●宋人軼事匯編卷七（2）

韓忠憲公罷政事，嚐語康公兄弟以馬伏波論少遊事雲：“我已無及，汝曹他日能如少遊言，為鄉裏善人，守墳墓足矣！”康公既葬忠憲於許昌，仕寖顯。一日，歸省墓下，用王逸少故期六十掛冠，為文自誓。元豐末，謫守鄧州。明年六十，乃具述前語，求致仕，章十上。是時裕陵眷康公未衰，苦留之，使中人喻旨曰：“先臣知卿宣力國事，當必以為然。”康公猶請不已，乃就政許昌，曰：“可以守墳墓矣。”公不得已，拜命。未幾，再入為相。避暑錄話

韓子華兄弟皆為宰相，門有梧桐，京師人以桐木韓家呼之，以別魏公也。子華下世，陸農師挽章雲：“棠棣行中排宰相，梧桐名上識韓家。”子華其家呼為三相公，持國為五相公。能改齋漫錄

京師語曰：“宣醫喪命，敕葬破家。”蓋所遣醫官雲某奉敕來，須奏服藥加減次第。往往必令餌其藥，至死而後已。敕葬之家，使副洗手帨巾，每人白羅三尺，他物可知也。元祐中，韓康公病革，宣醫視之，進金液丹，雖暫能飲食，然公老年精氣衰，不能製客陽，竟以薨。朝廷遣使問後事，病中誤諾敕葬，其後子侄辭焉。孔氏談苑

忠憲公嚐夢巨碑，上有持國姓名，而為金字，意公必貴也。故公不出應科舉，忠憲亦不強之，曰：“是兒當自致遠大。”公官止於宮師。後與元祐黨籍，蔡京請徽廟禦書姓名而金填之，或謂為應此。桐陰舊話

韓持國寶元間偕兄弟應進士舉，預南省奏名而下第。士子有韓家四子連名之嘲，蓋其父忠憲見在政路也。時殿試尚有黜落，有司因故黜之。公後遂不複試，而兄弟皆再登科。清波雜誌

神宗開潁邸，英宗命韓魏公擇官僚，用王陶、韓維、陳薦、孫固、孫思恭、邵元，皆名儒厚德之士。王陶、韓維，進止有法。一日侍神宗，近侍以弓樣鞋進，維曰：“王安用武鞾？”神宗有愧色，亟令毀去。故潁邸賓僚，號天下選雲。邵氏聞見錄

韓黃門持國，典藩觴客，早辰則凜然談經史節義及政事設施，晚集則命妓勸飲，盡飲而罷。雖簿尉小官，悉令登車上馬而去。清波雜誌

韓持國喜聲樂，遇極暑則臥一榻，使婢執板緩歌不絕聲，展轉徐聽。或頷首撫掌，與之相應，往往不複揮扇。避暑錄話

韓持國為守，每春常日設十客之具於西湖，旦以郡事委僚吏，即造湖上。使吏之湖門，有士大夫過即邀之入，滿九客而止。輒與樂飲，不問其何人也。曾存之常以問公曰：“無乃有不得已者乎？”公曰：“汝少年安知此，吾老矣，未知複有幾春！若待可與飲者而後從，吾之為樂無幾，而春亦不吾待也。”避暑錄話

富韓公之薨也，訃聞，神宗對輔臣甚悼惜之，且曰：“富某平生強項，今死矣。誌其墓者，亦必一強項之人也。卿等試揣之。”已而自曰：“方今強項，莫如韓維，必維為之矣。”時持國方知汝州，其弟玉汝丞相，以同知樞密院預奏事，具聞此語，汗流浹背。於是急遣介走報持國於汝州，曰：“雖其家以是見屬，慎勿許之。不然，且獲罪。”先是書未至，富氏果以墓誌相屬，既諾之矣，乃複書曰：“吾平生受富公厚恩，常恨未有以報。今其家見托，義無以辭，已許之矣，不可食言。雖因此獲罪，所甘心也。”卒為之。初，持國年幾四十，猶未出仕，會富公鎮並門，以帥幕辟之，遂起，其相知如此。卻埽編

韓持國許昌私第涼堂深七丈，每盛夏猶以為不可居。常穎士適自郊居來，因問：“郊外涼乎？”曰：“涼。”持國詰其故，曰：“野人自知無修簷大廈，旦起無衣冠車馬之役，胸無他念。露顛挾扇，持三尺木床，視木陰東則東，西則西。”語未竟，持國曰：“汝勿言，吾心亦涼矣。”玉澗雜誌

韓持國每酒後好吟柳三變一曲。其一句雲：“多情到了多病。”有老婢聽之曰：“大官體與人別。我天將風雨，體輒不佳。而貴人多晴致病耶？”又一官人談語好文，嚐謁一班行，臨退，揖曰：“未敢款談，旦夕專候宇下。”班行曰：“何如趁取今日請暖說了。”明道雜誌

陳晉公恕，知貢舉，精選文儒之士，黜落極眾，省榜才放七十二人。而韓忠憲公億，預在高等。晉公之子楚國公執中，至和間再為相，薦忠憲之孫宗彥為館職，故翊世交契為重。乃楚公薨，忠憲子維為禮官，諡楚公為榮靈，諡議之間多詆毀。呂內翰湊常歎此事，以為風義之可惜。東軒筆錄

莊敏公諱縝，初求字於歐陽文忠公。公以小合幅紙書“玉女”二字送來，莊敏大不樂。明日相見，猶有慍容。文忠曰：“出處無點水也，君何怪耶！”取筆添女字三點，相與一笑。桐陰舊話

元豐初，虜人來議地界。韓丞相玉汝自樞密院都承旨出分畫。玉汝有愛妾劉氏，將行，劇飲通夕，且作樂府詞留別。翌日，神宗已密知，忽批步軍司遣兵為般家追送之。玉汝初莫測所因，久之方知其自樂府發也。劉貢父，玉汝姻家，即作小詩寄之雲：“嫖姚不複顧家為，誰謂東山久不歸？卷耳幸容攜婉孌，皇華何啻有光輝。”玉汝之詞，由此盛傳都下。石林詩話

韓玉汝平生喜飭廚傳，一飲啖可兼數人。出帥長安，錢穆父行詞雲：“喜廉頗之能飯。”玉汝不悅。邵氏聞見後錄

韓縝為秦州，以賊殺不辜去官，秦人語曰：“寧逢乳虎，莫逢韓玉汝。”或問：“莫逢韓玉汝，當以何對？”孫臨最滑稽，曰：“可怕李金吾。”東坡誌林

韓莊毅平生嚴毅，令行禁止。鎮長安時，藩鎮庭參之禮久廢，惟初到日一講，韓令五日一為之，僚吏厭苦。一日，得小詩於屏上，其詩曰：“五日一庭趨，全如大起居。相公南麵坐，隻是欠山呼。”韓讀竟，略不動色，徐言：“卻是我錯了。”於是改令每遇坐廳日，則為之。夷堅誌

元祐間，韓丞相玉汝帥長安，修石橋，督責甚峻。村民急於應期，率皆磨石刻以代之，前人之碑盡矣。說者謂石刻之一厄也。能改齋漫錄附記苕溪漁隱叢話：王溥嚐薦向拱討鳳翔有功。拱鎮京兆，思有以報溥，詢其所欲。溥曰：“長安故都碑篆高文，願悉見之。”拱至遣使督匠摹打，深林邃穀，無不詣之。凡得石本三千餘，以獻。溥命善書者分隸為琬琰集一百卷。當拱之訪求石碑，或蹊田害稼，村民深以為害，镵鑿其文字，或為柱礎帛砧略盡，亦石刻之一屯會也。又澠水燕談錄：長安故都多碑石，景祐初，莊獻太後遣內臣建塔城內，薑遵知永興，盡力於塔材，漢唐公卿墓石，十亡八九。

韓相國玉汝帥長安，築通津大石梁。钜石無所出，督責有司急，忽夜夢一文麵人自薦雲：“吾青州石氏丈人也，以齊封人辱吾文麵之垢若幹年矣。倘起吾泥塗，磨洗吾垢，與今相國任津梁以濟世之病涉者，非吾之至幸與！”明日抵某所，果見一穹碣在泥中，楊光遠碑，五代時事，丈之應所科，轝津所，柱於津而梁成。湧幢小品

韓玉汝丞相喜事口腹，每食必殫極精侈。性嗜鴿，必白者而後食，或以他色者紿之，輒能辨。曲洧舊聞

韓子華玉汝兄弟相繼命相。未幾，持國又拜門下侍郎，甚有爰立之望，其家構堂額榜曰“三相”，俄而持國罷政請老，東坡聞之，曰：“既不成三相堂，即命二相公廟。”東皋雜誌

韓康公子宗武文叔，賢而有才。康公有愛妾曰蟾奴，康公身後，家貲钜萬，妾盡攜他適。文叔恬然不較，鄉裏服焉。過庭錄

盛度宋綬子敏求李若穀子淑薛奎

盛度登第，其父喜甚，解頤而卒。齊東野語又岐縣樊紀登第，其父亦以喜脫頤，有聲如破甕。

盛文肅撰□文節神道碑，石參政急問曰：“誰撰？”盛對曰：“度撰。”滿堂大笑。湘山野錄

盛文肅豐肥。一日自殿前趨出，宰相在後，盛初不知。忽見，急欲趨避，行百餘步，乃得直舍，隱於其間。石學士見其喘甚，問之，盛告其故。石曰：“相公問否？”盛曰：“不問。”別去十餘步，乃悟，罵曰：“奴乃以我為牛。”涑水紀聞

盛文肅豐肌大腹，居馬上，前如俯，後如仰，而眉目清秀。東都事略：度肌體豐大，艱起拜。有拜之者，俯伏不能興，或至詬罵。丁晉公謂疎瘦，麵如刻削，二公皆浙人也。梅學士詢，好潔衣服，裛以龍麝。其在官舍，每晨起，將視事，必焚香兩罏，以公服罩之，撮其袖以出。坐定徐展，濃香鬱然滿室。有竇元賓者名家子，為館職，而不事修潔，衣服垢汗，經時未嚐沐浴，時人為之語曰：“盛肥丁瘦，梅香竇臭。”歸田錄涑水紀聞以竇元賓為孫何，餘同。

盛度在翰苑日，昭陵召入草詔，文肅奏曰：“臣體不能伏地，乞賜一平麵子。”至則詔已成矣。或曰：“文肅屬文思遲，乞平麵子，蓋亦善用其短也。”曲洧舊聞

盛度以久任泣於上前，遂參知政事。王博文仿度泣，遂自龍圖學士為樞密副使。時蕭定基為殿中侍禦史，有士人匿名以河滿子嘲之。一日奏事，上曰：“聞外有河滿子。”定基曰：“臣知之。”上令定基自歌於殿，既而貶之。時有語曰：“殿上一聲河滿子，龍圖雙淚落君前。”碧雲騢東軒筆錄雲：天聖間，章仲昌坐訟科場事，其叔郇公奏乞押歸本鄉，時王宗道為王邸教授最久，而殿中侍禦史蕭定基有人作河滿子以嘲之，龍圖閣直學士王博文為三司使，自以久次泣於上前，遂除樞密副使，時人誌其事曰：“仲昌故國三千裏，宗道深宮二十年。殿院一聲河滿子，龍圖雙淚落君前。”涑水紀聞雲：章祐四年，鎖廳人最盛，是時陳堯佐為宰相，韓億為樞密副使。既而解牒出，堯佐子博古為解元，億子孫四人皆無落者。眾議喧然，作河滿子以嘲之，流聞禁內，殿中侍禦史蕭定基時掌謄錄，因奏事，上問河滿子之詞，定基因誦之。先是天章閣待製範仲淹，坐言事左遷饒州，王宮待製王宗道，因奏事自陳為王府官二十年不遷，詔改除龍圖閣學士。王博文言於上曰：臣老且死，不複得望兩府之門。因涕下。上憐之，遂為樞副。當時輕薄者嘲之曰：“天章故國三千裏，學士深宮二十年，殿院一聲河滿子，龍圖雙淚落君前。”以上三說各異，無從釋別，並錄之。又事實類苑引東齋記事一條，與東軒筆錄略同。

盛文肅公剛蹇性傲而狷急，為內相時，孫忭方召試館職，以文投之，文肅大怒曰：“投贄皆邪道，非公朝所尚。”嗬責再三，孫惶然失措而退。比試學士院，孫夙夜憂其擯落，文肅乃題所試卷為三等上，其公正如此。青箱雜記

盛文肅知揚州時，夏有章授鄭州推官，過揚州，文肅驟稱其才雅。明日置酒召之，人謂有章曰：“盛公未嚐燕過客，其器重者方召一飯。”有章荷其意，為一詩以酬之。至客次，先使持詩入，公得詩，不發封，即還之，使人謝有章曰：“度已衰老無用，此詩不得複見。”有章殊不意，往見通判刁繹，具言所以。繹乃往見文肅曰：“公始待有章甚厚，今乃不讀其詩，何也？”公曰：“始見氣韻清修，謂必達器。今封詩乃自稱新圃田從事。得一幕官，遂爾輕脫。君但觀之，必止於此官，誌滿矣。”未幾，卒於京師。夢溪筆談

宋宣獻綬，楊徽之外甥。徽之無子，盡付以家所藏書。後與父皋同在館閣，每賜書必得二分。子敏求、敏修並以文學見稱於世。其藏書之盛，有以也。研北雜誌

宋宣獻綬、夏英公竦，同試童行誦經。有一行者誦法華經不過，問其習幾年矣，曰：“十年。”二公笑且憫之。因各取法華一部誦之，夏公七日，宋公五日，不複遺一字。歸田錄

宋煇，春明坊宣獻之族子也。腯而黑色，無他才能，在揚州嚐掖高宗登舟渡，故蒙記錄。曆登運使，以殿撰知臨安，士民皆惡詆之，目為油澆石佛，甚者呼為烏賊魚，仍謎以詈之曰：“臨安府城裏兩個活畜生，一個上麵坐，一個下麵行。”以其常乘烏馬也。其在臨安，凡兩經遺火，焚一城幾盡，人謂府內有送火軍，故致回祿。雞肋編

文正李公既薨，夫人誕日，宋宣獻時為從官，與其僚二十餘人詣第上壽，拜於簾下，宣獻前曰：“太夫人不飲，以茶為壽。”探懷出之，注湯以獻，複拜而去。後山談叢

蔡君謨嚐言宋宣獻未嚐俗談。在河南時，眾官聚廳事鞫囚，公問之，曰：“汝與某人素有何冤？”囚不能對。坐上官吏以俗語問之，囚始能對。東齋記事

宋次道居春明坊，昭陵時士大夫喜讀書者多居其側，以便於借置故也。當時春明宅子比他處僦值常高一倍。陳叔易常為餘言此事，歎曰：“此風豈可複見耶？”曲洧舊聞

李若穀教一門生清勤和緩，門人曰：“清勤和則聞命矣，緩安可為也？”若穀曰：“天下甚事不是忙後壞了？”談苑

李淑在翰林，奉詔作陳文惠神道碑。李為人高亢，少許可，碑成，殊不稱文惠之功烈文章，但雲平生能為二韻小詩而已。文惠之子述古等請改，答以已經進呈，不可改。述古極銜之。會其年出知鄭州，奉時祀於恭陵，作恭帝詩曰：“弄楯牽車挽鼓催，不知門外倒戈回，荒墳斷隴才三尺，猶認房陵半丈來。”述古得其詩，遽諷寺僧刻石，打墨百本傳於都下。俄有以詩上聞者，仁宗以其詩送中書，翰林學士葉清臣言：“本朝以揖讓得天下，而淑誣以幹戈，且臣子非所宜言。”仁宗亦深惡之，遂落職。自是偃蹇於侍從，垂二十年。東軒筆錄儒林公議略同，邵氏聞見錄雲淑上章辨，上待之如初。

李康靖公若穀子邯鄲公淑，孫複圭，三世皆知滑州，有詩刻石。樵書

淑孫傳正端初為大理少卿，詹大和堅老省試罷，坐微累，下大理，哀鳴曰：“某遠方舉人，不幸抵此，祈公憐之。”端初怒，操俚談詬之曰：“子觜尖如此，誠奸人也。”因困辱之。已而得釋，各不相問。後十餘年，端初為淮南路轉運副使。既及瓜，堅老自郎官出為代，端初固忘之，而堅老心未能平也。相見，各敘昧生平而已。再見，端初頗省其麵目，因曰：“郎中若有素者，豈嚐邂逅朝路耶？風采堂堂，非曩日比也。”堅老答曰：“風采堂堂，固非某所自見，但不知比往時觜不尖否？”端初愧怍而悟。揮麈餘話

薛簡肅奎初舉進士，贄謁馮魏公，首篇有“囊書空自負，早晚達明君”之句，馮掩卷謂之曰：“不知秀才所負何事？”讀至第三篇春詩雲：“千林如有喜，一氣自無私。”乃曰：“秀才所負如此。”名臣言行錄

仁廟朝，薛簡肅知開封府，一切以嚴治，人謂薛出油。其後知成都，歲豐人樂，隨其俗，與之遊嬉，作何處春遊好詩十首，自號薛春遊，欲換前稱謂也。類苑引東齋錄

二宋

鄉人傳元憲母夢朱衣人畀一大珠，受而懷之，既寤，猶覺暖，已而生元憲。後又夢前朱衣人攜文選一部與之，遂生景文，故小字選哥。麈史

宋元憲繼母，乃吾裏朱氏也。元憲與仲氏景文因依外家，就學安陸，居貧。冬至，召同人飲，元憲謂客曰：“至節無以為具，獨有先人劍鞘上裹得銀一兩，粗以辦節。”乃笑曰：“冬至吃劍鞘，年節當吃劍耳。”予先君未冠居下座，嚐曰：“觀二公居貧，燕笑自若，宜後享名位。”同上

夏文莊守安州，宋莒公兄弟尚布衣，文莊異待之，命作落花詩，莒公一聯雲：“漢皋佩冷臨江失，金穀樓空到地香。”子京一聯雲：“將飛更作回風舞，已落猶存半麵妝。”文莊曰：“詠落花而不言落，大宋當狀元及第。又風骨秀重，異日當作宰相。小宋非所及，然亦須登嚴近。”後皆如其言。文莊在河陽，莒公登庸，以別紙賀曰：“所喜者昔年安陸已識台光。”蓋為是也。青箱雜記

宋莒公殿試德車結旌賦第二韻，當押結字，偶忘之。考試官奏過得旨，因得在數以魁天下。其後謝主文啟雲：“掀天波浪之間，舟人忘楫，動地鼓鼙之下，戰士遺弓。”蓋敘此也。能改齋漫錄

宋鄭公庠省試良玉不琢賦，號為擅場。時胥內翰偃酷愛之，謂非二宋不能作，奈何重押一韻，有“懷奇擅名”及“而無刻畫之名”之句，深惜之。密為改擅名為擅聲，置之第一。迨發試卷，果鄭公也。王平甫撰胥公碑雲：“諸孤幼甚，歸於潤州。平日薦擢相踵，而材勢大顯者，無一人為助，獨宋鄭公恤其家甚厚。”湘山野錄

宋元憲為內相，望臨一時，且大用矣。同列有譖其姓宋名郊非便，公奉詔，更名庠，意殊怏怏。會用新名移書與葉清臣，仍呼同年。葉戲答曰：“清臣是宋郊第六入選，編閱小錄無宋庠。不知何許人？”公因寄一絕雲：“紙尾勤勤問姓名，禁林依舊沾華纓，莫驚書錄稱臣向，即是當年劉更生。”西清詩話

宋鄭公初名郊，字伯庠，有忌其先進者譖之，謂其姓符國號，名應郊天。又曰：“郊音交，交者，替代之名也。宋交，其言不祥。”仁宗命改之，乃改名庠，字公序。類苑

宋丞相精字學，在政府，堂吏書牒尾以俗體書宋作宋，公不肯下筆，曰：“此非吾姓。”堂吏惶恐改之，乃肯書名。歸田錄俗書宋字木下作兩點。

宋庠在政府，上元夜在書院讀周易，聞小宋點華燈擁歌妓醉飲。翼日諭所親令誚讓雲：“相公寄語學士，聞昨夜燒燈夜宴，窮極奢侈，不知記得某年上元同在某州州學內吃虀飯時否？”學士笑曰：“卻須寄語相公，不知某年吃虀飯是為甚底？”錢氏私誌

呂申公作相，宋鄭公參知政事。呂素不悅範希文。一日希文答元昊書，錄本奏呈。呂在中書，自語曰：“豈有邊將與叛臣通書。”又雲：“奏本如此，又不知其所與書何所言也。”以此激宋。宋明日上殿，果入劄子論希文。仁宗沉吟久之，曰：“範仲淹莫不致如此。”呂公徐應曰：“擅答書不得無罪，然謂之有他心，則非也。”宋公色沮無辭。明日，宋出知揚州。又二年，希文參知政事，宋尚在揚，以長書謝過，雲為僉人所使。其後宋公作相，薦範純仁試館職。純仁尚以父前故，辭不願舉。孔氏談苑龍川別誌、涑水紀聞略同

宋元獻初罷參政，知揚州，以雙鵝贈梅堯臣。堯臣作詩曰：“昔居鳳池上，曾食鳳池萍。乞與江湖走，從教養素翎。不同王逸少，辛苦寫黃庭。”宋公得詩，殊不悅。東軒筆錄

本朝狀頭入相者，呂文穆、王文正、李文定、宋元憲。元憲登庸，知製誥，石揚休賀以詩曰：“皇朝四十三龍首，身到黃扉止四人。”副樞王伯庸堯臣曰：“何不道已四人，而特言止，惜哉。”蓋伯庸繼元憲魁天下，未幾薨於位。自慶曆距今，迄未有繼者，異哉！西清詩話

太原有弓箭社，宋相下令，籍為部伍，仍須用角弓。太原人貧，素用木弓，自此有賣牛買弓者。名臣言行錄

鍾著作生二女，長嫁宋氏，生庠、祁。季嫁常州薛秀才，生一女，為尼，與僧居和大師私，生一女，嫁潘秀才。潘有子名與稽，今為朝奉大夫。與稽視居和，蓋外祖父也。居和以牛黃丸療風疾者也，飲酒食肉，不守僧戒，然用心善良，每鄉裏疾疫，以藥曆詣諸家，救其所苦，或以錢賙之。薛尼於宋氏以姊妹親常在京師。是時庠為翰林學士，尼還常州。和病，問：“京師誰為名族善人者？”尼曰：“吾所出入多矣，無如宋內翰家也。”和曰：“我死，則往托生。”尼曰：“狂僧，宋家郡君已娠矣，安得托生？”和曰：“吾必往也。”既而和死，人畫一草蟲於其臂。是日，宋家郡君將娩，祁之妻往視，見一紫衣僧入室，亟走避。既而聞兒啼，曰：“急令僧去，吾將視吾姒。”人曰：“未嚐有僧也。”乃知所生子，乃和也。既長，形相酷似和，亦好飲酒食肉，隱然有草蟲在其臂。名均國，為絳州太守。孔平仲談苑

蔡君謨雲：“宋元憲公近之和氣拂然襲人，景文則英采秀發，久視之，無一點塵氣，真神仙中人也。”東齋紀事

宋莒公平時分題課賦，每屈於子京。及作鷙鳥不雙賦，則子京去兄遠甚。莒公遂擅場。青箱雜記

天聖二年，省試采侯詩，宋尚書祁最擅場，其句雲：“色映堋雲爛，聲迎羽月遲。”尤為京師傳誦。當時舉子目宋公為宋采侯。六一詩話

韓魏公與宋尚書同試秘閣，賦琬圭，宋公太息曰：“老矣，尚從韓家郎君試耶？”蓋宋公文稱已著，韓公以從官子第二名登科，然世尚未盡知也。或問於韓公，則愧謝曰：“某其敢望宋公，報罷必矣。”已而韓公為奏篇之首，宋公反出其下。後韓公帥中山，作閱古堂，宋公詞有雲：“聽說中山好，韓家閱古堂，畫圖名將相，刻石好文章。”韓公見之不悅。邵氏聞見錄麈史略同

宋子京不甚為韓魏公所知，故公當國，子京多補外。嘉祐末，始再入為翰林學士。偶朝會，子京因病謁告，以表自陳雲：“不獲預率舞之列。”魏公見之，殊不樂。石林詩話

宋子京為學士時，同院李獻臣以次有六學士。一日張貴妃詞頭下，議行告庭之禮未決。子京遽以製上，妃怒抵於地曰：“何學士敢輕人？”子京出知安州，有長短句詠燕子，有“因為銜泥汙錦衣，垂下珠簾不敢歸”之句。或傳入禁內，仁宗見之一歎，尋召還玉堂署。邵氏聞見錄

宋子京過繁台街，逢內家車子，有搴簾者曰：“小宋也。”子京歸作鷓鴣天一詞，曰：“畫轂雕鞍狹路逢，一聲腸斷繡簾中。身無彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點通。金作屋，玉為籠，車如流水馬遊龍。劉郎已恨蓬山遠，更隔蓬山一萬重。”此詞傳唱都下，達於禁庭。仁宗知之，問：“內人第幾車子何人呼小宋？”有內人自陳：“頃侍禦宴，見宣翰林學士，左右內臣曰：‘小宋也。’時在車子偶見之，呼一聲耳。”上召子京，從容語及，子京惶懼無地。上笑曰：“蓬山不遠。”因以內人賜之。詞林記事引花庵詞選

契丹輦中原圖籍至真定，蘭亭遂落中山。慶曆間，景文為定帥，有士人攜此石走四方，最後死營妓家。有營吏孟水清見之，以獻景文，景文留之公庫。元豐間，薛師正乃攜去。蘭亭考

宋景文好客，會飲於廣廈中。外設重幕，內列寶炬，歌舞相繼，坐客忘疲，但覺漏長，啟幕視之，已是二晝。名曰不曉天。老學庵筆記

景文過子野家，將命者曰：“尚書欲見雲破月來花弄影郎中。”子野內應曰：“得非紅杏枝頭春意鬧尚書耶？”詞林記事引古今詞話

或有薦宋莒公兄弟可大用者，昭陵曰：“大者可，小者每上殿來則廷臣更無一人是者。”已而莒公後相，景文竟以翰長終。曲洧舊聞

宋子京晚年知成都，帶唐書於本任刊修。每宴罷，開寢門，垂簾燃二椽燭，媵婢夾侍，和墨伸紙，遠近皆知為尚書修唐書，望之如神仙焉。多內寵，後庭曳綺羅者甚眾。嚐宴於錦江，偶微寒，命取半臂，諸婢各執一枚，凡十餘枚俱至。子京視之茫然，恐有厚薄之嫌，竟不敢服，忍冷而歸。東軒筆錄

宋子京修唐書。嚐一日大雪，添＜巾＞幕，燃椽燭，左右熾炭兩巨爐。諸姬環侍，方磨墨濡毫，以澄心堂紙草一傳未成，顧諸姬曰：“汝輩俱嚐在人家，頗見主人如此否？”皆曰無有。其間一人來自宗子家，子京曰：“汝太尉遇此天氣，亦複如何？”對曰：“隻是擁爐命歌舞，間以雜劇，引滿大醉而已。如何比得內翰？”子京點頭曰：“自不惡。”乃閣筆掩卷，起索酒飲之，幾達辰。後每集，必舉以為笑。曲洧舊聞

宋景文納子婦三日，子以婦家饋食物書白。一過目，即曰錯一字，姑報之。至白報書，即怒曰：“吾薄他人錯字，汝亦爾也。”子皇駭叩其錯，以筆塗暖字。蓋婦家書以食物暖女雲，報亦如之。子叩當用何暖字，久之，曰：“從食，從而，從大。”退檢字書，博雅“餪”注雲：“女嫁三日餉食為餪。”邵氏聞見錄

宋子京在蜀作詩三百，名曰猥槁。宋詩記事引優古堂詩話

餘少為學，本無師友。家貧無書，計粟米養親，紹門閥耳。年二十四，以文投故相夏公，公奇之，以為必取甲科，吾亦不知果是歟。天聖甲子，從鄉貢試禮部，故龍圖劉公歎所試辭賦，大稱之朝，吾始自淬厲。年過五十，被詔作唐書，盡見前世諸著，乃知文章之難。取視五十以前所為文，赧然汗下。又曰：“餘於為文似蘧瑗，年六十始知五十九年非，每見舊作文章憎之，必欲燒棄。”梅堯臣喜曰：“公文進矣。”宋景文筆記

宋子京平生數賦落花詩。晚守圃田，又賦此題雲：“香隨蜂蜜盡，紅入燕泥乾。”人謂景文與落花俱盡，未幾果卒。橋簡贅筆老學庵筆記略同

嘉祐間翰林諸公皆入政府。時包拯為三司使，宋祁守鄭州，二公久著人望而不見用。京師諺語曰：“撥隊為參政，成群作副樞，虧他包省主，悶殺宋尚書。”明年包亦為樞副，而以翰林召景文。景文以詩寄梁丞相，有雲：“梁園賦罷相如至，宣室厘殘賈誼歸。”蓋謂若除兩府，方足被召也。東軒筆錄

宋子京罷守成都，故事當為執政。未至，宰相於兩地見次盡以他人充之，子京聞報悵然。有“梁園賦罷相如至，宣室厘殘賈誼歸”之句。言者又論蜀人不安其奢侈，遂止為鄭州，望國門不得入。久之，再為翰林承旨，未幾不幸訃至。成都士民哭於其祠者數千人，謂不安其奢侈者誣矣。宰相韓魏公也，言者包孝肅也。子京先有“碧雲漫有三年信，明月常為兩地愁”之句。竟不至兩地，悲憤而卒，世以為讖雲。邵氏聞見錄

宋莒公晚年，景文奄謝，諸侄成服。公惡其縗縷太粗，命易去。有一門客，自言素辱恩遇，願請以衣，都下人多傳笑。珍席放談

魯宗道程琳子覃田況鄭戩

仁宗在東宮，魯簡肅公為諭德，其居在宋門外，俗謂之浴堂巷。有酒肆在其側，號仁和酒，有名於京師，公往往易服飲其間。一日真宗急召公，使者及門而公不在。移時自仁和酒肆歸，使與公約曰：“上若怪公來遲，當托何語以對？”公曰：“以實告。”使曰：“然則當得罪。”公曰：“飲酒，人之常情，欺君，臣子之大罪也。”使嗟歎而去。真宗果問使者，具如公對，真宗問公曰：“何故私入酒家？”公謝曰：“臣家貧無器皿，酒肆百物具備，賓至如歸，適有鄉裏親客自遠來，遂與之飲。”真宗曰：“卿為宮臣，恐為禦史所彈。”然自此奇公。歸田錄

魯簡肅素與曹襄悼不協。天聖間，因議茶法，曹力摘簡肅，因得罪。上密其情，止從罰俸，獨三司使李谘謫洪州。及簡肅病，有人密報簡肅，但雲：“今日有佳事。”魯聞之，顧壻張昷之曰：“此必曹利用去也。”試往偵之，果襄悼謫隨州。簡肅曰：“得上殿乎？”張曰：“已差人押出門矣。”魯大驚曰：“諸公誤也，利用何罪至此？進退大臣，豈宜如此之遽。利用在樞密盡忠於朝廷，但素不學問，倔強不識好惡耳，此外無大過也。”嗟惋久之。遽覺氣塞，急召醫視之，曰：“此有大不如意事，動其氣，脈已絕，不可複活。”是夕薨。李谘在洪州，聞簡肅薨，有詩曰：“空令抱恨歸泉壤，不見崇山謫去時。”蓋未知簡肅臨終之語也。續筆談

族父文簡公應舉來京師，館於廳旁書屋。唯乘一驢，更無餘貲，至則賣驢得數千。伯祖殿直輕財好義，待族人甚厚，日責文簡公具酒肴，欲觀其器度。文簡公訴曰：“驢兒已吃至尾矣。”程氏家世舊事

程丞相性嚴毅，無所推下。出鎮大名，每晨起據案決事，左右皆惴恐，無敢喘息。及開宴召僚佐飲酒，則笑歌歡謔，釋然無間。於是人畏其剛果，而樂其曠達。墨客揮犀

聞見後錄雲：某公在章獻明肅垂箔日，密進唐武氏七廟圖，後怒抵之地，曰：“我不作負祖宗事。”仁皇帝解之曰：“某但欲為忠耳。”後既上賓，仁皇帝每曰：“某心行不佳。”後竟除平章事，蓋仁皇帝盛德大度，不念舊惡故也。自某公死，某公為碑誌，極其稱讚，天下無複知其事者矣。某公受潤筆帛五千端雲。予按潁濱龍川略誌載，進武氏七廟圖者，乃程文簡也。程墓誌神道碑，皆歐陽公所為。梁溪漫誌

田元均治成都有聲，蜀人謂之照天蠟燭，又謂之不錯事尚書。孔平仲談苑

京師諸司庫務，皆由三司舉官監當。而權貴之家，子弟親戚，因緣請托，不可勝數，為三司使者常以為患。田元均為人寬厚，其在三司，深厭幹請者，雖不能從，然不欲峻拒，每溫顏強笑以遣之。嚐謂人曰：“作三司數年，直笑得麵似鞾皮。”歸田錄

田元均狹而長，魚軒，富彥國女弟也，闊而短。在館時，石曼卿目為龜鶴夫妻。鄰幾雜誌

鄭戩結中書官黃元吉。元吉左遷外補，戩同列戲曰：“天休走卻爺矣！”戩笑曰：“君不知我尚有一爺在。”碧雲騢

林逋常秩陳恬

林逋隱居孤山，常畜兩鶴，縱之則飛入雲霄，盤旋久之，複入籠內。逋常泛小艇，遊西湖諸寺。有客至，則一童子出應門，延客坐，為開籠放鶴，良久，逋必棹小舟返。蓋常以鶴飛為驗也。逋常謂人曰：“世界間事皆能為之，獨不能擔糞與著棋。”夢溪筆談墨客揮犀同

林逋傲許洞，洞作詩嘲逋，餘杭人以為中的，詩雲：“寺裏掇齋饑老鼠，林間咳嗽病獼猴，豪民送物鵝伸頸，好客臨門鱉縮頭。”鄰幾雜誌

林逋隱居西湖，朝廷命守臣王濟訪之。逋投一啟，其文則儷偶聲律之式也。濟曰：“草澤之士，不友王侯，文須格古。功名之事，俟時致用，則當修辭立誠。今逋兩失之矣。”乃以文學保薦，詔下，賜粟帛而已。西湖遊覽誌餘又李畋聞見錄雲：朝廷命王濟訪之，逋即懷詩文求見。

徐複，所謂衝晦處士者，建州人。初亦舉進士，自筮終身無祿，遂罷舉。範文正知蘇州，嚐疑夷狄當有變，使複占之，複為定西方用兵年月。及元昊叛，無不驗。仁宗聞而召見，問以兵事，曰：“今歲直小過，剛失位而不中，惟強君德乃可濟。”命以官，不就，歸杭州萬鬆嶺。時和靖尚在杭州，稱二處士。避暑錄話

金使自雲悟室之孫，喜讀書。鄧千裏館之，遊西湖，至和靖祠，忽問：“林公亦嚐守臨安耶？”千裏但笑而已。老學庵筆記

孤山林和靖墓。後宦遊於杭者，或妾或女死，多葬其地，故累累於林墓之前後。有人題詩雲：“太乙宮前處士家，於今換作宮人斜，想因孤嶼人清絕，故使桃花照命耶。”堅瓠集

王居卿在揚州，同孫巨源、蘇子瞻適相會，居卿曰：“疎影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏。詠杏與桃李皆可。”東坡曰：“可則可，但恐桃杏李不敢承當耳。”直方詩話

和靖先生豈有頷珠者，而楊璉真伽亦發其墓，聞棺內獨有端硯一枚。遂昌雜錄輟耕錄雲：發和靖墓屍骨皆空，惟得一玉簪。有人作詩曰：生前不係黃金帶，身後空餘白玉簪。

林可山稱和靖七世孫，不知和靖不娶，已見梅聖俞序內。薑石帚嘲之曰：“和靖當年不娶妻，因何七世有孫兒？若非鶴種並梅種，定是瓜皮搭李皮。”隨隱漫錄可山名洪，號龍發，此詩亦見梅磵詩話，字句小異。

常待製秩居汝陰，與王深父皆有盛名，於嘉祐治平之間，屢召不至。歐陽文忠亦重之，其詩所謂“笑殺潁川常處士，十年騎馬聽朝雞”者是也。熙寧初，荊公當國，力致之。遂起判國子監太常禮院，聲譽稍減於前。東軒筆錄雲，或改文忠詩曰：笑殺汝陰歐少保，新來處士聽朝雞。一日大雪趨朝，與百官待漏於仗舍，寒甚不可忍，喟然若有所恨，乃舉文忠詩以自戲曰：“凍殺潁川常處士，也來騎馬聽朝雞。”石林詩話澠水燕談錄、墨客揮犀俱略。

常秩舊治春秋，凡著論解數十卷，自謂聖人之意在是矣。及詔起，而王丞相不好春秋，遂盡諱所學。熙寧六年，兩河荒歉，有旨令所在散青苗本錢，權行倚閣三年，人戲謂秩曰：“公之春秋亦權倚閣乎？”秩色頗赭。墨客揮犀

常秩以處士起為左正言，不踰年，待製寶文閣，兼判太常寺。會放進士徐鐸榜，秩密以太學生之薄於行者籍名於冊，每唱名，有之則揭冊指名進呈，乞賜黜落，如是者三四。上方披閱試卷，或與執政語，往往不省秩言，秩大以為沮，遂謁告不朝。一日翰林學士楊繪方坐禁內，俄有太常寺吏人到院內。繪詢其來之故，即雲：“常待製以謁告月餘，未有詔起，令探消息。”楊曰：“此禁內，汝安得妄入乎？我若致汝於法，則連及待製。汝速去，無取禍也。”先是秩未謁告時，差護向經葬事，至是經葬有日。上親臨奠祭，護喪官吏合迎駕，秩不候朝參而出迎駕於經門。上祭畢，登輦而去，亦不顧秩，秩愈不得意。或告以不朝參而出就職，又嚐私覘禁內，台官欲有言者。秩大恐，遂以病還汝陰，既而卒。或曰：“方卒時，狂亂若心疾將自殺者。”然未得其詳。東軒筆錄

潁川陳叔易以才名鄉裏，家貧，與弟同居。一日弟忤其意，遂捶之，鄉裏目曰“豈弟君子”。自號澗上丈人。裏人之子，從叔易為學而好刷飾頭麵，舉止妖嬈，目為澗上丈母。過庭錄

陳叔易隱陽翟澗上，號澗上丈人。大觀間，宋喬年諷監司薦於朝，起為館閣，書疏內猶不去丈人之號。晁以道作詩譏之曰：“東海一生垂釣客，石渠萬卷校書郎。丈人風味今如此，鶴到揚州興更長。”其後謁叔易於京師，有婢應門，嚴妝麗服，熟視之，乃故時澗上赤腳也。以道又作一絕雲：“處士何人為作牙，盡攜猿鶴到京華，故山岩壑應惆悵，六六峰前隻一家。”風月堂詩話

馬知節種世衡子諤詁孫師道王德用狄青子詠

真宗朝，簽書樞密院馬公知節，武人，方直真誠。真宗東封，下至從臣皆齋戒，至嶽下，撫問執政曰：“卿等在路素食不易。”馬乃對曰：“亦有打驢子吃的。”及還都，設宴於開封府，先命巡吏屏貧民於城外。上禦樓見人物之盛，喜顧宰相曰：“都城士女繁富，皆卿等輔佐之力。”馬對曰：“貧者總趕在城外。”左右皆失色。一日，從駕遊幸，群臣皆賦詩，馬素不習文，真宗強之奉詔，詩成，乃奏曰：“臣不善書，乞宣陳堯叟與臣書。”真宗如其言，時陳為首相，議者惜之。能改齋漫錄

馬樞密知節，勁直自任，持大笏入朝，上頗怪之，馬曰：“臣見本院長官多欺陛下，臣不怕驚動官家，惱亂宰相，則打殺此廝兒久矣。”上慰勞之。聞見近錄

洛苑副使知青澗城種世衡，為屬吏李戎以擅用官物諸不法事訐訟，按驗有狀。鄜延經略使龐公奏：“世衡披荊棘立青澗城，若一一拘以文法，則邊將無所措手足。”詔勿問。頃之，世衡徙知環州。將行，拜別龐公，泣雲：“世衡心腸鐵石，今日為公下淚也。”涑水紀聞

羌酋慕恩部落最強，世衡皆撫而用之。嚐夜與慕恩飲，出侍姬以佐酒。既而世衡起入內，潛於壁隙窺之，慕恩竊與侍姬戲，世衡遽出掩之，慕恩慚請罪，世衡笑曰：“君欲之耶？”即以遺之，由是得其死力。同上

種世衡初營青澗城，有紫山寺僧法崧，剛果有謀。世衡延置門下，恣其所欲，供億無算。崧酗酒狎博，無所不為，世衡遇之愈厚。留歲餘，崧亦深德世衡。一日世衡忽怒謂崧曰：“我待汝如此，而陰與賊連，何相負也？”拽下械係捶掠，極其苦楚，凡一月，濱於死者數矣。崧終不伏，曰：“崧丈夫也，公聽奸人言。欲見殺，則死矣，終不以不義自誣。”世衡審其不可屈，為解縛沐浴，延入臥內，厚撫謝之，曰：“爾無過，聊相試耳。欲使為間，萬一可脅，將洩吾事。設虜人以此見窮，能不相負否？”崧曰：“試為公為之。”臨行，世衡解所服紫袍贈之曰：“胡地苦寒，以此為別。至彼須萬計求見遇乞，非此人無以得其心腹。”遇乞者，虜人之謀臣也。崧如所教，開關求通遇乞，虜人覺而疑之，執於有司。數日，或發袍領內得世衡與遇乞書，詞意款密。崧初不知領內書，虜人苦之備至，終不言。虜人因疑，遇乞終以疑死。崧亡歸，盡得虜事以報。朝廷錄其勞，補右侍禁官，至諸司使。至今邊人謂之王和尚。補筆談按此事東軒筆錄、涑水紀聞俱載之，說各不同，並姓名亦異。境外之事，宜乎傳聞異詞也。

仆大父諱問字昌言，初與種世衡有舊。及居憂，世衡遺以汝州田十頃，辭不受，使者在塗而世衡卒。乃更還，其子詁用父命，不肯當，凡蕪廢者三十年。元豐間，鄰人告官，移文兩家皆不承。郡守劉斐因言於朝，賜名種張莊，給田州學以旌高誼。可書

唐建中貞元間，藩鎮至京師，多於旗亭合樂，郭汾陽纏頭彩率千匹。元豐間劉伯壽以議樂召至京，已事得請，薄有沾賚，與唐沈丁竦期於樊樓，凡京籍皆造焉。未幾，種諤自鄜延陳邊事到闕，一日相集於樊樓，服紫花袍，劉沈皆葛巾鶴氅，都人觀者塞途。是日諤揮散亦數千，神宗密令黃門窺之。既而諤辭，上舉貞元故事，勉以渾郭功名。畫墁錄

種世衡倅鳳翔，以贓編置高州。文正知其才，奏授武職，帥陝提拔為多。忠宣為慶帥，種子詁為環守，執屬羌為盜，奏流南方。羌過慶聲冤，忠宣為按驗，果非盜，釋之。時介甫柄國，詁訴忠宣對獄甯州事皆無狀。忠宣謫守信陽。後先子調原之曹掾，僦寓長安，於提舉劉韐客次見緋衣老出廳事，注視先子曰：“公範忠宣後乎？”先子愕然不知為誰，應之曰：“是也。”老曰：“見公頤頷音聲，類丞相耳。”先子竊問其姓名，老曰：“吾乃史師也，舊從事忠宣，拜尊丈於家，契甚厚。”委曲問行藏，先子具以告，相揖而去。先子之任，種忠憲克西夏，帥京原，辟史為客。一日，史從種郡圃正己堂習射，種曰，“以先祖才業，隻終皇城使。某何人，叨冒乃爾。然子孫繼承至今，不敢忘範文正之德。後以家叔事頗難見渠子弟，欲訪其後少報先德，未得其人也。”史具言長安邂逅先子曲折，種即以顓使邀至軍前議事。一見甚喜，張宴酒酣，謂先子曰：“先祖荷文正不報之恩。”先子曰：“蓋未聞也。”種曰：“公為範氏子，獨不知此乎？”先子曰：“先公以公義舉人，非謂私恩，未嚐語家人也。安得知之？”種益欽歎曰：“真有家風也。”厚贈先子歸，曰：“此有警，當屈賢者席。”威平之役，召先子從行，奏功特改秩。過庭錄範忠宣為相複薦種詁事見範忠宣條下。

師道承召赴京師，上令與李邦彥議於政事堂，師道曰：“當時聞賊，何不悉令城外百姓撤去屋舍搬畜產入城，遽門以為賊資何也？”邦彥曰：“倉卒之際，不暇及此。”師道笑曰：“好慌，好慌。”左右皆笑曰：“公等腰下金帶，不能自守，以與虜人。若虜等要公首級如何？”邦彥不能答。三朝北盟會編

師道受命巡城，得金虜三人，令言軍間事。其一不肯，殺之；問其次，遂懼，明言軍間事。其一破腹以驗所食之物，無米唯豆耳。師道曰：“賊糧已匱，可以殄滅。”乃遣一人還。賊大驚，決意求和。三朝北盟會編

虜使王汭素頡頏，方入對，望見公，拜跪稍如禮。上顧笑曰：“彼為卿故也。”名臣言行錄此師道事。

王相有邊功，久居樞要。有諫官言公宅枕乾綱，貌類藝祖。公上章謝曰：“宅枕乾綱，乃朝廷所賜。貌類藝祖，乃父母所生。”仁宗益厚遇公。墨客揮犀孫公談圃同

王武恭公自樞密使謫知隨州，孔道輔所論也。道輔死，或有告武恭：“害公者死矣。”武恭愀然出涕曰：“可惜朝廷又喪一直臣。”石林燕語

韓忠獻、宋景文二公，同召試入選，王德用帶平章事，例當謝。二公有空疎之謙言，德用曰：“亦曾見程文，誠空疎，少年更宜廣學問。”二公大不堪，景文曰：“吾屬見一老衙官，是納侮也。”得用薨後，忠獻謂景文曰：“王公雖武人，尚有前輩激厲成就後學之意，不可忘也。”邵氏聞見錄

狄青年十六，兄素與裏人號鐵羅漢者鬥水濱，至溺殺之。保伍方縛素，青適餉田見之，曰：“殺羅漢者我也。”人皆釋素而縛青，青曰：“我不逃死，然待我救羅漢，庶幾複活。若決死者，縛我未晚。”眾從之。青默祝曰：“我若貴，羅漢當蘇。”乃舉其屍，出水數鬥而活，人皆異之。東都事略

狄武襄，西河書佐也。逋罪入京，竄名赤籍，以三班差使殿侍出為青澗城指使。種世衡知城，範文正帥鄜延，料閱軍書。至夜半，從者皆休，唯狄不懈，呼之即至。每供事兩手如玉，種以此異之，授以兵法。又延之於範公，遂成名。畫墁錄

韓魏公帥定，狄青為總管。一日會客，妓有名白牡丹者，因酒酣勸青酒曰：“勸斑兒一盞。”譏其麵有湼文也。青來日遂笞白牡丹。後青舊部焦用押兵過定州，青留用飲酒，而卒徒因訴請給不整，魏公命擒用，欲誅之。青聞而趨就客次救之。魏公不召，青出立於階下，懇魏公曰：“焦用有軍功好兒。”魏公曰：“東華門外以狀元唱出者乃好兒，此豈得為好兒耶？”立青而麵誅之。青甚戰灼。久之，或曰：“總管立久。”青乃敢退。蓋懼並誅也。其後魏公還朝，青為樞密使，避水般家於相國寺殿。一日衩衣衣淺黃襖子坐殿上指揮士卒，盛傳都下。及其家遺火，魏公謂救火人曰：“爾見狄樞密出來救火時著黃襖子否？”青每語人曰：“韓樞密功業官職與我一般，我少一進士及第耳。”默記

狄武襄受範忠獻之知，每至範氏，必拜家廟，入拜夫人甚恭，以郎君之禮事其子弟。清波雜誌

韓魏公言，狄青作定副帥，一日宴公，惟劉易先生與焉。易性素疎行，時優人以儒為戲，易勃然謂黥卒敢爾，詬詈武襄不絕口，至擲樽俎以起。公是時觀武襄氣殊自若，不少動，笑語益溫。次日武襄首造劉易謝，公於是知其有量。談苑引魏王別錄

陝西豪士劉易多遊邊，喜談兵。寶元康定間，韓魏公宣撫五路，薦於朝，賜處士號。易喜作詩，魏公為書，或不可其意，則發怒洗去，魏公忻然再書不憚。尹師魯帥平涼，延易府第，尊禮之。狄武襄代師魯，遇之亦厚。每燕設，易嗜食苦馬菜，不得，即叫怒無禮，邊城無之，狄公為求於郡內。後每燕集，終日唯以此菜啖之。易不能堪，方設常饌，時稱狄公善製也。邵氏聞見錄

都下鄙俗目軍人為赤老，莫原其意。狄青自延安入樞府，西府迓之，屢日不至。問一路人，不知乃狄子也。既雲未至，因謾罵曰：“迎一赤老，屢日不來。”士人因呼狄為赤樞。鄰幾雜誌

王文安公堯臣登第之日，狄武襄始隸軍籍。王公唱名自內出，傳呼甚寵，觀者如堵。狄公與儕輩數人立於道旁，或歎曰：“彼為狀元而吾等始為卒，窮達之不同如此。”狄曰：“不然，顧才能何如耳。”聞者笑之。後狄為樞密使，王公為副。卻埽編

狄青、王伯庸同在樞密府，王常戲狄之湼文曰：“愈更鮮明。”狄雲：“莫愛否，奉贈一行。”伯庸為之大慚。孔平仲談苑

世言狄青隸籍與王堯臣作狀元之年同，後亦為兩府。仁宗命王諭狄去其黥文，狄謂王曰：“青若無此兩行字，何由致身於此？斷不敢去，要使天下賤兒，知國家有此名位待之也。”能改齋漫錄按據此則狄之湼文蓋入軍籍者例當刺字，非因有罪而黥也。

何仙姑，永州民女子，因放牧野外，遇人啖以棗，遂絕粒。能前知人事，獨居一閣，往來士大夫率致敬焉。狄武襄征南儂，出永州，以兵事問，對曰：“公必不見賊，賊敗且走。”武襄至邊境歸仁鋪，先鋒與賊戰，賊敗遁，智高走入大理國。獨醒雜誌

南俗尚鬼，狄武襄征儂智高時，大兵出桂林之南，道旁一大廟，其神甚靈，武襄駐節禱之，且取百錢自持之，與神約：“果大捷，則投此期盡錢麵也。”左右諫止，倘不如意，恐阻師。武襄不聽，萬眾方聳視，已揮手一擲，則百錢盡紅矣。於是舉軍歡呼，聲振林野，武襄亦大喜。顧左右取百釘來，即隨錢疎密布地而釘帖之，加青紗籠護，手自封焉，曰：“俟凱旋，當謝神取錢。”其後破昆侖關，敗智高，平邕管。及師還，如其言，取錢與幕府共視之，乃兩字錢也。鐵圍山叢談

儂智高陷邕州，狄青討之。列陣城下，智高大宴城頭，鼓吹振作。一人衣道服罵官軍，有善射者一箭斃之。青先鋒王簡子勇甚，為鑣所殺，青見之，汗出如雨，世言青真武神也。至是曳兩皂旗麾兵而進，遂破智高。孫公談圃

向在建康於鄰人狄似處，見其五世祖武襄公收儂智高時帶銅麵具及所佩牌上刻真武像。世言武襄真武神也。清波雜誌

狄青為樞密使。有狄梁公之後，持梁公畫像及告身十餘通詣青獻之，以謂青之遠祖。青謝之曰：“一時遭際，安敢自比梁公？”厚贈而遣之。夢溪筆談

狄青為樞密使時，予為諫官。人有相侵，夜吟：“漢似胡兒胡似漢，改頭換麵總一般，隻在汾河川子畔。”以為青汾河人，麵有刺字，不肯滅去。又姓狄為漢人，此歌為是人也。欲予言，予曰：“此唐太宗殺李君羨事，上安忍為？適以啟君臣疑心耳。”東齋紀事

京師火禁甚嚴，將夜分，必滅燭。士庶家凡有醮祭，必先關廂使，以其焚楮幣在夕後也。至和嘉祐之間，狄武襄為樞密使，一夕夜醮，而勾當人偶失報告，夜聚火光。探者馳白廂主，又報開封知府。比廂主判府到宅，則火滅久矣。翊日都下盛傳，狄樞密家夜有光怪燭天。時劉敞為知製誥，聞之，語權開封府王素曰：“昔朱全忠居午溝，夜多光怪出屋，鄰裏謂失火而往救之，今日之異，得無類乎？”此語諠於搢紳間，狄不自安，遽乞陳州，遂薨於鎮。而夜醮之事，竟無人辨之者。東軒筆錄

狄青為樞密使，自恃有功，驕蹇不恭，怙惜士卒，每得衣糧，皆曰：“此狄家爺爺所賜。”朝廷悉之。時文潞公當國，建言以兩鎮節度使出之。青自陳：“無功而受兩鎮節麾，無罪而出典外藩。”文公入對，上道此語，且言：“狄青是忠臣。”公曰：“太祖豈非周世宗忠臣。”上默然。青未知，到中書，再以前語白文公，公直視語之曰：“無他，朝廷疑爾。”青驚怖，卻行數步。青在鎮，每月兩遣中使撫問，青聞使來，即驚疑終日，不半年病作而卒。皆文公之謀也。野老記聞

狄武襄赴陳州，不懌，語所親曰：“青此行必死。”問其故，曰：“陳州出一梨子號青沙爛，今去本州，青必爛死。”未幾果死。清波雜誌

神廟大長公主，哲廟朝重於求配，士族間求之莫當聖意，帶禦器械狄詠頗美豐姿，近臣奏曰：“不知要如何人物？”哲宗曰：“要如狄詠者。”天下謂狄詠為人樣子。詠，青子也。過庭錄