【試大理評事王君墓誌銘】
君諱適,姓王氏。好讀書,懷奇負氣,不肯隨人後舉選1。見功業有道路可指取2,有名節可以戾契致3,困於無資地,不能自出,乃以幹諸公貴人,借助聲勢。諸公貴人既誌得,皆樂熟軟媚耳目4者,不喜聞生語,一見輒戒門以絕5。上初即位,以四科募天下士。君笑曰:“此非吾時邪!”即提所作書,緣道歌吟6,趨直言試7。既至,對語驚人;不中第,益困。
久之,聞金吾李將軍年少喜士,可撼8。乃蹐門9告曰:“天下奇男子王適願見將軍白事。”一見語合意,往來門下。盧從史既節度昭義軍10,張甚11,奴視法度士12,欲聞無顧忌大語;有以君生平告者,即遣客致。君曰:“狂子不足以共事。”立謝客。李將軍由是待益厚,奏為其衛胄曹參軍13,充引駕仗判官14,盡用其言。將軍遷帥鳳翔,君隨往。改試大理評事,攝監察禦史觀察判官。櫛垢爬癢,民獲蘇醒15。
居歲餘,如有所不樂。一旦載妻子入閿鄉南山不顧16。中書舍人王涯、獨孤鬱,吏部郎中張惟素,比部郎中韓愈日發書問訊,顧不可強起,不即薦17。明年九月,疾病,輿醫京師18,其月某日卒,年四十四。十一月某日,即葬京城西南長安縣界中。曾祖爽,洪州武寧令;祖微,右衛騎曹參軍;父嵩蘇州昆山丞。妻上穀侯氏處士高女。
高固奇士,自方阿衡、太師19,世莫能用吾言,再試吏,再怒去20,發狂投江水。初,處士將嫁其女,懲21曰:“吾以齟齬窮22,一女憐之,必嫁官人;不以與凡子。”君曰:“吾求婦氏久矣,唯此翁可人意23;且聞其女賢,不可以失。”即謾謂媒嫗24:“吾明經及第,且選,即官人。侯翁女幸嫁25,若能令翁許我,請進百金為嫗謝。”諾許,白翁。翁曰:“誠官人邪?取文書來!”君計窮吐實26。嫗曰:“無苦,翁大人,不疑人欺我,得一卷書粗若告身者27,我袖以往,翁見未必取視28,幸而聽我29。”行其謀。翁望見文書銜袖30,果信不疑,曰:“足矣!”以女與王氏。生三子,一男二女。男三歲夭死,長女嫁亳州永城尉姚挺,其季始十歲31,銘曰:
鼎也不可以柱車,馬也不可使守閭32。佩玉長裾,不利走趨33。隻係其逢,不係巧愚34。不諧其須,有銜不祛35。鑽石埋辭,以列幽墟36。
1舉選:參加科考。
2見功業有道路可指取:看到功業有途徑可以指望取得。
3戾契致:戾契,輾轉曲折。
4樂熟軟媚耳目:喜歡聽阿諛奉承順耳之語的人。
5戒門以絕:不讓他進門。
6緣道歌吟:沿途吟詩歌賦。
7趨直言試:前往應試賢良方正直言極諫之科的考試。
8可撼:可以說動。
9蹐門:輕步、小步。
10節度昭義軍:昭義節度使。
11張甚:非常張狂。
12奴視法度士:對法令和兵卒當奴仆一樣看待
13衛胄曹參軍:官名.
14充引駕仗判官:擔任掌管皇帝出行時儀仗等事的官職。
15櫛垢爬癢,民獲蘇醒:改革弊政,體恤民瘼,使百姓得以安寧。
16一旦載妻子入閿鄉南山不顧:閿鄉,河南閿鄉縣。不顧,不回頭,一去不返。
17不即薦:不就推薦的職位。
18輿醫京師:坐著車子來京城尋醫看病。
19自方阿衡、太師:自比於伊尹和薑尚。
20再試吏,再怒去:兩次出仕,兩次都發怒而離職。
21懲:借鑒。
22以齟齬窮:因為與世道不合而窮困。
23唯此翁可人意:隻有這位老人還合我的意。
24謾謂媒嫗:誆騙媒婆。
25侯翁女幸嫁:侯,等待。翁女,高奇士的女兒。
26計窮吐實:計策敗露而吐露實情。
27得一卷書粗若告身者:粗若,大略相像。告身,文書、文憑。
28取視:拿過去看。
29幸而聽我:僥幸地聽從我的意見。
30銜袖:裝在袖子裏。
31其季始十歲:最小的孩子才十歲。
32鼎也不可以柱車,馬也不可使守閭:柱,支撐。守閭,守門
33不利走趨:不方麵奔跑。
34隻係其逢,不係巧愚:係,關係。 逢,際遇。巧愚,智巧和笨拙。
35不諧其須,有銜不祛:不適合人家的需要,胸中有許多抱負沒有得到實現。
36鑽石埋辭,以列幽墟:鑽石,刻石。埋辭,墓誌埋於墳中。幽墟,墓穴。
韓愈的這篇文章主要是抓住了了王適一生那麽多的事跡中幾件事情,包括應試不第、從李將軍佐治、謾語求婚來記敘,從而為我們展示出一個頗具才華而又個性孤傲、落拓不羈的奇士形象。所以這篇銘文,最突出的特點就在人物性格中“奇”,全文也就緊緊圍繞這一個字來展開敘述,將一個活脫脫的“天下奇男子王適”呈現在讀者眼前。第一點是寫王適應試不第,仕途困頓。王適“好讀書”,卻又偏不願跟在別人後邊去參加科舉考試;謀求建功立業,並企望能借助王公權貴的聲望勢力,卻又不懂得獻媚討好,偏是盡說些生硬不入耳的話,惹得這班誌得意滿的權要們見過他一次,便叫守門人把他擋在門外,不要他再來了。韓愈在第二點是把王適依從李將軍佐治分作三個小點來寫。第一個小點寫投奔李將軍。王適聽說金吾衛李惟簡將軍年輕而歡迎有識之士時,便主動踏門投效,兩人一見,意氣相合,王適便頻頻“往來門下”。這與前麵“諸公貴人”對他“一見輒戒門以絕”的情形遙相對照。第二個小點寫王適拒絕盧從史之請。盧從史為昭義軍節度使後,妄自尊大,心懷叵測,很想聽人說一些無所顧忌、蔑視當道的話,他讓人找到王適,並請他去,不料受到王適的堅決拒絕。唐憲宗時強藩割據、稱霸一方的情況還很嚴重。維護國家統一,反對分裂割據是當時衡量知識分子能否堅守民族氣節的試金石。王適拒絕盧從史,是他剛正不阿、不媚流俗的性格的進一步表現,這位奇士個性孤傲,卻並不狂悖;憤世嫉俗,卻能堅守節操。第三個小點是寫王適的佐治成績。王適從李將軍作幕客,在職其間革除弊端、醫治民間疾苦頗有成績。韓愈僅用“櫛垢爬癢,民獲蘇醒”八個字簡潔明了地道出了他的理政才能。所以我們可以看出這篇碑誌,傳神地勾勒出了這位不同凡響的奇士的風貌和個性。這是我們在閱讀的時候可以明顯地領略到的風采。