〔中呂〕山坡羊

歎世(二十六首選六)

陳草庵

伏低伏弱①，裝呆裝落②。是非猶自來著莫③。任從他，待如何?天公尚有妨農過④，蠶怕雨寒苗怕火。陰，也是錯；晴，也是錯。

青霄有路⑤，黃金無數。勸君萬事從寬恕。富之餘，貴也餘，望將後代兒孫護。富貴不依公道⑥取，兒，也受苦；孫，也受苦！

風波實怕，口舌休掛⑦。鶴長鳧短天生下⑧。勸漁家，共樵家，從今莫講賢愚話。得道多助失道寡。賢，也在他；愚，也在他。

生涯⑨雖舊，衣食足夠，區區⑩猶自尋生受（11）。一身憂，一心愁，身心常在他人彀（12）。天道（13）若能隨分守，身，也自由；心，也自由。

晨雞初叫，昏鴉爭噪。那個不去紅塵（14）鬧?路遙遙，水迢迢，功名盡在長安（15）道。今日少年明日老。山，依舊好；人，憔悴了！

江山如畫，茅簷（16）低廈，妻蠶女織兒耕稼（17）。務桑麻（18），捕漁蝦，漁樵見了無別話。三國鼎分牛繼馬（19）。興，休羨他；亡，休羨他。

①伏低：服輸，甘拜下風。下“伏弱”意同。

②裝呆：裝癡裝傻。下“裝落”意同。

③著莫：宋元方言，沾惹。

④妨農過：妨害農事的過失。

⑤青霄有路：指飛黃騰達、晉升官職有辦法。青霄：即青雲。

⑥公道：指正當的手段。

⑦唇舌休掛：即不要議論他人是非短長。

⑧鶴長鳧短天生下：白鶴頸長，野鴨子腿短，是天生下的。

⑨生涯：是指生計，即謀生手段。

⑩區區：指人心，忠愛專一的樣子。

（11）生受：吃苦、煩勞的意思。

（12）彀：本指張滿弓弩，引申為牢籠、圈套之意。

（13）天道：指天命。

（14）紅塵：佛家稱人世間為紅塵。此指紛揚的塵土，喻世俗熱鬧繁華之地，亦比喻名利場。

（15）長安：今陝西西安，漢唐京都，此泛指京城。

（16）茅簷：指茅屋的房簷。

（17）耕稼：耕田與播種穀物。

（18）務：經營。桑麻：農作物的泛稱。

（19）三國鼎分牛易馬：三國鼎分，指東漢王朝覆亡後出現的魏、蜀、吳三的分立的局麵。牛易馬，據《晉書·元帝紀》司馬氏建立的西晉王朝覆滅後，在南方建立東晉王朝的元帝，是他母親私通牛姓的小吏所生。這裏借指曆史上王朝的更迭與嬗變。

陳草庵的〔中呂·山坡羊〕共計二十六首，《樂府群珠》、《雍熙樂府》等書皆題作《歎世》。

第一首小令以自嘲的方式，傾吐處世艱難、一籌莫展的憤慨。即使是伏低做小，裝癡裝傻，還是躲不開是非的折磨。就連老天爺也要無端蒙受妨害農事的過錯，養蠶怕雨怕寒，禾苗又怕幹旱，就更不用說平常百姓了。“陰，也是錯，晴，也是錯”寫盡了百姓的無奈，呻吟令人心碎。作者用深刻有力的筆鋒，揭露了封建社會人們動輒得咎，生活在種種險惡包圍中的現實，以及老百姓無可奈何的境況。

第二首小令告誡富貴者要寬厚待人，依靠正當的手段謀財富，行善積德，否則將累及子孫。“青霄有路，黃金無數。勸君萬事從寬恕”是從正麵說富貴之後應該持有的態度和做法。“青霄有路”，是從“貴”的角度說起，指青雲直上、飛黃騰達的人；“黃金無數”，轉向“富”的角度，指大富的人。“勸君萬事從寬恕”，是奉勸富貴者要有寬容的態度和情懷。下麵幾句是從反麵提出告誡：“富之餘，貴也餘，望將後代兒孫護”就是勸人富貴之餘，要為保護兒孫著想。也就是說如果“富貴不依公道取”，那就將會“兒，也受苦，孫，也受苦”。從自身利害的角度說教更親切、更有說服力。

第三首的主旨，是勸告世人不要多嘴多舌招惹是非。開頭兩句是個因果複句，說明作者態度。“風波實怕”一語道出閑言雜語的嚴重後果，因而強調“唇舌休掛”，不要議論他人的是非長短。“鶴長鳧短天生下”，進一步說明閑言閑語委實多餘。世間萬事都像鶴長鳧短一樣，生來就是這個樣子，並非是人的言論所能改變的。最後幾句“勸漁家，共樵家，從今莫講賢愚話”，直接寫規勸，帝王將相們的成敗結局，是由他們自己的行為決定的，根本用不著我們說東道西。也就是勸世人不要說長論短，更不要評說時事。

第四首的主旨，是勸人應安於現狀，安貧樂道，不要自尋煩惱。前三句“生涯雖舊，衣食足夠，區區猶自尋生受”，由正及反，先說即使是重操舊業，隻要夠吃夠穿就行了，由此否定了追求的意義，如果太執著，非要開拓、創業，那就會自尋煩惱。下麵“一身憂，一心愁，身心常在他人彀”進一步從反麵說憂患的害處，反襯出隨遇而安的好處。因為憂患的結果是自身滿腹煩惱，最終落入別人的圈套。最後幾句“天道若能隨分守，身，也自由；心，也自由”，從正麵總結出結論，說明身心的自由全在於安分守己、樂天知命。摒棄憂患意識，來換取精神上的自由，在作者身上反映出的老莊精神，是作者在黑暗腐敗的社會和官場麵前作出的消極選擇。

第五首是勸人不要貪求功名富貴。“晨雞初叫，昏鴉爭噪”生動地描寫出了世人忙碌奔波貪求功名的情景，每天清晨雞一叫就開始，一直忙到暮鴉爭噪，人人日複一日、年複一年地為功名忙個不休。不畏路遙水遠，都在通往長安的道上奔波，就這樣從少年忙到了老年。然而，江山不改，人卻已經憔悴不堪了。作者從時空變換、人生短暫的角度來規勸讀書人不要把心思和精力都放在貪求功名利祿上，以免到頭來不僅錯過了功名，更錯過了人生美好的時光，年輕人應該有多彩多姿的生活。作者鮮活的描寫令人警醒，耐人回味。

第六首小令是奉勸世人要安於恬淡的農村生活。曲子的脈絡十分清晰。從“江山如畫”的大概背景點明農村的美好環境，“茅簷低廈”特寫農家住所，然後再寫住所中成員的日常勞作，“妻蠶女織兒耕稼”。“耕稼”接著引出了“務桑麻”，“捕魚蝦”引出了“漁樵”，一一列出生活的家常。“見了無別話”意思是除了桑麻魚蝦之事，漁人樵夫見麵再無別的話題可講，突出了農家生活的閑適情趣。“三國鼎分牛繼馬”，豪辣老道，字裏行間略帶輕蔑之意。在一連串平鋪直敘當中突來一句，緊扣“歎世”的主題，表現了作者避世的心態，也將隱藏在隱居背後文人的感慨與牢騷噴薄而出，態度鮮明。