7弱肉強食的年代，自強是最好的自保方式

常言道：“人善受人欺，馬善被人騎。”人性叢林的生存遊戲規則與動物界一樣，也是弱肉強食，強者為王。為了生存，不是你滅我，便是我吃掉你。要想不滅人又不被人滅是不可能的。麵對生存競爭，我們隻有加強自保，為自保奮力自強。

■ 弱肉強食的鬥爭無處不在

在過去，一般人養狗不是供家人玩賞，而是用來看家，防禦外人破門而入的。一條不咬人的狗對一位主人來說毫無用處。可是，中國的狗並沒有經過專門訓練。它應該襲擊誰，應該讓誰進屋，全憑它的本能來定。

信不信由你，最有靈性的狗懂得看主人臉色行事，除此之外，更多的憑其敏銳的本能去判斷來訪者。比如，如果來訪者既衣衫襤褸，又垂頭喪氣，便毫不猶豫地撲上去。這是一次唾手可得的勝利，而且不帶絲毫風險。

反之，倘若來訪者衣冠楚楚、穿著考究、情緒高昂、信心十足，狗便會搖著尾巴，向他迎上去。

在為生存鬥爭的動物王國，獅子慣於在一群數以千計的大羚羊中挑選出生病的或者垂頭喪氣的那隻作為腹中餐。我們人類也將自己的內心狀態披露給別人。一旦別人覺察出我們的膽怯和怯懦，我們旋即便會成為他們攻擊的目標。這種獵手的本能完全出於直覺。

競爭異常慘烈的商業界中，尤其在如今商戰兼並大潮中，大魚吞小魚現象非常普遍，那些坐在董事會會議上聆聽他們討論如何吞取其他公司的商場勝利者，他們總是把目光放在實力較弱的公司上。同樣，留心觀察小學生在操場遊玩時，你會發現較大的孩子常常瞅準較小的孩子捉弄他們。沒人教他們，孩子們直覺上也懂得運用這一原則，因為這是一種天生的自然本能。

上麵描寫的行為是放之四海而皆準的真理。那些天生狡詐、殘忍的人們，總是占那些心地善良、信任他人的人便宜。小到個人，大到國家與國家之間，弱肉強食的生存規則無時無處不在。

■ 隻有自強才能自保

清末，中國麵臨內憂外患、風雨飄搖的困境。清朝統治者不思進取，不圖自強，一味地屈膝求和，割地賠款，這使得侵略者更加有恃無恐，氣焰囂張，公然在中國的大地上燒殺搶掠，無惡不作。清朝政權搖搖晃晃，國力日衰，朝夕不保。

甲午戰爭失敗後，光緒帝主持的“戊戌變法”運動應運而生，一些有識之士渴求通過變法改革來增強國力，改變困境，然而，基於一些曆史原因，戊戌變法運動最終被慈禧等人鎮壓，宣告失敗。

至1901年，清政府設立督辦政務處，李鴻章等6人為督理大臣，清末“新政”正式拉開序幕。

這是一場更具現代化性質的改革，但是，基於清朝政權的弊端，這場改革也未得長命，不久宣告失敗，中國進入了一個更加內外交困的境地。

戊戌變法和清末“新政”雖然均以失敗告終，但它們也在特定的曆史下起到了積極的作用，這也從反麵說明，如果一個國家不圖自強，國家自封，那在弱內強食的規則下隻能是自身難保，自取滅亡。

古語雲：自強者勝，自勝者強。做成人生事，必須敢於以智自強，否則，就會被對方打倒，永遠也站不起來。

所以，如果做不到自強，一切皆虛。人生如戰場，自古成者為王，敗者為寇。無論是國家還是個人，唯有自強才能自保，才能發展，才有將來，否則便會陷入被動挨打的慘局。