【隴西行】

陳陶

誓掃凶奴不顧身，五千貂錦喪胡塵。

可憐無定河邊骨，猶是春閨夢裏人。

《隴西行》又作《步出夏門行》，樂府瑟調曲舊題，內容寫邊塞戰爭。隴西即今甘肅隴山以西，是漢唐以來的兵家必爭之地。陳陶的《隴西行》共四首，此是其二，為晚唐邊塞詩的佳作。陳陶存詩175首，為人所道的，是這首《隴西行》。

這首詩旨在突出戰爭的殘酷，精采的場麵描寫，奏出了反戰的主旋律。前兩句寫征夫，後兩句寫思婦，用征夫思婦的生活悲劇，表現戰爭給人民帶來的災難和痛苦，富有整體感。短小的篇幅能容納如此豐厚的內容，得力於陳陶在場麵描寫上的創新處理。

前兩句的戰場描寫，避實就虛，達到以少勝多。作者寫征夫，先寫戰前發誓的場麵，他們要誓死殺敵，奮不顧身。無畏的氣概和獻身的決心，在“誓掃”、“不顧”兩詞中托筆而出。繼而寫行動，作者不正麵寫兩軍對壘的廝殺場麵，而是描繪了一幅激戰之後的“戰場慘象圖”，全部出征的五千將士都喪身沙場。“貂錦”指邊地將士頭戴貂皮帽，身穿織錦袍。此處代指將士。“五千貂錦喪胡塵”一句，用屍骸遍地的戰爭結果描寫，既突出了戰鬥之激烈，傷亡之慘重，又表現了將士的英勇，還啟人想象那刀劈劍砍、血肉橫飛的拚死相搏。讀了使人心悸神傷，具體感受到戰爭的殘酷。這種避實就虛的藝術處理達到以少勝多，確實高明。

在寫思婦的兩個場麵中，作者講究場麵的對比、聯係、呼應，使場麵描寫達到化境。詩的三、四句，緊承戰場描寫之勢，略作盤桓，輕筆一點，轉而寫思婦。“可憐”一詞，兼發抒情、議論，以詩勢的轉抑起伏，造成場麵的更換，由征人捐軀疆場到思婦夢中望歸。寫思婦，定位於她尚不知征人已死，這就翻出了新意。丈夫已成河邊枯骨，妻子全然不知，還滿懷希冀，翹首以待，眼巴巴等著丈夫回來團聚。這種空想、空等更令人感到悲痛，比寫知道丈夫死而悲傷更富悲劇色彩，更有震撼力。這兩句的佳妙之處，在於所描繪場麵的鮮明對比和聯係呼應上。“無定河邊骨”呈現了這樣一幅場麵：荒涼塞外，狂風怒卷，黃沙滾滾，半涸的無定河畔，丟棄著堆堆枯骨。這場麵使人悚然，泫然。“春閨夢裏人”的夢境卻別是一番景象：在春花似錦燕雙飛的季節，風塵仆仆的征人急匆匆地趕回家中，夫妻相見，乍驚且喜。這場麵使人怡然，欣然。這兩個場麵，鮮明生動，又處處形成對比。現實與夢境，累累白骨與英俊征人，是虛實相間、榮枯迥異的對比。枯骨的慘白與陽春的豔紅是色彩的對比。拋屍的永訣和重逢的團聚是生死哀樂的對比。這些對比，是如此尖銳而不可調和，而“無定河”和“春閨”又拉長了空間距離，給人不能企及的遙遠感。但，這一切鮮明的對比，不可及的距離，統統由“猶是”而劃上了等號。這樣，場麵的呼應、聯係就超越了場麵本身的含義，它以對比又相等的奇特力量，產生了一種強刺激，使人驚悚之餘，一掬同情之淚。這種藝術表現，使詩意更深摯，情景淒慘入骨，反戰的旋律更高亢，所創造的意境已達化境程度。所以，成了傳誦千古的美句，後人對此評論頗多。明代謝榛在《四溟詩話》中說是“淒婉味長”，明代王世貞謂“用意之妙……可謂絕唱”。明代楊慎讚“得奪胎換骨之妙”……，這些，都是從不同角度肯定作者的創新藝術處理和摧人肺腑的悲劇性效果。

從這首詩中，我們看到晚唐的邊塞詩，已無盛唐時代邊塞詩的那種豪邁和雄闊景象，這是時代使之然。在《隴西行》中，我們也看到晚唐詩人對詩歌藝術技巧的探索革新，他們力求在已定型的絕句、律詩中，追求辭藻精妙，情思宛轉，他們巧用技術，以少勝多，以有限寫無限。這種敢於獨辟蹊徑，不依傍前人的藝術追求，對古典詩歌藝術的發展作出了貢獻。從這點出發，我們對晚唐詩歌應重視，要進一步研究。