【劉玄德】

事固有當作而不可作者。智者論其公私，權其輕重，而可否、可決也。蜀先主之於關羽，名雖君臣，而義則父子也。先主入蜀而羽攻曹仁於荊州，吳乘其敝，羽以敗死。先主欲為羽報仇，義不可已也。

然吳蜀之於魏，國小而兵弱，本以季漢君臣之分，締交相親，與魏為敵，則報仇之義，其公且重者在魏也。釋魏而事羽之怨，則為失所先後矣！

先主之在白帝也，吳之君臣懼而乞和，若以仇魏之重俯而從之，義無不可也。先主念羽之厚，拒而不許，君臣之義則至矣!至於奮不慮害，兵敗而繼之以死，忘兩國大計，而徇一夫之遺忿，則未為得矣。諸葛孔明有言：“法孝直若在，必能止君此行，雖行，亦必不至於敗。”然則孔明亦以伐吳為失計矣哉!

蘇轍這篇文章是寫的劉備的事情。我們了解劉備的途徑大多是從《三國演義》上來的，對於真正的劉備究竟是個什麽樣子的，我們一般人都不太清楚，隻知道《三國演義》中所演的劉備是一個仁者形象，是很值得我們讚歎和學習的。而蘇轍這篇文章也不是全麵地為我們介紹劉備，而僅僅隻是抓住劉備一生中關鍵的一兩點去寫，充分抓住人的神來寫，這樣就使得人物形象能夠馬上在腦海中豐富起來，這就是畫畫中所謂的神似。而蘇轍所寫的主要是他為關羽報仇這一點，當時東吳攻殺關羽之後，劉備為了手足之情，舉全川兵力去為關羽報仇，他不聽諸葛亮的話，在用兵方麵又失誤，這就造成蜀軍的大敗，一敗之後他就死在了白帝城，這確實是一件令人痛惜的事情。在這之前，當劉備大敗吳軍，孫權心怯，遣使送回張飛的首級，送歸孫夫人，綁縛東吳將領範疆、張達上表求和，共圖滅魏之時，按理說，私仇已報，劉備理應罷兵止戈，與東吳聯合，共同對付曹魏，但劉備依然怒怨未消，不慮及後患，不考慮個人的實力，定要滅吳，連營布陣七百餘裏，沒料想卻敗在東吳一儒生陸遜手下，落得損兵折將，大敗而歸的可悲下場。當此之時，劉備仍不知悔悟，卻是“兵敗而繼之以死，忘兩國之大計，而徇一夫之遺忿”。至此，劉備的重私情、忘大計，遇事不知權其輕重的謬誤已昭然若揭。這顯然是蘇轍不同於前人的一種看法。也確實是非常令人痛惜的事情，但是事實已經發生了，就隻有留待後人評說了，而且也的確在那之後，對於劉備這件事情，曆史上有很多的人站出來說話，有的讚同，有的反對，大多數是持反對意見的，正如同蘇轍在這裏的看法。