轉瞬即逝的赫梯文明

赫梯國發源於小亞細亞東部的高原山區，在哈利斯河(今名克澤爾河)上遊一帶。這裏的原始居民稱為哈梯人，他們既非閃米特人，也與古代其他民族沒什麽關係。約公元前2000年左右，一支屬於印歐人的涅西特人遷入此地，與當地的哈梯人逐漸同化，形成了赫梯人，他們說的赫梯語的主要成份是涅西特語。

公元前19~18世紀之交，赫梯人形成第一批部落聯盟，並有設防的城市。其中，以庫薩爾、涅薩和察爾帕最為重要。庫薩爾王阿尼塔在各部落聯盟的鬥爭中取得勝利，毀滅赫梯原先的土著部落的堡壘哈圖沙，征服涅薩，並定都於此。

赫梯人是一個習慣於征戰的民族，世代征戰讓赫梯人認識到沒有強勁的軍隊是不行的。赫梯曆代國王保持有一支人數多達30萬的軍隊。他們的武器先進，使用短斧、利劍和弓箭。赫梯人在冶鐵方麵頗具名氣，是西亞地區乃至全球最早發明冶鐵術和使用鐵器的國家，也是世界最早進入鐵器時代的民族，赫梯王把鐵視為專利，不許外傳，以至鐵貴如黃金，其價格竟是黃銅的60倍。赫梯的鐵兵器曾使埃及等國為之膽寒。赫梯人打擊敵人最有效的武器是戰車；在戰場上，他們驅趕披著鐵甲的馬拉戰車衝鋒陷陣，所向披靡，使來敵聞風喪膽。直到公元前1200年左右赫梯滅亡之後，赫梯鐵匠散落各地，才將冶鐵技術擴散開來，公元前800年左右傳至印度，公元前600年左右傳至中國。

公元前15世紀末至公元前13世紀初，赫梯國家鼎盛，這一時期編製了《赫梯法典》。國王蘇庇路裏烏瑪(約公元前15世紀末至公元前14世紀前期)利用米坦尼宮廷政變和叛亂，占領米坦尼的大部分領土，並和埃及爭奪敘利亞。當時，埃及正陷於內部宗教鬥爭，無力東顧；敘利亞各地也竭力想擺脫埃及的統治。赫梯因此能夠順利地征服敘利亞和腓尼基。此後，赫梯和埃及、亞述之間經常發生衝突。約公元前1312年，赫梯王穆瓦塔爾與埃及法老拉美西斯二世爭奪敘利亞。會戰於卡疊石，互有勝負。約公元前1296年，兩國締合，敘利亞大部分歸赫梯所有。自埃及在敘利亞和腓尼基的勢力削弱以後，赫梯是雄視西亞的一大霸國。

赫梯王國於公元前1290年左右達到最高峰時期，與埃及帝國接壤。赫梯在新王國時期在敘利亞同埃及進行了爭霸戰爭。霍連姆赫布、拉美西斯一世、塞提一世、拉美西斯二世這些埃及第19王朝前期的法老們同赫梯進行了激烈的爭奪。交戰雙方在卡迭石戰役中受到慘重損失。在赫梯新王哈圖西裏二世執政時，赫梯同埃及的拉美西斯二世在公元前1283年締結了和約。公元前1246年，國王哈圖西裏三世采取和親政策，將自己的一個女兒嫁給埃及的拉美西斯法老。後來發現於埃及卡納克廟宇牆上的一幅雕刻，就描繪了當時埃及法老迎娶赫梯公主的情景。公元前13世紀末，“海上民族”席卷了東部地中海地區，赫梯被肢解。公元前8世紀，殘存的赫梯王國被亞述所滅。

赫梯人的文學主要是神話，包括根據改編而成的作品，赫梯的宗教也照搬美索布達米亞的多神崇拜。宗教活動包括占卜、獻祭、齋戒和祈禱，而不具備倫理意義。赫梯以楔形文字記述自己印歐語係的語言，創造了赫梯楔形文。赫梯還另有1套象形文字，用於銘刻和印章，這可能是受哈梯人原始圖畫文字和埃及象形文字的影響。但到目前為止，這些象形文字尚未釋讀成功。赫梯人最突出的文化成就當屬法律體係。以《赫梯法典》為代表的赫梯人法律，要比古巴比倫的法律更人道，判處死刑的罪過不多，更沒有亞述人法律中那些諸如剝皮、宮刑、釘木樁等酷刑。取而代之的是讓大多數的罪犯向他們的受害人提供某一種形式的賠償。例如，一個謀殺犯必須向受害者家屬提供巨額賠償。在赫梯社會裏，奴隸也享有某些權力，他們被允許擁有財產和贖買自身的自由。

赫梯人的藝術才能不十分出色。但他們的雕塑作品卻新穎生動，尤其是石壁上的浮雕作品。城門和王宮門旁，一般都雕有巨大而生動的石獅。他們的建築材料多用巨石，明顯優於兩河流域的土坯。赫梯文明的曆史成就不僅僅在於發現和使用了鐵，而且在於它充當了兩河流域同西亞西部地區文化交流的中介。毫無疑問，某些文化成份就是通過這個中介從美索布達米亞傳到迦南人和喜克索斯人中間，可能還傳到愛琴海諸島，赫梯文明是埃及文明、兩河流域文明和愛琴海地區諸文明之間的主要鏈環之一。

赫梯王國是首都以哈圖薩斯為中心的城邦聯盟。赫梯人的社會被嚴格地分成了幾個等級，最上層的自然是國王和王後。然而，王室的權力並非至高無上，他們的行為由一個貴族“議會”來監督。和古巴比倫不同，王位繼承須經貴族議會承認；王室之下是貴族階層，這一階層下麵是將軍和朝廷的官吏，再往下則是商人和手工藝者；他們之下則是那些耕種小麥、大麥、經營蜂蜜和果樹，為城堡提供糧食的農民；處於最下層的是奴隸。國王將征服的土地分配給王子統治，被征服的土著居民或被遷往他處，或留在原地成為赫梯的農業奴隸。所有這一切都由一個已形成文字，又極為詳盡的法律條文來約束。

在赫梯王國裏，婦女享有美索布達米亞和埃及婦女所享受不到的權力和自由。赫梯法律充許婦女和男子一樣擁有職業；皇家的文件和國寶顯示國王和王後共享大權，赫梯王朝的某一時期，曾有王後單獨臨朝統治的記載。赫梯人信奉神祗，但與曆史上其他文明不同的是他們也容忍別的宗教信仰。他們被稱之為“萬神的民眾”，因為他們允許信仰敘利亞、巴比倫和其他國家的神，並把這些神請進丁自己修建起的萬神殿裏。

考古學家們曾於1962在大殿的一間貯藏室裏發現一塊陶碑，其文字顯示此廟宇是為供奉風雨雷電之神和太陽女神而修建的。他們是赫梯人供奉的最高神明。

風一樣的民族匆匆消失了。後人依然不解：當最後一個赫梯王離開這裏時，他為什麽要給這塊安身立命了800年的身後家園留下這樣一個狠心的詛咒……這裏，究竟藏著一個怎樣的意味深長的故事呢?