宋人軼事匯編

●宋人軼事匯編卷十二(4)

元祐六年,神宗實錄成。著作郎黃庭堅除起居舍人。蘇子由不悅曰:“庭堅除日,某為尚書右丞,不預聞也。”已而後省封還詞頭,命格不行。子由之不悅,不平呂相之專乎,抑不樂庭堅也?庭堅早出東坡門下,或雲後自欲名家,類相失雲。邵氏聞見後錄

佛氏論持律,以隔牆聞釵釧聲為破戒。蘇子由謂聞而心不動非破戒,心動為破戒。子由蓋自謂深於佛者,何言之陋如此!夫**坊酒肆,皆是道場;內外牆壁,初誰隔限,此耳本何所在。今見有牆為隔,是一重公案;知聲為釵釧,又是一重公案,尚問心動不動乎?避暑錄話

子由嚐為黃白術。先置一室甚密,內置大爐,將舉火,見一大貓據爐而溺,須臾不見。子由遂不複講。孫公談圃

崇寧末,蔡京罷相,黨人並放還。尋有旨,黨人不得居四輔。京再相,子由獨免外徙。政和間,子由訃聞,贈宣奉大夫,仍與三子恩澤。王輔道為餘言,京以子由長厚,故恤典獨厚也。曲洧舊聞

子由自嶺外歸許下,號潁濱遺老,家有遺老齋。蓋元祐人至子由,存者無幾矣。石林燕語

某平生見人多矣,惟見蘇循州按子由曾貶循州不曾忙,範丞相不曾疑。蘇公雖事變紛紜至前,而舉止安徐,若素有處置。範公見事,洞達情實,各有部分,未嚐疑惑。此皆過人者。續明道雜誌 範當是忠宣

東坡病沒晉陵,伯達、仲叔歸許昌,生事蕭然。公曩有別業在浚都,鬻之九千數百緡,悉以助焉,屬勿輕用。時公方降三官,謫籍奪俸。欒城遺言

公讀新經義曰:“乾纏了濕纏,做殺也不好。”欒城遺言

公曰:“吾讀楚詞,以為除書。”欒城遺言

公在諫垣,論蜀茶纖悉曲折。時小呂申公當軸,歎隻謂蘇子由儒學,不知吏事精詳如此。欒城遺言

公歸自江南,過宋,聞鐵龜山人善術數,邀至舟問休咎。雲:“此去十年如飛騰升進,前十年流落已過,然尚有十年流落也。”欒城遺言

崇寧丙戌十一月八日四鼓,公夢古菖蒲詩雲:“一人得飽滿,餘人皆不悅。”王介甫在側,示之,赧然有愧恨之色。欒城遺言

潁濱子遲守婺州,愛其山水,因家焉,葬潁濱衣冠於蘭溪之靈洞山。遲子簡,侍郎。簡子林。今其藏潁濱遺墨及四代告身。棗林雜俎

東坡長子邁字伯達,嚐有句雲:“葉隨流水知何處,牛帶寒鴉過別村。”東坡見之笑曰:“此村長官詩也。”坡後貶惠州,伯達求潮之安化令,以便養親。竟卒於官。柳亭詩話

宣和間,蘇叔黨遊京師,寓居京德寺。忽見快行家同小轎至,傳旨宣召,促令登車。叔黨不知所以,然不敢拒。才入則以物障其前,上以小涼傘蔽之。二人肩輿而行,疾如飛。行十餘裏,抵一修廊。內侍一人引之,升一小殿。見上披黃背子,頂青玉冠。宮女環侍,莫知其數。時當六月,積冰如山,噴香若霧,寒不可忍。起居畢,上諭曰:“聞卿是蘇軾之子,善畫窠石。適有素壁,欲煩一揮,非有他也。”叔黨再拜受命,然後落筆,須臾而成。上起身縱觀,賞歎再三。命宮人捧賜釂酒一鍾,錫賚甚渥。叔黨謝而下,複循廊間登小輿而出。揮麈三錄 以下叔黨事

蘇東坡子過,範淳夫子溫,皆出梁師成門下,以父事之。又有某人亦然。師成妻死,溫與過欲喪以母禮。方疑忌某人,不得已衰絰而往,則某人先衰絰在帷下矣。師成自謂東坡遺腹子,待叔黨如親兄弟,諭宅庫雲:“蘇學士使一萬貫以下不須複。”朱子語錄

蘇叔黨,政和間至東都,見妓稱錄事,太息語廉宣仲曰:“今世一切變古,唐以來舊語盡廢,此猶存唐舊為可喜。”前輩謂妓為酒糾,蓋謂錄事也。相藍之東,有錄事巷。傳以為朱梁時名妓崔小紅所居。老學庵筆記

蘇叔黨翰墨文章,能世其家,士大夫以小坡目之。靖康間赴官,次河北,道遇綠林,脅使相從。叔黨曰:“若曹知有蘇內翰乎?吾即其子也。肯隨爾輩求活草間耶!”通夕痛飲,翼日視之,卒矣。揮麈錄

黃是師是章惇之甥,以二女妻潁濱子適、遜。香祖筆記

耶律楚材之妻蘇氏,東坡四世孫威州刺史弼女。樵書

許州有蘇嗣之者,東坡後裔。其人頗蠢騃,以貲入官。人以肥碩也,稱蘇胖。嚐與雷希顏談及之。雷曰:“昔東坡生,一夕眉山草木盡死。今蘇胖生,一夕鄭村水牛盡死也。”歸潛誌

按嗣之母白氏,許州人。子由五世孫婦。早寡,外家議改醮。白氏曰:“我為蘇學士家婦,又有子,欲使我失身乎。”嚐於祭尹圖室畫兩先生像,圖黃州、龍州故事。士夫求瞻拜者,往往過其家。許州被兵,嗣之為汴京廂官,白氏自縊死。見元史列女傳

郟縣蘇文忠、文定二公墓,萬曆甲申有盜發之。縣令濟南張篤行加封樹焉。去墓半裏有廢塚,石半露。按之則文忠曾孫婦,亦掩之。俄夢文忠遣青衣致謝,問文忠何在,曰:“臨汝,至彼可相見也。”後篤行以事至臨汝,得先生墨跡一卷,大異之。棗林雜俎引郟縣誌

周亮工書影雲:“蘇墳之大,不過三十畝。繚以土垣,古柏三百本。歲甲申,郟縣賊盡翦之。其中為老泉。老泉葬蜀,元郟令具衣冠為之成三蘇耳。左子瞻,右子由,相去六七武。或雲邁、迨、適俱葬此,而無其塚。子由西有四塚,無題名,前豎一碑,列四氏六公子名:為簟、為符、為箕、為籥、為筌、為籌,亦無墓。墳之外有二塚,數百年未有知其為蘇氏者。南一塚為盜發矣。俯其穴,得誌銘,始知為夫人。傷哉!鼎革之事,何代無之?中州之慘,至令子瞻不保其丘墓,不亦甚乎!於草蓬磧磈間,得頂骨二、脛骨三、零骨三十六。丙戌清明,具衣冠而重葬焉。夫人姓梁氏,為宋狀元顥之曾孫,適蘇遲,為子由之長子。二子曰簡、曰策,與前六子為昆季,皆人所未聞也。”按此所載亦未甚明。碑列四氏,此四氏者何人也?頂脛諸骨,似即梁夫人之骨,非子瞻遺蛻。謂子瞻不保丘墓,亦似言之失實。茶香室四鈔 按墨莊漫錄載王定國挽子由詩注雲:子瞻葬汝公歸眉。王祥有言:“歸葬仁也,留葬達也。”據此則此條所雲子由墓,恐亦衣冠塚也。

郟縣蛾眉山,乃兩小山,東西對峙,粲若列眉。蘇文忠、文定窆其東山之麓,中奉明允衣冠為虛塚。迨、過六子鹹東西祔。甲申,闖賊破穴發木。章邱張篤行於順治丙戌重為修築。墓西南百步為廣慶寺。前殿供佛,後為祠堂,祀三先生。嘉慶癸酉,豫大饑,僧不能守,近村饑民樵林發屋,遂益破壞。墓有田七頃,給僧,僧無牛具不能耕,亦蕪穢不治。道光癸未,吳巢鬆按試臨汝,聞其事,歸以告程梓庭中丞、楊梅梁方伯,即捐俸千五百金,複募金數千,屬邑宰庀而新之。工畢之日,郟、寶兩邑令俱會於新祠,展祀以妥神。士女和會,羅拜庭下者蓋萬人。巢鬆有長歌記其事。雲橋詩話

黃庭堅

無己呼山穀為金華仙伯。複齋漫錄

世傳山穀老人前身為女子。山穀有自記,刻石於涪陵江上。石至春夏為江水所浸,故世未有模傳者。其記言山穀與東坡同謁清老者,清語坡是五祖戒和尚後身,而山穀前身則一女子。“我不能詳語,俟異日學士至涪陵,自有告者”。既坐黨籍,再貶涪陵。未幾夢一女子告之雲:“某生前誦法華經,發願後身為男子,得大智慧,為一時名人。今學士某後身也。學士年來患腋氣者,緣某所葬棺朽,有螘居兩腋之下,故致斯疾。今此地後山有某墓,學士能啟之,除其螘聚,則腋患可除也。”既覺,果訪得之,如其言,為易棺修掩。甫畢,而腋氣果不藥而除。春渚紀聞

黃庭堅年五歲已誦五經,一日問其師曰:“人言六經,何獨讀其五?”師曰:“春秋不足讀。”庭堅曰:“是何言也?既曰經,何得不讀?”十日成誦,無一字遺。道山清話

七歲能作牧童詩,八歲作詩送人赴舉雲:“送君歸去玉帝前,若問舊時黃庭堅?謫在人間今八年。”治平丙午,赴鄉舉,詩題“野無遺賢”。主文衡者廬陵李詢,讀先生詩有二句雲:“渭水空藏月,傅岩深鎖煙。”批雲:“此人不惟文理冠場,異日當以詩名擅四海。”名臣言行錄

黃太史庭堅年十七八時,自稱清風客。俞清老澹見而目之曰:“奇逸通脫,真驥子墮地也。”芥隱筆記

黃魯直得洪州解頭,赴省試。公與喬希聖數人待榜。按公指孫升也,下同。相傳魯直為省元,同舍置酒,有仆自門被發大呼而入,舉三指。問之乃公與同舍三人,魯直不與。坐上數人皆散去,至有流涕者。魯直飲酒自若,飲酒罷,與公同看榜,不少見顏色。公嚐為其婦翁孫莘老言,甚重之。後妻死,作發願文,絕嗜欲,不禦酒肉。至黔州命下,亦不少動。公在歸州日,見其容貌愈光澤。留貶所累年,有見者,無異在官時。孫公談圃

黃魯直於相國寺得宋子京唐史槁一冊,歸而熟觀之,自是文章日進。此無他,見其竄易句字,與初造意不同,而識其用意所起故也。曲洧舊聞

黃魯直少輕物,與趙挺之同校舉子一文卷,使蟒蛇。挺之欲黜之,魯直獨相持。挺之誠其言,問:“二字出何處?”魯直良久曰:“出梁武懺。”趙以其侮己,銜之。過庭錄

富鄭公初甚欲見黃山穀,及一見便不喜,語人曰:“將謂黃某如何,原來隻是分寧一茶客!”宋稗類鈔

趙正夫丞相,元祐初,與黃太史魯直俱在館閣。魯直以其魯人,意常輕之。每庖吏來問食次,正夫必曰:“來日吃蒸餅。”一日聚飯行令,魯直雲:“欲五字從首至尾如一字,複合成一字。”正夫沉吟久之曰:“禾女委鬼魏。”魯直應聲曰:“來力敕正整。”葉正夫之音,闔坐大笑。按寓簡雲:黃魯直、劉莘老丞相同在館閣。每遇庖人請食次,魯直頗治珍味。劉北人性樸厚,多雲來日吃蒸餅,鄉音頗質。黃不樂其簡儉,一日聚飲行令,以三字離合成字。或曰“戊丁成皿盛”,或雲“王白珀石碧”,或雲“裏予野土墅”,黃雲“禾女委鬼魏”,劉未答。黃遽雲:“仆當奉代,以來力敕正整如何?”蓋其聲大似蒸餅之語也,坐皆笑。劉不樂。正夫又嚐曰:“鄉間最重潤筆,每一誌文成,則太平車載物以贈之。”魯直曰:“想俱是蘿卜與瓜虀爾。”正夫銜之切骨,其後排摘不遺餘力,卒致宜州之貶。揮麈後錄

山穀在館時,自號所居曰退聽堂。學者問文潛模範,曰:“看退聽槁。”苕溪漁隱叢話

山穀草書釣魚船上謝三郎詞後雲:“上藍寺燕堂,夜半鬼出。助吾作字,故尤奇崛。”攻愧集

申公薨,範淳夫嚐托山穀草遺表,表成不用。又托草司馬公休謝起碑樓表,竄改止餘數字,以示山穀、略無忤色、但遜謝而已。晁氏客語

魯直好作豔歌小詞。道人法秀謂其以筆墨誨**,於我法當墮泥犁地獄。捫虱新話

內翰顧子敦身體魁偉,與山穀同在館,夏多晝寢。山穀俟其熟寐,即於子敦胸腹間寫字。子敦苦之,一日據案而寢,既覺,曰:“爾亦無如我何!”及還舍,夫人詰其背字,脫衣觀之,乃山穀所題詩雲:“綠暗紅稀出鳳城,暮雲樓閣古今情。行人莫聽宮前水,流盡年光是此聲。”乃市廛多用此語以文背,故山穀因以為戲。複齋漫錄

一相士黃生,見黃魯直懇求數字取信,為遊謁之資。魯直大書曰:“黃生相予,官為兩製,壽至八十,是所謂大葫蘆種也。一笑!”黃生得之欣然。士夫莫解其意,問之。黃笑曰:“一時戲謔耳!頃年見京師相國寺賣大葫蘆種,背一葫蘆甚大,一粒數百錢。人競買,至春種結仍瓠耳。”蓋譏黃術之難信也。過庭錄

太史黃公魯直,元祐間丁家艱,館黃龍山,從晦堂和尚遊。晦堂因舉“吾無隱乎爾”,請公詮釋,晦堂不然其說。時暑退涼生,秋香滿院。晦堂乃曰:“聞木犀香乎?”公曰:“聞。”晦堂曰:“吾無隱乎爾。”公欣然領解。羅湖野錄

紹聖二年,惇、卞與群奸論實錄詆誣,俾前史官分居畿甸,以待稿千餘條示之。公書有雲:“鐵爪治河,有同兒戲。”至是首問焉,對曰:“某時官北都親見之,真兒戲耳。”名臣言行錄

魯直詩,中歲焚去三之二,自名帚尾集。其後稍自喜,以為可傳,故複名敝帚集。避暑錄話

世傳涪翁愛苦筍,和東坡詩雲:“公如端為苦筍歸,明日青衫誠可脫。”坡得,戲語座客曰:“吾固不愛作官,魯直遂欲以苦筍硬差致仕。”齊東野語

山穀見東坡和陶詩,讀至“前路山可數,後騎且勿驅”。雲“此老未死在”。詩話總龜

山穀有茶詩押腸字韻,和者已數四,最後有“曲幾團蒲聽煮湯,煎成車聲入羊腸”。東坡雲:“黃九怎得不窮?”詩話總龜

山穀謂龜父曰:“甥最愛老舅詩中何語?”龜父舉“螘穴或夢封侯王,蜂房如自開戶牖”,及“黃塵不解涴明月,碧樹為我生涼秋”,以為絕類工部,山穀雲得之。詩話總龜

腸字韻茶詩,山穀自和雲:“曲幾團蒲聽煮湯,煎成車聲繞羊腸。”東坡見之曰:“黃九怎得不窮?”苕溪漁隱叢話

東坡雲:“魯直作漁父詞雲:‘新婦磯頭眉黛愁,女兒浦口眼波秋。’才出新婦磯,又入女兒浦。此漁父無乃太瀾浪也。”苕溪漁隱叢話

蘇、黃二公,當時互相譏誚。東坡嚐雲:“黃魯直詩文如蝤蛑江珧柱,格韻高絕,盤餐盡廢,然不可多食,多食則發風動氣。”山穀亦雲:“蓋有文章妙一世,而詩句不逮古人者。”蓋指東坡而言也。苕溪漁隱叢話

東坡嚐與山穀論書。東坡曰:“魯直近字雖清勁,而筆勢有時太瘦,幾如樹梢掛蛇。”山穀曰:“公之字固不敢輕議,然間覺褊淺,亦甚似石壓蝦蟆。”二公大笑。獨醒雜誌

趙肯堂親見魯直晚年懸東坡像於室,每蚤衣冠薦香,肅揖甚敬。或以同時聲名相上下為問,則離席驚避曰:“庭堅望東坡門弟子耳,安敢失其序哉!”今江西君子曰蘇、黃者,非魯直本意。邵氏聞見後錄

黃魯直在荊州,聞東坡下世,士人往吊之,魯直兩手抱一膝,起行獨步。拊掌錄

山穀在南康落星寺,一日憑欄,忽傳坡逝,痛惜久之。已而顧寺僧拈幾上香合在手,曰:“此香匾子自此卻屬老夫矣。”豈名素相軋而然,或傳之過。清波雜誌

國香,荊渚田氏侍兒名也。山穀自南溪召為吏部員外郎,留荊州,乞守當塗,待報。所居與此女為鄰,偶見之,以為幽閑端美,目所未見。後其家以嫁下裏貧民,因賦水仙花詩寓意雲:“淤泥解出白蓮藕,糞壤能開黃玉花。可惜國香天不管,隨緣流落小民家。”俾高子勉和之。後數年,山穀卒,當時賓客零散。此女既生二子矣,會荊南歲荒,其夫鬻之田氏家。田氏家因邀子勉置酒,出之,掩抑憔瘁,無複故態。坐間話當時事,相與感歎。子勉因請田氏名曰國香,以成太史之誌。宣和三年春,子勉客京師,會王性之問山穀詩本意,因道其詳。能改齋漫錄 墨莊漫錄較略,夷堅誌所載略同,並附子勉、性之長歌各一首,詩未盡佳,不錄。

山穀守當塗日,郭功父嚐寓焉。一日遇山穀論文,山穀傳少遊千秋歲詞,歎其句意之善,欲和之,而海字難葉。功父連舉數海字,若孔北海之類。山穀頗厭,而未有以卻之。次日,又過山穀問焉。山穀答曰:“昨晚偶得一海字韻。”功父問其所以,山穀曰:“羞殺人也爺娘海。”自是功父不複論文於山穀矣。蓋山穀用俚語以卻之也。能改齋漫錄

魯直在鄂州,太守以其才望信重之。士人投詩文,必取質於魯直而報之。一人投詩頗紕繆,守攜見魯直,意其一言,少助其乏。魯直閱詩無語。守曰:“此詩不知酬幾何?”魯直笑曰:“不必他物,但公庫送與四兩乾艾,於尻骨上做一火炷灸之,且問曰:爾後敢複湊氛耶?”按宋人謂洩氣為湊氛竟無所濟。過庭錄 拊掌錄同

魯直再謫黔,泊舟武昌,初和甫餞之,相與處舟內,岸巾危坐。猶子無咎與黃士按“黃士”當是黃州士人潘觀來,不知其為初和甫,頗忽略之。潘、黃正論本草,反覆良久。魯直曰:“吾侄曾識初和甫否?”二人縮舌汗背。萍洲可談

世傳婦人有產鬼形者,不能執殺,輒飛去,夜複歸就乳,謂之旱魃。亦分男女,女魃竊其家物以出,男魃竊外物以歸。初虞世和甫善醫,公卿爭邀致。每貴人求治病,必重誅求之。最重黃魯直,常言黃孝於其親,吾愛重之。每得佳墨名楮奇玩,必歸魯直。魯直語人曰:“初和甫於餘,正是一男旱魃。”時坐有厭苦和甫者,率爾對曰:“到吾家便是女旱魃。”萍洲可談

秦少遊之子湛,自古藤護喪北歸。其壻範溫候於零陵,同至長沙,適與山穀相遇。溫,淳夫子也。淳夫沒,山穀亦未吊,至是與二子執手大哭,遂以銀二十兩為賻。湛曰:“公方為遠役,安能有力相及。且某歸計亦粗辦,願複歸之。”山穀曰:“爾父吾同門友也,相與之義,幾猶骨肉。今死不得預殮,葬不得往送,負爾父多矣。是姑見吾不忘之意,非以賄也。”湛不敢辭。□□□□

涪翁在戎州,過蔡次律家,小軒外植餘甘子,乞軒名於翁,因名曰味諫軒。齊東野語

九江碑工仲寧,刻字甚工。黃太史題其居曰琢玉坊。崇寧間,詔郡國刊元祐黨籍姓氏,太守呼仲寧使镵之。辭曰:“小人家貧窶,止因開蘇學士、黃內翰詞翰,遂至飽暖。今以奸人為名,誠不忍下手。”守義之曰:“賢哉!士大夫所不及也。”饋以酒而從其請。揮麈錄

先生自蜀出峽,留荊州,待免乞郡之命,與府帥馬珹甚歡。閩人陳舉自台出漕,先生未嚐與交也。承天寺僧乞塔記,文成,珹領諸郡使者於塔下環觀。先生書碑,碑尾但雲作記者黃某,立石者馬某而已。舉與李植、林虞相顧曰:“某等願托名不朽可乎?”先生不答,舉由此憾之。知先生與趙挺之有怨,挺之執政,遂以墨本上之,謂幸災謗國。遂除名,編管宜州。名臣言行錄

攜家南貶,泊零陵,獨赴貶所。時曾紆先徙此郡,相與酬唱,極歡洽。遊浯溪,觀中興碑,先生賦詩書姓名於詩左,曾急止之曰:“公詩文一出,即日傳播。某方為流人,豈可出郊?公又遠徙,蔡元長當國,豈可不為防耶?”公從之。名臣言行錄

山穀始至宜州,有甿某館之,太守抵之罪;有浮屠氏館之,又抵之罪;有逆旅館之,又抵之罪。館於戍樓,蓋圄之也。楊誠齋宜州祠堂記

餘謫宜州半載,官司謂不當居關城內,乃抱被入宿子城南。予所僦舍喧寂齋,雖上雨旁風,市聲喧瞆,人不堪其憂,餘以為家本農桑,使不從進士,則田間廬舍如是。既設臥榻,焚香而坐,與西鄰屠牛之機相直。用三文買雞毛筆書此。跋李資深書卷

黃魯直,熙寧初,宿石塘寺。寺有鬼,靈異,僧敬信之。一夕夢曰:“分寧黃刑部至。”僧曰:“侍郎乎?尚書乎?”曰:“侍郎也。”魯直南遷,年已六十。親故憂其禍大,又南方瘴霧,非菜肚老人所宜。魯直笑曰:“宜州者,所以宜於人也。且石塘鬼侍郎之言,豈欺我哉!”魯直竟歿於宜州。冷齋夜話

太府丞餘伯水之六世祖若著倅宜州,山穀謫居是邦,遣二子滋、滸從之遊。一日攜紙求書,問以所欲,曰:“先生今日無愧東都黨錮諸賢,願寫範滂傳。”遂默誦大書,僅有二三疑誤。二子相顧愕服。山穀曰:“漢書非能盡記,如此等傳,豈可不熟?”桯史

山穀在宜州,服紫霞丹,自雲得力。曾紆以書勸其勿服。山穀答雲:“公卷疽根在旁,乃不可服。如仆服之,殆是晴雲之在川穀,安得霹靂火也。”道山清話

範寥言魯直在宜州,無亭驛,又無民居可僦止。一僧舍可寓,而適為崇寧萬壽寺,法所不許。乃居一城樓上,亦極湫隘。秋暑方熾,幾不可過。一日忽小雨,魯直飲薄醉,坐胡床,自欄楣間伸足出外以受雨,顧謂寥曰:“信中,吾平生無此快也!”未幾而卒。老學庵筆記

山穀晝臥,夢與一道士升空。道士曰:“與公遊蓬萊。”覺天風吹鬢,道士曰:“斂目。”俄有狗吠,開目不見道士,惟見宮殿。魯直入,有兩玉人導升殿,主降揖之。仙女中有一女整琵琶,魯直愛其豐韻,顧之,忘揖主者。主者色莊。故其詩曰:“試問琵琶可聞否?靈君色莊妓搖手。”今山穀集語不同,蓋更易也。冷齋夜話

黨禍既起,山穀居黔,有人以屏圖遺之者,繪雙蝶翾舞罥於蛛絲,而隊蟻憧憧其間。題六言於上曰:“胡蝶雙飛得意,,偶然畢命網羅。群蟻爭收墮翼,策勳歸去南柯。”崇寧間,又遷於宜。偶為人攜入京,鬻於相國寺。蔡元長客得之,以示元長。元長大怒,將指為怨望,重其貶,會以訃奏,僅免。桯史

王榮老渡觀江,七日風作,不得濟。父老曰:“公篋必有寶物,此江神極靈,當獻之。”榮老顧無所有,惟黃麈尾,即以獻之,風如故;又以端硯獻之,風愈作;又以宣包虎帳獻之,皆不驗。夜臥念曰:“有黃魯直草書扇頭韋應物詩‘獨憐幽草澗邊生’一首。”即取視之,惝恍之際曰:“我猶不識,鬼寧識之乎?”持以獻之。香火未收,天水相照,如兩鏡對展,南風徐來,一餉而濟。予觀江神必元祐遷客之鬼,不然何嗜之深耶!冷齋夜話

明清兄弟兒時,先妣製道服。先人雲:“須異於俗人者乃佳,舊見黃太史魯直所服絕勝。”時在臨安,呼匠者教令染之,久之始就,名之曰山穀褐。數十年來,則人人敩之,幾遍國內矣。揮麈後錄

魯直有癡弟蓄漆琴而不禦,蟲虱入焉。魯直嘲之曰:“龍池生壁虱。”而未有對。魯直之兄大臨,旦見床下以溺器蓄生魚,問知其弟也,大呼曰:“我有對矣,乃‘虎子養溪魚’也。”後山詩話

牟存叟端明守當塗日,郡圃有脫鞾亭,以謫仙采石得名,存叟繪以為圖。又以山穀崇寧初守當塗,九日而罷,蓋坐作荊州承天院塔記,轉運判官陳舉承執政趙挺之風旨,指其間數語,以為幸災謗國,謫宜州。遂作返棹一圖以為對,各係以讚。未幾流傳都下,時相丁大全、內侍董宋臣聞而惡之,遂捃摭其在郡日,饋遺過客錢酒等物以為贓,下所居郡監逮甚嚴。山穀初以言語掇禍,公又以山穀得罪,是殆有數。齊東野語