換一種思維沒煩惱

一、無法更改昨日,就把握今天

從今天開始新的生活

忘掉過後從今天開始新的生活好嗎?

忘掉過去從新開始麵對自己新的人生,新的開始,我有一句嘴邊常說的話,人開心一天要過不開心也要過,地球不會因為某一個人不開心而停止轉動,為什麽自己不選擇開開心心過每一天呢。

從今天開始一種新的生活,

告別過去的低落與無奈,

忘記以前的成績與輝煌,

重拾學生時代的**,

去創造屬於你的新的世界。

從今天天始,

我將開始新的生活。

從今天開始,我要學著控製自己,控製的自己的脾氣,自己的的心情.....

從今天開始,我要學著積極麵對生活,學著開心,學著微笑,認真學習一切自己的感興趣的東西.....

從今天開始,我要學著堅持和忍耐,學著認識規律和習慣對我這個年齡的意義.......

從今天開始,我要學著忘記,忘記不該擁有的過往;我學著等待,等待遙遠的希望.....

從今天開始,我要認真的尋找我愛的人,努力追求我向往的生活....

人一但有了明確的目標,整個精神麵貌都煥發著新的風采!

這是一個全新的起點。

從今天開始就和過去告別,遺忘該遺忘的,記住該記住的。過去的我太過認真,總是把生命的每一個細節留到心上,有一種負重的感覺。生命的瞬間已經過去,不會再來,把握今天才是最最明智的。

我已經不再是個孩子,所以我不再那麽幼稚。成長的路上總會有刻骨銘心,受傷也是在所難免,所以應該接受一切,坦**的告別,再認真的對待每一件事情。告別過去,說聲拜拜,心痛的時候不說苦,辛酸的時候不落淚,寂寞的時候可以望天空,孤單的時候繼續微笑。有些苦難應該遺忘,有些記憶應該刪除,明天還要繼續,而我選擇和昨天揮手告別。

我們之所以不得不改變,就是為了要打破現狀。我們可以思考一下,什麽時候是非得打破現狀不可的。有很多時候,我們會麵臨一個停滯不前的狀況,卻怎麽也不明白它不前進的原因,因此也就不知道該如何是好。有些性子急的人,因為無論如何也不能了解自身和環境的狀況,不管再怎麽想也找不出對策,因而死心斷念,甘心停步不前。

我們應該讓“我不行啦”,“不可能啦”等口頭禪從我們的口中消失。成天把消極的語言掛在嘴邊的人,光是這樣嘮叨,就已經把自己的誌氣耗盡了。人的意誌力之大,往往是超乎自己想象的。心理上先抱失敗的想法,自然整個人的行為、感覺就會受到影響。這樣的情形,是我們不能忽視的事實。

總而言之,激勵自己,徹底使自己成為積極進取的人,是十分重要的。習慣性地認為自己“絕對可以勝任”、“我每天都在成長之中”,正是走向成功、改變自我現狀的第一步!

告別過去的自己

你長久以來一直生活在過去的陰影中嗎?你該如何改寫自己的人生故事,獲得幸福的人生結局。

周丹娜知道自己就像個會走路的定時炸彈,她患有心髒病、高血壓,膽固醇偏高,體重超過標準30磅,她還有抑鬱症和神經性胃炎。其實周丹娜自己也知道為了健康,應該改變一下生活習慣了。

“但我就是做不到,每次當我製定了一些計劃,我就會失去自製力,最後計劃不了了之。”周丹娜苦惱地說。心理學家在對她的治療中發現,周丹娜的情形和她遭受過創傷的童年有關:當她4歲時,目睹了父親的去世,兩年過後,母親嫁給了一個殘暴的酗酒者,挨打成了家常便飯。

“我無法真正地改善我的健康狀況,除非我能夠對童年那些傷疼和憤怒釋懷。”周丹娜解釋說,“過往的傷痛已經吞蝕了我。”

其實每個人或多或少都會有些不愉快的經曆,都會有些難以釋懷的往事和無法抹平的創傷。但心理學專家們已經證明,如果你不能完全拋棄過往的傷痛——無論是身體、精神還是情緒上的傷害,那些不愉快的經曆就會在10年後給你的身體健康帶來嚴重的影響。“過去的‘不好’的經曆會給我們帶來憤怒、焦慮和沮喪,還會引起嗜食、吸煙等不良生活習慣。那些沒得到解決的情感傷痛所帶來的慢性壓力,會破壞我們的免疫係統、循環係統、心胃功能、荷爾蒙水平,身體的其它器官都會有所影響。”醫學專家警告道。

值得高興的消息是我們的身體和大腦都是一個有彈性的物體,我們完全有能力治愈過去的舊傷,告別過去所帶來的傷害。

未來的我要記住活得坦**,將昨天的傷害遺忘在閃爍的星光中,一覺醒來還有期待,我不放棄愛的勇氣,我不懷疑會有真心,我要握住一個最美的夢給未來的自己,過去的失敗將收獲成今天的經驗,今天的經驗將蛻變成未來的信仰。我會記住自己今天的模樣,拋開過去,我想認真去追尋未來的自己,我要看看到底自己今天的未來會是什麽樣子。

不管你過去有怎樣的創傷,你總能在內心中找到一塊和平安詳之地。如果你能開啟這個源頭,你曾經的壓力就會小很多,你的大腦會清晰,有更新的解決問題的方案。其實有數不盡的辦法可以創造平靜:瑜珈、冥想、在自然中散步、熱水香氛浴、按摩,撫慰人心的音樂、祈禱、令人愉快的回憶等等。

如同老話說的那樣,自己生活得好是對傷害你的人最好的複仇。實際上你才是你自己生命故事的創作者,隻要你願意,任何時候都可以開始一個新的篇章。

你可以花上一些時間,來幻想一下你所渴望的生活究竟會是個什麽樣子,然後用文字把它描述出來,一兩天過後,用你現實的目光再來審視一下你的夢想。

為了讓夢想成真,你得做些什麽呢?在今年裏,你能夠達成的目標是什麽?現在你需要采取什麽步驟?

你可以創造一個如此豐富的人生,充滿意義和理想,這樣過去所留下的痛苦將失去它對你的刺激。

人類情感上的傷口其實跟身體上的擦傷或者是骨折一樣真實,修複它們需要經曆悲傷的三個階段。心理學家說,第一個階段是震驚和否認,接下來是憤怒、害怕和悲傷,最後才是理解和接受。你可以沉浸在第一個階段,否認你的痛苦或者是麻木你的感覺;或者是你越過這個階段,直接陷入消沉,憤怒或者是害怕中。但上麵這兩種情況,你對悲傷的修複都不會完整。

不管親人逝世發生在多久以前,至關重要的是讓你感覺到你曾經壓抑了這種情緒。如果你失去了一個你深愛的人,試著給他寫下一封告別信,在信中表達你的一切感受,而不僅僅是悲傷和愛意,還有憤怒、害怕,以及別的一些情緒。

如果說過去的傷害會對你永遠有影響,那就隻有一種可能:是你自己在腦子裏不停地重複那一幕。這就像帶著結局會更改的希望,一遍又一遍地看同一部電影,“哀歎命運不濟對忘掉過去是毫無幫助的。”心理學家指出,“真正的內心平和來自接受曾經發生過的一切,然後讓它隨風而逝。”

比接受更好的態度是感謝。不管過去發生了什麽事情,你都把它當作是一份禮物而心存感激。這樣,你甚至會發現自己哪怕身陷煩惱中都會有一份好心情,因為它讓你又多了一份人生經驗。

不計較過去的是非成敗

唐代文學家、哲學家柳宗元對於禪學一道也頗有研究,他所作的《禪堂》一詩就暗藏著深刻禪理——

萬籟俱緣生,杳然喧中寂。

心境本同如,鳥飛無遺跡。

這首詩是柳宗元被貶之後的所作,前兩句詩的意思是:大自然的一切聲響都是由因緣而生,那麽,透過因緣,能夠看到本體;在喧鬧中,也能夠感受到靜寂。後兩句意思是說心空如洞,更無一物,所以就能不被物所染,飛鳥(指外物)掠過,也不會留下痕跡。它不僅寫出了被貶之後的幽獨處境,而且道出了禪學對這種心境的影響。

可以說人的一生由無數的片段組成,而這些片斷可以是連續的,也可以是風馬牛毫無關聯的。說人生是連續的片斷,無非是人的一生平平淡淡、無波無瀾,周而複始的過著循環往複的日子;說人生是不相幹的片斷,因為人生的每一次經曆都屬於過去,在下一秒我們可以重新開始,可以忘掉過去的不幸、忘掉過去不如意的自己。

在雨果不朽的名著《悲慘世界》裏,主人公冉·阿讓本是一個勤勞、正直、善良的人,但窮困潦倒,度日艱難。為了不讓家人挨餓,迫於無奈,他偷了一個麵包,被當場抓獲,判定為“賊”,鋃鐺入獄。

出獄後,他到處找不到工作,飽受世俗的冷落與恥笑。從此他真的成了一個賊,順手牽羊,偷雞摸狗。警察一直都在追蹤他,想方設法要拿到他犯罪的證據,把他再次送進監獄,他卻一次又一次逃脫了。

在一個風雪交加的夜晚,他饑寒交迫,昏倒在路上,被一個好心的神父救起。神父把他帶回教堂,但他卻在神父睡著後,把神父房間裏的所有銀器席卷一空。因為他已認定自己是壞人,就應幹壞事。不料,在逃跑途中,被警察逮個正著,這次可謂人贓俱獲。

當警察押著冉·阿讓到教堂,讓神父辨認失竊物品時,冉·阿讓絕望地想:“完了,這一輩子隻能在監獄裏度過了!”誰知神父卻溫和地對警察說:“這些銀器是我送給他的。他走得太急,還有一件更名貴的銀燭台忘了拿,我這就去取來!”

冉·阿讓的心靈受到了巨大的震撼。警察走後,神父對冉·阿讓說:“過去的就讓它過去,重新開始吧!”

從此,冉·阿讓洗心革麵,重新做人。他搬到一個新地方,努力工作,積極上進。後來,他成功了,畢生都在救濟窮人,做了大量對社會有益的事情。

冉阿讓正是由於擺脫了過去的束縛,才能重新開始生活、重新定為自己。

人們也常說,“好漢不提當年勇”, 同樣,當年的輝煌僅能代表我們過去,而不代表現在。麵對過去的輝煌也好、失意也罷,太放在心上就會成為一種負擔,容易讓人形成一種思維定勢,結果往往令曾經輝煌過的人不思進取,而那些曾經失敗過的人依然沉淪、墮落。然而這種狀態並非是一成不變的——

有一天,有位大學教授特地向日本明治時代著名禪師南隱問禪,南隱隻是以茶相待,卻不說禪。

他將茶水注入這位來客的杯子,直到杯滿,還是繼續注入。這位教授眼睜睜地望著茶水不停地溢出杯外,再也不能沉默下去了,終於說道:“已經溢出來了,不要再倒了!”

“你就像這隻杯子一樣。”南隱答道,“裏麵裝滿了你自己的看法和想法。你不先把你自己的杯子空掉,叫我如何對你說禪呢?”

人生就是如此,隻有把自己“茶杯中的水”倒掉,才能讓人生倒入新的“茶水”。

生命的過程如同一次旅行,如果把每一個階段的成敗得失全都扛在肩上,今後的路隻能會越走越窄,直至死角末路。忘掉過去,才能重新啟航!

今天是此生最好的一天

有句信念:今天是此生最好的一天

你是否最近一直想改變,做那個對未來充滿責任、勇往直前的人?可結果呢,不僅虛度了時間,還失去了麵對的勇氣!明天的你到底會是什麽樣呢?或許隻有自己才能感覺到明天的你。每個人都有不同的生活方式,今天的你決定你的明天!

在今天物欲橫流的環境中,每個人真的都可以很自信的說:我可以出淤泥而不染嗎? 麵對著別人的生活,你去思考,但不應讓其成為你的絆腳石。做好自己吧,每個人的明天由你自己去塑造。活出此生最好的今天吧,並堅持下去!

不必去理會別人的生活了!在自己的道路上走下去!

漫漫人生路,有誰能說自己是踏著一路鮮花,一路陽光走過來的?又有誰能夠放言自己以後不會再遭到挫折和打擊,我們沒有看到到成功的背後往往布滿了荊棘和激流險灘!如果因為一時的受挫就輕易地退出“戰場”,半途而廢,到頭來懊悔的隻能是你自己;如果總是因為害怕失敗而丟掉前行的勇氣,就永遠不會追求到心中的夢想,正如歌中所唱的,陽光它總是在風雨之後……

對於受挫於起點,失意於前段的黯然情結,命運會賜予它一件最妙的補償,那就是從哪裏跌倒,就從哪裏爬起來,使他帶著現實的態度,以現實的穩健步伐走下去,去履行自己的人生,去實現自身的價值。生命的好處,也正是在這個時候才像春天吐芽一般,一點一點地顯露出來。人生的魅力,在於時時可以從痛苦的陰冷角落裏啟程,走向花明晴光的遠途,走向沒有遺憾的的未來。即使千帆過盡,還有滿載希冀的第1001艘船,隻要心中的夢歌不滅,就不會被孤獨地拋在岸邊。不論在哪裏,蒙受失敗,都有機會從容整理行裝,然後再欣然啟程,這就是幸福的根蒂,也是你我永生的財富。

滴水足以穿石。您每一天的努力,即使隻是一個小動作,持之以恒,都將是明日成功的基礎。所有的努力,所有一點一滴的耕耘,在時光的沙漏裏滴逝後,萃取而出的成果將是擲地有聲,眾人豔羨的“成功之果”。我是自然界最偉大的奇跡。

我不是隨意來到這個世界上的。我生來應為高山,而非草芥。從今往後,我要竭盡全力成為群峰之巔,將我的潛能發揮到最大限度。我要吸取前人的經驗,了解自己以及手中的貨物,這樣才能成倍地增加銷量。我要字斟句酌,反複推敲推銷時用的語言,因為這是成就事業的關鍵。我絕不忘記,許多成功的溝通,其實隻有一套說詞,卻能使他們無往不利。人生之光榮,不在永不失敗,而在能屢仆屢起。對每次跌倒而立刻站起來、每次墜地反像皮球一樣跳得更高的人,是無所謂失敗的。人生是一條沒有盡頭的路,不要留戀逝去的夢,把命運掌握在自己手中,艱難前行的人生途中,就會充滿希望和成功!

生命的獎賞遠在旅途終點,而非起點附近。我不知道要走多少步才能達到目標,踏上第一千步的時候,仍然可能遭到失敗。但成功就藏在拐角後麵,除非拐了彎,我永遠不知道還有多遠。再前進一步,如果沒有用,就再向前一點。事實上,每次進步一點點並不太難。從今往後,我承認每天的奮鬥就像對參天大樹的一次砍擊,頭幾刀可能了無痕跡。每一擊看似微不足道,然而,累積起來,巨樹終會倒下。這恰如我今天的努力。

活在一個“完全獨立的今天”裏

“生活在一個完全獨立的今天裏”。很簡單但很實際的一句。不要悔恨昨天的種種和擔憂明天的幾何,而把更多的時間和精力花在今天,花在現在,因為當你在悔恨昨天和擔憂明天的時候,“此時”已經悄悄的從你身邊溜過了。所以請起身,狠狠的跺跺腳,抖落掉粘連在你身上任何阻礙你前進的想法和包袱,讓自己輕裝上陣吧,別忘了,要做好自己,不必去在乎別人的眼光和評價。

人生就是一串由無數的小煩惱和小挫折串成的念珠,豁達的人在數念珠時總是帶著笑容。麵對不如意的時候,拿一杯葡萄酒對著太陽看看,前途總是玫瑰色的,沒有比這更可愛的了。生命太短了,不要因為小事而煩惱。

鬱悶,也就是一個人憂鬱寡歡的一種消極情緒表現。一個人長期憂鬱寡歡可能導致悲觀失望,情緒低落,缺少樂趣,缺乏活力,有的甚至會整日裏自責自咎,嚴重的會產生輕生的念頭。

每個心智健全的人都可能煩惱,而且是各式各樣的意想不到的煩惱。在人生漫長的旅途中,還會遇到工作,學習和生活各個領域的形形色色的煩惱。正常的人不會無緣無故地煩惱,所以,當你覺得鬱悶又襲擊你時,問問自己:“我為什麽鬱鬱寡歡呢?”

每個人的一生都不是一帆風順的,“天有不測風雲,人有旦夕禍福。”有時生活中的挫折,工作上的不如意會讓一個人煩惱不堪,尤其是當這個人很少經曆失敗時,一個小小的挫折也會讓他情緒低落,頓生憂慮煩惱,宛如烏雲見陽光。

對生活、工作的厭倦,也是一個人易憂鬱的原因。當人們無法從“工作單調乏味,生活一成不變,每天都是前一天的重複而產生憂鬱的心理”中解除出來時,煩惱就產生了,並不斷膨脹,以到占據整個內心。

一些缺少目標的人也易產生煩惱。生活方向發生改變,生活重心失去了平衡,找不到自己的位置,於是在失望的黑暗中迷失了方向,內心隻留下了傷痛與煩悶。

還有一些煩惱是自找的,人們總是因為今天的不完整而為明天憂慮,尋找不必要的煩惱。如果一個人忙碌地做一件事,他是不會感到煩惱的,也可以說他沒有時間去顧及煩惱。

憂愁、煩悶可以使一些有才華的人淪為失敗者,它們摧殘意誌不堅強者的誌向,削弱他們還沒有完全成熟的自信心。因此,可以說憂慮的心理是一個極為有害的心理腐蝕劑。

煩惱的最佳“解毒劑”就是運動。若發現自己有了解不開的煩惱,就讓運動來把它揮散出去。這些活動可以是跑步,可以是打球,也可以到野外散散心,欣賞欣賞奇美絕妙的大自然。總之,適當的鍛煉活動能使我們精神振奮,忘記悲傷,恢複信心。

另外,我們不要回避可能使人煩惱的事情,正視煩惱並平心靜氣地去考慮,積極努力地去解決。對所能預料的事,做好思想準備,以飽滿的熱情和充分的信心去迎接它。

如果做不成一個事事看得開的智者,卻想讓不如意不會找到自己頭上,那麽,就多結交一些情緒開朗的朋友,嚐試做一個樂觀的現實主義者,做一個堅強的人,當不如意找到你時也能坦然麵對,把它打倒。

改變人一生的24個字

最重要的是,不要去看遠處模糊的,而要去做手邊清楚的事。

1871年春天,一個年輕人,作為一名蒙特瑞綜合醫院的醫科學生,他的生活中充滿了憂慮:怎樣才能通過期末考試?該做些什麽事情?該到什麽地方去?怎樣才能開業?怎樣才能謀生?他拿起一本書,看到了對他的前途有著很大影響的24個字。

這24個字使1871年這位年輕的醫科學生成為當時最著名的醫學家。他創建了聞名全球的約翰·霍普金斯醫學院,成為牛津大學醫學院的欽定講座教授——這是大英帝國醫學界所能得到的最高榮譽——你還被英王封為爵士。死後,記述他一生經曆的兩大卷書,原書達1466頁。

他就是威廉·奧斯勒爵士。1871年春天他所看到的那24個字幫助他度過了無憂無慮的一生。這24個字就是:“最重要的是不要去看遠處模糊的,而要去做手邊清楚的事。”是湯姆斯·卡萊裏所寫的。

42年之後的一個溫暖的春夜裏,在開滿鬱金香的校園中,威廉·奧斯勒爵士向耶魯大學的學生發表了講演。他對那些耶魯大學的學生們說,像這樣一個人,曾經在四所大學裏當過教授,寫過一本很受歡迎的書,似乎應該有看“特殊的頭腦”, 其實不然,他的一些好朋友都說。他的腦筋其實是“普普通通”的。

那麽,他成功的秘訣是什麽呢?就是這24個字:“最重要的是不要去看遠處模糊的,而要去做手邊清楚的事。”

這句話是什麽意思呢,在去耶魯演講的幾個月以前,他曾乘一艘很大的海輪橫渡大西洋。他看見船長站在駕駛倉裏按了一個按鈕,在一陣機器運轉的響聲後,船的幾個部分就立刻彼此隔絕開了——隔成幾個防水的隔艙。

奧斯勒博士對那些耶魯的學生說:“你們每一個人的機製都要比那條大海輪精美得多,而且要走的航程也遙遠得多。我想奉勸諸位:你們也應該學會控製自己的一切。在駕駛倉中,你會發現那些大隔艙都各有用處。按下一個按鈕。注意觀察你生活中的每一個側麵,用鐵門把過去隔斷——隔斷那些已經逝去的昨天;按下另一個按組,用鐵門把未來也隔斷——隔斷那些尚未誕生的明天。然後你就保險了——你擁有所有的今天……切斷過去。埋葬已經逝去的過去,切斷那些會把傻子引上死亡之路的昨天……明天的重擔加上昨天的重擔,必將成為今天的最大障礙。要把未來像過去那樣緊緊地關在門外……未來就在於今天……從來不存在明天,人類得到拯救的日子就在現在。精力的浪費、精神的苦悶,都會緊緊伴隨一個為未來擔憂的人……那麽,把船前船後的船倉都隔斷吧。

奧斯勒博士是不是主張人們不用下工夫為明天做準備呢?不是,絕對不是。在那次講演中,他接著說道,集中所有的智慧,所有的熱誠,把今天的工作做得盡善盡美,這就是你迎接未來的最好方法。

奧斯勒爵士鼓勵那些耶魯大學的學生們在每天開始的候,吟誦下麵這句祝詞:“在這一天我們將得到今天的麵包。”

記住,這句祝詞中僅僅要求今天的麵包,並沒有抱怨昨天我們吃的酸麵包。也沒有說:“噢,天哪,麥田裏最近很幹枯,我們可能又遇到一次旱災。我們到秋天還能吃上麵包嗎?——或者,萬一我失業了——那時我又怎樣弄到麵包呢?”

這句祝詞告訴我們隻可要求今天的麵包,而且我們可能吃到的麵包也隻有今天的麵包。

今日的執著,會造成明日的後悔

有的人羨慕孫悟空的“七十二變”,不願意每分鍾都固定不動。“七十二變”確實很厲害,但是怎麽也敵不過穩如泰山的如來佛;有的人追求飛蛾撲火的壯烈,以為那是一種執著的美。撲火的一瞬間,飛蛾毅然決然,但終究還是化為灰燼。其實生活中我們會遇到很多難題,隻有既堅持執著又堅持變通才是最好的解決之道。

這樣說似乎是有些矛盾。執著是指麵對一個方向堅持走下去,而變通則是靈活應變,隨時改變方向。這兩個詞似乎是反義詞,但是,矛盾總是統一的,並可以在一定條件下相互轉化。每當我們麵臨困難時,我們要選準一個方向,執著地去搜尋解決的方法。如果絲毫也不見效果,那麽我們的方向可能錯了,就要開動腦筋變通一下,重新確定個方向再堅持不懈,直到解決困難為止。在這裏麵的“一定條件”就是指“絲毫不見效果”。所以說,隻有在需要變通時才能變通,否則我們永遠也不能找到正確答案。

兩個人進山洞尋寶,但是迷了路。後來幹糧快吃完了,隻剩下了一支手電筒。第一個人起了壞心眼,奪走了餘下的幹糧和那支手電筒,離開了第二個人。山洞中漆黑無比,第二個人每走一步,因為沒有了手電筒,都有可能摔倒。但是也正因為沒有手電筒,使第二個人的眼睛對光亮異常敏感,最後終於爬出了山洞。而第一個人吃光了幹糧,拿著手電筒搜尋出口,怎麽找不到洞口,最後終於餓死在山洞裏。

這雖然隻是一個小故事,但是從中我們卻可以看出許多道理。一般人在黑暗之中都需要光亮,但是第二個人卻因為沒有手電筒而走出山洞,這是變通的表現。但是,如果第二個人缺少了執著搜尋的信念和堅持不懈的努力,也是不能爬出山洞的。

現代社會是個瞬息萬變的世界,你永遠不知道下一秒鍾會發生什麽變化,所以我們就必須具有臨危不懼的頭腦和以靜製動的思想,不能隨波逐流,飄搖不定。不過,我們也必須具備隨機應變的能力和靈活作戰的方式,隻有這樣才能不被淘汰。

適時的變通往往需要一種靈活而又迅速的轉變,來一個對規則束縛的掙脫,否則我們若一味地鑽入“執著”的套子,結果陷入其中不能自拔,則可被稱為“鑽特殊牛角尖的英雄人物”,所以,這就要求我們要真正地開闊思維,尋找多種渠道來解決問題,或許你會從中得到不用勞神費力、盲目執著蠻幹的意外收獲。

如果我們缺少了變通,一味地執著,或許我們也可稱這種行為是蠻幹,這種“執著”往往使人身陷困境並湮沒於困境,對國家和社會生活也會造成不可估量的損失。

生命的長途中有平坦的大道也有崎嶇的小路;有春光明媚萬紫千紅,也有寒風凜凜萬木枯萎。在生命的寒冬裏我們需要執著,然而當麵前就是萬丈深淵之時還固執前行就意味著死亡。變通就是:一指間的距離卻讓你獲得生命。

一個林場主從父親那裏繼承了大片的林場,每天駕車穿梭於林場中,他都萬分欣喜地看著這些能給他帶來大筆財富的森林。然而。一場無情的大火把一棵棵百年樹木變成了焦木,他失魂落魄地走在街上,發現許多人排隊購買木炭取暖。他靈機一動,把焦木加工成木炭銷售,結果獲得了大筆財產。

聰明的農場主在苦心經營的林場成為焦木時,沒有盲目的執著種樹,而是利用焦木獲得大量財富。這一指間的變通讓他重獲財富。

變通能帶來成功,轉機能給人以新生。“變則通,通則久。”“曆史是不斷運動變化發展的,我們要用發展的觀點看問題,使思想和實際相符合。”這是馬克思的辯證法給我們的科學真理。

商鞅二次變法為秦統一奠定了基礎;唐太宗唐玄宗的變法改革於是有了開元盛世,有了貞觀之治;日本的明治維新使日本迅速發展。而清朝的閉關鎖國固步自封則使清朝嚴重落後於世界曆史的潮流,造成中國淪為半殖民地半封建社會,造成了大量財產被帝國主義侵占,造成了中國人民的屈辱史和血淚史。

一個人需要變通來獲得成功,一個企業需要變通來獲得效益,一個民族需要變通來獲得發展。變通就在你不經意的一瞬間,就是一指間的距離,變通會讓你看到柳暗花明。

因此,人的一生不能缺少執著,更不能缺少變通;隻有突破思維的束縛,我們才能正確地看待和評價事物的是與非,才能在理想的道路上執著而又靈活平穩地前進。當我們真正地將“變通”和“執著”融合,真正獲得思維的解放,或許我們會得到更多。

今天的磨難是明天的財富

成功永遠隻是少數人的事,因為隻有少數人才有克服困難的能力。人是環境的動物,但無論環境如何,始終認為自己一定能成功的人最後一定會成功。這與要想破繭成蝶,就要經曆許許多多的磨難是一個道理。

許展堂,一位被稱為“80年代冒起的新星,90年代舉足輕重的生意人”和“香港新一代富豪中的佼佼者。”然而他被人們所關注,不過是近幾年的事。1993年的春天,第八屆全國政協會議召開,他被任命為全國政協常委的高層職務,這使他在人們眼中又增添了一些傳奇色彩。

許展堂出身於富豪之家,生活衣食無憂。但是在他13歲時,情況突變。父親的生意失敗,沒過多久又染上了肺癆去世,小展堂的生活從蜜罐掉進了苦海。當時他剛讀完小學,隻好被迫放棄讀書,提前進入社會謀生。提起沒有機會讀書,他至今還心存遺憾。

年少的許展堂不得不涉足社會,麵對人生。他曾從事過多種低微的職業,他賣過雲吞麵,也曾為商店翻新舊招牌,被安排打更等。這段光陰,是他一生中最為艱難的時間。

生活的艱辛,沒有消磨他的意誌,反而激發了他的鬥誌。他不甘心久居人下,白天辛苦地工作,晚上則去上夜校進修,學英語,閱讀大量的曆史書籍和名人傳記,從中汲取偉人們的思想精華。

他堅信自己會成功。他憑借著自己的努力奮鬥,渡過了一個又一個難關,抓住有利時機,拚搏奮鬥,終於成為了同輩中的佼佼者。他在困難麵前所表現出的堅定信念,對我們每個人都是有益的啟示。

在通往成功的路上,一個絕境就是一次挑戰。如果你不是被嚇倒,而是奮力一搏,也許這些挑戰就會成為你成功的階梯,也許你會因此而創造超越自我的奇跡。

張海迪5歲時因患脊髓病導致高位截癱,自第二胸椎以下全部失去知覺,但她憑借著頑強的毅力自學英、日、德語和世界語,她還自學各種醫學知識,為群眾治病。她在遇到困難時,也從沒有想過要逃避。因為她知道,她沒有放棄生命的權利。堅強使她成為人們心目中的楷模,她也因此成了一個奇跡。

她沒有把一切的不順歸之於命運。在命運的挑戰麵前,張海迪沒有沮喪和沉淪,沒有為自己身體的殘缺而感到自卑。她以頑強的毅力與疾病作鬥爭,經受住了生活的嚴峻考驗,生活的磨難使她對人生充滿信心。

俗話說得好,沒有過不去的坎。憑著這種信念可以激發自己的勇氣,加強意誌,完成工作,或是作為情緒低落時的一種自我安慰。如果能夠這麽想,相信你的心裏不僅會好過一點,而且會恢複信心。

大部分的人都喜歡聽他人談成功的經驗,而忘了問他們經受的困難。有的人在聽過別人的成功之後,都會自歎不如。如果沒有承擔困難的勇氣,就會使你失去信心,失去行動的勇氣,結果隻能一事無成。

在困難麵前,我們要有必勝的信心,不要因為自己缺乏成功的信心而不敢麵對困難。大凡成功者,他們現在的成功都是奠基於過去的生活的磨煉,而且目前的成功是他們感到驕傲的,所以對自己經曆的困難更津津樂道,以此讓別人了解他的努力。向充滿信心的成功者請教失敗的經驗,同時也要知道他們以何種方法來克服失敗。在和他們交談之後,你會發覺:他們現在成功了,是因為他們麵對生活的磨難,從不退縮。

絕處逢生後,我們就會知道困難沒什麽大不了。

我們應該相信,風浪後麵將是平靜的海洋,坎坷後麵將是平坦的大道。有時成功與失敗的區別僅僅是:成功者走了一百步失敗者走了九十九步,成功隻比失敗多走了一步而已。

成功和失敗都不是一夜造成的,而是麵對困難逐步積累的結果。

因此,我們必須對人生道路上的曲折和困難有充分的認識和思想準備。由於人們的世界觀不同、認識水平的不同以及所處的客觀環境的不同,形成了各自獨特的人生之路。但是不管人們的生活道路有何不同,有一點卻是共同的:絕對筆直而又平坦的人生路是不存在的。因為,事物的發展是螺旋式或波浪式的發展過程,所以,人生道路的延伸也是直線和曲線的辯證統一。你在遇到困難和身處逆境時,不要茫然不知所措、灰心喪氣,也不應因一時的挫折而輕言放棄。

成功不是將來才有的,而是從決定去做的那一刻起,持續累積而成。就像如果你曾經不是一隻蛹,怎麽能渴望會成為一隻蝶?如果你希望成功,就要以恒心為良友,以經驗為參謀,以謹慎為參謀,以希望為哨兵。對自己麵臨的一切困難,好好的經營他們,終將會達到質的升華!

你希望掌握永恒,那你必須控製現在

公元79年8月的一天,古羅馬帝國最繁榮的城市之一龐貝城因維蘇威火山爆發而在18小時之後消失。2000年後,人們在重新發掘這座古城的時候,在一隻銀製飲杯上發現刻著這樣一句話:“盡情享受生活吧,明天是捉摸不定的。”

一個人活著,昨天已經成為曆史,成為過去,隻有通過回憶來感悟;明天尚是未來,隻能通過憧憬來表達希望;而今天則是我們實實在在正在接受陽光沐浴和星辰照耀的時刻,是最容易被我們把握的時刻,是我們真真切切擁有的時刻,是決定我們事業成敗關鍵的時刻,是我們創造幸福生活的時刻,是我們不斷耕耘不斷收獲的時刻,是人生最有意義的時刻。因此,一個人,隻有活在今天,才是找到了實實在在的真我,才能體驗人生的意義,實現人生的價值。

任何一個人,在眼前的一瞬間,都站在兩個永恒的交會點上——永遠逝去的過去和無窮無盡的未來的交點上。我們不可能生活在兩個永恒之中,即使是一秒鍾也不可以,那樣會毀掉我們的身心。既然如此,就讓我們為生活在這一刻而感到滿足吧。

昨天不過是一場夢,明天隻是一個幻影,今天才是生命的源泉,才是最值得我們珍視的惟一時間。生活在今天,能讓昨天變成快樂的夢,明天變成有希望的幻影。讓我們把過去和未來隔斷,生活在完全獨立的今天吧!

生命是不可能倒轉的。早在兩千多年前的孔子,麵對大河,說了一句:“逝者如斯夫,不舍晝夜!”就發出了生命一去不可返的無奈感歎。我們為什麽不趁自己活在今天的時候,好好享受今天,好好獎勵一番自己呢?

一個人如果不能很好的把握現在,就不可能創造光輝燦爛的未來,所以,對任何人來說,現在才是最重要的,沒有了現在就沒有過去和未來。把握現在就等於把握了未來,在沒有經曆太多的人世滄桑,沒有遭遇太多的坎坷時,很多人會感覺自己隻是芸芸眾生中一個普通的存在。我們會羨慕他人的出色與成功,追求更好的生活,放棄原有安穩幸福。當曾經的理想希望,曾經的豪情壯誌,都似那河流中礁石的棱角,經曆歲月的衝刷變得不再鋒利而愈加平滑時,當自己不再有能力追求時,或許連原有的安逸都失去了。

所有值得懷念的或是不值得懷念的日子,就這麽像流水一樣一天天地過去。盡管不似平平淡淡一杯白開水,卻也未曾有過轟轟烈烈。然而,總有一些不被料到的安排一次次地改變了我們,朋友的不信任,考試的不理想,父母的遷怒,工作沒成果,都在一點一點地浪費掉,好多的“現在”從我們指尖悄悄滑落,成為無可奈何的“過去”。我們之所以還這麽平凡甚至平庸,我們之所以還這麽鬱悶甚至困苦,是因為我們沒有很好的把握“現在”。

先哲無意間在古羅馬城的廢墟發現了一尊“雙麵神”神像。於是問:“請問尊神,你為什麽一個頭,兩副麵孔呢?”

雙麵神回答:“因為這樣才能一麵察看過去,以記取教訓;一麵瞻望未來,以給人憧憬。”

“可是,你為何不注視最有意義的現在?”先哲問。

“現在?”雙麵神茫然。

先哲說:“過去是現在的逝去,未來是現在的延續,你既然無視現在,即使對過去了若指掌,對未來洞察先機,又有什麽意義呢?”

雙麵神聽了,突然號啕大哭起來。原來他就是沒有把握住“現在”,羅馬城才被敵人攻陷,他因此被視為敝屣,遭人丟棄在廢墟中。

“現在”是最重要的,“現在”是存在的本質。我們隻能擁有轉瞬即逝的現在。有人總是回憶過去或把希望寄托在未來,而不重視現在最應該做什麽。一切都從現在做起,把握住現在才是人生成功的關鍵。

把握現在,是很多成功者用雙腳開辟出來的真理,是許多失敗者用心血凝聚的教訓。把握現在,就是不必為無可挽回的過去而懊喪,也不必為了遙不可及的未來而想入非非。過去無論自己怎麽輝煌怎麽燦爛,也已像流星一樣滑進無邊的黑暗之中。未來是不可預測的,並且是以今天為起點的,所以我們能夠切切實實地把握的隻有現在,把握現在就等於踏上了成功的征程,也等於為未來奠定了基礎。

其實無論做什麽事情,隻要從現在開始就無所謂太早或太遲,從一個行動開始,隻要堅持下去必定會有收獲。就像播下什麽樣的種子就會收獲什麽樣的果實一樣。隻要我們從現在開始播下一個行動,把過去的收獲和未來的憧憬連接起來,就會得到一生的充實!