第四章 如何與老板相處
接受與老板事實上的不平等狀態
美國軍隊中規定：軍人不能蓄長發。而黑格將軍在擔任北約部隊的總司令時，卻蓄著一頭長發。一名留長發的士兵看到畫報上登載了一頭長發的黑格將軍的照片，就趕忙將其剪下來，貼在不允許他留長發的連長的辦公室門上。為了表示抗議，這名士兵還畫了一個箭頭，並在旁邊配了一行小字：“請看他的頭發！”
連長看了這份別出心裁的抗議書後，並沒有立即把這個憤憤不平的士兵叫來訓斥，而是將那個箭頭延長到總司令的領章處，也加了一行小字：“請看看他的軍階！”
在企業中，老板與員工事實上處於一種不平等的地位。比爾·蓋茨曾說：人生是不公平的，習慣去接受它吧。在企業中的不同地位就是這種不公平的重要表現地之一。
在企業裏，老板對員工，擁有恩威並濟的賞罰籌碼；員工對老板，除了離開，沒有什麽借以牽製的籌碼，而隻能找對方法求生存。公司裏的生存法則：隻有功勞，沒有苦勞。
把老板當作第一顧客
無論我們從事什麽職業，都要把它看作是自己的事業，把自己看做是一家公司
，而自己就是這家公司的經營者。
公司的贏利來源於為顧客創造價值，贏利的大小取決於你為顧客創造價值的大小。作為打工者，老板就是你的顧客，而且是最大的客戶，因為他在花錢購買你的服務。從這個角度來說，老板無疑是你的第一大客戶，你也應該把老板當作第一顧客。
如果你把老板當成第一顧客，那麽你就要學會推銷自己；同時想辦法增加自身的價值。
把老板當作第一顧客是以一種積極的態度來看待自己與老板的關係。如果按照“顧客是上帝”的營銷理論，你就不會責怪老板的嚴責和挑剔了。得老板者得舞台。
把工作當作磨煉意誌、召喚成功的場所
一個人在高山之巔的鷹巢裏，抓到了一隻幼鷹，他把幼鷹帶回家，養在雞籠裏。這隻幼鷹和雞一起啄食、嬉鬧和休息，認為自己是一隻雞。
這隻鷹漸漸長大，羽翼豐滿了，主人想把它訓練成獵鷹，可是由於終日和雞混在一起，它已經變得和雞完全一樣，根本沒有飛的願望了。
主人試了各種辦法，都毫無效果，最後把它帶到山頂上，一把將它扔了出去。這隻鷹像塊石頭似的，直掉下去，慌亂之中它拚命地撲打翅膀，就這樣，它終於飛了起來！
明知道人生事實上是不平等的，明知道工作中會遇到各種各樣的困難，但唯其如此，才應該去努力奮鬥，也才能顯示出成功的意義。
員工應該把工作當成磨煉自己意誌的場所，培養自己獲得成功的力量。工作不是做給老板看的，而是自我實現的需要。
求人不如求己
某人在屋簷下躲雨，看見觀音正撐傘走過，便請求道：“觀音菩薩，普渡一下眾生吧，帶我一段如何？”
觀音說：“我在雨裏，你在簷下，而簷下無雨，你不需要我渡。”
這人立刻跳出簷下，站在雨中：“現在我也在雨中了，該渡我了吧？”觀音說：“你在雨中，我也在雨中，我不被淋，因為有傘；你被雨淋，因為無傘。所以不是我渡自己，而是傘渡我。你要想渡，不必找我，請自找傘去！”說完便走了。
第二天，這人遇到了難事，便去寺廟裏求觀音。走進廟裏，才發現觀音像前也有一個人在拜，那個人長得和觀音一模一樣，絲毫不差。
這人問：“你是觀音嗎？”
那人答道：“我正是觀音。”
這人又問：“那你為何還拜自己？”
觀音笑道：“我也遇到了難事，但我知道，求人不如求己。”
別人可以替你開車，但不能替你走路；可以替你做事，但不能替你感受。人生的路要靠自己行走，成功要靠自己去爭取。天助自助者，成功者自救。天助自助者，成功者自救。
這個世界上，惟有你才是你自己的救世主。
員工要根據能力為自己定位
兔子對悠然自得地坐在樹上的烏鴉說：我可以也像你一樣整天坐著，並且什麽也不幹嗎？
烏鴉回答說：當然，有什麽不可以的呢？
兔子信以為真，也悠然自得地坐在樹下。突然，一隻老虎出現了，撲到毫無準備的兔子身上，並且把它吃掉了……
要得到什麽樣的回報，就需要付出相應的代價。
某些員工羨慕老板的位置，他們隻看到了老板成功的結果，而沒有看到成功的過程——那種經曆了無數艱難困苦和在煎熬曆練中逐步增長能力的漫長過程，而過程是不能省略的。
記住：不是任何事情都可以避繁就簡的，尤其是提高能力的過程。要學會在過程中提高能力，並根據能力為自己定位。身處高位，要有相應的資格和能力。
…………
囑托子弟多求學
【原文】
再，芝生前有信，言寫信複渠①請用大字書格言，茲②掛屏四張寄之。雖非格言，亦聊以答其殷殷③意。芝生、澤山皆親戚中之極可敬愛者，可囑其多作時文。在家則請鄧寅師改，付④則請次青改，或與紀澤之文一同付來，或竟另請人謄寫。在外多邀數人同作，或京城聯課者，用糊名易書之法。沅弟在家，此次所以潤澤⑤戚朋友者，皆得其當。若能於族戚之讀書者更加一番獎勵，暗暗轉移風氣，人人講究品學，則我家之子弟隨在觀感，不期進而自進。沅弟於此等處曾加體驗否？
【注釋】
①、渠：他；②、茲：現在；③、殷殷：懇切；④、付：寄來；⑤、潤澤：周濟
【譯文】
另外，芝生以前曾來信，讓寫信寄他，請我用大字書寫格言，現在寫掛屏四張寄給他。雖然並非格言，也聊以答他殷切的心意。芝生、澤山都是親戚當中極可敬愛的人，可以囑咐他們多作些時興文章。在家請鄧寅師給他們批改，寄軍營來可請次青批改，或者與紀澤的文章一同寄來，或者作後另請人謄寫。在外多邀幾個人同作，像京城那種多人聯合起來一同學習，采取掩名換書的方法。沅弟在家，這次周濟親族朋友，都很得當。若能在親族的讀書人中再加一番獎勵，漸漸移風易俗，使人人都講究品行學業，則我家的子弟在這種環境中隨時觀感，即使不期望進步也會自然而然地有進步。沅弟對這一點是否親身體驗過？
【品讀古語】
曾國藩是個深深學子，自己好學，他也要求子女們也要堅持學習。因為他懂得，隻要掌握知識，學有才能，方能夠出人頭地的立於天地之間，方能夠為家揚宗耀祖，為國盡忠效力。
“萬般皆下品，唯有讀書高”，這是孔孟之道的處世哲學，拿現在的觀點來看，雖然存在著片麵性，但處於當時的年代，確實是一個千真萬確的真理。因為，通過學習，就能夠更加全麵的認識人生，熟知社會千變萬化的發展規律，才能知道怎樣的尊敬人和受人尊敬，才能攀升到製約人的地步。對於這點，曾國藩是有深切的體會。所以，他時時刻刻教育後代，一定要好好的學習，就是沒有什麽官職，也不能成為一個目不識丁的村野莽夫。
【智慧故事】
王羲之是我國有名的書法家，在曆史上享有很高的名譽。不僅於此，他在教育自己的後代上，也是成績斐然。
王獻之是他的第七個兒子，自幼聰明好學，在王羲之的教育、影響下，他的書法也很出名。他從七八歲開始學書法，在學習上非常的用功和專注。有一次，王獻之正在聚精會神地練習書法，王羲之悄悄走到背後，猛地伸手去抽獻之手中的毛筆，因獻之握筆很牢，根本沒有抽掉。父親很高興，對他說：“好，練習寫作舊的專心致誌，不這樣，以後難以成名。”王獻之聽後，心中非常得意。還有一次，羲之的一位朋友讓獻之在扇子上寫字，獻之揮筆便寫，突然筆落扇上，把字汙成一片黑色，王獻之靈機一動，運用繪畫技術，稍一用筆，一隻小牛栩栩如生畫於扇麵之上。因此，眾人對獻之書法繪畫讚不絕口，頓時，得意之色洋溢在小臉之上。王羲之見狀，心中不由得掠過一絲陰影。
一天，王獻之問母親郗氏：“我隻要再寫上三年，字就練成了吧？”媽媽搖搖頭。“五年總行了吧？”媽媽又搖搖頭。獻之急了，衝著媽媽說：“那您說究竟要多長時間？”“你要記住，寫完院裏這18缸水，你的字才會有筋有骨，有血有肉，才會站得直立得穩。”獻之一回頭，原來父親站在了他的背後。
王獻之心中有些不服，沒有說話，一咬牙又練了5年，把一大堆寫好的字給父親看，希望聽到幾句表揚的話。誰知，王羲之一張張看過後，仍是一個勁地搖頭。當看到一個“大”字時，方現出比較滿意的表情，隨手在“大”字下填了一個點，然後把字稿全部退還給他。
王獻之心中仍然不服，又將全部習字抱給母親看，並說：“我又練了5年，並且是完全按照父親的字樣練的。您仔細看看，我和父親的字還有什麽不同？”母親果然認真地看了3天，最後指著王羲之在“大”字下加的那個點兒，歎了口氣說：“吾兒磨盡三缸水，惟有一點似羲之。”
獻之聽後泄氣了，有氣無力地說：“難啊！這樣下去，啥時候才能有好結果呢？”母親見他的驕氣已經消盡了，就鼓勵他說：“孩子，隻要功夫深，就沒有過不去的河、翻不過的山。你隻要像這幾年一樣堅持不懈地練下去，就一定卓有成效，達到令人滿意的目的！”
獻之聽完後深受感動，又鍥而不舍地練下去。功夫不負有心人，獻之練字用盡了18大缸水，在書法上突飛猛進。後來，他的字終於達到了力透紙背、爐火純青的程度，世人都把他的字和王羲之並列稱讚，統稱為“二王”書法。
興家遠離四個字
【原文】
是日閱張清恪之子張懿敬公師載所輯①《課子隨筆》，皆節②抄古人家訓名言。大約興家之道，不外內外勤儉、兄弟和睦、子弟謙謹等事。敗家則反是③。夜接周中堂之子文翕謝餘④致⑤賻儀之信，則別字甚多，字跡惡劣不堪。大抵⑥門客為之，主人全未寓⑦目。聞周少君平日眼孔甚高，口好雌黃⑧，而喪事潦草如此，殊為可歎！蓋達官之子弟，聽慣高議論，見慣大排場，往往輕慢師長、譏彈⑨人短，所謂驕也。由驕字而奢、而**、而佚，以至於無惡不作，皆從驕字生出之弊。而子弟之驕，又多由於父兄達官者，得運乘⑩時，幸致顯宦，遂自忘其本領之低，學識之陋，自驕自滿，以致子弟效其驕而不覺。吾家子侄輩亦多輕慢師長，譏談人短之惡習。欲求稍有成立，必先力除此習，力戒其驕；欲禁子侄之驕，先戒吾心之自驕自滿，願終身自勉之。
【注釋】
①、輯：編輯：②、節：摘；③、反是：反之；④、餘：我；⑤、致：給；⑥、大抵：大概；⑦、寓：過；⑧、雌黃：說三道四：⑨、譏彈：譏諷；⑩、運乘：運氣
【譯文】
至於要擔當大事，全要在明強兩個字上下功夫，《中庸》中的學、問、思、辨、行之方麵，主要歸結為使不明白的弄明白，使不堅強的變堅強。天下的事，沒有誌氣就不能發起去做，不堅定就做不成功，即使修身養家，也必須以明強為根本。“難禁風浪”四字說得很好，大慰我心，合乎我意。自古豪傑之士都以擁有這四字為大忌。我家祖父教導別人，也說以“懦弱無剛”四字為大恥。所以男兒自立於世，一定要有倔強的氣概。隻是數萬人被困在堅固城池之下，最容易暗中消磨銳氣。老弟能夠保持數萬人的剛猛士氣，長時間不至於消靡折損，這是你的過人之處，更應在此下功夫呀。三、在自修處求強則可，今天閱讀張清恪公伯行之子張懿敬公師載所輯錄的《課子隨筆》，都是摘抄古人的家訓名言。大概興家之道，不外乎男女人等持家待物勤勞節儉，兄弟和睦，子弟謙虛謹慎。敗家之道，則反其道而行之。夜晚收到周天爵之子周文翕感謝我贈送賻儀的信，別字很多，字體也非常醜劣。大概是門客所作，主人根本未曾過目。聽說周文翕平日眼界甚高，愛好評論別人短長，而治喪之事如此潦草不堪，真令人可歎！大概達官貴人的後代，聽慣了高談闊論，見慣了大排場，往往輕視傲慢師長，譏諷別人之短長，這就是驕氣。由驕而奢侈，而**逸，而**，以至於無惡不作，這些都是由驕氣而引起的弊病。而子弟驕傲，又大多是由於父兄為達官顯貴，憑借時勢運氣，僥幸而輕易地取得顯宦之位，於是就不記得自己才能平庸、學識淺陋，自驕自滿，以致於家中子弟仿效其自滿自驕而不能察覺。我們家的子侄輩人，也多有輕視傲慢師長、愛好譏論別人短長的惡習。要稍有所成，必須首先戒除這個惡習，努力剔除其驕傲，要想除去子侄輩的驕傲的惡習，必須首先消除自己心中的驕傲，希望終身以此自勉。
【品讀古語】
驕、奢、**、佚是興家的大敵，而驕又是四字之首惡。“驕”是怎樣產生的呢？其中不外乎這幾種情況：一是官宦之家，有權有勢，麵對平民百姓耀武揚威；二是富庶之戶，家道殷實，在窮人跟前擺臭架子；三是流氓大亨，橫行無忌，任意欺壓良民。這種具有驕氣之人，是惹事生非、滋擾社會的壞水。有了這個“驕”字，自然而然的就會產生奢侈作風、****生活和懶惰佚情。試想，有了這些毒素，一個家庭怎能興旺起來？當然，也不排除確實有些大家之戶，但從長遠來看，總不會持久綿長，在短期內就會形勢逆轉，家道敗落，臭名遠揚了。
久居宦海的曾國藩，深諳此理，所以，諄諄教誨家人子女，一定要戒除這四個方麵，隻要發現苗頭，就要立即改正，方能使家庭長久的興旺下去，方能對得起列祖列宗。這個倫理，無論到何時，都能對世人起到警示作用的。
【智慧故事】
這是一個自釀苦酒自己喝的故事。事情發生在河北某縣縣城，一對於姓夫婦因看黃色影碟，導致妻子出軌，一個美滿幸福的家庭冰消瓦解。頓時，成了人們茶餘飯後議論的話題。
事情還得從三年前說起。那時，年滿23歲的陳香，從鄉下農村，嫁到居住在縣城一個企業上班的於一後，勤勞賢惠，孝敬老人，知書達理，深居簡出，博得丈夫和全家人的歡喜。婚後，由於於一所在的企業下馬，工人下崗，家庭再沒什麽經濟收入。於一便隨朋友南下打工。工作之餘，他經常給妻子打電話問好，兩人關係一直比較融洽。陳香在家恪守婦道，從不參加任何社會上任何活動，晚上很少出門。於一也不辜負妻子，在外打工，作風正派，規規矩矩，從不與朋友進入娛樂消遣場所，並盤算著掙了錢以後，一定要給妻子買回幾件像樣的衣服，以作為對她照顧家人的回報。
一天中午，同住一室的老鄉在外麵買回幾張黃色影碟，順手扔給於一一張，並說：“老弟，這個片子實在刺激夠味，給你欣賞一下吧！”予以接過來，看了一眼說：“咱不怕，都是過來之人，拿回家與妻子共同欣賞，也不枉來世間一遭！”
這年年底，打工回來的於一洗淨一身疲勞，穿上睡衣，關上房門，與妻子坐在床頭，一起起勁的欣賞帶回來的影碟，並參照上麵的動作一一效仿。從這以後，陳香發生了變化，經常梳妝打扮，常常遊**街頭，腦海中時不時地浮現影碟中的汙穢畫麵。這時，恰遇一位中學時期的男同學李某。陳香主動與李某搭話，並約他晚上在縣城一間茶館會麵。李某婉言謝絕說：“這樣太破費，恰好我離了婚，不如邀幾個同學到我家聚一聚。”陳香滿口答應。在李家，李某始終與陳香保持一定的距離。但她在醉酒的幻覺中，腦海裏盡是影碟中的畫麵，失去理智的她不由自主地倒向男同學懷中，從而激起了男同學如火的欲望。
這時，從門外行走的鄰居，聽到單身的李某家裏傳來女人一陣陣的****叫聲，立刻引起了警覺，趕緊向警方報警。結果，二人被帶到派出所，受到了嚴厲的批評與教育。此事於一很快得知，他氣得將陳香痛打一頓，接著，訴諸法律要求離婚。雖經陳家央求和別人調節，仍是無濟於事，最後二人終於分手。分手以後，於一回到家中，看到冷冷清清的住室，不覺悲從中來，他恨陳香的****，又悔恨自己帶回來的黃色影碟。
修祠堂的囑托
【原文】
圍山嘴橋稍嫌用錢太多，南塘竟希公祠宇①亦盡可不起②。湖南作督撫者不止我曾姓一家，每代起一祠堂，則別家恐無此例，為我曾姓所創見③矣。沅弟有功於國，有功於家，千好萬好，但規模太大，手筆太廓④，將來難乎為繼。吾與弟當隨時斟酌，設法裁減，此時竟希公祠宇業將告竣，成事不說，其星岡公祠及溫甫、事恒兩弟之祠皆可不修，且待過十年之後再看。至囑至囑。
餘往年撰聯贈弟，有“儉以養廉，直而能忍”二語。弟之直人人知之，其能忍，則為阿兄獨知；弟之廉人人料之，其不儉，則阿兄所不及料也。以後望弟於儉字加一番工夫，用一番苦心，不特⑤家常用度宜儉，即修造公費、周濟人情，亦須有一儉字的意思。總之，愛惜物力，不失寒士之家風而已⑥。莫怕寒村⑦二字，莫怕慳吝二字，莫貪大方二字，莫貪豪爽二字。弟以為然否？
溫弟婦今年四十一歲。茲寄去銀一百、燕菜二匣，以為賀生之禮。其餘寄親族之炭、敬芝圃之對，均交牧雲帶回。此間自蘇州克複、苗沛霖伏誅後諸事平安。
【注釋】
①、宇：堂；②、起；：蓋；③、創見：先創；④、廓：同闊；⑤、不特：不僅；⑥：、而已：助詞；⑦、寒村：寒酸
【譯文】
修圍山嘴橋用錢太多，南塘竟希公的祠堂也盡可不蓋。湖南人作督撫的不止我們曾家一家，每代都造一個祠堂，恐怕別家還無此先例，為我們曾家所先創。沅弟於國於家都有功勞，千好萬好，隻是氣魄太大，手頭太豪闊，恐怕將來難以為繼。我和你應隨時斟酌，設法裁減。現在竟希公的祠堂即將竣工。既成事實不再提，星岡公和溫甫、事恒兩弟的祠堂都不要再修，且等十年以後再說。至囑。至囑。
我以前曾寫對聯贈你，有“儉以養廉，直而能忍”兩句話。你的正直坦率，人人知道，你的能忍，隻有我知道；你的清廉人人都料得到，你的不儉樸，則是我沒料到的。希望以後你在儉字上下一番功夫，用一番苦心。不僅家常用度應節儉，就是讚助一些公共事業、周濟別人，也應有儉省的觀念。總之，愛惜人力物力，不要丟掉寒士的家風，不怕別人講寒酸、慳吝，不邀別人讚大方、豪爽。你認為對否？
溫弟妻子今年四十一歲。現寄去銀一百兩、燕菜二匣，作為生日賀禮。其餘寄給親族的炭費，敬贈芝輔的對聯，都交給牧雲帶回。這裏自從蘇州被收複、苗沛霖被平定後諸事平安。
【品讀古語】
在這裏，曾國藩著重強調了一個修祠堂的問題。按著傳統，在封建時代的大家富戶、官宦門庭，都給祖先和逝去的前輩立上祠堂，以備後人子女按時燒香上供，祈禱保佑四季平安。然而，建個祠堂，也非易事，沒有經濟基礎和殷實的財力，是根本建不起的。基於這點，他在信中懇切的指出家中的祠堂少建、緩建和不建。就是連他祖父的也要停下以後再議。從這裏，可以看出他的處事方法，在嚴格要求別人不該辦某些事情的時候，首先自己要以身作則，率先垂範，嚴令家人切不可違背自己的意見，免得叫他人抓住把柄。這是事情的一個方麵。另一個方麵，就是曾國藩一向注意和倡導對自己家中的事情要低調處理，不可大張旗鼓地張羅和運作，其中的原因也很簡單，就是節儉廉潔，不可存在任何方麵的鋪帳和浪費。用他的話說，類似他家這樣的人家，少花錢，多辦事，並不顯出自己地吝嗇和小氣，也絲毫丟不了貴族家風，越是這樣，越能贏得人們的讚譽和好評。當然，好的名聲還是第二位，首位的是節約資金，捍衛祖製，延續一個良好的家風是他的初衷。
【智慧故事】
李綱，是南宋時的當朝宰相。他一身正氣，兩袖清風。自任職以來，從來未受過任何人的禮物，尤其逢年過節，生日做壽，都是悄悄進行。當然，這期間也少不了不識趣的人，為了討好巴結，帶著禮品上門，最終少不了被他教訓一通，把禮品原樣帶回。
惟獨有一次，他在福建邵武縣老家過生日時，破例收下賀客送來的許多厚禮，一時使人很是費解，對此，不免引起一番議論。
那年，李綱因忠言納諫，若怒皇上，被撤職罷官，回到邵武縣四都老家。到家以後，儉樸生活，倒也安閑自在。一天，他領著妻子兒女去探望多年不見的老嶽父，路過禾坪。這是一條黃土路，坑坑窪窪，本來就難走，加上剛下過雨，路麵泥濘溜滑。李綱好像是走在爛泥田裏，才踩上幾腳，黃泥水便濺滿一身，斑斑點點，白長衫變成了花長衫。這時，有一位白胡子老人從女兒家裏做客回來，路過這裏，不小心跌了一跤，把半籃子白花花的米粒全灑在了泥水裏。李綱走過去，伸手去扶他，他卻坐在泥漿裏不動。老人連聲咒罵：“官老爺呀，官老爺！你把老百姓的錢都拿到哪裏去了？怎麽不修一修這冤家路啊！”
這時人們還認不出李綱來，有的說：“要是李相爺能知道鄉裏有這麽一條害人路，一定會派人來修一修的。”那位老人接著說：“李相爺是個清官，不錯；可他住在京城裏，高高在上，怎麽知道鄉親的苦處喲！”聽到這裏，李綱心中好不難過。這天晚上，他輾轉反側，一夜無眠，老是想著那條滑溜溜的泥濘路和那個跌在泥水中的老漢。李綱罷官歸來，隻帶了幾箱舊衣，幾籠書籍，無金無銀，實在拿不出錢來修路。怎麽辦呢？為此事他犯愁多天，總是想不出法來。
這天，妻子提醒他，再過10天就是李綱的生日了，今年還過不過？提起“生日”二字，李綱心裏一亮，突然興奮地在夫人肩上拍了兩下，說：“生日，生日，太好啦！有錢修路了。”妻子不解其意，就問：“老爺，你說，錢在哪裏？”李綱顧不上答話，急匆匆走近案頭，拿起筆來，一口氣寫了許多封信邀請友人們在他生日那天前來“歡聚”。
往年在京城做生日時候，李綱也有事先發信的習慣，那是為了避免親友隨帶禮品，特地在信中約法三章，親筆寫上端端正正的十二個字：“主人清茶待客賀客勿帶禮品。”這回寫信，卻和往年大不一樣，隻寫“主人清茶待客”六個字，人們看到這封信，不免疑惑起來：是老相爺一時疏忽，忘了寫“賀客勿帶禮品”，還是另有他意？人們細細琢磨一番，開始猜出一點門道來，心裏想：大概是老相爺罷官回鄉，家無餘資，手頭拮據，不得已趁做生日的機會，順水推舟，收點禮物，好過晚年日子吧。於是，賓客們心領神會，備了許多厚禮，在相爺做生日那天送上門來。
這天李府像個辦喜事一樣，場麵非常壯觀。老相爺穿著一身整齊的新衣，端坐在中堂的大背椅上。他見到來客獻上禮品點頭微笑。隻半天光陰，堂上擺滿各色各樣的禮品，山海奇珍，金銀寶物，真是琳琅滿目，令人眼花繚亂。客人們告辭回去時，李綱送客到門前，隻是三言兩語：“多謝列位厚愛，為民造福，功德無量。”客人們不知相爺此話何意，但也不便多問。
等客人走了，李綱請夫人親自協助老管家，點收禮品，好好包裝，第二天，將所有的禮品運往城裏變賣，換回銀兩，全部作為鋪路的專用款目，即日動工。李綱吩咐管家，把送禮人的名字及所送禮品的名稱、數量和價值，一一寫在紙上，貼在街頭，公之於眾。十裏八鄉的百姓們聽說相爺巧借生日，籌資鋪路，自己不取分文，都很感戴他的美德，紛紛參加施工。沒幾個月，一條平整整的石板路鋪成了，這就是後來的禾坪街。