■ 精神飽滿達神明

人的耳目，怎能長久地辛勞而不休息呢？精神怎能長久地馳騁而不被用盡呢？血氣是人的華，五髒是人的精。如果血氣能集中於五髒而不向外逸散，那麽胸腹便被血氣所充實，嗜好欲望就會減少，就能使耳目清靜、聽視明達。耳目清靜、聽視明達，便稱作明。

五髒能從屬於心而無乖異，那麽悖亂的心誌消失，也不會有邪僻的行為，精神飽滿而氣也不會散失。精神盛而氣不散便能公允理事；能公允便能通達；能通達便是達到了神明之境。到了神明之境，則沒有什麽不能見到，沒有什麽不能聽見，也沒有什麽事幹不成。所以，憂患不能入據他的心中，邪氣不能加害於他的身體。

……

耳朵眼睛沉溺於聲色歡樂之中，那麽五髒便被激動而不得安寧；五髒動搖不定，那麽血氣便被激**飛越而不得休止；血氣被激**飛越而不得休止，那麽精神便馳騁於外而不內守；精神馳騁於外，那麽禍害就要加身了。

……

假如耳朵眼睛聽得清、辨得明，而又不被其引誘，內心空虛寧靜，恬淡愉快而嗜好欲望又少，五髒安寧充盈而不外泄，精神內守而不外散，便能知遠古之事，能測未來之事，尚且不是難事，更何況預測禍福呢！

（西漢）劉安《淮南子·精神訓》