我們的錯誤（1）
嚴格來說，憤怒也是一種錯誤，尤其是向他人發泄自己的憤怒。但是，誰都會以錯為對，以善為惡，就連聖人都不能避免這樣的錯誤，更何況我們這些普通人？但這絕不能成為我們肆意憤怒的借口。
無惡意的犯錯固然不是罪，但有一些道理還是應該注意的。比如說“虛心”，很多人善惡不分，也不考慮事情的因果關係，至於改正自己的過錯，就更不用提了。可是，聖賢卻不會這樣。就連聖人賢士都這麽虛心，我們難道可以自滿嗎？
一個中年人正當事業如日中天時，卻突然退出了商場，他說他已經厭倦了商場。後來，他專程到一座寺廟去要求出家，他向師父說：“禪師！我現在已看破紅塵，請禪師慈悲收留我出家，讓我做你的弟子吧！”
禪師說：“你有家庭，有太重的社會習氣，你還不能出家，慢慢再說吧！”
中年人又說：“禪師！我現在什麽都放得下，妻子、兒女、家庭都不是問題，請您即刻為我剃度吧！”
禪師說：“慢慢再說吧！”
中年人沒辦法，有一天，起了一個大早，就到寺裏拜佛。禪師一見到他便說：“你為什麽那麽早就來拜佛呢？”
這個中年人說：“我為了滅除心頭的火，特意一大早就來拜見你。”
禪師就說：“你起得那麽早，不怕妻子背著你和別人**嗎？”
這個中年人聽了以後非常生氣，他終於忍不住說：“你講話太傷人！”
禪師這時說：“你看，我隻是稍微試探你一下，你就生氣了，你怎麽可能消得了內心的火氣？又怎麽可能放得下一切來出家呢？”
對自己的錯誤，人們多少都會有些遲鈍，本以為自己已經成功地超越了某一條修持之線，卻隻在別人的一個小小測試中敗下陣來。
做錯了事情，就應該被人譴責，掩飾自己的錯誤。隻能錯上加錯。當你蠻橫地向別人發泄憤怒，你就應該遭到別人的譴責，這是理所當然的。這時候你絕不應該為自己開脫過錯。你應該認真地對待別人的譴責，並接受別人的批評。
當然，人的本能是為自己的錯誤辯護，可是，能夠及時認錯的人，卻會展現出一種與他人不同的氣質。如果人們都能以恕己之心待人，則別人的毛病過錯自然顯得微小，不再不可原諒，而對方對自己的感激和讚賞也就相應增加，彼此有了寬容和欣賞的心態作支撐，這份交情自然牢不可破。
也許你會說，憤怒隻是一種情緒，難道人們連表露這種情緒的權利都沒有嗎？人確實有權利表露自己的情緒，然而，關鍵問題在於，別人也有權利反感你的憤怒，更何況，你是在蠻橫地發泄自己的憤怒。
相應的，用責備別人的心態反思自己，審視自己的所作所為，自己的過錯便處處皆是，這樣，自己的悔改之誌立刻萌生，以此為誡，過錯自然日少。
從前，一個官員去拜訪一位師父，他看見師父端坐在鵲巢邊，於是說：“師父住在樹上，太危險了！”師父回答說：“先生！你的處境才非常危險！”
這個官員聽了不以為然地說：“我現在好好地當著官，有什麽危險呢？”
師父說：“薪火相交，縱性不停，怎能說不危險呢？”意思是說官場浮沉，勾心鬥角，危險就在眼前。這個人似乎有些領悟，轉個話題又問道：“如何是佛法大義？”
師父回答道：“諸惡莫作，眾善奉行！”這個官員聽了，以為禪師會開示自己深奧的道理，原來是如此平常的話，感到很失望地說：“這是三歲小孩兒也知道的道理呀！”
師父說：“三歲小孩都知道的事情，八十歲的老人未必做得到。”
“諸惡莫作，眾善奉行”，這句話說來容易，實際上並不是簡單的事情，它強調的是同時性，既要行善，又要不做惡，而且，盡管你知道你應該怎樣做，卻不一定能控製自己的行為。如果行善的同時也作惡，就好比一個人掃地的時候，邊掃邊扔東西，想必在生活中，你是不會看見這麽愚笨的主婦的。
我認識一位老人，他從二十歲時起，就開始反省，花了很大的功夫，他發現自己每天都有缺點應該改進，可是當他到了五十歲時，仍然還發現了自己四十九歲時的缺點和過失。可見，一個人的錯，是很難改完的。可是，不做惡、不犯錯、不斷行善——這些是改造命運的前提條件，所以，那些希望自己的生活更美好的人，應該努力去做。
也有一些人認為，沒什麽過失可以改，這樣想的人，大多沒有思考過，什麽叫做錯誤。由此一來，明辨善惡就顯得很重要了。
人們都知道，種地的時候有一個環節叫做鋤草。新苗長出來了，雜草也長出來了，我們要的是農作物，而不是雜草，因此我們需要去除雜草。人們心中的惡就像農田裏的雜草，是一定不能忽視的，不認真鋤草的農夫，到了收獲的時節，會發現自己幾乎沒有什麽收成。而不認真發現並糾正自己錯誤的人，正好就像這樣的農夫，他們也會在生命終止的時候發現，自己幾乎沒有什麽品質是值得稱道的。
很多為人師長的人都會教導別人檢察自己的心念、行為和語言，他們不僅教別人這樣做，他們自己也堅持這樣做。比如，我就認識一位教師，他每天反省三次，還有另外一位老先生，每天晚上都要點三炷香，把自己這一天所做的事情說出來，凡是不敢稟告菩薩的事情，他就絕不敢做。這樣的做法看起來有點麻煩，但堅持下去的好處是不言而喻的。
經常反省自己的內心，才能及時製止惡行，發現善舉。哪些是善的，就努力保持，這可以叫做錦上添花；哪些是惡行和錯誤的做法，就堅決不做，這可以轉禍為福。