【千年調】

蔗庵小閣名曰“卮言”①，作此詞以嘲之

辛棄疾

卮酒向人時，和氣先傾倒。最要然然可可，萬事稱好②。滑稽③坐上，更對鴟夷④笑。寒與熱，總隨人，甘國老⑤。

少年使酒，出口人嫌拗。此個和合道理，近日方曉。學人言語，未會十分巧。看他們，得人憐，秦吉了⑥。

卮言：卮，古代圓形酒器，《史記·項羽本記》：“賜之卮酒。”卮言即隨人意而變，沒有主見的話。《莊子》《天下篇》：“以卮言為曼衍。”又《寓言篇》：“卮言日出。”唐成玄英疏：“夫卮滿則傾，卮空則仰，空滿任物，傾仰隨人，無心之言，即卮言也。”陸德明釋文引王叔之說：“卮器滿即傾，空則仰，隨物而變，非執一守故者也；施之於言，而隨人從變，己無常主者也。”後人常用卮言，作為對自己著作的謙詞。

最要然然可可，萬事稱好：《莊子·寓言篇》：“物固有所然，物固有所可，無物不然，無物不可。”

滑稽：古代的流酒器，類似後代的酒過龍，能“轉注吐酒，終日不已。”

鴟夷：古代皮製的口袋，用以盛酒，伸縮性大。《漢書·陳遵傳》：“鴟夷滑稽，腹如大壺，盡日盛酒，人複借酤。”顏師古注：“鴟夷，韋囊，以盛酒。”

甘國老：即甘草，藥材，有鎮咳，祛痰，解毒等作用，能調和眾藥，醫治多種疾病，又可做煙草、醬油等的香料，所以被稱作“國老”。

秦吉了：鳥名，鷯哥，也寫作了哥，《本草綱目·禽部三》說它“能效人言”，李白詩：“安得秦吉了，為人道寸心。”《舊唐書·音樂誌二》載：“嶺南有鳥”，“籠養久，則能言，無不通，南人謂之吉了。”故亦稱吉了，白居易詩：“始覺琵琶弦莽鹵，方知吉了舌參差。”

莊子是不講是非的，一切歸無，所以說他的著作“卮言日出，和以天倪”。即隨物變化，不帶主觀成見的話日出不窮，合於自然的分際。後人常用卮言，作為對自己著作的謙詞。但詞人辛棄疾是愛憎分明的，他不是謙謙君子。1185年，他首次落職在江西上饒閑居時，看到友人的住宅蔗庵有小閣題名為”卮言”，不知是學莊隱世，還是自勉謙慎。不論何義，詞人都大不以為然，即借題發揮，諷刺南宋官場和社會上那種不講是非，毫無廉恥，唯唯諾諾，曲意逢迎的勢利小人，寫成此篇嘻笑怒罵的絕妙好詞。

上片開頭借取卮酒的形象，揭示勢利小人的醜態：在人前滿臉堆笑，一團和氣，甚至低頭折腰，拜倒身子。不用說，這”卮滿則傾”的動態物質形象，是被擬人化了的，所以說它能向人獻媚，能和氣迎笑，還能折腰、拜倒。破題先點一個“卮”字，然後由卮而施之於言：“最要然然可可，萬事稱好。”鄉願、佞臣、市儈，似乎從這裏找到了理論根據，唯唯諾諾，逢人說好，點頭稱是，取悅他人，圖謀私利，而把國家和民族的興衰置之不顧，這就是他們最重要的升官發財的秘訣，詞人的義憤和鄙夷之情，溢於言表。寫了”卮言”，又引發了詞人的聯想：滑稽、鴟夷、甘草。引譬連類，大加評刺。

下片寫自己對此的切身體驗和情感態度，曲曲折折。換頭二句說自己年少氣盛，使酒任性、直言直語，不懂得隨機應變、人說話，使人感到別扭，同所謂的“卮言”相徑庭，實際上也即表明了自己那種是非分明的原則立場。而隨著閱曆和見識多了，對社會風氣和世態人情也增加了認識，直到近日才懂得這個隨人說話，當和事佬的“道理”。然後用反話諷刺：“學人言語，未會十分巧。”也想效鸚鵡學舌，隨聲附和，說一些“然然可可，萬事稱好”的話，但是功力卻是差得遠了。結句緊接上文，一劍直指：“看他們，得人憐，秦吉了！”這些吉了“學人言語”有多精巧，所以才能得到權貴鍾愛。何等諷刺！