。但愛倫坡的一生，曆經了屈辱與苦難。他自小就是個孤兒，受盡了白眼與欺辱。在被一個富有的煙草商人收為養子後，由於不能博得養父的歡心，竟被罵為“白癡”，用棍棒打出家門。
當他在軍校求學時，有一次，應該持槍在操場練習時，他卻躲在房子裏寫詩，結果被教官發現，送去軍事法庭審判，而後在所有學員的蔑視中被踢了出去。
在他26歲時，他與年僅13歲的表妹維琴妮亞不顧一切地熱戀並結婚了，那是愛倫坡一生中最美好的時光，但也給他們夫婦帶來了莫大的痛苦。許多人認為他瘋了，勸他盡早結束這幕悲劇；更有許多人奉勸維琴妮亞離開這個窮光蛋，在他們眼裏，愛倫坡根本不配擁有愛情和一切美好的東西。可是，世俗終歸是世俗，市井小人永遠不會領悟到偉大的愛情是如何產生的。愛倫坡夫婦用世間最牢固的愛情擊垮了一切流言，他倆的婚姻是最美滿幸福的，維琴妮亞用溫柔與愛啟示愛倫坡寫成了很多最優美的詩句，其中就有那篇不朽的名詩《烏鴉》。這首詩愛倫坡寫了又寫，改了又改，足足花費了10年的時間，可是僅賣了10塊錢。這件事立刻在當地傳為最大的笑話，愛倫坡成為了公認的弱智與無能之輩。許多人都為自己能夠識別出一個白癡而驕傲，感覺自己與相中良馬的伯樂一樣出色(但是他們犯了最大的錯誤，今天這首詩的原稿已售價數萬美元)。
在紐約的郊外，有一處四周都種了蘋果樹的房子。在這所房子裏，住著愛倫坡和他年輕的太太，他們以每月3美元的租金租借此房。可是，他大半時候窮得沒有飯錢，更別提房租了。維琴妮亞病倒在床，可他竟沒有分文替她買些食物和藥物，有時候，他們整天餓著肚子，當院裏車前草開花時，他們便煮它充饑。除了肉體的折磨，還有來自於旁人的冷嘲熱諷。但愛倫坡幾盡瘋狂地寫詩，強烈的成功的欲望使他忘記了一切苦痛，在他的腦海中，隻有兩個字：“奮鬥!”
體弱的維琴妮亞終究敵不過饑寒交迫，在一個寒冷的冬夜，帶著令人感動的愛去了。失去了愛妻，愛倫坡幾乎崩潰了，惟一支撐他的隻有成功的信念了。在愛妻的墳墓旁，他強忍著淚水和思念，拿著筆，一刻也不放下，他用盡一切氣力，投身於創作。從白天到夜晚，從夜晚到夢中，從夢中又到白天……終於，使他寫出了感人肺腑的《愛的稱頌》。愛倫坡終於迎來了成功。
改變逆境，跨越障礙
亨利·畢克斯·特恩出生在威斯特麥蘭郡的克拜倫德爾地區，他父親是一個外科醫生。他本人也準備繼承父業。在愛丁堡求學期間，他就以堅韌刻苦而出了名，他對醫學研究專心致誌，從不動搖。回到克倫拜德爾地區之後，他積極從事實踐活動，但日久天長，他漸漸對這門職業失去了興趣，對這個偏僻小鎮的閉塞與落後也日益不滿。他多麽渴望進一步提高自己，這時他已對生理學發生了興趣，並有了自己的思考。他父親完全讚成畢克斯特恩本人的願望，於是把他送到了劍橋大學，以便他在這個世界聞名的大學進一步深造。但過分地用功嚴重地損害了他的身體。為了恢複健康，作為一個醫生，他接受了一項職務——即去洛德奧克斯福德當一位旅行醫生。在此期間，他掌握了意大利語，並對意大利文學產生了濃厚的興趣，對醫學的興趣遠不如以前了。相反，他打算放棄醫學，回到劍橋之後，他決心攻讀學位。他獲得了當年劍橋大學數學學位考試一等及格者。他的努力程度，由此可見一斑。
畢業之後，令人遺憾的是他未能進入軍界，他隻得進入律師界。但作為一位剛剛畢業的學生，他進了內殿法學協會。他像以前鑽研醫學一樣刻苦地鑽研法律。他在給他父親的信中寫道：“每一個人都對我說：‘你一定會成功——以你這非凡的毅力’。盡管我不明白將來會是什麽樣子，但有一點我敢相信：隻要我用心去幹一件事，我是決不會失敗的。”
28歲那年，他被招聘進入律師界，但生活的道路還得靠自己去開辟。這時他經濟十分拮據。主要靠朋友們的捐贈過日子。他潛心研究和等待了多年，但還是沒有生意。日子一天比一天難熬，他不得不在各方麵省吃儉用，不要說娛樂，就是連最必需的衣服、食物他都已緊縮到不能再緊縮的地步。他寫信給家裏，承認他自己也不知道他能再堅持多久，他自己都懷疑能否等到開業的機會。又經過3年苦苦的等待仍然沒有結果。“律師這碗飯不是那麽好吃的”，他寫信對他的朋友們說，他再也不能成為他們的負擔了，他已心甘情願放棄這一切回到劍橋去。在那裏他相信能找到謀生的辦法。他家裏的朋友又給他寄來了一小筆匯款，畢克斯特恩又挺了一段日子，生意終於慢慢來了。他在辦一些小案子時表現很好，很守信用，於是他的工作漸漸有了起色。人們開始把一些大宗案子交給他辦。
畢克斯特恩是一個從不放過任何機會的人，當然，他也從不放過任何一個提高自己的機會。他數年的孜孜追求終於迎來了豐收的一天。幾年之後，他不僅不需要家裏的幫助，而且可以還一些舊債。烏雲終於散去，好運光臨頭頂。亨利·畢克斯特恩的大名意味著榮譽、財富和才華。他終於成了一位聲名顯赫的主事官。以藍格德爾貴族的身份{坐在上議院之中。畢克斯特恩的成功再一次證明，那些具有非凡毅力、頑強意誌的人，經過自己不屈不撓的執著追求，終會換來成功的喜悅，也會贏得世人的崇敬。真正的桂冠終會加在這些人的頭上。蒼天不負有心人!
“有誌者，事竟成”是一句流傳已久而又千真萬確的格言。一個人如果下決心去做某件事，那麽，他就會憑借這種決心的力量，跨越前進途中的層層障礙，成功也就有了切實可靠的保證。相信自己能夠成功，往往就能成功，成功的決心往往就是成功本身。因此，真誠的決心常常被賦予了無限能量的特點。世界上沒有不通的路。條條道路通羅馬，無論你往東走，還是往西行，隻要堅持走下去，都可以達到目的。
走到懸崖絕壁怎麽辦?其實，即便走到懸崖絕壁，也沒有什麽了不起。有崖必有穀，懸崖絕壁擋住了路，迂回一下也可以過去。失敗引導成功的一個重要因素是：人們在困境麵前會產生極大的能量。有這樣一則令人驚異的故事：
一個農夫在穀倉前麵注視著一輛輕型卡車快速開過他的土地。他14歲的兒子正在開著這輛車，由於年紀還小，他還不夠資格考駕駛執照，但是他對汽車很著迷——而且似乎已能夠操縱一輛車子。因此，農夫就準許他在農場裏開這客貨兩用車，但是不準上外麵的路上。但是突然之間，農夫眼看著車子翻到水溝裏去了，他大為驚慌，急忙跑到出事地點。他看到溝裏有水，而他的兒子給壓在車子下麵，躺在那裏，隻有頭的一部分露在外麵。這位農夫並不很高大，根據報紙上所說，他有170厘米高，70公斤重。但是他毫不猶豫地跳進水溝，把雙手伸到車下，把車子抬了起來，足以讓另一位跑來援助的工人把那失去知覺的孩子從下麵拉出來。當地的醫生也很快趕來，給男孩檢查丁一遍，隻有一點皮肉傷，其他毫無損傷。這個時候，農夫覺得很奇怪，剛才他去抬車子的時候根本沒有停下來想一想自己是不是抬得動，由於好奇，他就再試一次，結果根本就動不了那車子。醫生說這是奇跡，他解釋說身體機能對緊急狀況產生反應時，腎上腺就大量分泌出激素，傳到整個身體，產生出額外的力量，這就是他能解釋的惟一原因。
這一類的事還告訴我們另一項更重要的事實，有某一樣事發生在農夫的身體方麵，使他產生一種超正常的力量，但是這並不止於肉體反應，它還涉及到心智和精神的力量。當他看到自己的兒子快要淹死的時候，他的心智反應是要去救兒子，而再也沒有其他的想法，他一心隻要把壓著兒子的卡車抬起來。可以說是精神上的腎上腺引發出潛在的力量。而如果情況需要更大的體力，心智就可以產生出更大的力量。
既然人們有足夠的能量從失敗的困境中擺脫出來，遇到失敗就不要悲觀絕望，更沒有必要痛不欲生。心理學研究認為，人們往往過分誇大了失敗的嚴重性和不利因素。不少人往往過分誇大“形勢危機”帶來的潛在“懲罰”與“失敗”，他們用自己的想像力來和自己作對，把事情小題大做，仿佛一次小小的失敗，就是生死攸關的大事。
英國著名哲學家羅素說過：“遇到不幸的威脅時，認真而仔細地考慮一下，最糟糕的情況可能是什麽?正視這種不幸，找到充分的理由使自己相信，這畢竟不是那麽可怕的災難。因為在最壞的情況下，在個人身上發生的一切決不會重要到影響世界的程度。你堅持麵對最壞的可能性，懷著真誠的信心去對自己說：‘不管怎樣，這沒有太大的關係。’這樣，經過一段時間以後，你會發現你的憂慮減少到一個非常小的程度。也許你需要把這個過程重複幾次，但是到最後，如果你麵對最壞的情況也不退縮，你的憂慮已經完全消失，取而代之的是一種喜悅心情。”
一個人想幹成任何大事，都要能夠堅持下去，堅持下去才能取得成功。
說起來，一個人做一點事並不難，難得是能夠持之以恒地做下去，直到最後成功。
許多人幹什麽事，起初都能夠付諸行動，但是，隨著時間的推移，難度的增加以及氣力的耗費，大多數人便從思想上開始產生鬆勁和畏難情緒，接著便停滯不前以至退避三舍，最後放棄了努力。
人之所以在幹什麽事時常常會淺嚐輒止、半途而廢，主要原因是人天生就有一種難以擺脫的惰性。當他在前進的道路上遇到障礙和挫折時，便會灰心喪氣和畏縮不前。
這也就像走路一樣，人總是願意走下坡路而厭惡走上坡路。走下坡路省力，於是人總是不由自主地選擇下坡路。這就是人之所以常常見了困難繞著走的深層原因。朝最省力的方向想，或者喜歡走下坡路，對於走路並不要緊，然而對於幹一件重大的事業來說，卻成為一種致命的缺陷，因為這樣一來，遠大的目標就不能達到了。許多人之所以沒有收獲，主要原因就是在最需要下大力氣，花大工夫，毫不懈怠地堅持下去時，他卻停止了努力，省力倒是省力，成功卻從此與他無緣了。平庸的人和傑出的人，其不同之處就是看能不能堅持。堅持下去就是勝利，半途而廢則前功盡棄。
這樣的例子屢見不鮮。君不見舉行馬拉鬆式賽跑，最初參加競賽的人可以說成百上千。但是跑出一段路程之後，參賽的人便漸漸少起來。原因是堅持不下去的人，逐漸自我淘汰了，而且每到後麵人越少，全程都跑完能夠衝刺的人更少，獎牌實際上就是在這些堅持到最後的人當中產生。馬拉鬆式賽跑，與其說是賽速度，不如說是拚耐力，也就是看誰堅持到最後。做任何事情都和賽跑一樣，成功與失敗往往隻是一步或半步之差，因而起決定作用的隻是最後那一瞬間。誰在最後爆發出巨大的潛力，誰就是勝利者，最後的努決定命運的努力。生活中有許多人做事最初都能保持旺盛的鬥誌，在這個階段普通人與傑出的人是沒有多少差別的。然而往往到最後那一刻，頑強者與懈怠者便各自顯示出來了，前者咬牙堅持到勝利，後者則喪失信心放棄了努力，於是便得到了不同的結局。要說成功有什麽秘訣的話，那就是堅持，堅持，再堅持!許多失敗者的悲劇，就在於被前進道路上的迷霧遮住了眼睛，他們不懂得忍耐一下，不懂得再跨前一步就會豁然開朗，結果在勝利到來之前的那一刻，自己打敗了自己，因而也就失去了應有的榮譽。
自然，最後的那一段路如同登珠穆朗瑪峰，總是異常難走，然而正是由於充滿了艱險，才使它後麵的風光非同尋常，才使一個人的生命達到輝煌的境界。
每一個想幹一番事業的人，都不要放棄最後的努力，不要在成功到來之前喪失拚搏的勇氣，相信勝利就在這片刻的忍耐之後，衝過這最後一道關口就會到達理想的境地。
也許，即使在我們做出很大的努力之後，我們所渴望的成功仍然沒有出現。但是，隻要你真正努力了，拚搏了，你就不會一無所獲，要知道，每一滴汗水都在表明你向著目標靠近了一步!
《獲取成功的精神因素》一書的作者克萊門特·斯通講過這樣一個故事：
多年前一個感恩節的早上，有對年輕夫婦的一家人卻極不思醒來，他們不知道如何以感恩的心來度過這一天，因為他們實在是窮得可憐。聖誕節的“大餐”想都別想，能有點簡單的食物吃就不錯了。早先若是能跟當地的慈善團體聯絡，或許就能分得一對火雞及烹烤的佐料，可是他們沒有這麽做。為什麽呢?就跟其他不少家庭一樣，他們所想的是，人要有骨氣，是怎麽樣就怎麽過這個節。
沒多久，這對夫妻就爭吵起來。隨著雙方越來越烈的火氣和咆哮，看在這個家庭最長的孩子眼裏，隻覺得自己是那麽的無奈和無助。然而命運就在此刻改變了。沉重的敲門聲在耳邊響起，男孩前去開門，一個高大的男人赫然出現在眼前，穿著一身皺巴巴的衣服，滿臉的笑容，這個男人手提著一個大籃子，裏頭滿裝著各種各樣過節的東西：一隻火雞、塞在裏麵的配料、厚餅、甜薯及各式罐頭等，全是感恩節的大餐所不可少的。
這家人一時都愣住了，不知道是怎麽一回事。門口的那人隨之開口道：“這份東西是一位知道你們有需要的人要我送來的，他希望你們曉得還是有人在關心和愛著你們的。”起初，這個家庭中做爸爸的還極力推辭，不肯接受這份禮物，可是那人卻這麽說：“得了，我也不過是個跑腿的人。”帶著微笑，他把籃子擱在小男孩的臂彎裏轉身就離去，身後傳來了這句話：“祝感恩節快樂。”就在那一刻，小男孩的生命從此就不一樣了。雖然隻是那麽小的一個關心，卻讓他曉得人生始終存在著希望，隨時有人，即使是個“陌生人”，在關心著他們。在他的內心深處，油然興起一股感恩之情，他發誓日後也要以同樣的方式去幫助其他有需要的人。
到了18歲時，他終於有能力來實現當年的許諾。雖然收入還很微薄，在感恩節裏他還是買了不少食物，不是為了他自己過節，而是去送給兩戶極需要的家庭。他穿著一條破舊的牛仔褲和一件T恤，假裝是個送貨員，開著自己那輛破車親自去送。當他到達第一戶破落的住所時，前來開門的是一位拉丁婦女，帶著提防的眼神望著他。她有6個孩子，數天前丈夫拋下他們不辭而別，目前正麵臨著斷炊之苦。這位年輕人開口說道：“我是來送貨的，女士。”隨之他便回轉身子，從車裏拿出裝滿了食物的袋子及盒子，裏頭有一隻火雞、配料、厚餅、甜薯及各式罐頭。看到這一切，那個女人當場傻了眼，孩子們卻爆發出了高興的歡呼聲。·
忽然，這位年輕媽媽攫起年輕人的手臂，沒命地吻著，同時操著生硬的英語激動地喊著：“你一定是上帝派來的!你一定是上帝派來的!”
年輕人有些靦腆地說道：“噢，不，不，我隻是個送貨的，是一位朋友要我送來這些東西的。”然後，他交給這位婦女一張字條，上麵這樣寫著：“我是你們的一位朋友，願你一家都能過個快樂的感恩節，也希望你們知道有人在默默地愛著你們。今後你們若是有能力，就請同樣把這樣的禮物送給其他有需要的人。”
年輕人把一袋袋的食物不停地搬進屋子，使得興奮、快樂和溫馨之情達到最高點。當他離去時，那種人與人之間的親密感和相助之情，讓他感動得熱淚盈眶。回首瞥見那個家庭的張張笑臉，他對自己能有餘力幫助他們，內生一股感恩之心。他的人生竟是一個圓滿的輪回，年少時的“悲慘時光”原來是上帝的祝福，指引他一生以幫助他人來豐富自己的人生。就從那一次的行動開始，他展開了不懈的追求，直到今日。以行動來回報當年他及家人所得到的幫助，提醒那些受苦的人們天無絕人之路，總是有人在關懷他們，不管所麵對的是多大困難，即使是自己所知的有限、能力不足，但隻要肯拿出實際行動，就能從其中學得寶貴的東西，尋找自我成長的機會，以至最終獲得長遠的幸福。上麵說的這個年輕人，就是世界知名的潛能成功大師安東尼·羅賓。羅賓說：“不管你所處的環境是多麽惡劣、擔子有多麽沉重，你絕對有能力扭轉，所做過的美夢終必有成真的一日。然而要如何才能實現呢?就在你看完這些文章時，馬上拿出蘊藏在你身上的能力就成了，這股力量可以立即改變你人生中的任何層麵，就看你是否有心想把它釋放出來。”
為什麽羅賓敢這麽有把握地說呢?因為他曾相同地運用過這股力量，結果大大地改變了自己的人生。才不過十多年前，他當時窮困潦倒，惶惶不可終日，不知何去何從。孤苦伶仃地住在加州一間約10平方米的單身公寓裏，隻覺得前途茫茫，一籌莫展。不單是身無分文，甚至於連一點鬥誌也沒有，日子過得有如行屍走肉般的彷徨無助。l然而，就在不到一年的時間裏，這一切完全改觀。在早0天內，羅賓去掉了30磅的贅肉，不僅靠著節製飲食之功，也靠著毅力練就出健康的體能。此外，羅賓也建立起充分的自信，敢於麵對艱難，努力實現心中的美夢。羅賓之所以能有今日的成就，秘密全在於把心思投注於積極尋棗改善之道。’記住：不管你所處的環境是多麽惡劣，擔子有多麽沉重，你絕對有能力扭轉。
知識多寡不會是妨礙你把握機會的因素
許多人對自己未能接受大學教育都深感遺憾，他們似乎認為，未讀大學是他們事業前程的一大障礙。但是，一個連小學都沒讀完的男人卻不這麽認為，他奮鬥成功的故事很值得我們借鑒。
他的家境赤貧，連父親去世後買棺材的錢都是鄰居親友湊齊的。父親亡故後，他母親在製傘工廠上班，每天工作10個小時，下班後，還帶些按件計酬的工作回家做，一直忙到晚上11點。
在這種境遇中成長的他，少年時有一次參加附近教會舉辦的話劇演出，他覺得很有趣，從而決心要學好演講，這次偶然的經曆，成為他日後從政的契機，30歲時終於當選為紐約州議員。但當時他尚欠缺履行議員職責的準備。
由於他的文化水平很低，所以，工作中碰到很多困難。當他閱讀必須付諸表決的冗長而複雜的議案資料時，他完全莫名其妙，有如麵對一種難辨的文字一般。再有，雖然他從未踏進森林一步，卻被選為森林法立法委員，而從未跟銀行打過交道的他又被選為銀行法立法委員會的一員。
這不得不使他感到懊悔煩悶，真想辭職不幹。但他終究未辭職，其原因乃是不願讓母親知道他無法勝任議員職務這件事。
麵對此種困境，他沒有退卻，他認識到不必為自己菲薄的知識而難過，隻有發憤圖強才可以彌補一切。他下定決心，每天學習16個小時，對一切問題都感興趣並加以鑽研。
他完全忘掉了自己未上過小學的恥辱。自學10年後，史密斯已是紐約州政治事務的最高權威，獲得了無數的榮譽：連選為四屆紐約州長，六所大學——包括哈佛大學和哥倫比亞大學，都曾給這個小學未畢業的男人贈與名譽學位。不懈的努力終究使他從地方政界要人變成全國性的政治家。《紐約時報》曾盛讚他是紐約最受歡迎的公民。
這個不凡的人就是亞當，史密斯。
每一個人部不必為自己沒受大學教育，或者有過某些過錯與損失而悲傷不止；相反，你們應該更加努力地去接受現實生活中的每一件事。事情已經發生了，無論你怎樣悔恨和歎息都是沒有用的。你惟一可做的是輕鬆愉快地接受它，更加努力地做好你該做的事。
向命運宣戰，勇往直前
富於理智的人學會了在挫折中容忍，學會了在成長、學習和適應逆境中抓住機會。他們支配環境，而不是是環境支配他們。
披荊斬棘
杜克·魯德曼被學校開除後，他跑到得克薩斯油田找到了一份工作。隨著經驗的豐富，他憧憬著涉足野外鑽探業，當一名獨立的石油勘探商。
隻要手頭一有幾千美元，魯德曼就去租賃設備，鑽井取油。兩年多內，他打出了29口油井，可全都是枯井。他說：“那才真叫失敗呢廣及至年近40，魯德曼仍一無所獲。為了提高成功率，他攻讀了地質結構、油層模型以及其他方麵的地質學知識。用理論武裝了自己後，他又租來一塊地皮進行第30次鑽探，這一次，他的腳下冒出了巨大的油藏。
魯德曼每打4口油井就有3口是枯井，現已年過花甲的他，自認為生意場上自己遭受的失敗多過任何人。但他開采出的石油也源源不斷地為他積累財富。據《福布斯》雜誌匡算，其數額為2．2億美元。
約翰·克利斯是一位多產的英國小說家，他寫過564本書，但在此之前，他遭退稿將近10闐次；瑪格麗特·米契
爾在《飄》出版之前所收到的退稿，也不少於此數。梵高在他有生之年，竟然賣不出他的畫。
個人心理學先驅艾爾費烈德·艾德勒說：“你愈不把失敗當作一回事，失敗愈不能把你什麽樣，隻要能保持個人心態的平衡，成功的可能性也愈大。”這是個很有力的建議：連失敗都有正麵的價值，說不定它還是我們的獎賞呢。
大部分的人有第一次騎腳踏車跌倒的經驗，有些人也許是沒有當選拉拉隊隊長或班代表，或是無法名列係主任賞識的學生名單，或是無法得到夢寐以求的職位，而感到沮喪；也許我們烘的第一個蛋糕吃來味同嚼蠟，雖然如此，畢竟我們跨越了起點，並繼續朝著人生旅途前進。我們還是再跨上單車、努力鑽研學問、歡欣地享受我們的第三塊美味蛋糕。我們發現即使當不上拉拉隊隊長，當觀眾也很開心。
如果能學會“失敗了沒關係，重要的是從中學到什麽?”，我們就會變得更聰明。許多偉人透過曆史領悟到：人應該是成功而非失敗的。如果能確信這一點，我們必然會充滿信心，並且了解跌跤並不是什麽可恥的事，而是邁向成功的另一個機會。重要的是能以勇氣、決心和樂觀的心境繼續努力。經驗告訴我們：隻要我們持續地用力敲門，它最後總會開的。
莎士比亞說：“千萬人的失敗，失敗在於做事不徹底；往往做到離成功還差一步，便終止不做了。”
鬆下幸之助曾講過自己的如下經曆：
我辭掉電燈公司檢查員的工作去獨立創業時，身上隻剩70日元與租來的一間兩坪半的房子。我的事業並非一帆風順，一下子就成長起來的。剛開始時，製造出來的東西，不但沒有人買，甚至連寄售的地方都找不到，可說是完全失敗了，當時真後悔離開原來那家公司而自己來創業。
在極端的苦惱下，我仍想東山再起“再試一次”。由於資金用盡，已是一文不名的人，隻好將內人的衣物拿去典當，以便“再試一次”，幸好有那一次的前進，才能有今天的局麵。
往後，我仍然遭遇過難以數計的挫折，我也重複地拿出“再試一次”的精神。因此在技術或精神上，終於在“再試一次”又“再試一次”的累積下，造就了今日的鬆下產業。
一個人，不論他失敗多少次，隻要他一直保有“再試一次”的勇氣，終究一定會成功的。
扼住命運的咽喉
貝多芬早在27歲時就開始初發聽力障礙了。開始是左耳，後來右耳也患疾病。隨後他的聽力逐步衰退，52歲時已無法從事演奏和指揮，那時他全聾了。1824年，當第九交響曲首演時，貝多芬被尊為名譽指揮，而在他身旁則是另一名真正的指揮。演奏進行當中，兩位指揮同時揮棒，然而樂隊演奏者卻隻依真正指揮者的引導。貝多芬則閉目指揮，神遊在他自己的作品之中。當樂曲終了，貝多芬僅以幾秒之差完成他的指揮。此時，他已什麽也聽不見了，所以，當一位獨唱演員走上前去，有禮貌地請他麵向聽眾，接受聽眾的致意，隻見台下一片熱烈的鼓掌與歡呼。這時，他流淚了。因為，世界對他來說已是死寂般的地獄。
耳聾對這位天才的音樂家是個致命的打擊，因此，他曾經產生過自殺的念頭。然而，他那鋼鐵般的意誌終於改變了他的人生觀，他說：“我要扼住命運的咽喉，決不許它毀滅我!”所以，他聽力衰退的22年裏，曾使用了各式各樣的工具來幫助自己的聽力，包括一些喇叭型的助聽器。然而這類助聽器對於辨別聲音的能力並沒有太大的幫助，因此，他就自己設計了一些有一條額帶可以固定在頭部的喇叭型助聽器。有時他還使用一支木質的鼓槌，一端咬在
!上下牙縫之間，另一端則附在鋼琴上，這樣聲音的振動可{以沿著鼓槌而到牙齒再傳經頭骨入耳內。
貝多芬耳聾以後，他對學習和創作更加勤奮，對時間也倍加珍惜。為了讓藝術的火花永不熄滅，他每天都要長時間地練習彈琴，彈得多了，手指發熱，他就在琴旁的涼水盆裏泡一泡接著再彈，不知不覺中，多少個時辰過去了，水撩在地板上積少成多，最後竟從地板縫裏漏到了樓下的屋子裏……
貝多芬懂得勤奮者既要珍惜時間，同時也要在事業上舍得花費時間。他對創作的態度非常認真，他的作品不僅在動筆之前要經過反複思考，作成之後還要不斷修改。著名的《萊昂諾拉》序曲，寫了不下三四稿；為歌劇《菲德利奧》第二幕開始的一個引子，竟改寫了18次之多。
正是在與命運的頑強搏鬥中，貝多芬成功地創作了一曲曲世界不朽的名作。當耳聾逐漸變重時，卻正是重要作品產生時：180P1年的《月光奏嗚曲》、1804年的《第三(英雄)交響曲》；1806年的《第四交響曲》、《熱情奏鳴曲》；1808年的《第五(命運)交響曲》、《第六(田園)交響曲》。這些重要的作品幾乎都是完成在他那與世俗噪音隔絕的世界裏。貝多芬的偉大正在於此!
米契爾曾經是一個不幸的人。一次意外事故，把他身上65％以上的皮膚都燒壞了，為此他動了16次手術。手術後，他無法拿起叉子，無法撥電話，也無法一個人上廁所，但以前曾是海軍陸戰隊員的米契爾從不認為他被打敗了。他說：“我完全可以掌握我自己的人生之船，我可以選擇把目前的狀況看成倒退或是一個起點。”6個月之後，他又能開飛機了!
米契爾為自己在科羅拉多州買了一幢維多利亞式的房子，另外還買了房地產，一架飛機及一家酒吧，後來他和兩個朋友合資開了一家公司，專門生產以木材為燃料的爐子，這家公司後來變成佛蒙特州第二大私人公司。
米契爾開辦公司後的第4年，他開的飛機在起飛時摔回跑道，把他胸部的12條脊椎骨全壓得粉碎，腰部以下永遠癱瘓!“我不解的是為何這些事老是發生在我身上，我到底是造了什麽孽?要遭到這樣的報應?”
米契爾仍不屈不撓，日夜努力使自己能達到最高限度的獨立自主，他被選為科羅拉多州孤峰頂鎮的鎮長，以保護小鎮的美景及環境，使之不因礦產的開采而遭受破壞。米契爾後來也競選國會議員，他用一句“不隻是另一張小白臉”的口號，將自己難看的臉轉化成一項有利的資產。
盡管麵貌駭人、行動不便，米契爾卻墜人愛河，且完成終身大事，也拿到了公共行政碩士，並持續他的飛行活動、環保運動及公共演說。
米契爾說：“我癱瘓之前可以做1萬件事，現在我隻能做9000件，我可以把注意力放在我無法再做的1000件事上，或是把目光放在我還能做的9000件事上，告訴大家說我的人生曾遭受過兩次重大的挫折，如果我能選擇不把挫折拿來當成放棄努力的借口，那麽，或許你們可以用一個新的角度，來看待一些一直讓你們裹足不前的經曆。你可以退一步，想開一點，然後你就有機會說：“或許那也沒什麽大不了的!”
“重要的不是到底發生了什麽事，而是你如何看待它們。”隻要你不認輸，就有機會!
丹麥著名童話作家安徒生的家庭貧困不堪。父親是個鞋匠，生意清淡，母親靠為人洗衣服掙點錢貼補家用。一家人常常為了生計問題而愁眉不展，安徒生在貧困和孤寂中度過了自己的童年。父親把一切希望寄托在獨生兒子身上。他對兒子說：“我的命苦，沒有撈到念書的機會，你一定要有誌氣，要爭取學些文化，使自己成為有知識的人。”
父親在貧困的生活環境中沒有忘掉對兒子的啟蒙教育。在他家那惟一的一間狹小的房子裏，隻有一張做鞋用的工作凳、一張用棺材架改裝的床和安徒生晚間用來睡覺的一條凳子。但父親卻為兒子布置了一個藝術的環境：牆上掛了許多圖畫和裝飾品，框子上擺了不少玩具，工作凳旁還有一個矮書桌，上麵放有書籍和歌譜，門上貼著一幅風景畫。父親常在勞動之餘抽時間陪安徒生玩。為了排解兒子的寂寞，常常給他講一些《一千零一夜》中的古代阿拉伯的傳說。有時，為了調節一下氣氛，父親還特地給小安徒生念一段丹麥著名喜劇作家荷爾堡的劇本，朗誦莎士比亞戲劇中的章節。這些劇本裏的故事啟發了安徒生，他經常把大人們講的故事通過自己的設想演繹成新的故事。他幻想自己是個戲劇導演，他把櫥窗上父親雕刻的木偶人打扮成劇中人物，做各種戲劇表演。他還根據自己的現實生活，開始編木偶戲。
為了擴大他的精神世界，父親帶他外出觀察各種人物神態及行為舉止。他看到在這個世界裏活動著生意人、手藝人、店員、乞丐、貴族、地主、市長和牧師。他不理解為什麽這些人之間生活水平相差那麽大。
1815年冬天，安徒生的父親因病去世。母親每天外出替人家洗衣服，孤單的安徒生白天獨自呆在家裏玩木偶戲，有時也到一個同情他的鄰居家玩一會兒。在那裏，他第一次聽到“詩人”這個名詞。主人知道他喜歡演戲，偶爾也給他談起一些他未聽說過的劇作家和劇本的名字，這更激起了他對戲劇的想像。
1818年的一天，13歲的安徒生來到克裏斯蒂安親王的會客大廳。這個其貌不揚，手、腳和鼻子都顯得“大了一號”的少年，在介紹人的陪伴下，前來請求親王的幫助，使他能去讀書或當個演員。但是親王沒等安徒生說完，就搖了搖那頭假發，露出一副不以為然的神情。“你是個手藝人的兒子，應該學會一門手藝，這要比老想跳出自己的圈子而又一事無成的人好得多。”話音剛落，一個貼身侍從諂媚地對親王說：“您看，這個孩子的舉動、風度，甚至聲音，都有一股鞋匠的味道。您說的真是再好不過了，他隻是塊作手藝人的料。”
安徒生忍受不了這種嘲弄和奚落，他噙著眼淚，像發誓一樣吃力地說道：“我一定要成為藝術家!”說完扭頭就走。沉重的橡木門在他身後“嘭”的一聲關上了。安徒生決心用畢生的奮鬥來扼住命運的咽喉。
生活的艱難，迫使母親不得不改嫁。母親為兒子的前途感到擔心，因此想把他送進學校，希望他長大做個裁縫。可是，安徒生不想當裁縫。從他看過哥本哈根的劇團演出後，他對演戲發生了極濃厚的興趣。他一門心思想當一個演員，把自己的生活和感情在舞台上表現出來。在一個陰沉的早晨，安徒生告別了祖母和母親，離開了家鄉。他提著又小又破的行囊，輾轉來到舉目無親的哥本哈根。
西博尼收留安徒生後不久，新的打擊又降臨了。這年冬季，天氣格外冷，安徒生從老家帶來的衣服都穿破了，鞋子也破爛不堪。為了跟西博尼學習聲樂，他每天冒著嚴寒，踩著冰雪去上課。為了買筆和紙，他經常一天隻吃一頓飯。他的身體越來越差，幾乎整個冬天都在與傷風咳嗽作鬥爭。更糟糕的是，他已到了變聲期，嗓子突然變得粗啞難聽，西博尼愛莫能助，隻好送客。安徒生當演員的希望就這樣破滅了。
在此後的一年中，安徒生像隻可憐的“醜小鴨”，到處受奚落和侮辱。他試著寫作劇本，被人說成是輕率無知，滿紙塗鴉。但他從事藝術事業的頑強意誌並沒有動搖。1822年，他寫的劇本《阿芙索爾》受到熱心人的鼓勵。在一些好心的藝術家的幫助下，他得到了一份助學金，進入了一所正規學校讀書。1828年，他又考入了哥本哈根大學。開始走上了創作的道路。
正如雨果所說：“應該相信，自己是生活的戰勝者。，’正是由於具有堅定的信念，安徒生才戰勝了一次次挫折由可憐的“醜小鴨”變成了到處受歡迎的“白天鵝”——他的童話作品受到了國內外廣大讀者的喜愛。人們稱他是“世界童話之王”。他的作品被譯成世界各國的文字。從終年積雪的冰島到烈日炎炎的赤道，地球上每個角落都流傳著他的美麗的童話。他的作品不僅受到億萬兒童的歡迎，而且也為許多成人所喜愛。
向自己的弱點挑戰
19世紀英國著名詩人拜倫上阿伯敦小學時，因跛足很少參加體育運動，身體虛弱。有一天，他正站在操場邊上看別的同學打球，一個健壯而頑皮的學生名叫印司的看他好欺負，非拉他去打球不可。拜倫一再推托，印司仍不肯輕易放過他，便想了個壞主意當眾羞辱他。印司找來一隻竹籃子，強迫拜倫把一隻腳放進去，“穿”著這隻籃子繞操場走一圈。拜倫很難咽下這口氣，握緊拳頭，真想狠狠打印司一拳。可他轉念一想：“我怎麽打得過他呢?”無奈隻得忍氣吞聲，“穿”上竹籃，一瘸一拐地繞操場走起來。在場的同學見了，一個個笑得前仰後合。拜倫內心痛苦極了，忍了又忍，淚花在眼睛裏轉了又轉。事後，他想：我受印司的當眾侮辱，就是因為我體弱。好!從明天起，我也要練習打球，打拳，我就不信跛足練不會這些!果然，從第二天起，他開始刻苦參加各種運動，鍛煉身體。為了減肥，他不吃肉，時常吃果子醬，餓了也忍耐著，隻吃一些餅幹，喝一點水。一年半以後，他的體質顯著增強了。不久，學校舉辦運動會，他參加了拳擊比賽，又恰好跟印司分在一個組。比賽開始了，笛聲一響，兩個人激烈地爭鬥起來。人們都以為跛足的拜倫注定要輸。可是，時間過了很久，健壯的印司氣力漸漸不支，拜倫卻毫無倦意，越打越衝。忽然，“噗”的一聲，拜倫一拳把印司打倒在台上。觀眾熱烈地鼓起掌來，慶賀拜倫意誌、力量和耐力的勝利。
拜倫說：“逆境是達到真理的一條通路。一切痛苦能夠毀滅人，然而受苦的人也能把痛苦消滅!悲觀的人雖生猶死，樂觀的人永生不老。”
普通人或多或少都有一些缺陷，但就能因此而自卑嗎?當然不能，你應該努力彌補或回避自己的弱點。
希臘大政治家狄摩西尼是一個聲音極弱，吐字不清，而又呼吸急促的人，“R”這個字母尤其是他說不清楚的，而且他發音也非常之壞。
傳說他克服這些齒唇上的缺憾，是這樣做的：以石子含在嘴裏練習，站在法利蘭的海濱想將波浪喊平靜，向山上跑時便背誦，練習一口氣念好幾行字，站在鏡子之前演講，以矯正自己的姿勢。當他站起來對大眾演講時，他的失敗不止一次。第一次嚐試時，他的語句都混亂了，於是聽眾都放聲大笑。我們還聽說，他躲進一個地洞，每天在裏麵練習他的聲音和演說的姿勢，每次練習總是兩三個月。他還將頭發剃了半邊，這樣他還可以使自己控製那種等待最終會有收獲的想法。終於，狄摩西尼成為偉大的演說家。
富蘭克林之所以成為偉大的人物，原因之一也是因為他承認在演說上的弱點。他說：“我是一個很壞的演講家，從來不能以詞動人，在用詞方麵常常要躊躇很久。還難得用詞恰當，然而我還是能夠表達我的意思的。”
他用別種方法使人歸服於他，以補償他演說上的弱點，他提出議案多半用間接和緩的方法，他發表的意見也是平和的，他還能承認自己的錯處。他的弱點告訴了他一個很重要的教訓，那便是：隻用辯論絕對得不到勝利。假使他是一個會演講的人，絕不會獲得這個有價值的教訓。如果你決定要戰勝一個困難，一個缺陷，首先要正確認識自己，然後你要能心甘情願地、不斷地幹下去，以達到你的目的。
不甘失敗勇往直前
很少有人像英國作家巴威爾·利頓那樣，在不同的領域取得諸多傑出的成就。他是個多才多藝的人。作為小說家、詩人、戲劇家、曆史學家、散文作家、演說家和政治家，他工作起來腳踏實地、紮紮實實，滿懷**和鬥誌，巴威爾簡直就是勤奮的代名詞。
與同樣出身於相同社會地位的人相比，巴威爾完全可以像他們那樣去過一種安逸享樂的生活，可是他卻拒絕這種享樂的生活方式，甘願做一個苦行僧，去追求一種寂寞而艱苦的文學創作生活。然而巴威爾經過艱辛努力創作出來的第一部詩詞《雜草與野花》卻是個失敗之作，被當時的文學界譏諷為真正的“雜草與野花”。許多在當時頗有影響的文學家們不屑一顧地相互議論說：“巴威爾那個家夥真不自量力，以為憑一句‘啊!美好的生活’就可以青史留名，真是可笑，太可笑了。”他因此成了當時文學界最大的笑料，是人們茶餘飯後消遣的最好談資。
他的第二個奮鬥成果是一部起名《福克蘭》的小說，同第一部詩詞一樣，又是個敗筆。這次，曾嘲笑他的人更堅信自己的看法了，他們像宣告真理：垃圾根本無法回收。
聽到這些近乎惡毒的攻擊，一個意誌薄弱者也許早就
把筆一扔放棄寫作了，但是巴威爾卻不是這樣的人。因為他知道，隻有獲得成功，以往的一切失敗才有意義。他依然努力寫作，勤奮讀書，埋頭默默耕耘，不達目的決不罷休。他這種堅韌不拔的精神所煥發出的是一股拚搏向上的意誌力量，是一股不甘失敗勇往直前的苦幹勁頭，這使他最終從失敗中走了出來，獲得了成功。
繼《福克蘭》之後，他用一年的時間創作出了《伯爾哈姆》，一下引起了讀者的好評，一發而不可收。從此，巴威爾開始了長達30年的文學生涯，其間寫出了一係列轟動性的成功作品。
巴威爾指出：“個人奮發向上的辛勤實幹是取得成功所必須付出的代價。”
巴爾紮克成名以後，有人詢問他：“你是怎樣寫出那麽宏偉的作品的?”巴爾紮克聳聳肩，把手中的手杖遞給人們看，人們在他的手杖上看到刻著這麽一句話：“我粉碎了每一個障礙。”
巴爾紮克小的時候，父母希望兒子今後能夠成為一個大律師。巴爾紮克卻熱衷於文學創作，決意要當一個文學家。
為了幫助兒子“改邪歸正”，他母親特意為他租了一間冬冷夏熱的破房子當工作室。她認為，當兒子在這裏凍得發抖、餓得肚子咕咕叫時，一定會回心轉意，坐到律師事務所的皮椅子上去的。
1819年8月，巴爾紮克搬進了又髒又破的工作室。他坐在一張舊椅子上，立即著手寫作，寫什麽呢?小說?戲劇?還是論文?他冥思苦想了一番，最後決定寫一部悲劇《克倫威爾》。他一人關在小屋裏，寫啊寫，有時一連三四天不出屋，奮戰了半年多，總算把悲劇寫出來了。他興衝衝地跑回家去朗讀。可是當他興致勃勃地朗讀了三四個小時，家裏的人和朋友們都快睡著了。像他這樣一個20多歲的小青年，曆史知識和創作方法都不熟悉，怎麽能一下寫
胃’I出好作品來呢?不用說，這個悲劇是失敗了。
巴爾紮克並不承認自己的失敗，家裏停止供給他生活費，他不得不同別人合作，用各種筆名寫些子庸的小說，賣給出版商，賺錢維持生活。後來，他想自己做個出版商，出版莫裏哀等著名作家的作品，於是借了錢來當老板。可是，這位外行老板總受人家的欺騙，賠了老本，還背了一身債。緊接著，他又當了一家印刷廠的老板，計劃著自己寫書，自己選編，自己印刷，自己出版。但是，不管他如何拚命掙紮，還是失敗了。
到1828年，巴爾紮克已欠下了9萬法郎的巨額債務，每年單是利息，就要付出6000法郎。巴黎警察局奉命要逮捕巴爾紮克，他隻好改名換姓，躲進了貧民區的一間小屋。從此，這位資產階級的大少爺，成了貧民區裏的一個成員。
一時間，巴爾紮克心裏空****的，不知道應該怎樣實現自己“成為文壇上的國王”的豪言壯語。但“開弓沒有回頭箭”，事到如今也隻能硬撐著了。“路漫漫其修遠”，隻能硬著頭皮往前走。
巴爾紮克決心從頭做起。於是，阿斯納爾圖書館裏多了一位不知疲憊的讀者。每天他一早進館，一頭紮進書堆當中，直到傍晚閉館。圖書館館長漸漸注意到這位每天最後一個離開圖書館的書迷，知道他叫巴爾紮克，向他發出了邀請。原來這位館長是一個文學社團的領導人，這個社團雲集了一批當時的名流，定期在館長家聚會。巴爾紮克正想從書堆裏求得突破，館長的邀請，使得他能有名人的
指點，豈不正中下懷?但轉念一想，參加活動的全是巴黎社會的體麵人物，自己不但沒名沒份，甚至連一件像樣的衣服都沒有，如果貿然赴約，豈不自討沒趣?再三權衡之後，他放棄了這個機會。
和名流相比，與普通人打交道可就容易多了。巴爾紮克站在窗前，關注起那些與他打扮並無二樣的人們，他覺得自己跟他們沒有什麽隔閡，而觀察他們的生活和性格，不也是一種研究嗎?於是，他下意識地讓自己混到街上的窮苦人中間去。與這些人接觸多了，巴爾紮克感到他們的破衣衫仿佛已穿到他的身上，露著腳趾的鞋子已套在他的腳上，他們的願望，他們的期冀，都已滲入了他的靈魂。他覺得，他的心與他們是相通的，自己也會跟他們一樣，對虐待他們的工頭和工廠主勃然大怒，對他們為了謀生而被迫忍受的百般折磨憤憤不平。
隨著他對生活在社會底層的百姓了解的深入，他對巴黎、對整個社會的了解也愈加深刻。特別是巴黎這個大革命的策源地，英雄豪傑，地痞流氓，發明家與大學者，德行與罪惡，豪富與貧窮，全都在這裏共存。這裏有多少奇跡在自然發生而不被注意，有多少可怕而又美好的事物等待著去發現、挖掘!這種十分深刻的感悟，成為後來巴爾紮克構築人間喜劇曠世大廈的思想基礎，而這時僅是一種存儲心頭的積累。
巴爾紮克說：“世界上的事情永遠不是絕對的，結果完全因人而異。苦難對於天才是一塊墊腳石，對能幹的人是一筆財富，對弱者是一個萬丈深淵。，’生活中遇到的困難並沒有擊垮他，反而成為他奮發圖強的催化劑。他拚命地進行寫作，《歐也妮·葛朗台》、《高老頭》等一部部暢銷書相繼問世。巴爾紮克說，生活中不論經過多少貧困、多少痛苦、多少失敗，隻要最終取得成功，這一切又算得了什麽呢?貧困因痛苦而辛酸的，但能夠變成推動你向前的催化劑，能夠轉化成前進必需的強大的能量。
一筆財富，對弱者是一個萬丈深淵。，’生活中遇到的困難並沒有擊垮他，反而成為他奮發圖強的催化劑。他拚命地進行寫作，《歐也妮·葛朗台》、《高老頭》等一部部暢銷書相繼問世。巴爾紮克說，生活中不論經過多少貧困、多少痛苦、多少失敗，隻要最終取得成功，這一切又算得了什麽呢?貧困因痛苦而辛酸的，但能夠變成推動你向前的催化劑，能夠轉化成前進必需的強大的能量。
用長遠的目光去捕捉機會
在過去航海的年代，曾經有一位第一次出海的年輕水手。當船在北大西洋遇上大風暴的時候，他受命爬上高處去調整風帆使它適應風向。在他向上爬的時候，他犯了個錯誤——低頭向下看。顛簸不定的輪船和波濤洶湧的海浪使他非常恐懼，他開始失去平衡。正在這時，一位有經驗的水手在下麵向他大喊：“向上看!孩子，向上看!”這個年輕的水手按照他說的話做了以後又重新獲得了平衡。
當情況看起來似乎很糟糕的時候，你應該看看你是否站錯了方向。當你看著太陽的時候，你不會看見陰影。向後看隻會使你喪失信心，向前看才會使你充滿自信。當前景不太光明的時候，試著向上看——那兒總是好的，你一定會獲得成功。
我們若是把目光隻放在眼前，那麽未來就難以掌握，我們若是想獲得長久的快樂，那麽就要忍受暫時的痛苦。有這樣一個故事：
老登山隊員和他的同伴迷失在幽深的峽穀裏，他們在裏麵跋涉了三天四夜，依然沒有走出深穀。“我恨死了自己沒有本事走出峽穀。我懼怕挫折，要是世上隻有成功沒有挫折該多好啊!”同伴絕望地說。老登山隊員說：“世上怎麽可能隻有成功沒有挫折呢?沒有挫折哪有成功。就好比這峽穀與高山，沒有這峽穀，哪來高山!”“挫折的滋味太難受了，我現在甚至想死在這無人穀算了。”同伴歎息道。老登山隊員感慨地說道：“你這麽悲觀，是因為你一直在低頭走路啊廠“抬頭走路就不絕望嗎?”同伴抬起頭仰視天空問。“你抬頭看到了什麽?”老登山隊員問。“除了高山還是高山!”同伴答。老登山隊員說：“是呀，我每次遇險，遭受挫折，我都是這樣抬頭走向成功的!”大多數人在作決定時都隻考慮眼前而不考慮未來，結果快樂沒得到卻得到痛苦。事實上，人世間一切有意義的事若想成功，那就必須忍受一時的痛苦。你必須熬過眼前的恐怖和引誘，按照自己的價值觀或標準而把目光放在未來。本來任何事都不會使我們痛苦，而真正使我們痛苦的是對於痛苦的恐怖。
哲學家蒙田說：“若結果是痛苦的話，我會竭力避開眼前的快樂；若結果是快樂的話，我會百般忍耐暫時的痛苦。”把你的目光放遠大些，沒有哪個人或企業是因為短視而成功的人生要想獲得成功，必須作一項重要的決定，就是善用人生所給你的一切。如果你確實明白自己努力的目標、如果你真願意奮力去做、如果你知道什麽方法有效、如果你能適時調整做法並好好運用上天給你的天賦，那麽人生就沒有任何做不到的事。本田宗一郎創辦本田汽車公司的事跡，證明了這一點。
1938年本田先生還是一名學生時，就變賣了所有家當，全心投入研究裝造心目中所認為理想的汽車活塞環。他夜以繼日地工作，與油汙為伍。累了，倒頭就睡在工廠裏。一心一意期望早日把產品裝造出來，以賣給豐田汽車公司。為了繼續這項工作，他甚至變賣妻子的首飾，最後產品終於出來了，並送到豐田去，但是被認為品質不合格而打了回來。為了求取更多的知識，他重回學校苦修兩年，這期間，經常為了自己的設計而被老師或同學嘲笑，被認為不切實際。
他無視於這一切痛苦，仍然咬緊牙關朝目標前進，終於在兩年之後取得了豐田公司的購買合約，完成他長久以來的心願。此後一切並不就一帆風順，他又碰上了新問題。當時因為日本政府發起第二次世界大戰，一切物資吃緊，禁賣水泥給他建造工廠。他是否就此放手了呢?沒有。他是否怨天尤人呢?他是否認為美夢破碎了呢?一點都沒有!相反地，他決定另謀它途，而和工作夥伴研究出新的水泥製造方法，建好了他們的工廠。戰爭期間，這座工廠遭到美國空軍兩次轟炸，毀掉了大部分的製造設備，本田先生是怎麽做的呢?他立即召聚了一些工人，去撿拾美軍飛機所丟棄的汽油桶，做為本田工廠製造用的材料。
在此之後，他們又碰上了地震，夷平了整個_z／-。這時，本田先生不得不把製造活塞環的技術賣給豐田公司。本田先生實在是個了不起的人，他清楚地知道邁向成功該怎麽走，除了要有好的製造技術，還得對所做的事深具信心與毅力，不斷嚐試並多次調整方向，雖然目標還不見蹤影，但他始終不屈不撓。
第二次世界大戰結束後，日本遭逢嚴重的汽油短缺，本田先生根本無法開著車子出門，買家裏所需的食物。在極度沮喪下，他不得不試著把馬達裝在腳踏車上。他知道如果成功，鄰居們一定會央求他給他們裝部摩托腳踏車。果不其然，他裝了一部又一部，直到手中的馬達都用光了。他想到，何不開一家工廠，專門生產所發明的摩托車?可惜的是他欠缺資金。
一如既往地，他決定無論如何要想出個辦法來，最後決定求助於日本全國18000家腳踏車店。他給每一家腳踏車店用心寫了封言詞懇切的信，告訴他們如何借著他發明的產品，在振興日本經濟上扮演一個角色。結果說服了其中的5000家，湊齊了所需的資金。然而當時他所生產的摩托車既大且笨重，隻能賣給少數硬派的摩托車迷。為了擴大市場，本田先生動手把摩托車改得更輕巧，一經推出便贏得滿堂彩，因而獲頒“天皇賞”。隨後他的摩托車又外銷到歐美，趕上了戰後的嬰兒潮消費者，於70年代本田公司便開始生產汽車並獲得佳評。今天，本田汽車公司在日本及美國共雇有員工超過10萬人，是日本最大的汽車製造公司之一，其在美國的銷售量僅次於豐田。
本田汽車之所以能夠有今天的輝煌，是因為本田先生深知，所作的決定或所采取的行動有時候隻夠應付眼前的狀況，然而要想成功，就必須把眼光放遠。成功和失敗都不是一夜造成的，而是一步一步積累的結果。決定給自己製定更高的追求目標；決定掌握自我而不受控於環境；決定把眼光放遠；決定采取何種行動；決定繼續堅持下去。這種種決定作得好你便能成功，作得不好你便會失敗。把你的目光放遠大些，沒有哪個人或企業是因為短視而成功的。
有學者認為，美國當前的困境，皆起自於未能看清先前所作決定的潛在影響，這些危機——像官商勾結、貿易失衡、預算赤字、教育失敗及吸毒問題嚴重等，都是決策短視的結果。這就如政府得了尼加拉瀑布症——在這條波濤滾滾的河流中，光看見不遠的礁石以防止碰撞，卻未考慮到如何避開更遠的致命瀑布。
就美國整個社會來看，一切都講求速效，往往所拿出來的辦法隻在應付眼前，卻未想到會帶來更長遠的問題。在學校裏孩子無心聽講，成天把精神和時間放在電動玩具、電視節目或KTV等這些能及時滿足快感的活動上。目前全美的胖孩子數目創了曆史的高峰，因為他們吃下了太多太多的漢堡、薯條、可樂、布丁、蛋糕、糖果等高熱量的垃圾食物，嚴重影響這一代的健康。美國企業的短視現象尤其嚴重，像艾克森石油公司旗下的一艘油輪在阿拉斯加的漏油事件，就引得輿論大嘩。原本這艘船的設計是想采用雙層船殼，以防止若是與其他船隻發生碰撞而致漏油。可是該公司隻想節省船的造價，而不作長遠的考慮，結果不幸真的碰上船難而漏出大量原油，嚴重破壞了阿拉斯加的生態環境。為了收拾殘局，艾克森石油公司花了11億美元作為對破壞阿拉斯加及其周圍海域生態環境的補償，至於日後的嚴重影響，怕就不是區區金錢之數所能計算得了的。
要作長遠的打算還是短期的打算，這個決定跟你人生中作任何一個決定是同等重要的，如果你的決定不當，不僅使你蒙受金錢和名譽上的嚴重損失，同時也會賠上社會成本。
住在台灣中部的一家人，到東南亞旅行，二路上平平安安，順順利利，隻是自機場南下回家的途中，遇上一場大車禍，遲了五六小時才到家。當他抵家的時候，麵對來迎接的親友，連呼倒黴不已。
這時一位老人趕來了。在一片倒黴氣氛中，向他們道賀，他說：“這樣大的車禍，死傷這樣重，你們全家都平安回來，這不是天大的福分嗎?”天下事，得失成敗禍福，全在一念之間。凡事往好處想，凡事退一步想，必能海闊天空，否則就會冤家路窄，寸步難行。
許多人深怕“失敗”，然而常常就是有許多天不從人願的時候，像功課不及格、失戀、計劃泡湯等等。我們不應該把這種情況稱作失敗，而應該稱其為“結果”。這個字眼是成功者所相信的，在他們的眼裏，沒有失敗，隻有結果，失敗是動搖不了他們的。
沒有失敗這回事，隻有結果。隻有追求結果的人，才能獲得最後成功。成功的人不是從不失敗，他們也有勞而無功的時候，但他們認為那是學習經驗的機會，借用這個經驗，再另起爐灶才得到新的結果。仔細想一想，你每天能比前一天增加的一種資產或利益是什麽?答案一定是經驗了。害怕失敗的人，內心產生畏懼不前的心理，不敢下手去做，不可能成功。你是否害怕失敗?那麽，你對學習又持何種看法?如果你肯學習別人的經驗，那麽就能無往不勝。