【夜泊牛渚懷古】

李白

牛渚西江夜，青天無片雲。

登舟望秋月，空憶謝將軍。

餘亦能高詠，斯人不可聞。

明朝掛帆席，楓葉落紛紛。

這是李白吊古傷今，慨歎不遇知己的一首名詩。詩題原有作者自注："此地(按：指牛渚)即謝尚聞袁宏詠史處。"牛渚，山名，在今安徽省當塗縣西北二十裏；山北突入江中，名采石磯。謝尚，即詩中的"謝將軍"，東晉人，字仁祖，曾任鎮西將軍。

首句的"西江"指江西到南京的一段長江。句意是描寫這裏星夜明朗，月白風清。遂為後麵的懷古歎今渲染了美好的氛圍。本來，浩**長江流經此地時水流湍激，形勢險惡，李白在《橫江詞》裏曾描寫這裏"牛渚由來險馬當"(馬當，山名，在今江西彭澤縣東北，橫枕大江，波凶浪急)，"一水牽愁萬裏長"。此時卻著意寫其"青天"靜朗，用以導入下文，並反激詩意。正由於這裏夜景澄靜，"月亮"本是李白詩中頻繁描繪的獨具豐富情韻的審美載體，所以詩人於此也就自然地"登舟望秋月"，並由此而順乎情合乎理地回想起在"牛渚"江上古代謝、袁二人的一段佳話。"憶"字前著一"空"字，則將令人舒心的朗朗秋夜，引入悲涼境界，並平添了詩境的沉重感。於是，在頸聯，詩人直抒悲慨：我也是擅長高歌吟詠的才識之士，可惜的是"斯人"(這個人--善於賞識人才的謝尚)卻"不可聞"--不再聽說社會上有這類賢明的"伯樂"了!李白本來相信自己"天生我材必有用"，但黑暗現實、腐朽政治卻使詩人痛感"世無知音"而悲哀和憤激。詩人在《勞勞亭歌》中亦說"昔聞牛渚吟五章，今來何謝袁家郎？!"這其實是中國封建社會漫漫長夜中有抱負而遭壓抑的廣大知識分子的共同呼聲。於是，尾聯表白：盡管牛渚一帶自然風光可人，但因世俗社會昏暗閉塞，詩人還得另辟征程。句意：明天一大早我就要撐起船帆而離開這令人傷感的牛渚，我走之後，這裏隻剩下紛紛飄落的楓葉，成為人們倍感淒涼的蕭瑟之境……

早在初唐時期，著名詩人陳子昂就寫過"前不見古人，後不見來者。念天地之悠悠，獨愴然而涕下"的悲憤之詩，然而，相比之下，陳詩顯得裸直，不如李白此詩融情於景，而且前後之景致隨著審美主體情懷之變遷而相應地呈現反差；這反差又加重了詩緒給人的感發力，增添了詩意的含蓄美，使人讀後沉浸在牛渚夜幕下久久難以平靜。清代著名學者王琦在注《李太白文集》時曾援引宋人嚴羽《滄浪詩話》："律詩有徹首尾不對者(不對偶的)，盛唐諸公有此體。如……太白'牛渚西江夜'之篇，皆文從字順，音韻鏗鏘，八句皆無對偶。"清代倡導"神韻說"的詩評家王阮亭把李白此詩讚為典範之作。他在《帶經堂詩話》中寫道：或問："不著一字，盡得風流"之說。答曰："太白詩：'牛渚西江夜，……'讀至此，色相俱空，正如羚羊掛角，無跡可求，畫家所謂逸品是也。"話雖說得有些玄虛，但李白此詩以樸素明淨的語言在刻畫意境、表達情韻上所形成的藝術審美品位確是令人欽佩的。