【柳州山水近治可遊者記】
古之州治，在潯水南山石間。今徙在水北，直平1四十裏，南北東西皆水匯。
北有雙山，夾道嶄然，曰背石山。有支川，東流入於潯水。潯水因是北而東，盡大壁下2。其壁曰龍壁。其下多秀石，可硯。
南絕水3，有山無麓，廣百尋，高五丈，下上若一，曰甑山。山之南，皆大山，多奇。又南且西，曰駕鶴山，壯聳環立，古州治負焉。有泉在坎下，恒盈而不流。南有山，正方而崇4，類屏者，曰屏山。其西曰四姥山，皆獨立不倚。此沉潯水瀨下5。
又西曰仙弈之山。山之西可上。其上有穴，穴有屏，有室，有宇。其宇下有流石成形，如肺肝，如茄房6，或積於下，如人，如禽，如器物，甚眾。東西九十尺，南北少半。東登入小穴，常有四尺，則廓然甚大。無竅，正黑，燭之，高僅見其宇，皆流石怪狀。由屏南室中入小穴，倍常而上7，始黑，已而大明，為上室。由上室而上，有穴，北出之，乃臨大野，飛鳥皆視其背。其始登者，得石枰8於上，黑肌而赤脈9，十有八道，可弈，故以雲。其山多檉，多櫧，多筼簹之竹，多橐吾。其鳥，多秭歸。
石魚之山，全石，無大草木，山小而高，其形如立魚，尤多秭歸。西有穴，類仙弈。入其穴，東出，其西北靈泉在東趾下，有麓環之。泉大類轂雷鳴，西奔二十尺，有洄，在石澗，因伏無所見，多綠青之魚，多石鯽，多鯈。
雷山，兩崖皆東西，雷水出焉。蓄崖中曰雷塘，能出雲氣，作雷雨，變見有光。禱用俎魚、豆彘、修形、糈、陰酒，虔則應。在立魚南，其間多美山，無名而深。峨山在野中，無麓，峨水出焉，東流入於潯水。
1直平：縱橫。
2盡大壁下：盡頭在大壁下。
3南絕水：向南直渡柳水。
4正方而崇：方方正正。
5此沉潯水瀨下：此山在潯水北。
6如肺肝，如茄房：有的像肝肺，有的像蓮蓬。
7倍常而上：向上走約兩常遠。
8石枰：像棋盤的石頭。
9黑肌而赤脈：黑地紅紋。
柳宗元的這一篇文章段落比較多，總共是分成了六個段落。其中第一段是主要介紹柳州的治所之所在：在以前柳州的治所是設在柳江水的南岸的幾座石山之間的。現在則早已經遷移到了江水的北麵了。這個地方可以說是個縱橫四十裏的地方，可以說它的東西南北四個方麵全都被江水給包圍了起來。接下來第二段則主要是寫州治北麵的山水。在州治的北麵附近有兩座山，這兩座山是相背而立的，它們的中間是一條小路，下路兩旁的山顯得陡峙而高峻,它的名字叫做背石山。而它的北麵有著一條小河，這條小河是向東流入柳江水的。柳江水到了這個地方就由向北流而變成了向東流了，然後經過整整一塊非常大的石壁的下麵。這塊石壁的名字是龍壁，在它的下麵則有很多比較小的漂亮的石頭，能夠用它們來做寫字用的硯台。接下來第三段則主要是寫這個州治南麵的一些景物。從州治這個地方向南渡過柳江去，雖然有山，但是卻沒有山腳，方圓大概有百尋的樣子，高也有五丈的樣子，下上可以說是一樣粗的，這座山被稱為甑山。可以說這裏的泉和山都是非常奇怪的：那裏有很多泉水積蓄在比較低窪的地方，但是卻不能流出來。但事實上這些泉水也並不是就不流出來，而是流到了地下去了。在南部方位的屏山，可以說是方方正正，就像屏風的樣子。接下來作者繼續寫道：下麵就是石魚山,而這座山全是由石頭組成的，而且山上也並沒有什麽草，而且也沒有多大的樹木，還有由於它的山體比較小,而且又顯得比較高的樣子，所以它的形狀看起來就像是一條從水中站立起來的大魚，所以就給它取名字為石魚山。
【寄許京兆孟容書】
宗元再拜五丈座前1：伏蒙賜書誨諭，微悉重厚2，欣躍恍惚，疑若夢寐，捧書叩頭，悸不自定。伏念得罪來五年，未嚐有故舊大臣肯以書見及者。何則？罪謗交積，群疑當道，誠可怪而畏也。以是兀兀忘行3，尤負重憂，殘骸餘魂，百病所集，痞結伏積，不食自飽4。或時寒熱，水火互至，內消肌骨，非獨瘴癘為也。忽捧教命，乃知幸為大君子所宥5，欲使膏肓沉沒6，複起為人。夫何素望，敢以及此。
宗元早歲，與負罪者親善，始奇其能，謂可以共立仁義，裨教化。過不自料，懃懃勉勵7，唯以中正信義為誌，以興堯、舜、孔子之道，利安元元8為務，不知愚陋，不可力強9，其素意如此也。末路孤危，阨塞臲??10，凡事壅隔11，很忤貴近，狂疏繆戾，蹈不測之辜12，群言沸騰，鬼神交怒。加以素卑賤，暴起領事，人所不信。射利求進者，填門排戶，百不一得，一旦快意，更造怨讟讟13。以此大罪之外，冱訶萬端，旁午抅扇14，盡為敵仇，協心同攻，外連強暴失職者以致其事。此皆文人所聞見，不敢為他人道說。懷不能已，複載簡牘。此人雖萬被誅戮，不足塞責，而豈有賞15哉？今其黨與，幸獲寬貸，各得善地，無分毫事，坐食俸祿，明德至渥16也，尚何敢更俟除棄廢痼，以希望外之澤哉？年少氣銳，不識幾微，不知當否，但欲一心直遂，果陷刑法，皆自所求取得之，又何怪也？
宗元於眾黨人中，罪狀最甚。神理降罰，又不能即死。猶對人言語，求食自活，迷不知恥，日複一日。然亦有大故17。自以得姓來二千五百年，代為塚嗣18。今抱非常之罪，居夷獠19之鄉，卑濕昏霧，恐一日填委溝壑，曠墜先緒20，以是怛然痛恨，心腸沸熱。煢煢孤立，未有子息。荒隅中少士人女子21，無與為婚，世亦不肯與罪大者親昵，以是嗣續之重，不絕如縷22。每當春秋時饗，孑立捧奠，顧眄無後繼者，惸惸然23欷歔惴惕，恐此事便已，摧心傷骨，若受鋒刃。此誠文人所共憫惜也。先墓所在城南，無異子弟為主，獨托村鄰。自譴逐來，消息存亡不一至鄉閭，主守者固以益怠。晝夜哀憤，懼便毀傷鬆柏，芻牧不禁，以成大戾24。近世禮重拜掃，今已闕者四年矣。每遇寒食25，則北向長號，以首頓地。想田野道路，士女遍滿，皂隸庸丐，皆得上父母丘墓，馬醫夏畦之鬼26，無不受子孫追養者。然此已息望，又何以雲哉！城西有數頃田，樹果數百株，多先人手自封植，今已荒穢，恐便斬伐，無複愛惜。家有賜書三千卷，尚在善和裏舊宅，宅今已三易主，書存亡不可知。皆付受所重，常係心腑，然無可為者。立身一敗，萬事瓦裂，身殘家破，為世大僇。複何敢更望大君子撫慰收恤，尚置人數中耶！是以當食不知辛酸節適27，洗沐盥漱，動逾歲時，一搔皮膚，塵垢滿爪。誠憂恐悲傷，無所告訴，以至此也。
自古賢人才士，秉誌遵分，被謗議不能自明者，僅以百數。故有無兄盜嫂，娶孤女雲撾婦翁28者；然賴當世豪傑，分明辨別，卒光史籍。管仲遇盜，升為功臣；匡章被不孝之名，孟子禮之。今已無古人之實，而有其詬，欲望世人之明己，不可得也。直不疑買金以償同舍29；劉寬下車，歸牛鄉人30。此誠知疑似之不可辯，非口舌所能勝也。鄭詹束縛於晉，終以無死31；鍾議南音，卒獲返國32；叔向囚虜，自期必免33；範痤騎危，以生易死34；蒯通據鼎耳，為齊上客35；張蒼、韓信伏斧锧，終取將相；鄒陽獄中，以書自活；賈生斥逐，複召宣室；倪寬擯死，後至禦史大夫；董仲舒、劉向下獄當誅，為漢儒宗。此皆瓌偉博辯奇壯之士，能自解脫。今以恇怯淟涊36，下才末伎，又嬰37恐懼痼病，雖欲慷慨攘臂38，自同昔人，愈疏闊矣！
賢者不得誌於今，必取貴於後，古之著書者皆是也。宗元近欲務此，然力薄才劣，無異能解，雖欲秉筆覼縷39，神誌荒耗，前後遺忘，終不能成章。往時讀書，自以不至抵滯40，今皆頑然無複省錄41。每讀古人一傳，數紙已後，則再三伸卷，複觀姓氏，旋又廢失。假令萬一除刑部囚籍，複為士列，亦不堪當世用矣！伏惟興哀於無用之地，垂德於不報之所42，但以存通家宗祀為念43，有可動心者，操之勿失。雖不敢望歸掃塋域44，退托先人之廬，以盡餘齒45，姑遂少北，益輕瘴癘，就婚娶，求胤嗣，有可付托，即冥然長辭，如得甘寢，無複恨矣！書辭繁委，無以自道。然即文以求其誌，君子固得其肺肝焉。無任懇戀之至！不宣。宗元再拜。
1宗元再拜五丈座前：表示十分虔敬。
2微悉重厚：很優厚的待遇。
3兀兀忘行：兀兀，茫然無知的樣子。
4痞結伏積，不食自飽：疾病纏繞，內心鬱結。
5幸為大君子所宥：大君子，指許孟容。
6膏肓沉沒：代指柳宗元自己。處境沉淪。
7懃懃勉勵：勤於政事。
8利安元元：利益百姓。
9不可力強：不能光憑自己的力量。
10阨塞臲??：困厄不安。
11壅隔：阻撓。
12蹈不測之辜：即柳宗元遭貶。
13讟讟：誹謗，怨言。
14冱訶萬端，旁午抅扇：牽強安上各種罪過。
15有賞：期望獎賞。
16渥：優厚。
17大故：大的變故。
18代為塚嗣：代代有傳人。
19夷獠：偏遠之地。
20曠墜先緒：不能生育子嗣，承續家業。
21少士人女子：缺乏懂禮節的女子。
22嗣續之重，不絕如縷：乘嗣的問題成為心中的一個重擔，不能放下。
23惸惸然：
24大戾：大罪。
25每遇寒食：寒食，清明的前一天。
26馬醫夏畦之鬼：馬醫夏畦，地位十分卑賤的人。
27辛酸節適：不辨味道。
28娶孤女雲撾婦翁：《後漢書》中記載。撾，擊打。婦翁，指嶽父。
29直不疑買金以償同舍：《漢書》載，有人誤會直不疑拿了錢，直不疑就給了他如數的錢，後來那人找到錢了，又還了回來。
30劉寬下車，歸牛鄉人：《後漢書》記載，有人誤會劉寬偷了他的牛，劉寬就把自己的牛給了他，後來那人找到了，又把牛還給了劉寬。
31。鄭詹束縛於晉，終以無死：《國語》載，鄭詹做人質，晉人欲烹之，鄭詹大哭，於是得到赦免。
32鍾議南音，卒獲返國：《左傳》載，楚國鍾議不忘故國，用南音感動晉侯。
33叔向囚虜，自期必免：《左傳》載，叔向被牽連，後來得免罪。
34範痤騎危，以生易死：《史記·魏世家》載，趙國人挑唆魏王殺掉範痤，範痤爬上房，說殺了我趙國也不給魏地，於是免死。
35蒯通據鼎耳，為齊上客：漢高祖誅韓信，說後悔沒有用蒯通之言，高祖就召蒯通，並要烹他。蒯通說各為其主，漢高祖就沒殺他。後來曹參請蒯通為客。
36恇怯淟涊：汙濁。
37嬰：被…纏著。
38慷慨攘臂：振作起來。
39覼縷：仔細看。
40自以不至抵滯：
41頑然無複省錄：
42興哀於無用之地，垂德於不報之所：
43但以存通家宗祀為念：通家宗祀，承續家業，生育子嗣。
44歸掃塋域：去父母墳前祭祀。
45餘齒：指剩下的生命。
柳宗元的這一篇文章，其主要的藝術特點，就像是作者自己在文章末尾所說的，是“書辭繁委”。現在我們先來看一下題目中所說的許京兆這個人：他的名字叫許孟容，字公範，他是京兆長安這個地方的人，所以柳宗元在文章中稱他叫許京兆。現在我們再來看看文章的內容，作者在文章裏麵總共是援引了直不疑等人的十七個例子，來說明當時“冱訶萬端，旁午抅扇”，也就是說一種造謠誣陷簡直成風了的形勢，當時的情況可以說就是非不辨，所以柳宗元在文章中感慨“已無古人之實，而有其詬，欲望世人之明己，不可得”的處境。也就是說當時的人已經沒有了古人所有的事實，但是卻遭受到了古人所遭受的那種誣陷和詬病，所以就算是想要得到世人的諒解，也辦不到了。可以說當時的人對柳宗元的誣陷毀謗，根本就是無中生有，是一種黑白不分的現象。所以柳宗元在文章中憤怒地說：“自古賢人才士，秉誌遵分，被謗議不能自明者，僅以百數。”也就是說，那些遭到誣陷和毀謗的人，簡直是套多了，多到不可勝數的地步。但是如今的柳宗元自己卻是處於一種被遠貶僻地的境地，雖然遭受到了誣諂卻沒有能力為自身來辯駁，而且又加上重病纏身的狀況，所以自然也就不能夠像古人那樣去據理力爭了。故而柳宗元在文章裏麵可以說是滿含悲憤列舉出了很多的例證，不僅僅是說明自己是遭受了不白之冤，而且還希望京兆尹許孟容能夠想辦法出點力，來挽救自己的名譽。所以柳宗元在這篇文章中可以說是把曆史和現實很好地聯係了起來，把他自己的遭遇與古代賢人君子的遭遇放在一起來探討，這樣就使得文章更加充滿說服力了。
【與蕭翰林俛書】
思謙兄足下：昨祁縣王師範過永州，為仆言得張左司書，道思謙蹇然1有當官之心，乃誠助太平者也。仆聞之喜甚，然微2王生之說，仆豈不素知耶？所喜者耳與心葉3，果於不謬焉爾。
仆不幸，向者進當不安之勢4，平居閉門，口舌無數5，況又有久與遊者，乃岌岌而造其門哉6。其求進而退7者，皆聚為仇怨，造作粉飾，蔓延益肆8。非的然昭晰，自斷於內，則孰能了仆於冥冥之間哉？然仆當時年三十三，甚少，自禦史裏行得禮部員外郎，超取顯美，欲免世之求進者怪怒媢嫉9，其可得乎？凡人皆欲自達，仆先得顯處，才不能逾同列，聲不能壓當世，世之怒仆宜也。與罪人交十年，官又以是進，辱在附會10。聖朝弘大，貶黜甚薄，不能塞眾人之怒，謗語轉侈，囂囂嗷嗷11，漸成怪民。飾智求仕者，更詈12仆以悅仇人之心，日為新奇，務相喜可，自以速13援引之路。而仆輩坐益困辱，萬罪橫生，不知其端。伏自思念，過大恩甚，乃以致此。悲夫!人生少得六七十者，今已三十七矣。長來覺日月益促，歲歲更甚，大都不過數十寒暑，則無此身矣。是非榮辱，又何足道！雲雲不已，祗益為罪14。兄知之勿為他人言也。
居蠻夷中久，慣習炎毒，昏眊重膇15，意以為常。忽遇北風晨起，薄寒中體，則肌革瘮懍16，毛發蕭條，瞿然17注視，怵惕以為異候18，意緒殆非中國人19。楚、越間聲音特異，鴂舌啅噪20，今聽之怡然不怪，已與為類矣。家生小童，皆自然嘵嘵21，晝夜滿耳，聞北人言，則啼呼走匿，雖病夫亦怛然駭之22。出門見適州閭市井者，其十有八九，杖而後興23。自料居此尚複幾何24，豈可更不知止，言說長短，重為一世非笑哉？讀《周易》《困卦》至“有言不信，尚口乃窮25”也，往複益喜，曰：“嗟乎！餘雖家置一喙以自稱道，詬益甚耳26。”用是更樂喑默，思與木石為徒，不複致意。
今天子興教化，定邪正，海內皆欣欣怡愉，而仆與四五子者獨淪陷如此，豈非命歟？命乃天也，非雲雲者所製，餘又何恨？獨喜思謙之徒，遭時言道27。道之行，物得其利。仆誠有罪，然豈不在一物之數耶28？身被之，目覩之29，足矣。何必攘袂用力，而矜自我出耶30？果矜之，又非道也。事誠如此。然居理平之世，終身為頑人之類31，猶有少恥，未能盡忘。倘因賊平慶賞之際，得以見白32，使受天澤餘潤，雖朽諡腐敗，不能生植33，猶足蒸出芝菌34，以為瑞物。一釋廢痼，移數縣之地，則世必曰罪稍解矣。然後收召魂魄，買土一為耕甿，朝夕歌謠，使成文章。庶木鐸者35采取，獻之法官，增聖唐大雅之什36，雖不得位，亦不虛為太平之人矣。此在望外，然終欲為兄一言焉。宗元再拜。
1蹇然：振奮的樣子，躍躍欲試的樣子。
2微：沒有。
3耳與心葉：所聽到的與所想到的一致。
4向者進當不安之勢：以前身居高位的時候。
5口舌無數：有很多閑言語。
6乃岌岌而造其門哉：登門造訪與求進。
7求進而退：希望高升，卻被逐退。
8蔓延益肆：誇張編排。
9怪怒媢嫉：憎恨、嫉妒。
10辱在附會：對自己官列朝堂的謙稱。
11謗語轉侈，囂囂嗷嗷：毀謗的人更加多，更加大膽。
12詈：辱罵。
13速：加快，增加。
14祗益為罪：別人都隻希望加重我的罪過。
15昏眊重膇：眼睛昏花，腳生腫病。
16薄寒中體，則肌革瘮懍：寒氣侵體，身體發冷。
17瞿然：吃驚的樣子。
18怵惕以為異候：感到害怕，以為天氣不正常。
19意緒殆非中國人：想來已經不是中原人了。
20鴂舌啅噪：說話聲像鳥叫快而雜。
21嘵嘵：叫聲，形容南方人說話的聲音。
22怛然駭之：感到害怕。
23杖而後興：拄著拐杖出門。
24尚複幾何：還有幾日？
25有言不信，尚口乃窮：說出來的話並不能產生作用，那就隻有閉嘴不語了。
26詬益甚耳：隻會招來更多的詬罵。
27遭時言道：遇到好的時代，處在高的位置。
28然豈不在一物之數耶：即也在受益者之列。
29身被之，目覩之：自己能夠得益，也能看到別人收益。
30何必攘袂用力，而矜自我出耶：何必一定要我來出力呢？
31頑人之類：邊地夷民。
32得以見白：能夠表達一份快悅的心情。
33雖朽諡腐敗，不能生植：即雖遺棄邊地，不能重回中原。
34蒸出芝菌：貢獻林芝等。
35木鐸者：向上報告下情，向下傳達上意。
36大雅之什：歌頌太平的詩篇。
柳宗元這一篇文章是一封寫給蕭俛的信，現在我們還是先來看看題目中所說的蕭翰林俛這份人物究竟是誰。蕭俛，根據曆史的記載，他字思謙，祖籍是在南蘭陵，他是唐朝比較著名的一個丞相。他是在唐穆宗長慶元年，也就是公元八百二十一的年時拜相的。先前是在唐貞元七年，也就是公元七百九十一年的時候，考中了進士，然後做了官，主要擔任過翰林學士和太仆少卿這兩個官職。在元和十三年，也就是公元八百一十八年的時候，上升到禦史中丞的職位，承襲曾祖蕭嵩的爵位為徐國公。到了長慶元年，也就是公元八百二十一年的時候，唐穆宗李恒做了皇帝，於是蕭俛就升任為中書侍郎以及同中書門下平章事的職位。當蕭俛擔任丞相的時候，非常重視自己的名譽，可以說是嫉惡如仇。當時的四川節度使王播通過使用重金賄賂宦官的方式，想要做宰相。而蕭俛當時可以說是多次力排眾議，不同意。但是唐穆宗卻聽信小人之言，於是蕭俛就辭去了相位，後來又改任為吏部尚書，和兵部尚書，還有太子少保這樣一些職位。到了大和元年，也就是公元八百二十七年的時候，唐文宗李昂做了皇帝，下詔書讓蕭俛擔任左仆射兼太子少師的職位，而這時蕭俛就以自己已經年老，並且多病的理由不受命。最後是在會昌二年，也就是公元八百四十二年的時候去世，享年七十多歲。而柳宗元這封信的藝術特點主要有三個方麵：一是巧用反襯法：視不正常為平常，以正常為不平常，互相比襯，寫出自己在永州的非人生活及失常的心態。二是采取以退為守，守中有進的委婉方法，盡寫其誌，淒楚遒勁。三是鮮明對比，疏密有間，辛諷蘊藉。所以在閱讀文章時，我們需要注意到這些特點。
【與顧十郎書】
四月五日，門生守永州司馬員外置同正員柳宗元，謹致書十郎執事，凡號門生而不知恩之所自者，非人也。纓冠束袵而趨以進者1，鹹曰我知恩。知恩則惡乎辨2？然而辨之亦非難也。大抵當隆赫柄用，而蜂附蟻合，喣喣趄趄，便僻匍匐3，以非乎人，而售乎己4。若是者，一旦勢異，則電滅飆逝，不為門下用矣。其或少知恥懼，恐世人之非己也，則矯於中以貌於外5，其實亦莫能至焉。然則當其時而確固自守6，蓄力秉誌，不為向者之態，則於勢之異也固有望焉7。
大凡以文出門下，由庶士而登司徒者，七十有九人。執事試追狀其態，則果能效用者出矣8。然而中間招眾口飛語、嘩然譸張者9，豈他人耶？夫固出自門下。賴中山劉禹錫等，遑遑惕憂，無日不在信臣之門，以務白大德10。順宗時，顯贈榮諡11，揚於天官，敷於天下，以為親戚門生光寵。不意璅璅者12，複以病執事，此誠私心痛之，堙鬱洶湧13，不知所發，常以自憾。在朝不能有奇節宏議，以立於當世，卒就廢逐，居窮阨14，又不能著書，斷往古，明聖法，以致無窮之名。進退無以異於眾人，不克顯明門下得士之大。今抱德厚，蓄憤悱15，思有以效於前者，則既乖謬於時，離散擯抑，而無所施用。長為孤囚，不能自明。恐執事終以不知其始偃蹇退匿者，將以有為也16；猶流於17向時求進者之言，而下情無以通，盛德無以酬，用為大恨，固嚐不欲言之。今懼老死瘴土，而他人無以辨其誌，故為執事一出之。古之人恥躬之不逮18，倘或萬萬有一可冀，複得處人間，則斯言幾乎踐矣19。因言感激，浪然出涕20，書不能既。宗元謹再拜。
1纓冠束袵而趨以進者：穿著有禮而鞠躬向前。
2惡乎辨：還需要辯論嗎？
3喣喣趄趄，便僻匍匐：齊集聚會，卑躬屈膝。
4以非乎人，而售乎己：貶斥他人，推薦自己。
5矯於中以貌於外：內心不正，卻表麵正直。
6當其時而確固自守：在情況發生改變，卻堅守信念。
7則於勢之異也固有望焉：即使情況發生變化，也可望扶持。
8則果能效用者出矣：真的能相互幫助的人就很明顯了。
9嘩然譸張者：譸張，欺誑。
10無日不在信臣之門，以務白大德：時時刻刻為您盡心效力，以彰顯您的恩德。
11顯贈榮諡：顯揚獲贈榮稱。
12璅璅者：專意於瑣碎小事的人。
13堙鬱洶湧：心中鬱結著一股憂愁之氣在翻滾。
14居窮阨：處在偏遠困厄的地方。
15蓄憤悱：積蓄著幽憤。
16將以有為也：在有什麽事情的時候。
17流於：陷於。
18恥躬之不逮：恥於自己做不到。
19斯言幾乎踐矣：親自踐行自己的諾言。
20浪然出涕：淚水奔湧。
柳宗元這一篇文章中所提到的顧少連，他是出生於七百四十一年，而逝世於八百零三年，也是唐朝時候的官員。他的字叫夷仲，是吳縣人，曾經擔任過書判、典校秘書、主簿、監察禦史、翰林學士、中書舍人、京兆尹這樣一些職務，在他做官的時候，崇尚的寬簡的風格，所以當時的人們稱他為好官，後來提升做了吏部尚書和兵部尚書，還有東都留守這樣一些植物。去世的時候是享年六十二歲，朝廷贈給他尚書右仆射的頭銜，諡號稱為敬。在貞元九年的時候，顧少連主考，一下子錄取進士六十人，諸科十九人，不僅表現顧少連選用人才的膽識，而且也為廣大學子打開進升的大門。不料，居然有出自同一門下的卑鄙之徒“然”、“飛語”誣蔑顧少連，此種人比上麵提到的趨炎附勢之徒或“矯中貌外”的小人更為無恥！我們現在來看一個關於顧少連的故事：在唐德宗主政的時候，有一個奸臣，他的名字叫做裴延齡，就是靠了自己的一套獻媚拍馬的能力，博取了皇帝對他的寵愛和信任，最終執掌了朝政的權柄，可以說是一人之下、萬人之上，到了勢傾朝野的地步，當時的朝廷百官看到他這樣地猖狂，就都害怕觸犯到他而遭致殺身甚至滅家之禍，所以對他都很害怕。看到這種狀況，顧少連就發起了無明大火，於是就畫了一幅圖畫，在上朝的時候當麵把它當作是一篇奏章，交給了德宗皇帝。當時皇帝打開這篇“奏章”，可是卻沒有看到一個文字，隻是看到“奏章”中畫了一隻老雕，它昂著頭顱，還伸著利喙，而且是翹著尾巴，顯得一副耀武揚威的樣子站在中間，後來皇帝明白這這隻雕就是裴延領，知道了所有的人都非常恨這個人，於是就再也不敢用他了。