【移家別湖上亭】

戎昱

好是春風湖上亭，柳條藤蔓係離情。

黃鶯久住渾相識，欲別頻啼四五聲。

這是一首移家離別的詩。

詩首先描寫了舊居地的總體景色：湖上亭台，春風輕拂，柳條藤蔓，絲絲縈繞，柳上黃鶯，啼聲宛轉。這樣一個優美動人的環境怎能不使人留戀?首句一開始就把湖上亭置於春風駘**之中，使人感到溫暖、和煦，從而更加深了離人的留戀感。接著詩人移情入景，湖邊的垂柳依依，長條拂地，輕柔飄**；亭畔的藤蔓延伸，微風吹來，搖曳不定。它們仿佛都為詩人的離去而牽愁惹恨。想係住他的手臂，牽住他的衣襟，不讓他離去。一個“係”字形象地表現了柳條、藤蔓修長、纖細的本質特點，把離人的心都係住了。後來的詞人們也常運用這種手法，如吳文英《唐多令》：“垂柳不縈裙帶住，漫長是，係行舟。”王實甫《西廂記》：“柳絲長，玉難係。”清人詩雲：“一花一木尋常物，待到離時卻耐看。”戎昱久住湖上亭，這裏的柳條藤蔓也是平時常見的“尋常物”，然而到了離別之時，卻是一絲絲、一葉葉，都緊係著離情，可謂刻畫入微。

柳條藤蔓之係離情，是從它的本質特點著眼的，是從詩人的視覺形象著眼的。作者接著用擬人法轉入到從聽覺形象著筆，“黃鶯久住渾相識，欲別頻啼四五聲”。詩人在湖上亭住久了，黃鶯也成為老朋友了，今天一旦離去，黃鶯也依依惜別，明知欲別，還要頻啼，其戀戀不舍之情，流露於字裏行間。古代詩人詞人聆聽禽鳴而悵觸情懷本是常有的事，但大多因某種飛禽的啼聲本來就具有某種觸動感情的因素，例如子規啼聲“不如歸去”，鷓鴣啼聲“行不得也”，容易觸動他鄉遊子的歸思、旅情。此外如雁叫、烏啼等都是。而黃鶯鳴聲的特色是流麗悅耳，“間關鶯語花底滑，”“鶯啼燕語報新年”，都是使人聽了感到欣喜愉悅，可是現在這種本來聽了應該感到和悅的黃鶯聲，在即將離開湖上亭的詩人聽來，毫無愉悅之感，反而倍覺淒然，似乎成了“變徵”之聲，足見其留戀之切，離情之深，更倍於常。王夫之《薑齋詩話》雲：“以樂景寫哀，哀景寫樂，一倍增其哀樂”，這首詩就是用的“以樂景寫哀”的手法。