第六節 全麵地了解自己
自信和自尊不是固定的，不信你可以試一下，在不同的地點、時間，或者是做不同的事時，你的自信度是一樣的嗎？人總會有自己的長處和短處，如果你在工作上非常自信，也許在人際關係方麵卻很失敗。就像許多才華橫溢的人那樣，一旦離開自己辦公室和實驗室，卻連兩句像樣的話都說不好。
知己知彼，百戰百勝。仔細審視一下自己，退後一步思考。你越有自知之明，你越能掌握自己的生活。
這時，隻有到這時，實現永久的轉變才有可能。
忠告：消極反應也是我的老師
花一周時間，一有可能就將你對自己的所有消極反應記到筆記本上。這當然會花費一些精力，但這樣做非常有好處，記得要把一切不良的情緒和行為記錄下來，包括所有的自我批評和羞辱(說出口的和未說出口的)，弄巧成拙和破罐破摔的行為，等等。然後，學會從自己記下的東西中得到些什麽。
忠告：抓住思維的一閃而過
在一周時間裏，每個忠告花20分鍾時間靜靜沉思，同自己的內心做一次交流。坐著或者躺下，總之把自己弄的舒服一些，深吸一口氣，閉上眼睛。使自己專注於內心的活動：身體的感覺、想法、情感、心理意象和白日夢，考慮情緒和感覺在一個忠告裏的起伏變化。如果可能，將這些活動根據一個忠告的不同時刻換著來，早上、中午、下午和晚上。
每次活動後馬上將想到的東西記下來。
忠告：難以逾越的障礙
寫下這些句子並填空：
“我沒有自信做……，但是，現在我知道我能克服這些疑慮了。”
“我一……就擔憂，但是，現在我知道我能戰勝這種消極情緒。”
兩個句子輪流寫，將你腦子裏最先想到的6件事情記下來。
忠告：掌握自己的能力
回想一下自己的才能、技能和能力。
1．你一旦下定決心做一件事情，你感覺自己成功的可能性如何？
2．在什麽情形下你覺得自己能力最強？最弱？
3．在工作、事業、學術研究方麵，你覺得自己能力如何？
4．在娛樂和體育活動方麵你覺得自己成功的可能性如何？
5．你是否嫉妒他人的成功？
6．你是否有將事情擴大化的傾向，小題大做？
忠告：掌握自己的人際關係
回想一下自己的人際關係：
1．你將自己的個人感情關係，家庭關係，朋友關係處理得如何？
2．社交場合，舉例說，聚會，工作方麵的社交活動，結婚招待會，等等，你是否感覺自在？
3．有沒有人指責你自誇，自負？
4．通常你是否願意呆在不引人注目的地方？
5．感覺人人都在看你時，你是否感覺不自在？
6．當有人同你意見不一致時，你是否輕易就讓步？
7．當本意想說不時，你是否覺得很難說出口？
8．你是根據自己的本能做決定，還是任人擺布？
9．你是以自己選擇的方式生活，還是在遵從別人的意思生活？
10．如果你對問題9的回答是遵從別人的意思生活，你認為為什麽會這樣呢？
忠告：掌握自己的自尊
回想一下自己的自尊，自我價值：
1．你是否常常為自己感到難過？
2．一旦事情變糟，即使是情況超出了你的控製範圍，你是否傾向於責怪自己？
3．你是否不斷批評他人？
4．你是否不斷批評自己？
5．你是否注意自己的健康和體形？
6．你是否認為自己必須取得大成就才能自我感覺好一些？
7．別人一批評你，你是否就覺得精神崩潰了？
8．你是否放棄自己的習慣以尋求別人的讚同？
9．你是否認同生活中有精神深度的觀點？
10．總的說來你是否快樂？
忠告：審視自己的價值
照著鏡子，你是否為你看到的這個人而自豪？
如果答案是不，寫一寫你必須做些什麽，成為什麽樣的人，你才能為自己感到自豪。
習慣是自己培養出來的。當你不斷地重複一件事情，最後就有了應該和不應該，便形成了所謂的真理。所以，35歲以前，我們應該不斷培養自己的好習慣，從而提升自己的價值。
一個人的行為方式、生活習慣是多年養成的．比如，與人交往的形式、與人溝通的方式、與人相處的模式……都是多年習慣累積慢慢成形的。孔子在《論語》中提到：“性相近也，習相遠也。”“少小若無性，習慣成自然。”意思是說，人的本性是很接近的，但由於習慣不同便相去甚遠；小時候培養的品格就好像是天生就有的，長期養成的習慣就好像完全出於自然。
一句俗話說：“貧窮是一種習慣，富有也是一種習慣；失敗是一種習慣，成功也是一種習慣。”如果你重視觀念和思考，那麽，你對此可能會有一些同感。
習慣也稱為慣性，是宇宙的共同法貝u，具有無法阻擋的一股力量。“冬天來了，春天還會遠嗎?”這就是無法阻擋的一股力虱蘋果離開樹枝必然往下掉，同樣是具有無法阻擋的一股力量。
沒有慣性則沒有力量，例如，靜止的火車，要防止其滑行隻需在每個驅動輪前麵放一塊1寸厚的木頭就行了，但如果火車以每小時loO千米的速度行駛的話，哪怕是一堵5尺厚的鋼筋水泥牆也無法阻擋，可見慣性的力量多麽巨大!
如果我們對“習慣”下一個定義，就是人和動物對於某種刺激的“固定性反應”，這是相同的場合和反應反複出現的結果。所以，如果一個人反複練習飯前洗手的話，那麽這個行為就會融合到他更為廣泛的行為中去，成為“愛清潔”的習慣。
習慣是某種刺激反複出現，個體對之做出固定性反應，久而久之，形成了類似於條件反射的某種規律性活動。它包括生理和心理兩方麵，即能夠直接觀察及測量的外顯活動和間接推知的內在心理曆程一一意識及潛意識曆程。而且，心理上的習慣，即思維定式一旦形成，則更具持久性和穩定性，在更廣泛的基礎上，就成了性格特征。
因此，我們完全可以在日常生活中養成良好的習慣來提升自己的價值。習慣塑造人生
有一個獵人，他在一次打獵中撿回一隻老鷹蛋，回到家裏，他把老鷹蛋和母雞正在孵的雞蛋放在一起。
沒過多久，小鷹和小雞一起出世了。在母雞的照顧下，小鷹很開心地和小雞們生活在一起。
小鷹當然不知道自己是一隻鷹，它和小雞們一樣學習雞的各種生存本領。母雞也不知道它是一隻鷹，母雞按照教育其他小雞那樣教育小鷹。這隻小鷹一直按照雞的習慣生活。
在它們生活的地方，不時有老鷹從空中飛過。每當老鷹飛過時，小鷹就說：“在天空飛翔多好啊，有一天我也要那樣飛起來。”
聽它這麽說，母雞每次都要提醒它：“別做夢了，你隻是一隻小雞!”
其他小雞也一起附和：“你隻是一隻雞，你不可能飛那麽高!”
’
被提醒的次數多了，小鷹終於相信它永遠不可能飛那麽高。小鷹再看到老鷹飛過時，它便主動提醒自己：“我是一隻小雞，我不可能飛那麽高。”
就這樣，這隻鷹到死那一天，也沒有飛翔過，雖然它擁有翱翔藍天的翅膀和體格。
可見，習慣雖小，卻影響深遠。你可以遍數名載史冊的成功人士，哪一個人沒有幾個可圈可點的習慣在影響著他們的人生軌跡呢?當然，習慣人人都有，我們的惰性和慣性會使我們不止一次地重複某些事情，而經常反複地做也就成了習慣，比如愛笑的習慣、吝嗇的習慣，甚至於飯前洗手的習慣，等等。習慣有大有小，有好有壞，林林總總。
對慣決定命運。這裏麵隱藏著人類本能的秘訣。
看看我們自己，看看我們周圍，看看芸芸眾生，好習慣造就了多少輝煌成果，而壞習慣又毀掉了多少美好的人生!習慣一旦形成，它就極具穩定性，心理上的習慣左右著我們的思維方式，決定我們的待人接物，生理上的習慣左右著我們的行為方式，決定我們的生活起居。日常的生活本身就是習慣的反複應用，而一旦遇上突發事件，根深蒂固的習慣更是一馬當先地衝到最前麵，所以，當我們的命運麵臨抉擇時，是習慣幫我們做的決定。
事物總是一分為二，凡事都有其兩麵性。習慣也是一樣，有正麵就有負麵。正麵的是好習慣，好習慣有助於我們的成功；而負麵的是壞習慣，壞習慣則導致我們的失敗。
例如，禮貌是一種好習慣，走到哪裏都能夠彬彬有禮、以禮相待的人一定會深受歡迎，擁有這種習慣的人則容易成功，相反，失禮就是一種壞習慣。
微笑是一種好習慣，可以預先消除許多不必要的怨氣，化解許多不必要的爭執，而老是板著麵孔的人走到哪都會製造緊張氣氛。
所以說，習慣決定命運。習慣是通往成功的最實際的保證，習慣也是通向失敗的最直接的通道。好習慣源於自我培養
在我們的一生之中，腦部神經隨時都在驅使我們做出相關的動作。這種動作在相同環境下的不斷重複，使我們不自覺地產生了習慣。
習慣並不意味著僵化，它也可能意味著活力，更意味著秩序和節約．反射作用是自然而然的節省法，為腦神經提供了休息的機會，畢竟還有更重要的工作等著它去做。
要養成習慣，如果不用科學的方法，而僅憑一時的意誌，那隻會使你感覺到累而生厭。習慣有賴於科學方法來支持。我們在習慣中淡忘曾有過的意誌和幻想，又在習慣中實現其他的夢想．我們今天做的，就是昨天已經做的。
習慣性的生活會使你感到有十足的精力和良好的生活空間。習慣成自然，自然成人生。在你的生活習慣中，你會使自己的性格、興趣、愛好、理想都得到體現。每個人的習慣當然是不相同的，因為我們有自己的生活方式。
你如果要把一種行為養成自己的習慣，而這種行為對你又是如此的陌生，那麽請你記侮“多做幾次就好!”習慣的養成，隻是動作的積累，腦神經指令的重複。這種行動你做得越多，腦神經所受的刺激和記憶就越深，你的反應也會更加熟練，習慣便是屬於你的了。
富蘭克林在他27歲的時候就為自己寫下了13條生命中必須具備的美德作為座右銘。每天，他都拿出l條來評價自己的行為，而且一星期連續7天都力行同一條美德，以作為人生準則。13條美德分別在13周完成一個輪回，就這樣日複一日，他紮紮實實執行了四五十年。在77歲的時候，富蘭克林回顧一生，認為在57歲時就與自己列的美德比較接近了。
富蘭克林真正智慧的地方不是他的1 3條美德，而是他意識到良好習慣的養成絕非一朝一夕，隻要將人生美德或者人生方向變成習慣性的動作就會成為自己理想中的成功之人。舞蹈皇後楊麗萍，從小喜歡舞蹈，每次在學習之後都要求自己重複練習10次以上。日複一日，年複一年，這種習慣伴隨她10年，10年之後她成功了。美國NBA籃球巨星邁克爾‘喬丹，連續7年每天堅持練習500次基本動作，這種習慣使他成為空中飛人。如果有條有理是一種成功的話，那麽，隻要養成物歸原位的習慣和動作，成功自然就會水到渠成。如果待人以誠是拓展人際關係的最佳策略，那麽，把真誠變成自己的習慣，在與人交往中自然流露出真誠，人際關係就會越來越融洽。
習慣是自己培養起萊的。當你不斷地重複一件事情，最後就有了應該和不應該，便形成了所謂的真理。所以，我們應該不斷培養自己的好習慣來不斷提升自己的價值。培養良好習慣的過程與規則
在培養一個新習慣之初，把力量和熱忱注入你的感情之中。對於你所想的，要有深刻的感受。記住：你正在采取建造新的心靈道路的最初幾個步驟。萬事開頭難。一開始，你就要盡可能地使這條道路既幹淨又清楚，下一次你想要尋找及走上這條小徑時，就可以很輕易地看出這條道路來。
把你的注意力集中在新道路的修建工作上，使你的意識不再去注意舊的道路，以免使你又想走上舊的道路。不要再去想舊路上的事情，把它們全部忘掉，你隻要考慮新建的道路就可以了。
．
可能的話，要盡量在你新建的道路上行走。你要自己製造機會來走上這條新路，不要等機會自動在你眼前出現。你在新路上行走的次數越多，它們就能越快被踏平，更有利於行走。一開始，你就要製定一些計劃，準備走上新的習慣道路。
，
過去已經走過的道路比較好走，因此，你一定要抗拒走上這些舊路的**。你每抵抗一次這種**，就會變得更為堅強，下次也就更容易抗拒這種**。但是，你每向這種**屈服一次，在下一次就會更容易屈服，相對的，在以後將更難以抗拒**。你將在一開始就麵臨一次戰鬥，這是重要時刻，你必須在一開始就證明你的決心、毅力與意誌力。
要確信你已找出正確的途徑，把它當做是你的明確目標，然後毫無畏懼地前進，不要使自己產生懷疑。“著手進行你的工作，不要往後看。”選定你的目標，然後修建一條又好、又寬、又深的道路，直接通向這個目標。
你已經注意到了，習慣與自我暗示之間存在著很密切的關係。根據習慣而一再以相同的態度重複進行的一項行為，我們將會自動地或不知不覺地進行這項行為。例如，在彈奏鋼琴時，鋼琴家可以一麵彈奏他所熟悉的一段曲子，一麵在腦中想著其他的事情。
“自我暗示”是我們用來挖掘心理道路的工具，“專心”就是握住這個工具的手，而“習慣”則是這條心理道路的路線圖或藍圖。在想把某種想法或欲望，轉變成為行動或事實之前，必須忠實而固執地將它保存在意識之中，一直等到習慣將它變成永久性的形式為止。