生活中的糊塗藝術

糊塗和聰明是相對而言的。俗話說：聰明反被聰明誤。人若精明，的確可以占不少便宜，但人太過於精明了，別人必定會因精明而加以防範，這是許多精明的人看不到的。精明的人，可以精明一次，也可以精明兩次，但很少有人能精明過三次的；因為一次精明是啟發，二次精明是教訓，三次精明就是警惕了!

常言說“水至清則無魚”，並不是認為可以隨波逐流，不講原則，而是說，對於那些無關大局、枝枝蔓蔓的小事，不應當過於認真，而對那些事關重大，原則性的是非問題，切不可也隨便套用這一原則。漢代政治家賈誼說：“大人物都不拘細節，從而才能成就大事業。”

在現實生活中，往往有一些自認為聰明的人大事糊塗，小事反而不糊塗。他們特別注意小事，斤斤計較，哪怕是蠅屎之汙，也要用顯微鏡去觀察，用放大尺去丈量。於是，在他們的眼裏，社會總是一團漆黑，人與人之間隻剩下爾虞我詐!

其實，人的一生不應該對什麽都斤斤計較，該糊塗時糊塗，該精明時要精明。有句成語“呂端大事不糊塗”。說的正是小事裝糊塗，而關鍵時刻表現出大智大謀。

難得糊塗也是大智若愚的另一種說法。可以理解為小事愚，大事明。這對於個人來說是一種很高的修養。所謂愚，就是指糊塗，該糊塗時，就不要顧及自己的麵子、地位、學識、權勢。一定要糊塗。而該聰明、清醒的時候，就一定要聰明。隻有學會由聰明到糊塗，由糊塗到聰明的轉化，才能左右逢源，不為煩惱所擾，不為凡事所累。這樣你必會有一個幸福、快樂的人生。

“難得糊塗”的另一層意思也就是做人不要過於“精明”，太精明露骨會招人討厭。人與人的情感溝通和交流是心的交流，過於精明就很難得人心。對人不必精明，對朋友，傻點更好。做人精明露骨，實則是一種小聰明。而另一種情況是；聰明反被聰明誤，自逞聰明，引火燒身。三國時代的楊修，可謂是聰明絕頂，他好幾次都聰明過了頭，大顯才智，結果引起曹操的忌恨，將楊修殺掉。

任何人的正常交往都是平等的，如果你不講究，言辭不考究，說話居高臨下，隻能孤立自己，招致他人的“不屑一顧”。隻有大智若愚，並做到“每臨大事有靜氣”，才能立於不敗之地。

孔子周遊列國，遇見高矮二位獵人在爭吵，於是走過去問是怎麽一回事，矮個子獵人說：“我說三八等於二十四，而他卻說三八等於二十三，為此，我們拿出今天的獵物來打賭，贏者獵物就歸他。現在你孔聖人來了，正好做個裁判。”矮個子獵人沒想到孔聖人卻說：“那你就把獵物給高個子獵人。”矮個子獵人心中不滿，念叨著說：“什麽孔聖人，也不過如此而已，三八等於二十四，連小孩都懂的真理，你都不知，恐怕是空有虛名。”於是孔子就對矮個子獵人說：“正因為三八等於二十四是連小孩都懂的真理，你堅持真理就行，幹嗎還要與一個根本就不值得認真對待的人討論這種不用討論也明白不過的問題?你輸掉的是一天的獵物，贏到的是深刻教育，而他得到的是一天的獵物，贏得的卻是一世的糊塗。”

做人應該是：用睜開的眼睛透視世界的美麗，用閉著的眼睛消除世間的無奈。

人生在世，無一例外要受到世俗的幹擾，這時候就是我們選擇一種生命狀態的時候了，有的人選擇清醒地活著，睜開雙眼仔細地觀察著這個世界，一點塵埃和沙粒都不能入眼，這就是一種聰明嗎?並不然，這隻是一個自作聰明的做法。而另一種生命狀態就是不去太認真，該清醒時清醒，該糊塗時糊塗，而適當的糊塗，這樣才能讓自己的心靈保持一分寧靜與快樂。

糊塗是一種品質，是一種別人皆醉我獨醒的大智慧。人有些時候真的不能太清醒，太清醒就會產生自滿，自滿就容易斤斤計較，那些生活中快樂的點滴，那些平靜如水的日子，就會在這種精神狀態下而失去本身奪目的顏色與光彩!

該清醒時要清醒，該糊塗時我們也要學會糊塗，因為在人生的漫漫旅途中，我們還有很長的一段路要走，適當地、恰到好處地糊塗一下，或許就能使我們找到更好的路!

世俗社會是一個紛紛擾擾，喧鬧嘈雜，充滿爭鬥、權詐、是非、**的世界。許多人陷在“物役”、“物累”的困境中不得自拔，許多人在名韁利索的束縛下，失去了靈魂和自由。如能從世俗的功名利祿、是非得失的塵網裏提升出來，人生就獲得了一定的自由和解放。鄭板橋的“難得糊塗”正給人們提供了一種哲理睿智的啟迪。其實，“難得糊塗”是哲人麵對芸芸眾生的執迷而發的機言智語。它猶如禪宗的偈語，是需要用心體悟的。鄭板橋想人們悟出，在人生的道路上，不要一味地去競爭功名利祿，要學會適當的糊塗一些，這樣人才能得到一種安寧，一種輕鬆，一種坦**，一種悠然，一種自在。

每一個人的精力都是有限的，如果一味地在個人待遇、名譽、地位上兜圈子，或把精力白白地放在勾心鬥角、玩弄權術上，就不利於學習和工作。世界上有建樹的人，大凡都有股糊塗勁，古今中外皆是如此。鄭板橋、曹雪芹是這樣，愛因斯坦、居裏夫人也是如此。

做人要難得糊塗，因為人算不如天算，所以我們在很多時候，不妨學會睜一隻眼睛閉一隻眼睛地做人。要做到糊塗確實不容易，這不僅需要有一定的修養，還需要有一定的雅量。在為人處世中“裝糊塗”，是一種高明的處世之道，一個人不可處處鋒芒畢露，否則就會容易引起他人的妒忌，與你樹敵的人會越來越多，以至於使你的工作無法順利進行下去。

做人該糊塗時要糊塗，不必計較個人的得失。人生短暫，與浩瀚的曆史長河相比，世間一切恩恩怨怨、功名利祿皆為短暫的一瞬。福兮禍所伏，禍兮福所倚。得意與失意，在人生中隻是短短的一瞬，得意時不要誌得意滿，目中無人。失意時，不要耿耿於懷，要有胸襟，要有胸懷。行至水窮處，坐看雲起時。古今多少事，都付談笑中。曆史會為你證明一切。

做人要學會難得糊塗，難得糊塗本身就是一種明智選擇。難得糊塗不是不思進取，恰到好處的糊塗，正是為了更好地進取，常言道：大智若愚。“三八等於二十三”，告訴我們一個非常簡單的道理，那就是：“一個根本不值得你認真對待的問題你就不必去認真對待，因為，人的生命是有限的，將自己有限的生命用於真正需要你去認真對待的工作和學習上，才是你明智的選擇。”

當今社會是一個競爭激烈、日新月異的社會。太多的信息要接受，太多的新知要學習，太多的俗務要應酬，太多的事情要完成。如果終日競爭第一，那麽遲早也會將人累垮的。來點“難得糊塗”的超越，可以幫助人們釋放心理和社會壓力，保持一種心理平衡，坐看雲起花落，超然通達地麵對人生。特別是在今天這種高速度、快節奏、競爭激烈的社會，如果不能有一點“難得糊塗”的超越，就無法感受到生活中的浪漫、輕鬆和愉快，更不會感受到天真、詩意和情趣!