第463章 天下第一草書
米芾的《蜀素帖》，天下第八行書？
更有蘇軾的題跋與鈐印？
哈哈……都不用管什麽米芾和第八行書，就蘇軾的那方印，和那二十來個字，就能抵得上好幾幅董源真跡。
要問為什麽？
沒有什麽為什麽，就憑“蘇軾”兩個字……
三人眼睛直勾勾的，跟凍住了一樣。
好久，馬獻明一個激靈：“小於說……這是《蜀素帖》？”
“對！”
“這上麵還有蘇軾的《嗬嗬》詩？”
“我看到了，不用你再重複一遍。”
“領導，我是說：台北的那幅怎麽辦？”
何安邦猛的抬起頭：我去？
他隻顧著震驚，然後又罵該死的熊和狼，把這樣的珍寶咬成了這幅屌樣，哪顧上想過：台北故宮也有一幅？
這幅一旦出世，那幅往哪擺？
不說真偽，就問你，有沒有“嗬嗬”，有沒有《眉陽蘇軾》？
沒有，那你說個嘚兒……嗯？
何安邦登時一愣：笑個屁……這特麽隻有半張？
再要放下去，過不了多長時間，可能連這半張都剩不下……
何安邦的臉頓時跨了下來，盯著王永謙：“你怎麽說？”
我說個屁？
王永謙重重一歎：“我說了能算？”
哦，也對……
兩人歎口氣，又點開了視頻。
再然後，三個人的眼睛越瞪越大。
蔡襄的《四賢一不肖》？
哈哈，終於不再是半幅殘品，關鍵的是，這可是與米芾齊名的書法大家。
黃庭堅的《仿龍門二十品》，還這麽長……比2010年保力秋拍，他的那幅拍了四億四的《砥柱銘》還長？
再往下看：李成的《嵐煙晚晴圖》？
他與範寬同為董源弟子，三者齊名，同為北宋三大家。
蔡京的《伏觀帖》？
平心而論，蔡京的書法造諦並不比蘇軾與米芾，及黃庭堅低，在明代之前，這四人被並稱為“宋四家”。但因為是出了名奸佞，為後人所不齒，明代時，被硬生生的給挪了出來，換成了堂兄蔡襄。
既便如此，這幅字放在省一級博物館，也是妥妥的鎮館之寶。
再往下看……範寬的《萬裏江山圖》？
嘖嘖，整整七米多長？
而第一眼，三個人就被右上方的題帗和鈐印所吸引，再也舍不得挪開目光：太祖趙匡胤的《一字一花》、太宗趙光義的《太平興國》、真宗趙恒《鹹平秘閣》、仁宗趙禎的《天聖》……
從太祖趙匡胤到徽宗趙佶，一位都沒少。
特別是徽宗皇宗：葫形《禦書》、方《雙龍》、圓《雙龍》、《宣和》、《政和》……他的七枚鑒賞收藏印，在這上麵蓋了個遍。
乾隆蓋章狂魔習慣，就是跟他學的：“我所見既我所有”。
而最罕見的，則是蓋在最上方的第一枚印：上麵一個“一”字，下麵則是一朵花：花押印鼻祖，宋代祖趙匡胤的《一字一花》印。
這是何安邦第二次見這枚印，第一次見是在故宮中清廷內藏，相國寺（大宋國寺）第一代主持守能為杜太後（宋太祖趙匡胤、宋太宗趙光義之母）手抄的《金剛經》上。
所以不用猜，這一幅，絕對是範寬“奉旨之作”……奉太祖趙匡胤之命。
再看畫……範寬為“北宋三大家”之一，造詣之高，比之作《清明上河圖》的張擇端，作《千裏江山圖》的王希孟隻高不低。
再說藝術成就與其代表性，《清明上河圖》與《千裏江山圖》同列“中國十大傳世名畫”，那這一幅呢？
更關鍵的是，那兩幅上麵，可沒有這麽多皇帝的印璽……還保存的這麽好？
三人齊齊的抬起頭，愕然對望：這幅畫如果被弄回來，“中國十大傳世名畫”，是不是得動動位置？
將將咧開嘴，馬獻明又板住了臉：笑個屁？
這東西，還在近百公裏外的山洞裏躺著呢，說不定哪天，就被野獸給撕成好幾片了。
就像之前的那兩幅……
他搖搖頭，又點開視頻：
再往下看：好家夥，歐陽修的《再和明妃曲》、王安石真跡，《上時政疏》？
我靠，竟然還有蘇軾真跡？
還是歐陽修的《醉翁亭記》，哈哈哈……加上題記，整整四百五十個字？
如果給兩宋時期的字畫名家排個號，蘇軾鐵鐵的排第一。什麽這家那家，包括黃庭堅、蔡襄、李成、範寬，以及是董源、米芾，甚至是與他有授業之恩，提拔之義的歐陽修都要往後排。
就這一幅字，能在京城買幾十座四合院信不信？
至此，“北宋三大家”、“宋四家”算是湊全了……
不，這麽講不對，有兩位不是：歐陽修和王安石。
但除了蘇軾，其餘“六家”合起來，也比不上他們倆，這兩位既是名家，又是名相，其作品已經不能用“藝術成就”來概括，更要結合他們的身份及作品所具有的“代表性”和“影響力”。
特別是兩人聯合起草的《上時政疏》，從某種程度而言，比宋代皇帝聖旨的價值都要高……
頓然，三人的心情好了不少：有這麽多、代表性這麽高的名家之作，偶爾有幾幅因意外損毀的字畫，好像也不是不能接受？
但過了一會，他們才知道，高興的著實有點早。
更明白李定安的那句話是什麽意思：隻是一幅董源的畫，就讓你們傷心成了這樣？別急，更傷心的還在後麵呢……
晏殊的《檻菊秋煙圖》……從沒聽說過，晏殊竟然還有作品流傳？
黃堅的《自跋帖》……不是失傳了嗎？
蘇軾的《贈魯直（黃庭堅，二人為師徒）尺牘》……也失傳了呀？
範仲淹的《伯夷頌》？
這幅字，就隻在史書上見過名字，今天竟然見到了真跡？
還有，李唐的《煙寺鬆風》、郭熙的《煙雨晴巒》、李建中的《西台帖》……林林總總，十七八幅。
無一不是名家，無一不是傳世之作。
但無一例外，不是被咬的千瘡百孔，就是被撕的支離破碎……
何安邦覺得心髒在滴血，他恨不得大聲吼兩聲來發泄發泄。
王永謙木木愣愣。
他不是不可惜，而是相對理智點：與其在這是傷春悲秋，無能狂怒，還不如想辦法，把這些國寶弄回去。
必須弄回去……
馬獻明還在看，看李定安一幅一幅的從地上撿起來，再吹淨了上麵的灰，又小心翼翼的疊在旁邊。
於徽音也在幫忙。
撿著撿著，於徽音咦的一聲：“李定安，這幅字怎麽這麽難看？”
李定安歪頭瞅了瞅：難看談不上，但乍一看，確實與眾不同。
像米芾的《蜀素帖》、歐陽修的《再和明妃曲》、範仲淹的《伯夷頌》都是行書，流暢之餘，更顯飄逸。
之後蘇軾的《醉翁亭記》、王安石的《上時政疏》、蔡襄的《四賢一不肖》、蔡京的《伏觀帖》都是楷書，更是工整到不能再工整。
而這一幅，卻是草書？
再細一瞅：辭親出家，識心達本，解無為法，名曰沙門。常行二百五十戒、進止清淨，為四真道行成阿羅漢。阿羅漢者，能飛行變化，曠劫壽命，住動天地……
《四十二章經》……草書的四十二章經？
確實少見。
當看到右首的一枚鈐印時，李定安猛往後仰，又一個激靈：這是懷素的草書，《章經帖》？
“你怎麽了？”
“懷素，草聖懷素……天下第一草書？”
手機前的三個人，再也沒法談定了：草聖懷素能怎麽樣，天下第一草書又能怎麽樣？
不照樣被撕了個稀巴爛？
我去他妹的……