卷二百六十六\服餌門 導引法（附論）

屬性：人之五髒六腑百骸九竅。皆一氣之所通。氣流則形和。氣逆則形病。導引之法。所以行血氣

故修

日行

\x法\x

\x轉脅舒足\x（出聖濟總錄）

混元經雲。戌亥子三時。陰氣生而人寐。寐則氣遊百節。養生家睡不厭縮。覺不厭伸。

故陽

\x鼓腹淘氣\x（出聖濟總錄）

淘氣訣。閉目仰麵舉按脊。鼓氣海中氣。使內外轉。吐而去之。不使耳聞。一九二九止。

若

吹屬腎。嘻屬三焦。導引家不經師授。大月從噓為順。小月從嘻為逆。行之理。推之不應。

大致如是。大抵六

不出不可過。過則

\x導引按蹺\x（出聖濟總錄）

踴身令起。平身正坐。兩手叉項後仰視。舉手左右招搖。使項與手爭。次以手拔腳梢。

閉氣

真按

仰麵視上舉首。使項與手爭。為之三四。令人精和血通。風氣不入。久能行之無病。畢。

又

不

蓋

\x捏目四 \x（出聖濟總錄）

太上三關經雲。常欲以手按目近鼻之兩 。閉氣為之。氣通則止。終而複始。常行之。

眼能

見之

\x摩手熨目\x（出聖濟總錄）

捏目四 畢。即用兩手側立。摩掌如火。開目熨睛數遍。

\x對修常居\x（出聖濟總錄）

內景經雲。常以兩手按眉後小穴中二九。一年可夜書。亦可於人中密行之。勿語其狀。

眉後

之道

仰和

下人

\x俯按山源\x（出聖濟總錄）

紫微夫人雲。俯按山源。是鼻下人中之本。側在鼻下小穀中也。楚莊公時。市長宋來子灑掃

以滅

手為

三遍

源。

閉門

伏。

邪。

\x營治城郭\x（出聖濟總錄）

銷魂經雲。耳欲得數仰左右。令無數。使人聽徹。所謂營治城郭。名書皇籍。

\x擊探天鼓\x（出聖濟總錄）

天鼓者。耳中聲也。舉兩手心緊掩耳門。以指擊其腦中。常欲其聲壯盛。相續不散。一日三

\x拭摩神庭\x（出聖濟總錄）

真誥曰。麵者。神之庭。發者。腦之華。心悲則麵焦。腦減則發素。太素丹經雲。一麵之上

年。

叩。

\x上朝三元\x（出聖濟總錄）

真誥曰。順手摩發。如理櫛之狀。使發不白。以手乘額上。謂之手朝三元。固腦堅發之道也

泥丸

\x下摩生門\x（出聖濟總錄）

黃庭經雲。兩部水王對生門。生門者。臍也。閑內氣。鼓小腹令滿。以手摩一周天。

\x櫛發\x（出聖濟總錄）

穀神訣。凡梳頭勿向北梳。欲得多多則去風。多過一千。少不可數百。仍令人數。太極經雲

太

不須解發也。

\x運動水土\x（出聖濟總錄）

真誥雲。食物過多。多則生病。飽慎便臥。臥則心**。學道者。當審之。登真秘訣雲。

食飽

此養

饑方

三年

間。

氣。

\x呂公成導引法\x（臨江仙出餘居士選奇方）子後寅前東向坐。瞑心卓齒三通。瞑心即閉心存想兩目中如日月光也口中不出氣鼻中微微出

合眼

之狀

分為

也。

所謂

至巳