第九章 溝通的目的和問題
一次出差路上,我的一個屬下突發急性腸炎。我帶他到醫院去的時候,屬下跟那個醫生說:“大夫,你看是不是要吊鹽水?”沒想到那個醫生的回答很輕鬆:“想吊鹽水還不容易嗎?”結果我那個屬下就去吊鹽水。你猜後麵發生了什麽事情?我那個屬下到藥房去領藥的時候,領的是個籃子,裏麵裝了十二瓶鹽水,屬下又回去問那個醫生說:“大夫,要吊這麽多鹽水嗎?”那個醫生說:“你不是喜歡吊鹽水嗎?”
溝通的目的(1)
本章重點:
1溝通的目的
2溝通的三要素
3影響編碼的5個條件
第1章溝通的目的和問題有效溝通
自檢
1你認同溝通的目的是建立一種人際關係嗎?
2你認同溝通需要被認同嗎?
21世紀是一個充滿激烈競爭的時代,作為一名成功的職業經理人,不僅要有應對問題和挫折的能力,還要與客戶、同事、合作夥伴和供應商建立良好的人際關係。因此,提升溝通藝術,並對人際關係進行良好的運作,就成為事業成功的重要保證。
溝通並不是一種本能,而是一種能力。也就是說,溝通不是人天生就具備的,而是在工作實踐中培養和訓練出來的。也有另外一種可能,即我們本來具備溝通的潛在能力,但因成長過程中的種種原因,這種潛在能力被壓抑住了。所以,如果人一生當中想要出人頭地,一定要學會溝通。
中國的孩子在台下很會講話,一到了台上就不太會講了。這是什麽原因?結合國外的情況來考察,發現產生這一現象的重要原因是中國的父母親經常壓製自己的孩子,不讓他發表太多意見。結果孩子長大後,該發表意見的時候大部分都不太會講話;不需要他講話的時候,他又講一大堆俏皮話。由此可見,中國的父母在溝通這個問題上沒有訓練好自己的孩子:
(1)什麽話該說。
(2)什麽話不說。
在年輕的時候,就要注意訓練自己講話得體,表達貼切,如此,做管理時麵對很多人,就會非常容易取得人家的好感。別人對你的問題是否能夠理解,對你的想法是否能夠接受,這完全靠溝通去取得成果。
我們來看看溝通的目的是什麽。溝通共有四個目的:
(1)控製成員的行為。
(2)激勵員工改善績效。
(3)表達情感。
(4)流通信息。
◇控製成員的行為
你的下屬有沒有按照你的意思去做,這件事情不溝通是不會知道的,所以溝通的第一個目的是控製成員的行為。換句話說,下屬到底有沒有按照你的意思去做,如果他不知道,那麽,你是否注意到了?
我去蘇州的時候經常住吳宮喜來登酒店。這個酒店的外籍總經理是荷蘭人,他給自己取了一個中國名字,叫做荷恩天。我每次去蘇州吳宮喜來登,幾乎都會看到他,不管是早上去還是中午去,也不管是下午到還是晚上到。有一次我跟他聊了聊,我說:“老總,我每次來都看到你這麽忙啊!”他的回答很簡單:“先生,管這個酒店,如果要讓它能夠真正像個五顆星的酒店,我每天上上下下大概要三十次。”
他接著介紹說他平時很少講話,但是他的手一直不停地指:當一個大堂副理站的位置不對時,他的手馬上就指過去;吃自助餐時,一個鍋碗瓢盆沒有擺好,他的手馬上指一下;當一個小姐的聲音太大、動作太慢的時候,他同樣用手指揮一下。他就這樣上上下下地跑,連遊泳池他都站在那裏看,用手在那裏指。
蘇州吳宮喜來登之所以是長江三角洲地區做得最好的酒店,與這個總經理上上下下地盯著不無關係。溝通講得簡單一點,就是人與人的接觸,不這樣上上下下地跑,哪裏有可能接觸到下屬呢?
◇激勵員工改善績效
溝通的第二個目的是激勵員工,也就是改善他工作的績效。
自從發明電腦以後有一個毛病出現了,每個人都以為坐在電腦前麵就是在上班,其實這是一個錯誤的觀念。僅有電腦,並不能夠做出什麽東西。有人說電腦能夠作曲,世界上哪一首名曲是電腦做的?有人跟我說電腦會繪圖,世界上哪一幅油畫是電腦畫的?日本人還發明了一種會寫毛筆字的電腦,可哪個有名的碑體是電腦寫的?可見電腦隻是一個工具而已。
自從發明電腦以後,人與人之間就產生了隔閡。一上班每個人都坐在電腦前麵,一直到下班,於是人與人之間失去了激勵。如果你是一個主管,不要常常坐在自己的電腦前麵,而應多出去走走,這會使你發現兩件事情:
第一件:不是每個員工在那裏打字時,都打一些有意義的事情;
第二件:人與人之間的串接不可能由自己串接起來。
坐在那裏的每一個員工是一顆顆珍珠,但是中間如果沒有一根線串起來,這個珍珠項鏈是沒辦法掛的。此時,隻要你主動一點,你就是中間的那一根線,幫他們串接起來就是一件非常簡單的事情。所以,管理者不是天天開會,天天看著自己的電腦,而是要出去把他們串接一下,這個概念叫做激勵員工。
艾森豪威爾是二次大戰時的盟軍統帥。有一次,他看見一個士兵從早到晚一直挖壕溝,就走過去跟他說:“大兵,現在日子過得還好吧?”士兵一看是將軍,敬了個禮後說:“這哪是人過的日子哦!我在這邊沒日沒夜地挖。”艾森豪威爾說:“我想也是,你上來,我們走一走。”艾森豪威爾就帶他在那個營區裏麵繞了一圈,告訴他當一個將軍的痛苦和肩膀上掛了幾顆星以後,還被參謀長罵的那種難受,打仗前一天晚上睡不著覺的那種壓力,以及對未來前途的那種迷惘。
最後,艾森豪威爾對士兵說:“我們兩個一樣,不要看你在坑裏麵,我在帳篷裏麵,其實誰的痛苦大還不知道呢,也許你還沒死的時候,我就活活地被壓力給壓死了。”這樣繞了一圈以後,又繞到那個坑的附近的時候,那個士兵說:“將軍,我看我還是挖我的壕溝吧!”
溝通的目的(2)
這個故事說明溝通就是一種激勵。管理者在公司治理中,下屬一般不太知道你在忙什麽,你也不知道他在想什麽,你的痛苦他未必了解,他在做什麽你也不見得知道,其實,這就是失去了激勵。尤其對那些采用隔間與分離的辦公室的公司,作為一個主管,你應該要彌補這個問題,常常出來走動走動,哪怕是上午十分鍾,下午十分鍾,對你們公司和你的下屬都會有非常大的影響。在管理學上這叫做走動管理。很多大公司反對把每個人搞在一個小房間裏麵,其管理上的情與理也就在於此。
◇表達情感
何謂情感?在企業管理中,情感指的是工作上的一種滿足或者挫敗。
著名的安利公司有一個優點,它不像一般公司那樣總是把“英雄豪傑”的照片掛在牆上。該公司有個很好的習慣,就是每一次找一個成功的業務員,叫他把故事講給其他人聽,再找一個失敗的業務員,把他的挫折感講給別人聽,讓大家一起交流,最後再把五個成功的和五個失敗的擺在一起,讓大家再一次互相交流。安利的成功,與這種情感分享有很大的關係。
◇流通信息
對於流通信息的溝通方法,日本人的經驗特別值得推介。日本是個非常團結的民族。他們的主管在移交工作時,很少是同一天移交的,他們中間還要在一起工作一段時間,通常是半個月,至少也得一個星期,這表示這個溝通不會斷裂。
其次,日本的老職員很少有丟下新的職員不管的現象。你注意看,在日本公司裏經常會發現一個年紀大的日本人,帶著個年紀小的日本人,這叫做“母雞帶小雞”。
第三,日本人很少在離開的時候,一句話都沒有講,什麽東西都沒有留下。他們一般都會有一本備忘錄,留給後麵接任的人繼續閱讀。在我們國內這麽多企業中,很少看到有哪家企業主管在交接的時候,留下一本備忘錄給後麵的人閱讀。
第四,日本人還會做到所有留下的關係統統不會斷掉,所以他們在業務交接的時候,都會帶著新的幹部去拜訪政府官員、同行,甚至有競爭的對手與大客戶,他們稱之為關係。
最後,日本人到每個國家做事情的時候,都對這個國家的情報非常感興趣。以在中國的日本商人為例,他們每個月都有一本書,叫做《中國情報》。上麵寫了個“密”字,弄得像個秘密檔案似的,而且其管理與流通也相當嚴格。隻有日本人自己可以讀。所以你問日本人我們的某某企業的情況時,他們都非常了解。反過來問到我們中國人:“日本小泉首相結婚了嗎?”許多人卻一頭霧水。
日本企業的崛起與興盛,與他們從來不讓信息的溝通斷裂有很大關係,因為信息一旦斷裂什麽東西都將從頭來過,一個公司好不容易栽培起一個經理,結果他拍拍屁股一走,另外一個就要從頭來過。在他們身上投資,不是白投了嗎?這就是最值得我們深思的地方。
溝通的三要素(1)
我們太習慣向別人偽裝自己,以致最後我們向自己
偽裝自己。
——[法]拉羅什富科
和藹可親的態度是永遠的介紹信。
——[英]培根在實際溝通中,彼此認同即是一種可以直達心靈的技巧,同時又是溝通的動機之一。溝通的三要素如下:
(1)溝通的基本問題——心態(Mindset)。
(2)溝通的基本原理——關心(Concern)。
(3)溝通的基本要求——主動(Initiative)。
◇溝通的基本問題——心態(Mindset)
很多人都以為,溝通是一種講話的技巧,其實這樣說是不對的。一個人的心態不對,他的嘴就是像彈簧一樣也沒有用,所以溝通的基本問題其實是心態的問題。
怎麽來理解心態呢?可以這麽說,心態有三個問題:
問題1:自私——關心隻在五倫以內
心態的第一個問題就是自私。有一天你在城市裏迷路了,將地圖攤開,一直站在那裏看,可能不會有人過來問你是不是迷路了,需要幫忙嗎。但我有個朋友的兒子在新西蘭,有一次在奧克蘭那個地方,打開一張地圖,還沒有一分鍾,就來了兩個新西蘭的女人問他:“迷路了?要幫忙嗎?”這個事例說明我們中國的人情味在五倫以內,五倫以外就沒有了。什麽是五倫呢?在中國文化中,五倫是指孝敬父母、關愛兄弟姐妹、夫婦循禮、對朋友忠誠寬容、同道相謀。這五倫由近到遠,每個“倫”內都協調有序(“倫”的含義是次序)。
問題2:自我——別人的問題與我無關
別人的問題與我無關,這叫做自我,眼中隻有自己。在我們的生活中,吸煙的人非常多,吸煙的人在掏煙時先瞄瞄牆上,看有沒有寫“請勿吸煙”。牆上明明寫有“請勿吸煙”卻裝作看不到,這當然不能夠原諒。最有趣的是,牆上沒有寫時,他就放心地點火吸煙。其實,要不要吸煙不是看牆上有沒有那個“請勿吸煙”的警示,重要的是看你的旁邊有沒有人,隻要你確定你旁邊的人都是吸煙的,包括你在內,那麽你們就一起吸好了;但當你旁邊的人絕大多數不吸煙時,如果能做到不吸,這叫做不自我。
很多男士在餐廳都喜歡吸煙,其實一個餐廳裏麵從來不可能是全部都吸煙的。這時你應該不吸。公司開會時總經理把煙一點,哪一個敢說他不能吸煙,但公司的大部分女士都是不吸煙的。這時,問題就出來了:為什麽非要在女同事的麵前吸煙?為什麽非要回家吸煙,讓太太和孩子吸你的二手煙?有人可能會這樣回答:那沒辦法呀,她嫁給我了就是倒黴,或者我的孩子敢不吸我的二手煙?有本事出去!其實這都是不對的。這種心態也許你自己不覺得,其實就是一種自我。
問題3:自大——我的想法就是答案
一次出差路上,我的一個屬下突發急性腸炎。我帶他到醫院去的時候,屬下跟那個醫生說:“大夫,你看是不是要吊鹽水?”沒想到那個醫生的回答很輕鬆:“想吊鹽水還不容易嗎?”結果我那個屬下就去吊鹽水。你猜後麵發生了什麽事情?我那個屬下到藥房去領藥的時候,領的是個籃子,裏麵裝了十二瓶鹽水,屬下又回去問那個醫生說:“大夫,要吊這麽多鹽水嗎?”那個醫生說:“你不是喜歡吊鹽水嗎?”
與醫生說這個那個,那個這個,他聽了會非常反感,他想你是醫生還是我是醫生?其實這樣的想法與做法就是自大。在人際溝通中,自大會以各式各樣的麵目出現,它像一塊絆腳石,造成許多阻礙,使人本身的辨別力不敏銳,理性便無法發揮正常的功用。
一個人一旦自私、自我、自大起來,就很難與別人溝通,這就是心態不對的典型症狀。
◇溝通的基本原理——關心(Concern)
美國著名教育專家內爾·諾丁斯博士撰寫過一本書——《學會關心:教育的另一種模式》。這本書的主題是“關心”。作者在引言中說:“關心和被關心是人類的基本需要。”關心,是一種問候與幫助別人的表達方式,是一種發自內心的真摯情感。有人說,學會了關心就等於學會了做人,學會了生存。這話說得一點兒都不錯。我們來看關心在溝通方麵的概念,它共涉及以下三個方麵:
1關注狀況與難處
有一次在香港買書,那本書很厚,我剛拿到手上,一個店員就過來了:“你喜歡這本書嗎?”我說:“是啊。”“我幫你拿到櫃台去。”說罷他就幫我將書拿到櫃台那邊去了。意思是你可以空下手來在這兒選別的書了。我說:“謝謝!”一會兒,我看到第二本認為不錯的書,他又過來問:“這本書你也喜歡嗎?”我說:“是的。”“我幫你拿到櫃台去。”就這樣,不知不覺就“拿”了六七本。等到我去結賬的時候,他似乎感覺到我有心事(因為我在香港登機過境),於是又說:“沒關係,先生,我幫你拎到飛機裏麵去,你繼續買別的東西去吧。你要登機的時候通知我一下,我就會幫你拎過去的。”
其實,從那個書店到飛機場的入口沒有多遠的路,但是他這個動作表示他注意了你。如果他不管,左手抱一本,右手抱一本,誰也不會買第三本書了。這就是他對顧客的關心,他非常關注顧客的狀況與難處。
溝通的三要素(2)
2關注需求與不便
員工在公司上班,有的時候日子不太好過,你會注意到他的需求與不便嗎?據調查,全世界搞IT的20%的人患有憂鬱症,這是因為壓力太大的緣故。既然知道有這種可能,作主管的應該要怎麽做呢?我們來看一個美國的鏡頭:
在美國IT界,當員工工作到晚上時,老板會派按摩師來幫他們按摩。而且知道學理工的人通常不愛講話,所以會希望他們能夠把玩具帶到公司去。很多人都以為年紀大的人不會玩玩具,這種觀念是錯誤的。人們常常喜歡玩手機,其實這就是一種玩具的概念,隻不過不是洋娃娃罷了。理工科的人講話比較少,人與人之間感情比較淡,如果他還不能去玩玩玩具,收集一點心愛的東西,他會有壓力的。所以美國公司允許員工在辦公室擺上他的玩具,允許員工在辦公室裏麵鋪上地毯穿上拖鞋,允許員工在地下室裏麵盡情地發泄……。這些做法,就是諒解他的需求與不便。
3關注痛苦與問題
有一次住在深圳陽光酒店,我一進去就發現那個枕頭上麵寫了一張卡片。上麵寫道:
本酒店的床飾用品都是羽絨製品,閣下如果對羽絨製品敏感,請撥分機號碼×××,管家部會為你換上其他的床飾用品。
為了那些皮膚特別敏感的顧客擺上這麽一個告示,這張卡片做得真好。這就是所謂的關心。所以溝通上說的關心就是關注他人的狀況,關注他人的需求,關注他人的痛苦。
◇溝通的基本要求——主動(Initiative)
自檢
1當你從副經理提拔為經理的時候,你有沒有主動地與其他
的經理打個招呼,說:“您看我需要怎麽跟你們配合?”說過嗎?
2當你從經理提拔為副總的時候,你有沒有主動地與你的總經理說“老總,以前這個位子是誰坐我們不用去管。現在承蒙您提拔我,我現在坐這個位置,您覺得有什麽地方以前做得不到位,你需要我從哪些方麵努力?”說過嗎?
如果想登上成功之巔,你得永遠維持主動率先的精神做事,即使麵對缺乏挑戰或毫無樂趣的工作,最後終能獲得回報。
通過上麵的兩個問與答不難發現,一個人升了副總很少去告訴總經理說,我有什麽地方需要努力。其實就是以前那個副總做得不好,但是講話的技巧運用得好,“有什麽我需要努力的?”“唉呀,以前那個魏副總……”總經理就講出來了。所以,主動地去跟別人溝通極為重要。
我們來看兩組有趣的字:
這有什麽不同?其實右邊那個“”,不是我們發明的,那是日本人發明的一個漢字。日本人很早就發現一件事情:機器雖好,但機器也有一個很大的毛病,就是機器不知道發生故障,機器也不知道做沒做好,機器隻會“吭噌嚓嚓、吭噌嚓嚓”。日本人把這種現象叫做機器的自動化。但非常現實的是,沒有人的眼睛去盯到這個自動化是假的,於是日本人為了這件事情就發明了一個字,就在那個“動”的旁邊加了一個“人”,意思就是有人在看,當機器有問題時,人就會喊:“停!停!停!”然後把機器調整一下;再有問題時,人再喊:“停!停!停!”再把機器調整一下。
日本為了區分這兩個字的意思不一樣,前麵那個字寫做“自動化”,而將後麵那個字寫做“自化”,特別強調有人站在旁邊。這就是主動的意思,主動盯著產品,不是把產品交給自動化的機器就不管了,其實機器不會辨別,這就叫做沒有主動的概念。所謂主動,對公司而言是一個係統,即不是主動的支持就是主動的反饋。
1主動支援
幾年前,日本東京曾發生過一次台風事件。因為東京很少有台風,那一次遇上台風,結果整個東京的交通斷絕,地鐵、電車都暫時不能開。當時地下車站裏麵滯留了兩三萬人,大家都很著急,尤其是國外的遊客。但是沒多久,就聽到廣播說:“各位乘客請注意,現在外麵有暴風雨,交通完全中斷,請各位少安毋躁,不要遠走,我們很快將便當準備過來……”
這個事情是怎麽做到的?原來東京地鐵站向東京市政府緊急呼救,全市所有做盒飯的餐廳一下子就送過來兩三萬份盒飯。至於這份盒飯多少錢,已經不重要了,重要的是能夠在最快的時間,為地下車站裏出不去的人送來了兩三萬份盒飯。這就叫做主動支援。
2主動反饋
上個禮拜我與太太去英國看望女兒。我太太是第一次去英國,所以我就帶她去參觀溫莎古堡。那天不知道什麽原因,排隊買票的人特別多。大家正在著急時,不遠處又新增了一個售票點,負責維持秩序的警衛人員提醒說:“各位,對不起,前麵剛好有兩個觀光團,所以動作慢了一點。現在已經緊急叫我們另外兩個吃飯的同事馬上過來幫忙賣票,希望大家少安毋躁!少安毋躁!後來我們進到溫莎古堡去參觀的時候,發現裏麵有不少這樣的牌子,上麵寫的是:從這裏到門口還有五分鍾。再過來一段路又插了個牌子,上麵寫的是:從這裏到門口還有十分鍾。意思就是:各位觀光遊客,不要太急!
無論遊客在那裏排隊買票,因為太慢心中著急難受,這時有個人出來解釋一下,還是園內出現提示遊客的牌子,這都叫做主動反饋。
溝通的三要素(3)
所以對有效溝通而言,一個要主動支援,另一個要主動反饋。任何公司隻要能同時做到這兩點,溝通就會順暢,解決起問題來就會十分輕鬆簡捷。
影響編碼的5個條件(1)
-
自檢
材料準備:一些A4的白紙。
參加人數:主持人1名,參加人數10~30人。
遊戲做法:
1將A4紙發下去。主持人說:“來,每兩人共分一張A4的白紙,每個人一半。”
主持人的話講到這裏就不講了,猜猜看,會發生什麽事?有的人就把這張紙“嘩”地撕開了,有的是橫著撕,有的是堅著撕。主持人如果提出質問:“我說要撕開嗎?”大家就會笑起來。這就是溝通不良。主持人隻說這一句話,馬上就出現不同的結果。
重新分發A4紙,主持人說:“來,每兩人共分一張A4的白紙,每個人一半。”這一次就一個人都沒有撕了。
接下來主持人作個示範,並說:“現在每個人半張,然後這樣子撕。”
於是大家全部都照主持人那樣,“嘩”地將紙撕開。
2主持人說:“將半張紙分成一樣的大小四條。
馬上就會出現兩種方法,有的是這樣子分,有的是那樣子分,不是四條瘦的,就是四條胖的。又不一樣。主持人說:“我要四條瘦的。”於是分成胖的紙條統統丟掉。把紙發下去再分,這回每個人都是四條瘦的了。
3主持人說:“將每一條放在另一條的中間。”
結果全場至少出現了五六種疊放的樣子,有的像“米”字,有的像“井”字,有的統統疊放在一起,總之,各式各樣的都有。
此遊戲說明,話隻要一不講清楚,大家就馬上按照自己的想法去做了。做這個遊戲,可測驗我們是否把話講清楚了。所謂溝通的過程,就是一個人要在信息發出來時開始編碼(Coding),這叫做用一種方法講給別人聽。然後,經過一個渠道以後,到另外一個耳朵裏麵開始解碼(Decipher),即人家的話我是否聽得懂。
◇技巧
世上沒有天生的演說家,成功溝通的技巧不外乎以下兩點:
第一,講話的人要把這個話講給別人聽,要怎麽講。成功的溝通有賴於講演者使他的思想成為聽眾的一部分,並使聽眾與自己真正地融為一體。很多人無法成為講話高手的原因就是,他們隻顧談他們自己感到有趣而與聽眾毫不相關的話題。
第二,聽的人要怎麽去聽。“聽”有兩個要求,首先要給對方留出講話的時間,其次聽話聽音,也就是說,對方講話時不要打斷,應做好準備,以便恰當時給對方以回應,鼓勵對方講下去。
美國汽車推銷之王喬·吉拉德曾有過一次深刻的體驗。一次,某位名人來向他買車,他推薦了一種最好的車型給他。那人對車很滿意,眼看就要成交了,對方卻突然變卦而去。
喬為此事懊惱了一下午,百思不得其解。到了晚上11點他忍不住打電話給那人:“您好!我是喬·吉拉德,今天下午我曾經向您介紹一款新車,眼看您就要買下,卻突然走了。這是為什麽呢?”
“你真的想知道嗎?”
“是的!”
“實話實說吧,小夥子,今天下午你根本沒有用心聽我說話。就在簽字之前,我提到我的兒子吉米即將進入密執安大學讀醫科,我還提到他的學科成績、運動能力以及他將來的抱負,我以他為榮,但是你毫無反應。”
這就是喬失敗的原因:沒有用心聽講。在溝通過程中,如果不能夠認真聆聽別人的談話,也就不能夠“聽話聽音”,何談機警、巧妙地回答對方的問題呢?這是影響解碼的第一大障礙。
◇態度
有一個秀才去買柴,他對賣柴的人說:“荷薪者過來!”賣柴的人聽不懂“荷薪者”,愣住了,不敢朝秀才走過去,於是秀才隻好自己走上前去問:“其價如何?”賣柴的人聽不太懂這句話,但是聽懂了一個字——“價”,於是就告訴秀才價錢。秀才接著說:“外實而內虛,煙多而焰少,請損之。”賣柴的人因為聽不懂秀才的話,擔著柴轉身要走。
見賣柴人要走,想到這麽冷的天氣,沒有柴怎麽取暖?秀才急了,一把抓住賣柴人的柴擔,說:“你這柴表麵上看起來是幹的,裏頭卻是濕的,燒起來肯定會煙多焰小,請減些價錢吧!”
這個故事說明,態度其實是溝通的一種籌碼,如果你很強大,你的態度一定很強硬;如果你的力量不足或者你的立腳點不強,你的證據不足,你的態度立刻就軟化了。
◇知識
所謂知識,就是我們在講話給別人聽的時候,要考慮對方能否理解,是否具備這方麵的資質,否則的話,講了一大堆專有名詞,對方不見得了解,或者你講了一大堆你認為是的道理,可是對方不能理解,這又有什麽用呢?
◇社會文化背景
不同的文化有其不同的背景,比如全世界都喝酒,但像我們這樣子幹杯的國家和人越來越少了。我們認為喝酒幹杯是一種人情,認為喝酒幹杯是給對方麵子,認為喝酒不幹杯就是不夠熱鬧。英、美、法、德以及日本、加拿大、意大利等國,他們也是經常喝酒的,但都是一堆啤酒擺在前麵,一人一個杯子,喝多少倒多少,至於要不要幹杯,就看你自己了。可見喝酒是一種文化,而不是大家的習慣。因此與老外在一起喝酒,不要叫人家幹杯。從心理學講,叫你幹杯你就幹杯讓人有種受虐狂的感受,這其實是一種很不正常的心理。
影響編碼的5個條件(2)
不同的文化有不同的想法,與他人溝通時,既要多注意地域文化的不同,也要多注意國家、民族習慣的不同。否則,可能會發生這樣的事情:我們在“編碼”給別人的時候,自以為是好意,但人家卻看成是一種勉強;自認為是一種解釋,但人家卻認為遭到你暴力的誤導;自以為是一種直言,但人家卻覺得你講話太刺耳了。
1美國文化
美國是一個大國,與中國的貿易交往也特別頻繁,所以我們對美國文化也應多多少少了解一下。
賴副理有一次去找他的美國上司,他說:“我在廈門柯達工作了三年,沒有功勞也有苦勞,沒有苦勞也有疲勞,怎麽這三年薪水一直加得不多啊?”各位,如果在你的公司,你的手下跟你講這句話,你怎麽回答他呢?那個美國上司是這樣回答的:“賴先生,我們是按照一個人的價值來付他薪水的。我們發現你工作了三年,用的是同一種方法,這三年來看不出你有什麽特別不一樣的地方,所以你在我們公司工作了三年其實等於隻工作了一年,因為另外兩年隻是COPYandCOPY。賴先生,我們希望你能夠改善你自己的工作能力,或者是把自己的貢獻度做得更大,那麽我們一定會付更多的薪水,價值越高,付的薪水就越多。”最後那個美國上司講了這麽一句話:“賴先生,你看到門口那個警衛了嗎?他工作的比你更久,他工作了八年,他的薪水也沒有加上,因為他的價值就是在那裏。”
自檢
1你的部下如果問你,我的薪水不太高,你會告訴他我們付薪水是按照人的價值,你能證明你值得拿這麽多錢嗎?
2你認為工作久了就應該加薪,還是沒有這個道理?
有一次,那個賴副理約了另外一個美國工程師,講好第二天下午四點半要去看他,要溝通溝通。那個美國人就問他需要多少時間,他說那就講到下班吧,四點半到五點半,結果敲門進去以後,講了差不多半個鍾頭,事情就講完了,接下來,就開始聊別的事情,那個美國人突然間問他:“賴先生,你不是說要講一個鍾頭嗎?”賴副理說:“是,不過事情嘛半個小時就可以講完了,另外半個小時我想聊一聊。”你猜那個美國人講了一句什麽話——“賴先生,如果你早點跟說我,我有另外一個客人,就可以下班以前跟他談一談,因為你跟我說要講一個鍾頭,我就叫那個客人明天來。賴先生,以後談一件事情,要溝通多久就告訴我多久,至於多出來的時間,我們是否要交流交流,這是另外的事情。賴先生,麻煩你了!”
還是那個賴副理。一次他跟一個美國副總聊天,那個副總從頭笑到尾。賴副理以為自己所提的意見美國副總都讚同,最後他說:“那麽,副總,我的意見你同意了。”那個美國副總說:“NO!我不同意。”原來美國人在笑的時候是表示客氣,是表示禮貌。美國副總說:“那是禮貌,我同不同意與我的笑容沒什麽關係。”
我們講話一聽到領導笑了,就知道機會來了,其實笑容與答案是兩回事情,為什麽我講話要一定不笑才表示不同意,笑才表示同意呢?笑是一種禮貌。所以下次你跟老外聊天的時候,如果他說:“不見得同意。”到最後說:“我不以為然。”就否定掉了。其實是否同意一件事情,自有一套道理,與笑不笑沒有什麽太大的關係。
2英國文化
英國人特別重視繁文縟節,世界上的大多數行政體係都是他們設計的。英國人自以為非常完整的行政體係是一種規矩,所以與英國人做事情不要抄捷徑,不要繞彎子,也不要跟英國人打擦邊球,他們喜歡一板一眼。這是英國人的習慣。而且英國人很注意風度,所以盡管再不同意,也不要讓人家難堪,時間一到下午就喝下午茶,這是他們的習慣。
3日本文化
跟日本人在一起的時候,千萬不要稱讚其中一個人,日本人的習慣是要稱讚就得稱讚整個部門,要麽就統統不要稱讚。在兩三個日本人麵前,去誇獎其中的一個日本人,會讓另外幾個日本人非常難受,意思就是他表現得不錯,我們幾個不行。所以誇獎日本人,就他們一個公司整個誇獎,或那個部門整個誇獎,千萬不要挑其中一個人來誇獎。
其次,在日本公司做事,你千萬不要做得與別人不一樣,他們上班沒有什麽隔間的,大家統統坐在一起,如果你常常跑廁所,常常打手機,常常看報紙,常常喝茶,下班的時候他們會在門口等你,把你帶到樹底下去跟你講,因為他們認為獎金大家都要有,那麽動作就要一致,所以日本公司很少發個人獎金,他們一發就統統都有,要麽就統統沒有,這是日本人的習慣。
4法國文化
法國人認為,法國是一個非常優雅的民族,所以在法國人麵前盡量穿得好一點,與法國人講話多講一點有關於你的藝術修養和文學修養,給法國人送報告千萬不要寫錯字,在法國人麵前做事情,要有條不紊,東西整理得要非常漂亮。而且與法國人在一起,要顯出生活的優雅。吃晚飯要一道道吃,因為他們喜歡這樣做事情。
作為管理者,我們要養成一個習慣,遇到不同民族和國家的人,研究一下他們的文化特色是什麽,這樣可以不讓我們自己犯忌諱,如此與他們處理事情的時候,就會非常愉快,很快就可以達到我們的目的。很多人在工作中,由於文化間的差異,結果造成誤解,講起來是非常遺憾的。
影響編碼的5個條件(3)
交際場上的機智既不能表現太過,也不能不予重
視,因為這不僅牽涉到一個體麵的問題,而且還關係
到公務和政府。
——[英]培根
社交的作用在於:同偉人在一起也容易使自己偉大。
——[美]愛默生
◇渠道
講話給別人聽,從信息的傳出到接收,中間經過一個渠道,這個渠道很可能會扭曲。在認識什麽是扭曲前,先看下麵A、B兩條線,一條豎的,一條橫的,哪一條比較長?
AB人們大都認為豎起的B線長一些。其實這兩條線一樣長。那麽為什麽會認為豎起的B線比較長呢?這要從眼球的移動來說起。人的眼球左右移動比較快,上下移動比較慢,用物理學的理論來講這叫做相對速度,所以人對於豎的東西感覺都比較高,橫的感覺到比較窄。有機會去北京長安街看看,兩邊的樓都很高,但它倒下來連對麵都砸不到,那些樓其實沒有想像的那麽高。為什麽?北京長安街寬達一百五十米到兩百米,但是長安街旁邊的大樓沒有幾個超過兩百米的,所以它就是整個兒倒下來,也砸不到對麵,但是它們看上去卻覺得很高,其實這是眼睛欺騙了你。這叫做人的一種錯覺,一種扭曲。
再來看看第二個圖,這裏有兩條線,X線和Y線。
X線:
Y線:
這兩條線也是一樣長的。為什麽看起來X線比Y線要長一點?因為Y線的頭是封起來的,X線的頭是開放的。開放關係的例子在生活中比比皆是,如同樣大小的房子,如果有落地窗,你會覺得這個房子比較大;如果滿是牆壁,這個房子看上去會比較小。所以,要想讓自己家的房子看起來很大,以下幾個方法絕對不錯:
第一個方法就是使用落地窗;
第二個方法就是使用陽台;
第三個方法就是使用大玻璃。
在人際溝通過程中,如果使用的符號或語言不當,認知有矛盾,渠道有幹擾,接收者有偏見等等,所有的這些都會形成一種扭曲,如果不想辦法百分之百地使渠道暢通的話,不是聽的人有誤解,就是講的人不滿意。所以說最困難的事情就是每講一句話,聽的人要能夠百分之百地接受到。溝通中間的渠道好比一個黑盒子,不論在商場,還是在工作場合,大家都應該盡量避免這種黑箱子、黑盒子。人人都應將每一句話完全地、沒有任何扭曲地傳達出去。否則,上麵一句話一到了底下,就不知道你在講什麽了,或者想到另外一個地方去了,這就產生了扭曲問題。
小結
別人對你的問題是否能夠理解,對你的想法是否能夠接受,這完全靠溝通去取得成果。
溝通的基本問題是你的心態對不對,其基本原理是你有沒有關心別人,對於別人的主動要求,你是否會主動支持和主動反饋。
世上沒有天生的演說家,成功溝通的技巧不外乎以下兩點:第一,講話的人要把這個話講給別人聽,要怎麽講。第二,聽的人要怎麽去聽。