第二節、複查自己的工作計劃
在準備完成每項工作和計劃時，多問一下自己——你能想到第幾步？
一 你能想到第幾步
拿破侖·希爾講過這樣的一個故事：
愛若和布若差不多同時受雇於一家超家市場，開始時大家都一樣，從最底層幹起。可不久愛若受到總經理青睞，一再被提升，從領班直到部門經理。
布若卻像被人遺忘了一般，還在最底層混。終於有一天布若忍無可忍，向總經理提出辭呈，並痛斥總經理狗眼看人低，辛勤工作的人不提拔，倒提升那些吹牛拍馬的人。
總經理耐心地聽著，他了解這個小夥子，工作肯吃苦，但似乎缺少了點什麽，缺什麽呢？三言兩語說不清楚，說清楚了他也不服，看來..他忽然有了個主意。
“布若先生，”總經理說：“您馬上到集市上去，看看今天有什麽賣的。”
布若很快從集市回來說，剛才集市上隻有一個農民拉了車土豆賣。
“一車大約有多少袋，多少斤？”總經理問布若又跑去，回來說有10 袋。
“價格多少？”布若再次跑到集上。
總經理望著跑得氣喘籲籲的他說：“請休息一會吧，看愛若是怎麽做的。”
說完叫來愛若對他說：“愛若先生，你馬上到集市上去，看看今天有什麽賣的。”
愛若很快從集市回來了，匯報說到現在為止隻有一個農民在賣土豆，有10 袋，價格適中，質量很好，他帶回幾個讓經理看。這個農民過一會還將弄幾筐西紅柿上市，據他看價格還公道，可以進一些貨。這種價格的西紅柿總經理可能會要，所以他不僅帶回了幾個西紅柿作樣品，而且把那個農民也帶來了，他現在正在外麵等回話呢？
總經理看一眼紅了臉的布若，說：“請他進來。”
愛若由於比布若多想了幾步，於是在工作上取得了一定的成功。
請問，你能想到幾步呢？
在現實生活中，多想幾步，即遠見卓識將給我們的生活帶來極大的價值。
凱瑟琳·羅甘說：“遠見告訴我們可能會得到什麽東西。遠見召喚我們去行動。心中有了一幅宏圖，我們就從一個成就走向另一個成就，把身邊的物質條件作為跳板，跳向更高、更好、更令人快慰的境界。這樣，我們就擁有了無可衡量的永恒價值。”
遠見帶來巨大的利益，會打開不可思議的機會之門。遠見增強一個人的潛力。人越有遠見，就越有潛能。如下：
1、遠見使工作輕鬆愉快
成就令人生更有樂趣。當你努力幹，把工作做好時，沒有任何東西比這種感覺更愉快。它給予你成就感，它是樂趣。當那些小小的成績為更大的目標服務時——譬如使一個遠見成為現實，就更令人激動了。每一項任務都成了一幅更大的圖畫的重要組成部分。
2、遠見給工作增添價值
同樣，當我們的工作是實現遠見的一部分時，每一項任務都具有價值。
哪怕是最單調的任務也會給你滿足感，因為你看到更大的目標正在實現。
這個道理，就如同那個在工地上跟三個砌磚工人談話的人的故事一樣。
那人問第一個工人：“你在幹什麽？”工人回答：“我為拿工資而工作。”
他用同樣的問題問第二個工人，回答是：“我在砌磚。”但當他問到第三個工人時，他熱情洋溢地回答：“我在建一座教堂！”哪三個人在做同一種工作，但隻有第三個工作受到遠見的指引。他看到了那幅宏圖，宏圖給他的工作增添了價值。
3、遠見預言你的將來
缺乏遠見的人可能會被等待著他們的未來弄得目瞪口呆。變化之風會把他們刮得滿天飛。他們不知道會落在哪個角落，等待他們的又是什麽東西。
人生是個機會，這些人希望他們的機會不錯。
如果你有遠見，又勤奮努力，你將來就更有可能實現你的目標。誠然，未來是無法保證的，任何人都一樣。但你能大大增加成功的機會。
人們早就知道遠見對於成功的重要性。據《聖經》箴言編29 章18 節記載，大約3000 年前就有人說過：“沒有遠見，人民就放肆。”盡管遠見向來都那麽有價值，但今天有遠見的人看來並不多。
二 妨礙遠見的幾個因素
遠見就跟PMA 一樣，不是天生的，你也無需生下來就具備看到機會和光明的未來的能力。遠見是一種可以培養出來的本領。這種本領也可能被壓抑。
下麵是遠見受到限製的七種情況：
（一）過去經曆可以限製我們的遠見
過去的經曆比任何其他因素都更可能限製我們的遠見。我們常常以過去的成敗來看將來的機會。如果你的過去特別艱難、困苦、不成功，你大概得加倍努力，才可以看到將來的前途。
從大自然中可以找到一個極好的例子，說明過去是怎樣影響一個人的。
這個例子就在跳蚤馬戲團裏。你從前在狂歡節或馬戲團裏可能看過，這些極小的昆蟲能跳得很高，但不會超出一個預定的限度。每隻跳蚤似乎都默認一個看不見的最高限度。你知道這些跳蚤為什麽會限製自己跳的高度嗎？
開始受訓練時，跳蚤被放在一個有一定高度的玻璃罩下。開頭，這些跳蚤試圖跳出去，但撞在玻璃罩上，這樣跳了幾下之後，它們就不再嚐試跳出去了。即使拿走玻璃罩，它們也不會跳出去，因為過去的經驗使跳蚤懂得，它們是跳不出去的。這些跳蚤成了自我限製的犧牲品。
人也能變成這樣。如果你認定自己不能成功，你就局限了自己的遠見。
要開動腦筋。要敢於有偉大的理想，試一試你的最大能力。不要關閉你自己的潛能。
（二）當前的壓力會限製我們的遠見
有個故事說的是父子倆趕著驢子去到了集市買食品。起初父親騎驢，兒子走路。路人看見他們經過，就說：“真狠心哪，一個強壯的漢子坐在驢背上，那可憐的小家夥卻要步行。”
於是父親下來，兒子上去。可是人們又說：“真不孝順呀！父親走路，兒子騎驢。”
於是父子兩人一齊騎上去。這時路人說：“真殘忍呀！兩個人騎在那可憐的驢背上。”
於是兩人都下來走路。路人說：“真愚蠢呀！這兩個人步行，那隻壯實的驢子卻沒有東西馱。”
他們最後到達集市時整整遲到了一天。人們驚訝地發現，那人同他兒子一起抬著那隻驢來到了集市！
像這個趕驢子的人一樣，我們也會因為過分擔心所受到的壓力而看不清方向，忘記了自己的目標。
拿破侖·希爾認為，小事和空洞的批評能占據我們的頭腦，使我們無法有遠見。不要讓這種情況發生在你身上。
（三）種種問題能限製我們的遠見
要敢於夢想——不管有什麽問題、逆境和障礙。曆史上有無數傑出的男女都曾麵對問題但取得成功。
例如，古希臘最偉大的演說家德謨克利特就有口吃的毛病！他第一次發表演說時，被聽眾的哄笑聲轟下了台。但他預見到自己能成為偉大的演說家。
據說，他常常把鵝卵石放進嘴裏，在海邊對著拍岸的浪花演說。
還有其他人都通過努力實現了自己的理想：凱撒患有癲癇病，但他當上了將軍，後來又成為皇帝；拿破侖出身低微，也成了皇帝；貝多芬聾了以後還創作交響樂，他把自己對音樂的理想變成現實；狄更斯受理想鼓舞而成了英國維多利亞時代最偉大的小說家——盡管他是個瘸子，一生貧困。
人人都有各自的問題。有些是生來就有的缺點，也有些問題是我們自己招來的。但無論你是什麽人，都不要讓這些問題毀掉了你的遠見。
（四）缺乏洞察力會限製我們的遠見
洞察力對於遠見是至關重要的。說到底，遠見就是在人生的巨大畫卷中看到、想到當前的情景與未來的前景。
你聽說過英國倫敦《泰晤士報》老板兼主編諾斯克利夫勳爵的故事嗎？
他曾受到完全失明的威脅。可是當眼科專家給他檢查時，卻沒有發現任何問題。弄清楚他的工作方式之後，專家認為他要改變一下視角，多看遠處的物體。他閱讀細小的印刷字樣和看近距離的東西太多了。
專家建議諾斯克利夫勳爵離開他的工作環境，到鄉間去活動一下，在那裏可以看到廣闊的大自然。這個簡單的療法矯正了他的視力。
缺乏洞察力是十分不利的。你聽說過嗎？在十九世紀美國專利局裏有人建議關閉專利局，因為他覺得不會再有人能發明什麽有價值的東西了。想一想自1900 年以來的科技進步，我們會明白，有人竟提出那樣一個建議，真是令人難以置信。
如果你的洞察力不行，請試試從另一個角度看問題。研究曆史，研究其他民族的文化。然後在分析當前的事物時留意將來。正如弗蘭克·蓋恩所說：
“隻有看到別人看不見的事物的人，才能做到別人做不到的事情。”
（五）當前的地位能限製我們的遠見
奧利弗·溫德爾·霍姆斯說：“人生在世，最緊要的不是我們所處的位置，而是我們活動的方向。”何時、何地以何種方式開始我們的一生，這是無法選擇的。我們生下來就處於一種身不由己的環境中。但隨著年歲增長，我們的選擇就越來越多。我們可以選擇在哪裏居住，跟誰結婚，幹什麽工作。
我們可以選擇人生的方向，年紀越大的人，就要做出越多的人生選擇，就越應該為自己的處境負責。
許多人不是這樣想的，他們認為目前的處境決定了他們的命運。他們向環境屈服，覺得沒有別的選擇。
別掉進這個陷阱裏。幾百年前，這種觀點也許是對的，現在不對了。如果我們有要做成一件事的強烈的願望，並樂意為之付出代價的話，幾乎沒有事情是不可能的。無論你目前的地位多麽卑微，別讓它剝奪了你的遠見。要有偉大的理想。謹小慎微者是不會取得成功的。
三 使你的遠見成為現實
相信你能使自己活得更好，這隻是第一步。要使自己的遠見真正有價值，還必須與另一種能力結合起來：如何使遠見變為現實。有遠見但不能把它變成現實的人，隻是個空想家。
你需要一套實現你的遠見的戰略，下麵的指導原則對你有幫助。
（一）確定你的遠見
這個觀點雖然非常簡單，但實現遠見總得由確定這個遠見開始的。對有些人來說這實在是太容易了。因為他們似乎生來就有一種遠見卓識。另一些人則需要經過長時間的沉思、考慮、祈禱才能獲得這種本領。
如果你想成功，就必須多想幾步，確定你人生的遠見。你的遠見不能由別人給你。如果那不是你自己的遠見，你就不會有實現它的決心與衝勁。這遠見必須以你的才能、夢想、希望與**為基礎，遠見是了不起的東西，它還會對別人產生積極的影響——特別是當一個人的遠見與他的命運（特別是他存在的目的）不謀而合時。
（二）考察一下你當前的生活
將你自己的遠見變成現實不是一蹴而就的事，這是一個過程，跟一次旅程十分相似。你決定去旅行之後，首先要做的事情之一，就是決定出發點，沒有這個出發點，就不可能規劃旅行路線和目的地。
考察當前生活的另一個目的是規劃行程估算此行的費用。一般地說，你離自己的遠見越遠，所花的時間就越多，代價就越大。實現自己的遠見是要作出犧牲的。
（三）為大遠見放棄小選擇
所有夢想的實現都是有代價的。為了實現你的遠見，就要作出犧牲，其中一個涉及到你其他的選擇。你不可能一麵追求你的夢想，一麵保留著你其他的種種選擇。
這個觀點尤其不容易被美國人接受。美國文化很強調選擇的自由。整個自由市場體製都是建立在這個基礎上的。多種選擇是好事，可以提供機會。
但對於想取得成功的人，有時他必須放棄種種小選擇來交換那個唯一的夢想。
這情形有點象一個人來到岔路口，麵臨幾種前進的選擇。他可以選擇一條能通往目的地的路，他也可以哪一條都不走，可是這樣永遠達不到目的地。
（四）按自己的遠見來規劃自己的成長道路
實現自己的遠見包含著必須選定一條個人發展的道路，並在這條路上走下去。以為自己可以從生活的一個階段向另一個階段進步而無需改變自己，是在自我欺騙。人生的任何積極轉變必定需要個人成長。
因為個人成長是實現自己遠見的必經之路，所以你能訂出的最具戰略性的計劃是按你的遠見來規劃你的成長道路。想一想要實現理想你必須做些什麽。然後確定，要成為你想做的那種人，你需要學習些什麽。看些書籍，聽些錄音帶，以感受一下別人的成長過程。
（五） 常與成功人士接觸
個人成長的過程包括與人接觸。學習如何成功的最佳方法是與成功人士接觸。觀察他們，向他們請教。逐漸地，你會開始跟他們一樣看問題。這句古語確實正確：“毛色相同的鳥聚在一塊”。
（六）不斷地表達你對自己夢想的信心
實現夢想要求你不斷努力，並發揮出最大的衝勁。加強韌性與衝勁的方法之一，是不斷地表達你對自己夢想的信心。用語言向別人講，同時默默地對自己講。保持一種積極的充滿信心的態度。即使偶生疑惑，也要全神貫注，保持信心。外在的信心會帶來內在的信心。如果你失去自信及對自己夢想的信心，那你的夢想永遠不能成真。
（七）預料到有人會反對你的夢想
必須保持積極心態的另一個原因，是你肯定會碰到反對的意見。那些自己沒有夢想的人是不會理解你的夢想的。他們覺得你的夢想不可能實現。他們會對你說，你的夢想一錢不值。或者即使他們明白到它的價值，他們也會說，雖然這是可以實現的，但不是由你實現。碰到別人反對時，你不必驚慌。
而應有思想準備，抱著永不消沉的積極心態。
（八） 不要把消極心態者當做密友
你應該正確對待批評和懷疑你的理想的人。但這並不意味著你必須信賴他們，把他們當做你的密友。用善意和熱情對待你接觸到的每一個人，即使是消極的人，但不是與他們深交。否則，這些人不停向你灌輸他們的疑慮與消極觀點，你慢慢也會那樣思考的。一旦你相信自己的理想實現不了的，那它就真的無法實現了。
（九）尋找實現理想的每條途徑
為了實現理想，你必須不停地尋找一切對你有幫助的東西。要樂於嚐試新事物，到處尋找好主意。要善於觀察。在別的領域效果很好的主意，在你這裏也可能有用。全神貫注於你自己的理想，但對走哪條路才能實現理想，則應抱靈活的態度。實現理想要有創新精神。如果我們對新觀念關上大門，就不能有創新精神。
以上提到的種種方法，都有助於你實現自己的理想。但是，如果你不願意超越你平時的水準，這些方法也作用不大。隻付出一般的努力是實現不了理想的。