千古之謎話三峽

三峽是長江上的最為壯麗雄偉之處，在三峽兩岸，大自然向我們展示了其無與倫比的魅力！

大量懸棺

在舉世聞名的長江三峽和四川巫山大寧河小三峽懸崖峭壁之上，有無數具懸棺，有單棺，有群棺，有的似木船，有的似風箱。過去，這裏流傳著：“三峽大寧河，岩上有棺材，金銀千千萬，舍命難得來!”棺材內到底有沒有金銀，棺木是怎樣擱置上去的，無人知曉，成為千古之謎。

經實地考察，大小三峽懸棺擱置分為兩種：一是將棺木置於距地麵一定高度(大都在數十米以上)的天然洞穴之中；二是在懸崖峭壁上鑿一洞穴或數個洞穴，將棺木置於所鑿洞穴中。

棺蓋和棺底結合處為子母扣套，未用釘鉚，扣套嚴合，混為一體。懸棺洞穴選在日照短(每天約一個時辰——兩小時)的峽江絕壁之上，岩穴傾斜度為20度，不積水，通風、避雨、幹燥，人跡罕至，保存至今，完好無損。

在五、六十年代發掘的瞿塘峽口南岸四川巫山縣大溪(係母係氏族後期遺址)墓葬群中，死者有枕石斧、石鋤的，有戴玉玦、玉環、耳墜、蚌圈、蚌環、骨鑼裝飾品的。更有奇者，頭下枕的是魚，嘴裏銜的是魚，兩手握的是魚，身體兩側放的是魚。看其葬品，便知其人(包括職業、地位、富有程度)。由此不難看出：枕石斧、石鋤的是農夫；戴玉塊、玉環、耳墜、蚌圈、蚌環、骨鑼的是富貴之女；頭下枕魚、嘴裏銜魚、手裏握魚、身邊放魚的是漁夫……

懸棺放置方法之謎

古代人到底是如何把這些沉重的棺木，放置到離水麵如此高的懸崖峭壁上，一直是科學家研究的課題。他們提出了種種猜測，包括堆土法、漲水法、地質變遷和絞車等。堆土法即是從山下堆土至洞口，把棺木放進去後，然後再把土運走，但是這個方法很快就被否定，因為懸棺大多放在水麵的懸崖上，所以堆土法根本無法實現。之後有人提出可能是地殼變遷的關係，古時的水位可能比現在高出很多，今天看來高高在上的懸棺，當時可能距離水麵很近，隻要用船把棺木運到河麵，就可以放置懸棺。不過一些權威地質學家說，在2600多年內，地質變化不可能有那麽大，除非出現突然的地升或者地震。

最後一種是利用絞車，將棺木從下往上吊，首先在山崖上安裝一個定滑輪，再使人從河麵運來棺木，就可以輕鬆吊上去。可是在山崖上，沒有任何打樁或者人工鑽鑿的痕跡，即並沒有找到固定滑輪和繩索的地方，所以這個說法也不太可能。懸棺究竟是如何被放到懸崖峭壁之上，到現時為止依然是個不解之謎。

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