靈樞經·逆順第五十五

黃帝問於伯高曰：餘聞氣有逆順，脈有盛衰，刺有大約，可得聞乎?

伯高曰：氣之逆順者，所以應天地、陰陽、四時、五行也。脈之盛衰者，所以候血氣之虛實有餘不足。刺之大約者，必明知病之可刺，與其未可刺，與其已不可刺也。

黃帝曰：候之奈何?

伯高曰：《兵法》曰：無迎逢逢之氣，無擊堂堂之陣。《刺法》曰：無刺熇熇之熱，無刺漉漉之汗，無刺渾渾之脈，無刺病與脈相逆者。

黃帝曰：候其可刺奈何?

伯高曰：上工，刺其未生者也；其次，刺其未盛者也；其次，刺其已衰者也。下工：刺其方襲者也，與其形之盛者也，與其病之與脈相逆者也。故曰：方其盛也，勿敢毀傷，刺其已衰，事必大昌。故曰：上工治未病，不治已病。此之謂也。

譯文：

黃帝問伯高：我聽別人說，就生理方麵來說，人體裏麵的氣機是有順也有逆的，就病象方麵來說，人體的脈搏是有盛衰的不同的，就治療方麵來會所，施針也是有根本的原則的。那麽，我希望能更加深刻地知道這裏麵詳細的情況，您是否可以講給我聽聽呢?

伯高回答：人體裏麵的氣機的運行情況之所以有順逆的不一樣，是由於人體和自然界的天地、陰陽、四時、五行相適應的情況不一樣的原因；脈搏的跳動有盛衰的不一樣，是醫生用來診察氣血的虛實情況的根據；而施針的基本原則的話，就是在施針之前必須要先掌握哪些疾病可以施針，哪些是疾病是暫且不能是真的，哪些疾病是已經不能進行施針的。

黃帝問：對於這些病候醫生應該如何辨別呢呢?

伯高回答：《兵法》上麵說：對於士氣旺盛的軍隊不要去迎擊他，對於聲威浩大的軍陣不要去攻擊他。《刺法》上麵也說過：對於高熱熾盛的病人不要去給他施針，對於大汗不止的病人也不要去給他施針，對於脈來急速並且紛亂不清的病人不要去給他施針，對於病狀不相符於脈象的病人不要去給他施針。

黃帝問：那麽，對於那些可以進行施針的病候如何來辨別呢?

伯高回答：醫術精湛的醫生，在疾病還沒有發生以前就已經進行了一次施針；然後，在病邪還很輕淺、疾病還沒有嚴重的時候再進行施針；接著，在邪氣已經衰弱、正氣開始恢複、疾病正要轉好的時候進行施針。醫術低淺的醫生，在邪氣正旺盛的時候，或者是在病熱正旺盛的時候，或者是在病情不相符於脈象的時候進行施針。因此說：在病勢正旺盛的時候不能施針，但在邪氣已經開始出現衰退的時候進行施針，一定會收到比較好的效果。因此說，醫術精湛的醫生，是在還沒有發生疾病之前實行預防，並不是在疾病已經形成了的時候再去治療，說的就是這個道理。