古崖居之謎

有塞外迷宮之稱的北京市延慶縣境內的古崖居仿佛曆史的“棄嬰”，沒有人說得清它們是誰、在什麽時候、為什麽開鑿的？但今，昔人已乘黃鶴去，此地空餘古崖居。這是一個被曆史遺忘的民族，這是一個湮沒了生活足跡的民族，這是一個不知魂係何方的民族……

中華第一迷宮

古崖居，一個千古之謎的人文遺跡。它坐落在京郊延慶縣西部約20公裏處的張山營鎮東門營村北的峽穀中。它是由一支不見史誌記載的古代先民在陡峭的岩壁上開鑿的岩居洞穴，計有117個。這是我國已發現的規模最大的崖居遺址。

古崖居依其開鑿的石室位置所形成的自然村落可以分成前、後兩個區域。前溝南、北、東三坡鑿有91處石室；後溝東坡一處鑿有26處石室；共計117處石室。這些石室的洞口毗鄰，位置錯落有序，石室一般高1．8米，呈長方形或正方形，其中以一明兩暗的三套間居多。全部石室分布成樓層狀，層與層之間有石蹬、石梯和棧橋相連。

古崖居留有許多的人類生存痕跡，如門、窗、壁櫥、燈台、石炕、、排煙道、石灶和馬槽。有炕的石室是居室，炕寬可容二人；有馬槽的為馬廄，一般可容四五匹馬。其中最值得一看的是當地人稱其為“官堂子”的大洞穴，它建造得相當精巧，而且位於最高處。在寬敞的大殿內，四根雕鑿細致的石柱撐起洞頂，中間一張寬大的石床，內有石桌石凳，估計為首領的住所。

古崖居是華北地區規模最大的崖居遺址，被稱之為“中華第一迷宮”，對於它的開鑿年代、用途及曆史背景，研究者們有的認為它是古時屯兵之所，也有的判斷其為江湖上綠林好漢的藏身之地，迄今尚無最終定論。

走進古崖居，可以看到，古崖居留有許多的人類生存痕跡，如門、窗、壁櫥、燈台、石炕、排煙道、石灶和馬槽。有炕的石室是居室，炕寬可容二人；有馬槽的為馬廄，一般可容四五匹馬。這些洞穴或呈長方形，或呈正方形，還有的為圓形；有單間、套間及三套間；有的上下相通，有的左右相連；最大的有20多平方米，小的僅為3～4平方米，洞穴內的高度一般為1．5～1．8米，深為l~6米不等。各個洞穴內分別鑿有石門、石窗、石炕、石灶、馬槽、壁櫥、氣孔、排煙道、廊柱等，一應俱全，且布局十分合理。其中，有一處開鑿相對豪華的居穴被成為“官堂子”，它建造得相當精巧，而且位於最高處。在寬敞的大殿內，四根雕鑿細致的石柱撐起洞頂，中間一張寬大的石床，內有石桌石凳，不用說，這是頭領的住處。

“洞溝”之謎

在北京的延慶縣，八達嶺長城的北麵，有一條東西走向的山脈，一般人們管它叫做軍都山。實際上，過去它一直叫“北山”。因為地處大山深處，所以肯定會有各種各樣、稀奇古怪的傳說。但是在這眾多的傳說當中，有一個“洞溝”的故事卻特別引人注意。據說，要是沿著山溝往裏走，走上一陣子，就會看到一個衙門，這個衙門有很多很多的房子，可從來沒有人住過，因為它是一個鬼衙門。這個洞溝的故事到底是怎麽回事?所謂的鬼衙門又是一個什麽樣的情形呢?

1984年，負責文物調查工作的延慶縣文物管理所前任所長程金龍走訪北山周圍的村子時，第一次聽老人們說起了“洞溝”。他吃了一驚，就在自己身邊的北山裏頭，會隱藏著什麽秘密呢?程金龍在村民的帶領下進山一探究竟，果然在山崖上，發現了規模龐大、整整齊齊的一排排洞室，看樣子像是用來居住的屋子。程金龍覺得很奇怪：什麽人會在這裏造屋子?目的又是什麽？

在曆史文獻中，沒有任何與這些石屋相關的記載。石屋裏幾乎什麽也沒留下，牆壁上隻有鑿痕，沒有文字或圖畫；屋子裏空****的，門窗也都成了一個個空洞。考古人員就像是麵對著一座空城，一切與原來主人相關的證據都消失得無影無蹤。最近，隨著考古學家獲得的重大發現，古崖居千古之謎有可能被揭開。

著名建築考古學家楊鴻勳教授根據當地村民對狐狽溝一座海拔600米高山的描述，多次進行考察。在經過仔細的尋找後，考察隊在一處山頂驚喜地發現了一段南北長135米，東西不足50米，高約3米的殘牆。這俗稱叫烽火台，在漢文獻上這也叫塢壁。這段殘牆依山勢而建，由於三麵環山，所以站在城牆上，正前方的平原盡收眼底，所以是個瞭望敵情的最佳地點。隨著考察的進一步深入，隊員們在這處殘壁不遠處，還發現了一處烽燧灶坑遺址。考察隊斷定這裏就是漢朝的侯台遺址烽火台。而根據烽火台東側一些類似古崖居同一風格的石窯，楊教授則肯定了自己的推斷，那就是這裏的侯台遺址烽火台與古崖居實為一體，就是當年漢朝邊關的一處戰略要地，而古崖居則是邊關士兵居住的軍營。隨著這一遺址的發現，古崖居建造曆史將有可能前推800年。入，隊員們在這處殘壁不遠處，還發現了一處烽燧灶坑遺址。考察隊斷定這裏就是漢朝的侯台遺址烽火台。而根據烽火台東側一些類似古崖居同一風格的石窯，楊教授則肯定了自己的推斷，那就是這裏的侯台遺址烽火台與古崖居實為一體，就是當年漢朝邊關的一處戰略要地，而古崖居則是邊關士兵居住的軍營。隨著這一遺址的發現，古崖居建造曆史將有可能前推800年。

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