第四章
屁畫
卻說陳州太吳陵有一名道，叫呂潭月，攻習丹青，又自學書法，造詣深厚，被人譽為“陳州老道”。
雖身為出家之人，呂潭月卻有一枚人人皆知的閑章，上篆“好色之徒”。除此之外，呂潭月還有一怪，就是無論書寫或繪畫均由自己研墨。
所以，若索求他的字畫，千萬不可坐等。因為研墨時，他均是把自個兒關在書房內，一方硯台一方墨，慢條斯理地旋轉。看著那如薄油的墨花兒，如輕雲似的在硯台上展開，再把硯墨挪到陽井下，看日光相映之中，那墨呈現出或紫或藍的色彩。他說，墨分五色，不僅要會看，更重要的是會欣賞，故而自稱“好色之徒”。
光緒三十一年袁世凱五十壽誕，陳州知州為巴結袁世凱，便讓呂道人畫一幅壽圖。
呂潭月一聽，連連抱怨知州大人說得太晚了，並說給袁大人祝壽，絕非小事，應半年前就打招呼。眼下距壽辰不足一個月，怎能來得及?
知州一聽，很是驚訝，心想畫一張鳥畫怎能如此費時?知州就以為呂老道拿大，笑了笑說，雖然時間緊一些，但畢竟還有二十幾天，隻得請道長費神了!從今天開始，別的一切事兒全由我包攬，你就一心一意地畫吧!
呂潭月隻得把自己關在畫室中，日日研墨不叩仙。知州不但派人送吃送喝，還派專人悄悄打探，可得到的皆是“老道仍在研墨”的消息。眼見袁世凱壽辰將至，一切備齊，就缺壽圖，知州終於耐不住，親自趕到太吳陵問呂潭月：“道長，袁公壽誕迫在眉睫，求您的丹青何時能得?”
呂潭月說：“既然你催得急，這樣吧，三天以後派人來取!”
三天以後，陳州知州派人從太吳陵取回了呂老道的墨寶，展開一看，是一幅巨畫，畫名為《潔荷》。畫麵是一片片又肥又大的荷葉，有的迎風半卷，有的昂然屹立，動靜搖曳，氣勢磅礴，絕非一般畫家可為，令人歎為觀止。
陳州知州派專人騎快馬日夜兼程把《潔荷》壽圖送往京城，袁世凱很是高興，特意把壽圖掛在大廳內，以示炫耀。八月二十那一天，京城中前來祝壽的大小官吏如過江之鯽，連內監總管李蓮英也來了。
袁世凱不敢怠慢，小心陪總管大人從大廳向內廳走去。走到大廳時，袁世凱有意向李蓮英炫耀道：“李公公，這是家鄉陳州府派專人送來的壽圖!”
不料李蓮英一看那張巨畫，不由掩嘴一笑，問袁世凱：“袁大人，這畫是何人所繪?”袁世凱說：“聽說是一位老道人!”李蓮英又笑道：“袁大人，恕我直言，這個長毛老道在戲耍你呢！”
袁世凱疑心重，一聽大驚，問：“公公此話怎講?”李蓮英說：“實不相瞞，他這肥大的荷葉全是用屁股坐出來的!”經李蓮英一提醒，袁世凱當即就看出了那一片片荷葉全是兩半兒屁股印兒，不由惱羞成怒，一把撕了壽圖，又急忙派人火速趕往陳州捉拿老道呂潭月。
不想那時候，呂老道早已離開陳州，四海雲遊去了。
事後袁世凱偷偷請教李蓮英說：“李公公，您怎麽一眼就可以看出那荷葉是屁股所為?”
李蓮英笑道：“這本是在民間流傳的笑言，不想被人利用，連給老佛爺的祝壽圖中也有這種‘屁畫’，隻是小的不敢言明而已!”
後來袁世凱為證實李蓮英所言，特派人研了半澡盆墨汁，在地上鋪好宣紙，然後叫來一畫匠，讓他脫光了衣服用屁股蹲荷葉。那畫匠用屁股蘸墨坐了幾回，由於功夫不到，不是色重墨多浸爛了紙張，就是用偏了力氣隻印了一半兒“荷葉”。忙忙碌碌半中午，最後弄得一團糟，白費了半澡盆墨汁，笑得幾個家丁喊肚疼。
這時候袁世凱才悟出那幅壽圖乃是一幅真正的精品，回想那浩瀚的畫麵，宏大的氣勢，大有“五百裏滇池，奔來眼底”之感。但畫已毀，後悔晚矣!仔細想來，世上有口筆、懸筆、指畫多種，為何不能用屁股畫荷葉?再說，看畫講畫，為何要追求何種畫法?就如一道好菜，為何要去聯想那做菜的過程?更如做官，隻講品位，何必計較達到目的的心計與手段?
和尚麵前說了僧
朱元璋統一天下後，為了籠絡人才，便連忙開科取士。春闈動，科場開，湖北省有一名叫陳省夠的舉子在考場中，筆走龍蛇，揚揚灑灑，很快寫成錦繡文章呈上，令幾位主考大人刮目相看。
幾天後，皇榜高懸，陳省夠果然榜上有名。幾位主考大人一起向皇上上奏，推薦陳省夠為本科的頭名狀元。可是，朱元璋看了“陳省夠”這個名字，又是湖北人，不禁想起陳友諒來。這個能征善戰的陳友諒啊，也是湖北人，鄱陽湖一役，差點兒讓朱元璋成了階下之囚。後來費盡了移山心力，才將陳友諒消滅。想到此，朱元璋還心有餘悸。這位朱皇上反複看了陳省夠的試卷，見文章寫得字字珠璣，但他就是覺得“陳省夠”這名字別扭，再加上又是湖北籍，便更討厭了。
朱元璋想看看陳省夠的學問，便在玄武湖畔召見了他。陳省夠見到皇上，連忙跪下山呼萬歲。朱元璋幹咳了一聲說道：“朕有一上聯，你且對來。”他便以長江為題，仿照蘇東坡之詞，出上聯道：
“江水東流，浪淘盡千古風流兒女；”
這時，空中突然傳來黃鶯的鳴叫聲，陳省夠來了靈感，便以金陵為題，以曆史為據，對出下聯道：
“石城西峙，鶯喚起六朝煙雨樓台。”
這一下聯對得工整穩妥，而且意境開闊，令朱元璋無話可說。沉吟片刻，他又出一上聯道：
“科考豈為名傳世；”
陳省夠為表達自己的決心，對出下聯道：
“做官應思利及民。”
這時，站在東邊的文臣劉伯溫斟滿了一杯酒，站在西邊的武將徐達也斟了一杯酒，兩人同時把酒獻給了朱元璋。朱元璋見狀出上聯道：
“手執兩杯文武酒，飲文乎，飲武乎？”
陳省夠朗聲對出下聯道：
“胸藏萬卷聖賢書，希聖也，希賢也！”
朱元璋指了指遠處的山巒，又出了一上聯：
“一水抱城西，煙靄有無，伐樵客在蒼茫外；”
這時，陳省夠的才思如同泉湧，也沒加思索，張口便對出下聯道：
“群峰朝閣下，雨晴濃淡，柱杖僧倚畫圖中。”
陳省夠下聯中的“僧”字剛一出口，便嚇得劉伯溫“啊”的一聲驚叫。這一下聯對得如詩如畫，無懈可擊，但是把朱元璋氣得變了臉色，這下聯可揭了他的老底。因為他以前在皇覺寺裏當過和尚，所以最忌諱別人說到“僧”字。憤怒至極的朱元璋頓時動了殺機，本欲取陳省夠的項上人頭，可轉念一想：這次本是想通過科舉考試來籠絡士子之心的，怎能輕易殺掉這名新科進士呢？罷罷罷，將這個不識時務的人趕回家去，不就完事了嗎？於是，朱元璋便以陳進士的名字“省夠”二字為題，來寫一副對聯，表達自己要趕走人家的心意。他先出上聯道：
“少目焉能識文字；”
朱元璋的上聯，已經用了一個“省”字，他還沒來得及想出寫“夠”字的下聯，就被陳省夠接了過去：
“多句安能望功名？”
陳省夠將“夠”字拆為“多句”，暗示了自己多說了一句“拄杖僧”，定會落個功名無望的地步。
陳省夠被革去了進士，回到了老家湖北。友人問起他和皇上對對聯這件事，陳省夠哈哈大笑，用兩句詩來回答友人：
“和尚麵前說了僧，枉費十年寒窗功！”
天下第一樓
平和盧溪葉氏十二世祖葉長文，少年時以賣糯米糍為生。
十二歲那年，有一天早上，從南靖書洋方向來了一位漢子，身材高大，胡子拉茬，疲憊不堪，一看便知道他餓極了。長文問他要不要吃糯米糍，他點了點頭，便狼吞虎咽地吃起來。想不到，一會兒竟將長文的糯米糍全部吃光了。長文向他要錢，那人不好意思地搖搖頭，拍拍口袋，表示身無分文。長文也不怪他，挑起擔子回家去。
母親覺得奇怪，問他:“你今天怎麽這麽快就賣完了?”長文把事情如實告訴母親。母親毫不責備，反而拿了二百文錢，叫長文給那人送去，說:“這點錢拿給他當路費。”長文依照母親的話，把錢交給那個人。那人吃了一驚，心想:世上竟有這麽好的人。於是拿出一把扇子交給他，叫他以後有難就到小山城的山頂來找自己。
幾年後，長文到山城買豬。到小山城時，豬被賊仔搶走。長文沒辦法，想起當年那人交代的話，便到山頂去找他。原來那個人便是山寨王。他知道這事後，便問長文的豬有何記號，長文說他的豬仔頭有點紅，其實山城墟市上所賣的豬都做這樣的記號。於是賊王就將那天搶來的一百多隻頭有點紅的豬，叫人趕到蘆溪還給長文。後來賊王還叫長文把他手下賊仔搶來的番仔紗拿回去賣，哪知每捆紗線裏都藏有許多銀子，這樣長文無意中發了一筆大財。
長文發跡以後，叫其弟孝廉到贛州學地理。孝廉十分聰明，幾年後便學得一套好功夫回家來。一日，他來到豐頭阪的一個小山丘，一看丘前東西溪匯合，風水很好，決定在這建個圓樓，讓子孫後代聚族而居。他用心推算，根據這個山丘的大小、土方的多少確定應建多大的樓。
這時葉氏財丁興旺，很快把樓建成了。說來實在妙，山丘鏟平，土方用盡，正好土樓完工。後來，葉長文看到樓門正對的山峰似火焰，分金又是屬火，所以就在樓門外埋了十三缸的符水，上麵鎮十三塊大石，用來避火。圓樓建成後，葉氏家族良田千畝，富貴雙全，還出現了“五代幹丁”的興旺景象。至令雖經數百年滄桑，子孫仍聚族而居，和睦相處，古樓雄風猶存。
魯班借龍宮
魯班是春秋時期的一個能工巧匠。有一次，他為了建造一座壯觀漂亮的房屋，聽從弟子的意見，去向東海龍王借一座宮殿來作模樣。魯班水遁到東海龍宮，向海龍王說明借官殿的來意。海龍王讚賞魯班的好手藝，答應把龍宮借給他三天，日子一到就得歸還，一個時辰也不能拖延。
這座宮殿莊嚴富麗，氣象萬千，它的畫棟雕梁、飛簷鬥拱，窗權上的珊瑚細花，屋搪上的水藻紋飾，都異常巧妙。魯班指點著弟子緊張地照樣造屋。
三天的期限到了，魯班和弟子們隻完成了宮殿的骨幹，細部還來不及裝飾。怎麽辦呢?
左思右想，魯班終於想出個主意，吩咐弟子們在龍宮周圍釘了好幾根木樁，魯班還親自在宮殿四角掛上一串銅鈴。
這夭晚上，東海龍王果然派出小龍將軍、鯉魚先鋒、蝦兵蟹卒前來搬取龍宮。但是龍宮已經被釘上木樁，水族們無論怎樣也搬不動，隻聽見陣陣鈴聲響起。天快亮的時候，風刮得更猛烈，鈴聲更響亮了。水族們慌了，繞著屋子團團轉，小龍將軍急得爬上了屋頂，鯉魚氣得翹起尾巴來打門。灼熱的太陽升高了，小龍給曬死了，龍頭伸在宮殿屋頂卜的一角，龍身蜿蜒在屋脊上，鯉魚粘死在大門的門乳上，再也不能動彈了。
魯班和弟子們見了高興非常，大家覺得依照這個方式建造房屋更加壯觀，就用泥上塑成栩栩如生的龍頭、龍身、龍尾裝飾著屋頂，用黃銅打成鯉魚形狀的門乳，使造出的房子比龍宮更氣派。
這種形狀的房屋也就在閩南一帶開始流傳。
觀音和飛錢巷
宋朝紹興年間，仙遊縣城有一條小巷，巷裏住著一戶人家。主人叫陳汝器，有數萬家資；夫人朱大嫂心地善良，平日遇到孤苦伶仃的老人、衣衫檻褸的乞丐，都樂於救助。
有一年，春天發水災，夏日遇幹早，農家歉收，生活難過，許多貧苦人家扶老攜幼，向朱大嫂求乞。朱大嫂很同情他們，請本族的叔侄協助家裏傭人，準備十口大鍋，在街頭巷尾安幾個爐灶，每日煮稀飯賑濟饑民。
消息一傳開，四麵八方的饑民都擁到城裏來，討得三餐稀飯能夠充饑度日，也就心滿意足。沒幾天，朱大嫂家中的幾擔餘糧用完了，又把家中金銀全部拿出來，用於買米救饑。
金銀用完了，又把金釵銀簪等貴重首飾以及綢緞絲羅變賣一空，最後連家中貴重家具也變賣光了。就這樣，一個數一數二的富戶，也落得一貧如洗。
朱大嫂傾家濟貧的舉動，感動了觀音大仙。她扮成一位白發蒼蒼的老太婆，來到朱大嫂的家門口，苦苦求乞:“善良的阿嬸呀，行行好吧，白米送一升給我老太婆充饑吧！”
朱大嫂很想給老太婆施舍一些，可這時她自己兩手空空，沒錢又沒米，心裏著實過意不去，就對老太婆說道:“對不住，並不是我小氣。我家再沒有東西施舍了。”老太婆說:“難道家中真的一件東西都沒有？”朱大嫂想了一下答道:“我不瞞你說，隻剩下一條纏腳的帶子。”老太姿說:“我正缺少一條纏腳帶子，你就施舍給我好了。”朱大嫂說：“好，請等一下，我就去取來。”
朱大嫂剛進房裏去拿帶子，忽然聽到乒乒乓乓的響聲。她驚奇地往大廳一看，老太婆不見了，隻見一雙雙金燦燦、白花花的蝴蝶，紛紛落在廳堂上，一轉眼全變成金錠、銀錠。朱大嫂這才知道是神明相助。
從此，朱大嫂又成為富甲一方的人家，拿出更多的錢財用於賑饑濟民。這條巷從此以後就被人們叫做“飛錢巷”。
桃花女和桃林村
浦城西鄉下墩村對麵有一座山，傳說山上住過仙姑，這座山就叫仙姑山。
相傳仙姑山下有個小山村，村子裏住著十來戶窮苦人家。其中一戶叫楊漢善，夫妻二人在家門口栽了三棵桃樹，每年桃樹上總是結滿了又大又紅的桃子。他家就靠這三棵桃樹的收入，補貼著過日子。
夫妻倆已到中年，身邊還無子女。他倆經常禱告蒼天，祈求神靈保佑，賜他們一個孩子。誠心的禱告感動了上天，玉帝派天神下凡，賜給他家一個女孩。不久，漢善嫂懷孕了。女孩降生時，適逢桃花盛開，因此夫妻倆給孩子取名叫“桃花女”。
桃花女從小聰明伶俐，不但會繡花，還是一個好歌手呢！當她長到十六歲時，已是一個楚楚動人的大姑娘了。
一天，桃花女坐在窗前，一邊繡花，一邊唱歌:
哎嗨呀——
門對棉山頭，農家在發愁；
一愁無米吃，二愁無穀種，
三愁無衣穿，四愁無醫藥。
哎嗨呀——
對麵竹山頭，竹高筍出頭；
竹當柴火賣，筍當飯與菜。
無路賣兒女，窮到哪一代?
哎嗨呀——
門朝皇帝宮，武士把門中；
佳肴吃不完，綾羅加綢緞。
捐稅收不斷，百姓絞鎖鏈!
……
不料，她的歌聲被一個太監聽到。他到鄉間尋找美女。順著歌聲探頭一看，不覺“啊”了一聲，心想:這窮村僻壤，竟有如此美貌的絕代佳人，我若把這美人兒獻給皇上，皇上肯定會加封我。
於是太監急忙回去，把這事奏給皇帝。皇帝聽了馬上傳下聖旨，命太監帶領人馬，抬著禮品去迎娶桃花女。接親的人馬來到桃花女家中，太監威風凜凜地大聲宣讀聖旨:“接桃花女進宮，冊封皇帝娘娘。全村百姓，每人賞二隻雞、五斤蛋、十鬥上白米。”
桃花女聽了，一手奪過聖旨撕得粉碎，對太監說:“要我進宮侍候皇帝，白天做夢!”
太監大怒：“你真是敬酒不吃吃罰酒，竟敢破罵皇上。來人哪，把桃花女帶走!”於是，士兵們一擁而上，把桃花女抬起就走。
父母見女兒被搶走，急忙追上去阻欄。太監狠狠地朝桃花女母親踢去。年老多病的母親哪經得起，當場就離開了人間。桃花女父親見女兒被搶走，老伴又慘死，悲痛欲絕，拿起柴刀和太監拚命，因寡不敵眾，又被心狠手辣的太監殺死。
桃花女被抓進皇宮，關在一間漂亮的臥室裏，她已哭成個淚人兒。
而此時皇宮裏到處張燈結彩，喜氣洋洋，皇帝準備與桃花女完婚。隻見兩個宮女捧著鳳冠霞帔進房，對桃花女說:“萬歲有旨，請娘娘更衣梳妝。”桃花女不理睬，宮女無法，急忙去回報皇帝。皇帝無奈，隻好親自駕臨。
桃花女對皇帝說:“要我更衣梳妝不難，但必須依我三件事，若有一件不答應，我也不依從。”
皇帝連聲說:“你莫說三件，就是三十件也不算多。”
桃花女接著說:“一要給我父母伸冤，二要給免福州十年稅賦，三要你親自給我父母送殯。”
皇帝為了得到桃花女，隻好一一答應了。
完婚那一天，滿朝文武、三宮六院都來賀喜。桃花女雖穿著華麗，但眼裏卻嗜著淚水，她見百官都到了，便厲聲訴說她家的悲慘遭遇，揭露皇帝的罪惡行徑。
皇帝勃然大怒:“好大膽的民女！竟敢汙蔑孤王。來人，把這賤婦關進冷宮！”
說時遲，那時快，桃花女不願再受折磨，向殿柱上猛撞過去。隻見鮮血四處飛濺。當鮮血濺到皇帝臉上時，就像雕刻在石板上的字跡一樣，不管皇帝怎樣擦、宮女們怎麽洗也洗不幹淨，成了永遠留在皇帝臉上的罪證。
突然，桃花女的屍體不見了，地上出現了一朵鮮紅豔麗的桃花。那桃花就像箭一樣騰空直朝仙姑山村飛去，落在桃花女家門前，轉眼間，長出一株株桃樹苗。一陣微風吹過，這些桃樹苗變成了大桃樹，開滿了鮮豔的桃花。
第二天清晨，整個村子滿是桃樹，樹上桃子累累，壓彎了桃枝。人們為了紀念桃花女，就把仙姑山改為“桃林村”。至今這個小山村仍叫桃林村。
榕樹和蓉城的傳說
北宋治平年間，福州有一位太守，姓張名伯玉，年恰三旬，體魄魁梧，國字臉上兩道劍眉，不嚴自威。
張伯玉到任第一年，就碰上福州百年未有的大水災。他未當知州先當施販官，帶著船隊四處巡邏，施粥送糧。老百姓見有這麽好的父母官，縱有怨言也和稀飯一道吞進肚裏。災後，他一邊繼續開倉賑濟，一邊派工疏通密布城內的大小河道，疏浚福州西湖，幫助城內外老百姓盡快恢複生產，忙得他廢寢忘食，身上丟了五斤肉。
福無雙至，禍不單行。張伯玉上任第二年，又碰上了大旱災。從五月開始，福州上空難得見到一兩片白雲，豔陽天天當頭照，人們見日就愁眉。閩江水幹涸得露出一片片沙灘，兩岸田園龜裂，莊稼枯萎。幹旱一天比一天嚴重，張太守四出巡視，臉上愁雲密布。
再說烏山有一個道士，自稱“三山道長”。他乘這個機會自稱是臨水奶再世，到處吹噓自己道術高明，能祈神攘鬼呼風喚雨。張太守幕僚獻策讓三山道長出來祈雨，張伯玉不信鬼神，沒有采納。可是，福州的一些鄉紳富戶卻迷信三山道長，四處募捐，集資邀請三山道長求神祈雨。
道長一出陣，道士子孫便紛紛出籠，一時間，福州城裏城外，處處道壇林立，角聲陣陣，焚香點燭，晝夜不息，鬧得全城一片烏煙瘴氣。可是天公無情，三天過去了，還是不肯施舍半滴甘霖。在西門外雞角同的老鴉穀，取水的人們排成長龍，連三山道長本人也在烏山腳下浴鴉池旁等水解渴。張伯玉看他們瞎鬧一陣後，順勢說服百姓挖井抗旱，他還親自帶著手下人，四處尋找地下水源。
一天，張伯玉來到鴨姆洲地方，見到一個老農在那裏種樹。人人都說清明掃墓連種樹，現在已經秋天了，樹種下去能活嗎?張伯玉覺得奇怪，上前問：“老伯，你為何此時種樹，季節不對，樹能活嗎?”
老農抬頭一看，見他官服打扮，暗想這位莫非就是張太守老爺?正在遲疑，太守隨員介紹說:“這位是張太守大人。”老農聽說是郡守老爺，放下鋤頭，十分恭敬地請張伯玉等人到他農舍作客。老農捧上一小碗清茶給太守喝，其他隨員也各喝一小杯。
幹旱之年，清茶相待比什麽都隆重。張伯玉在咽喉冒煙的時候嚐到清茶，比以前中探花時在宮苑內品嚐娘娘賞賜的瓊林禦灑還要芬香、清甜，感激地說:“感謝老伯至誠相待。”又問:“動問老伯。方才在江旁所種何樹?”老農忙答:“榕樹嘛。這樹不分季節都能種活。人家說，無意插柳柳成蔭，我們福州卻是隨手種榕榕成蓋。”伯玉問:“老伯在此幹旱年頭種此樹，卻為何來?”老農說:“此樹最宜防洪抗旱。小老將盆栽的小榕樹移到江邊，不消幾年，我們家門口夏天便有大榕樹歇涼了。”張伯長說:“感謝老伯指點，福州救旱有方了!”
經老農這麽一說，張伯玉想起前年上任途中，碰上二伏天氣，熱得人們喘不過氣來。他坐在轎子裏，又悶又熱，氣越喘越粗，喊了一聲便中暑倒在轎子裏。隨從人員趕緊將他扶出轎子，歇在路旁的一棵大榕樹下，一邊搶救，一邊派人到附近人家討茶水，過了一陣，張伯玉才慢慢醒轉過來。當時他隻知道榕樹可以歇涼，殊不知榕樹還有防洪抗早的妙處。
張伯玉回衙後，立即起草告示，四處張貼，鼓勵百姓普植榕樹，種活一棵，獎銀一錢，毀樹者罰銀，情節嚴重者拘役。經過張伯玉多方宣傳，果然福州百姓植榕成風，井旁種，屋前屋後種，路邊種，江邊種，城郊種，城內大街小巷甚至連大戶人家的天井後花園都種上了榕樹。
張伯玉為倡導示範，親自動手在自己府門前石獅旁各種上兩棵榕樹，其他府衙也紛紛仿效。由於他的倡導，二十年後，福州呈現一派“綠蔭滿城，暑不張蓋”的景象。從此，榕城周圍的旱澇災情一年減輕一年，父老百姓無不拍手稱快，送上道道頌匾，讚揚張伯玉的功績。從張伯玉遍城植榕後，福州遂稱“榕城”，當年栽的榕樹有不少還一直存活到今天呢。