【阮郎歸】

晏幾道

天邊金掌①露成霜，雲隨雁字長。綠杯紅袖②趁重陽，人情似故鄉。

蘭佩紫，菊簪黃，殷勤理舊狂。欲將沉醉換悲涼，清歌莫斷腸。

天邊金掌：指位於汴京的金銅仙人，《三輔黃圖》載：漢武帝於建章宮造神明台，“上有銅仙舒掌捧銅盤、玉杯，以承雲表之露。”

綠杯：代指美酒；紅袖：代指歌妓。

晏幾道晚年生活落魄、潦倒不堪，早已不是年輕時的歡歌暢飲、疏狂瀟灑，嚐盡了世間的世態炎涼、人間的悲歡離合。這首詞便是他晚年在汴京所作，描繪的是重陽宴飲之時的情景與感受，風格渾厚蒼涼。

“天邊金掌露成霜，雲隨雁字長”，汴京已白露成霜，天際那一列南歸的飛雁似乎把雲彩也拉得更長了，通過典型的景物描寫暗示時令，白露成霜、北雁南飛都說明現在已是深秋之時了；“天邊金掌”則是以極有特征的金銅仙人寫出地點。“綠杯紅袖趁重陽，人情似故鄉”，在上片以景物寫時令的委婉表述後，此句直接點明“重陽”二字；在重陽之時，人們依舊是美酒當前、佳人“清謳娛客”，詞人也趁此佳節把酒狂歡，依稀感覺這樣的風情、民俗、情意還是一如故鄉臨川。一個“趁”字蘊含了深沉的含義，對於已經飽嚐人間冷暖、落拓潦倒的詞人來說，已經很久未能，也沒有心情像年輕之時沉浸在“彩袖殷勤捧玉鍾，當年拚卻醉顏紅。舞低楊柳樓心月，歌盡桃花扇影風”的豪興與暢快之中了，既然此刻已是佳節，何不趁此良辰，聊且盡興，其中的心酸、蒼涼透過字麵依然是可以隱約感知的，正如況周頤《蕙風詞話》所雲：“‘綠杯’二句，意已厚矣。”。

“蘭佩紫，菊簪黃，殷勤理舊狂”，當此佳節，佩戴紫蘭、簪插黃菊，詞人殷勤地整理舊日的疏狂。詞人曾在詞作中多次提到他的“狂”處，如“盡有狂情鬥春早”、“天將離恨惱疏狂”等，而對此時的詞人來說，“狂”已然是“舊狂”，需要“殷勤理”，方可再次拾起，因為曾經“拚卻醉顏”、“酒闌紈扇”的興致豪情早已遙遠，隱含了一種徹骨深沉的感慨和的痛切肌膚的劇痛。正如況周頤釋曰“狂者，所謂‘一肚皮不合時宜’，發見於外者也。狂已舊矣，而理之，而殷勤理之，其狂若有甚不得已者。”“欲將沉醉換悲涼，清歌莫斷腸”，他重理疏狂是為了得一沉醉，以沉醉來麻木內心的悲涼，“悲涼”二字便是此篇的情感底蘊。但這悲涼已深入骨髓，沉醉真能換代嗎？詞人自己其實也不自信，便隻希望歌妓不要唱那斷腸淒涼的歌曲，以免又一次引起渴望隱藏於內心的悲涼、沉痛，那便連沉醉也無法做到了，以空靈之筆寫沉重之情，“含不盡之意”（況周頤《蕙風詞話》）。