第一章 時代潮流更新人生金字塔
人生金字塔工程應該從小做起
我們常會認為人生金字塔工程要有宏偉的目標，要花費一生的精力去努力，去開拓。其實，我們並不要把人生金字塔工程想得過於全麵，過於理想。人生金字塔工程並不是從一開始就可以製定得非常完善的。亞馬遜河、尼羅河這樣的巨大河流，溯其源流也不過是涓涓細流。做事之初，計劃可以定得小一些。小小的集郵愛好，有時也能變成規模龐大的人生金字塔工程。
大成建設公司的原董事植鬆隆元就是從集郵開始開拓自己人生金字塔工程的。他在集郵的過程中開始感興趣於世界地理，進而收集世界各國的有關文獻資料，並進行研究。利用外文的文獻資料從事研究，大大提高了他的英語水平，這也成了他的重要收獲。植鬆的人生金字塔工程從集郵開始起步，然後逐漸發展到世界地理與英語的學習、研究和使用。
在製定人生金字塔工程時，有時會感到自己想做的事沒有什麽意義。沒有遠大的理想，計劃也平淡無味，有時想起來自己都感到非常失望。比如象前麵提到的集郵，想把集郵作為一個愛好，但仔細一推敲，不由得感到這簡直是小孩子的遊戲，難登大雅之堂。其實，最初做的事可能就是類似於小孩子的遊戲，但如果我們能滿懷熱情地一點點地做下來，新的發現、新的天地就會逐漸展現在我們眼前。大日本塗料公司的原總經理池田悅治是非常喜愛書法的，從這一業餘愛好出發，他開始去各地觀賞各種墓碑上雕刻的文字。在觀賞的過程中，他了解到了有關墓相和法號的知識，通過練習，書寫法號成了他的一個特長，拜托他寫法號的人也越來越多。在書寫法號上，他成為全國同行業內知名度很高的人物。
在有關福爾摩斯的一個故事中，有一段福爾摩斯說的話，“推理是什麽呢?推理就是要從水道中滴出來的一滴水裏聯想到尼亞加拉大瀑布，這一推理法可以給關於人生金字塔工程的聯想提供一些啟示。”
以上的推理，並非隻有像歇洛克·福爾摩斯那樣優秀的人材才能做到。任何事物，隻要能有步驟、有條理地對其進行思索，那麽許多豐富的聯想就會油然而生。人生金字塔工程也不例外。
比如說，從“富士山”聯想“海外旅行”，那麽任何人都可以想到：富士山一登山一野炊一烹調一魚一釣魚一大海一乘船一海外旅行。把聯想的內容作為人生金字塔工程的一部分是一個很好的辦法。登山、烹調、釣魚、乘船，我們的人生金字塔工程會是多麽充實啊。
再比如；我們定一個學習西班牙語的計劃。學習達到一定水平後，不妨去西班牙旅行一次。如果去旅行，那麽就會有許許多多想要知道的西班牙的事情。曆史也好，地理也好，文化也好，都可以作為學習、研究的內容。在學習、研究的過程中，有可能產生對法國、伊斯蘭文化的興趣，而且還可能學習到有關哥特建築的知識。
以上這種聯想，並非隻有在有意識的思考中才會產生。某一航空公司的處長在調到衝繩工作以後，被衝繩的大海所吸引，於是想去練習海上體育運動。在練習的過程中，他和漁業工會、漁夫們加深了交往，並且開始學習衝繩的曆史、文化，現在他為了撰寫有關衝繩漁業的曆史，正在收集有關資料。
和更多的人交往
與初次見麵的人長期交往。
一個人成功地做成了某一項工作，那麽他對這項工作就會有非常深的了解。人生金字塔工程也是一樣，如果一個人的人生金字塔工程做得非常好，那麽他談的人生見解就會給人以啟發。我們在人生金字塔工程上沒有必要處處效法別人，但卻有必要學習他人的長處。
為了向他人學習，最好的方法是結交更多的朋友，但在現實中，有的人並沒有做到這一點。如果認真想想自己的生活，可以發現，我們談話的對象，一般是家裏人或公司的同事，而與公司同事的談話，內容大概都限製在有關工作的範圍之內。某一公司經理常常在家裏舉行家庭宴會，在邀請人們參加時，他一定提出攜帶夫人的要求。如果隻有男子參加，那麽談話的內容又會轉到工作上去，而有夫人參加的話，談藝術、談文化、談業餘愛好，人們的話題就會變得寬泛起來。即使是初次見麵的人，在宴會後也有可能繼續交往。家庭成員間的交往使生活變得豐富多彩，去看展覽、看電影，各種社會活動增加了日常生活的樂趣。同是交往，如果有家庭成員的共同參加，那麽就會更充滿生機和歡欣。
多交一些公司之外的朋友。
人們常說交朋友是非常重要的。但值得注意的是，即使不談工作，如果交往的對象僅僅限於公司的同事和部長，那麽自己生活的圈子就是非常狹窄的。在生活中，即使我們沒有太多的機會進行剛才提到的家庭成員間的交往，也應在可能的範圍內盡量和各行各業的人士交朋友，交的朋友多了，人生金字塔工程也就更充實了。
在自己的公司裏多一些工作崗位不同的朋友，除此而外，創造機會和不同單位的同行朋友、不同行業的同窗以及朋友的朋友進行交往，在交往中我們的視野會逐漸開闊起來。交朋友並不一定隻交和自己誌向、情趣相同的朋友。隻有這樣，我們的生活才會充滿新的生機。交朋友不要隻為自己打算，拋棄自身的利益，和朋友坦誠相交，這可使我們在多方受益。
因為從很早以前開始我參加了電視、廣播等傳媒界的工作，所以有機會結交了很多朋友，這給我的人生帶來了各種各樣的影響。這些朋友裏包括公司的創建人，各界的長者，藝術界人士等等。從他們那裏學到了許多以往我所不知道的知識，在這些朋友走過的道路裏我看到了人生的五彩斑斕的世界。
和被稱作最後的無賴派作家阪口安吾的交往是從年輕時代開始的。拜訪他的家庭，進行範圍廣泛的談話，這些事都留在了我的記憶裏。現在我仍記得就是阪口第一次帶我去銀座的，那時對我來說，一個人去銀座並不是一件簡單的事。在交往中，我看到了阪口是如何生活的，並且暗自思忖過：“如果當作家的話，就是要這樣地生活。”
我在年輕的時代就開始考慮建造一所別墅，而這也是因於和朋友交往的結果。當我有機會去宮城音彌先生的輕井漢的別墅，以及某一公司經理的熱海別墅時，我曾非常羨慕地想：“這種生活真是相當不錯的。”從我的經曆中，大家一定可以看出與朋友交往會在很大程度上改變自己的人生態度。如果怕麻煩，怕占用時間而舍棄了人生中與朋友交往的機會，那麽我們的人生金字塔工程就會變得蒼白無力。
發現新事物，接受新事物
勇於接受新事物，敢於開辟新的道路。
京都大學名譽教授大島清是大腦生理學研究領域的權威人士。他已經六十餘歲了，但身體、精神都非常健康。他非常喜愛滑雪、網球、潛水等體育運動，而且不斷尋找新的鍛煉項目。大島認為，來自外界的新的刺激越多，大腦的功能就會越發達。發現新事物，接受新事物，這可以給大腦帶來新的刺激，而這反過來又會促進我們積極地思考問題，解決問題。大島的生活充滿生機，毫無疑問這是與他善於發現、接受新事物有關。
索尼公司的會長盛田昭夫也是不斷地向新事物發出挑戰的人。在我的周圍，與大島清、盛田昭夫具有相似的人生態度的朋友並不少。他們的一個共同特征是，有生活的熱情，有青春的活力，也有不斷向上的追求。不斷地去尋找新的自己可以做的事，這不但可以使我們永葆青春，而且也會有益於人生金字塔工程。如果我們能多擁有一些興趣、愛好，我們的人生道路就會更加寬廣。這恰如電視頻道一樣，頻道越多可欣賞的內容就越多。我們應該為人生金字塔工程多增加一些頻道。
當然，我們也不必像大島、盛田那樣，每年都要硬性去找新的活動。另外，也沒有必要把精力投入潛水、滑雪那樣的費用較高的活動。參加一些在日常生活中想到的，而且也令人感興趣的活動，這對任何人來說都是可能的。我的一個朋友在去學校參加家長會後，開始練習自己的兒子在學校學會的口琴、豎笛和鋼琴，最近這位朋友又借來了一套繪畫用的畫具，利用業餘時間，他常常帶著畫具外出寫生。
向新的事物發出挑戰，很有可能在做的過程中覺察到現狀與最初的設想有很大出入。越是敢想敢幹的人，越是會碰到無數的不曾預料到的事。人生金字塔工程不像人造衛星那樣完全按照事先預定好的軌道行走，有遇到新情況的時候，也有脫軌的時候，這些都是正常的。我們不必堅守所謂的“初衷”，人生金字塔工程不是一件必做的工作，在生活中如果我們發現了可以引人入勝的新事物，我們要敢於接受它，並在向新的事物發出挑戰的過程中開辟自己的新道路。
苦沙彌先生是夏目漱石的小說《我是貓》的主人公。通過小說的描寫可以知道，苦沙彌對很多的事物都感興趣。他對小提琴有興趣，也願意寫寫漢詩，畫畫貓的寫生。苦沙彌先生的朋友迷亭君對這樣一種極為寬泛的興趣、愛好頗不以為然：“什麽都想做，結果什麽都做不好。”批評不可不謂尖銳。但在我看來，漱石描寫苦沙彌先生這一形象，目的是在於說明像他那樣的生活，其實也有其自身的人生樂趣。
以名畫《蒙娜麗莎》而聞名於世的達芬奇也是一個常常向生活發出新的挑戰的人。最初他隻是一個畫家，但除了繪畫，他還從事有關雕刻、建築的工作。此後他的興趣範圍變得更廣。他的活動足跡遍於醫學、數學、物理學、音樂、騎馬、跳舞等眾多領域。在米蘭、佛羅倫薩、羅馬以及整個意大利都可以找到達芬奇活動的遺跡。廣泛的誌趣和愛好使他走了一條又一條新的道路。在他年輕的時候，佛羅倫薩曾經發生過一起陰謀殺人案，事件後犯人的屍體曾放置在露天，達芬奇聽到此事後迅速前往現場，並不失時機地為屍體畫了寫生。這件事大概成為了他學習解剖學知識的背景和原因。
在繪畫領域之外，達芬奇對我們這個大幹世界的其他種種事物也充滿了好奇和關心。他的人生是充實的。他被人們稱為“萬能的天才”。而生命的蓬勃向上，向著無限浩大的長空奮力飛翔的精神構成了這個“天才”的全部生活的主旋律。
假如有更多的時間，我想達芬奇會進行更多的挑戰。在我們這個世界裏蘊藏著無數的人生樂趣，發現新的事物，開辟新的道路，讓我們去開發更多的人生寶藏。
留下自己人生的記錄
一條記錄有時能夠改變人生。
《太平記》的主人公足利尊開創了室町幕府，他是武家政治中的著名人物。從年輕時代起，他便立下了奪取天下的大誌。在足利家祖傳的一封書信裏寫有：“以取天下為己任”的內容，足利尊自看到了這句話後，終生不忘。足利尊在清除兼倉幕府勢力的過程中，曾為醍醐天皇效力。但此後他又以醍醐天皇為敵重新投人戰鬥，興建室町幕府。在足利尊一係列的人生戰鬥中，剛才提到的“以取天下為己任”的大誌大概是深深印刻在他的腦海裏的。
雖然製定了人生金字塔工程，但生活的緊張和忙碌使計劃在不知不覺中被放棄。而勇於開拓新的道路雖然是好事，但又有可能喜新厭舊，甚至最初的出發點也會被忘記。為了不讓人生金字塔工程付諸東流，我們應該在製定人生金字塔工程後，常常想一想自己計劃的目的和方向是什麽。最好的辦法是，記日記或是用其他方式留下一些人生的記錄。在有空閑時看一看這些記錄，可以使許多容易忘卻的事情記憶猶新。
因此，不必像要參加高考的學生那樣，把“一定考上什麽什麽大學”寫在條幅上貼出來。這樣做，反而會使本應充滿歡樂的人生金字塔工程變成一種不得不完成的任務，精神上的壓力有時會使我們的人生變得十分痛苦。最聰明的辦法是，如足利尊一樣，把重要的人生金字塔工程置於某一個不太顯眼的位置，但卻絕不遺忘，這可以使我們的人生金字塔工程取得真正的成功。
記錄是人生金字塔工程的好素材。
被譽為樂聖的貝多芬喜愛大自然，他常常去郊外散步，邊散步邊把自己的感受當場用樂譜記錄下來。以這些記錄為基礎，他創作了著名的《田園》交響樂。貝多芬在音樂創作上是極富創造性的，但是無論他有多麽大的才能，如果他沒有根據臨場感受寫下樂譜記錄，他也不可能創作《田園》這樣的著名交響曲。音樂家貝多芬是這樣，很多畫家也是這樣。不少畫家在創作他的大作之前，常常把平日所畫的各種寫生重看一遍，這些寫生成為了新的創作的基礎。人生金字塔工程也是一種創作，為了創作我們需要過去的記錄。
原巨人隊教練王貞治在當運動員的時候一直堅持每天記日記。在日記中，他既記錄了有關當天比賽的情況，又指出了自己在技術方麵、精神方麵的缺點。他的日記寫得非常詳細，正是因為他敢於麵對現實，敢於批評自己，所以他才能夠成為世界聞名的棒球選手，並獲得高額報酬。
我自己沒有記日記的習慣，也沒有留下什麽其他的記錄。但有時打開以前出版的自己的著作看一看，也會有不少收獲，“年輕時我曾考慮過這樣的問題”，回顧過去，使我有可能發現新的人生金字塔工程的素材。想起年輕時的一些事，有時簡直不敢相信這是自己的親身經曆，在某些時候甚至感到這些事或許是其他某一個人的人生故事。但恰恰如此，這些記錄才可以帶給我們更多的喜悅和歡欣。
關於記錄，除了可以寫與人生金字塔工程有著緊密相關的事，也可以寫日常生活中的所見所聞。這些記錄對於未來製定人生金字塔工程是會起到殊為重要作用的。二十多歲，三十多歲，四十多歲，年齡不同，生活環境就不同，生活環境不同，觀點、看法也就不同。在四十幾歲時，在對許多問題的看法上無論如何也不可能和二十幾歲時相同。正因為如此，在四十歲以後製定人生金字塔工程時，如果有二十多歲，三十多歲時的思想、觀點的記錄，那麽計劃的依據就會更確實，更可信。
計劃的真正價值出自變化
所有的計劃都是可變的，而且計劃的失敗可以增加人生的樂趣
有人認為，所有的法律都是因要被破壞才存在的。人生金字塔工程也是一樣，在某一個時候製定的計劃，是為了在未來其被打破才有存在的意義。在新的條件下，有必要根據自己和周圍的情況，積極地改變計劃的內容。如果做不到這一點，那麽人生金字塔工程就有可能成為束縛自己行動的障礙。一些人在製定人生金字塔工程以後，有時會過於呆板地按照這一計劃行事。不能根據實際情況靈活地運用計劃，會使計劃變成束縛自己行動的枷鎖，人生的樂趣也就會由此喪失。
某些學者認為，蘇聯經濟五年計劃的失敗，一個重要的原因就是在世界和國內形勢發生重大變化時，過於墨守陳規，從而不能及時修改計劃。墨守陳規使計劃變成僵死的東西，人的活力也就發揮不出來。計劃束縛人，這種本末倒置的計劃，也是絕不足取的。
人生金字塔工程的目的在於使人生充實起來，所以，有覺得不適當的地方，或是當情況發生變化時，完全可以對計劃進行必要的修改。豐臣秀吉是修改人生金字塔工程的高手。豐臣最初的人生目標是成為侍大將，但最後他升官至關白。他在實現最初的成為侍大將的目標以後，開始想要去做統領一方城池的武將，此後又想去奪取整個天下。每當他實現了自己的目標，他都要再去樹立一個新的目標。豐臣的一生充滿了理想和希望，他的最大的特點是在人生中能夠不斷地修正自己的目標和方向。
打高爾夫時，隨著年齡的增長打的方式要發生變化。人生金字塔工程也要有變化。年輕時，有體力，無窮的力量是可以支撐一切的，但上了歲數以後，體力下降了，這就要求提高技術、技巧以及各種判斷的水平。在情況發生變化時仍固執於既往的人生金字塔工程，那麽人生就失去了前進的動力。
隨著年齡的增長，人們的穿衣戴帽的愛好也會發生變化。由此來看，人生的目標和方向發生變化也是理所當然的事。在現代社會，人的壽命增長了，這已非秀吉的時代可比擬。人在變化，環境在變化，與此同時，人的愛好、興趣自然也要變化。人生金字塔工程是要麵對變化著的現實的，在變化麵前，我們不該有任何的躊躇和猶豫。
迅速改變方向有利於人生金字塔工程。人生金字塔工程不能一成不變，根據客觀情況的變化有必要對計劃進行適當的修改。關於這一點，在理智上人們是都能接受的。但在實際生活中，修改計劃並不是件容易的事。放棄已有的成果和成績，改變人生的方向和目標，這會給人們帶來各種顧慮。如果製定新的人生金字塔工程的方向，沒有經驗怎麽辦，失敗了怎麽辦，如此等等。其實，修改計劃並非像人們想像的那樣困難，很多曆史上的名人曾一百八十度地改變人生的方向，修改人生金字塔工程。
19世紀的英國詩人拜倫便是其中的一個。出生於貴族家庭的拜倫年輕時在生活上**不羈，他寫了很多詩，並產生了相當大的影響。但在拜倫進入三十歲以後的創作高峰期時，他有誌於參加給當時的歐洲帶來極大震動的希臘獨立戰爭，從而放棄了詩的寫作。以名畫《塔希提的女人》而聞名的法國著名畫家高更最初並不是畫家。年輕時，他從事股票買賣的中介工作，這保證了他的穩定的生活。此後，高更有誌於繪畫，進而放棄了巴黎的生活，並移居塔希提。
另一位法國畫家亨利·盧梭是從四十歲以後才開始他的畫家生涯的。在此之前，他曾做過征稅的工作，為了成為畫家，他改變了自己的人生金字塔工程。最初他被人們稱為“外行畫家”，但經過大量的努力，他成為近代美術史上獨放異彩的畫家。
自始至終對人生金字塔工程不進行任何修改，這也是難能可貴的。但是，在遭遇各種困難時，也需要恰當地修改計劃。拜倫在參戰後死在希臘，高更則不為當時的畫壇所接受，在不得誌中結束了一生。但是，如果他們不修改自己的人生金字塔工程，他們的人生會是充實的嗎?從拜倫、高更的例子看，他們修改人生金字塔工程的結果並不理想，但是我們可以知道正是因為修改了計劃，他們才真正體會到了生活的意義。
如果我們不畏懼修改人生金字塔工程，那麽我們的精神就會輕鬆起來。在精神上輕裝前進，可以促使我們在人生金字塔工程上進行持續不斷的努力。從這個意義上看，排除精神上的壓力是有益於人生金字塔工程的。
不做則難以知難易
笠信太郎在《關於事物的看法》一書中說：“法國人想問題想在起跑之前，西班牙人想問題則想在起跑之後；”笠信歸納的可以說是典型的思考問題的兩種方式。在人生金字塔工程上，這兩種方式哪一種也不適用，而邊走邊想才是最好的方法。在人生金字塔工程上，似乎法國式的“深思熟慮”是非常重要的，但實際上如果照此行事，則很有可能躊躇不前，以至最終使計劃斃命於搖籃。
法國哲學家博丹曾講了這樣一個寓意深刻的故事。一峰駱駝又饑又渴，當把飼料和水拿到它的旁邊時，駱駝不知道是該先吃飼料還是先喝水，它猶豫再三，直至最後也不能做出判斷，就這樣它喪失了生命。在做事時顧慮過多，以至畏步不前，其結果就會和這峰駱駝一樣。但是，反過來說，如果像西班牙人在人生的道路上沒有明確的方向和目標，那麽就會像航海而沒有指南針一樣，方向的迷失會使我們遭受挫折和失敗。
自古以來，人們就常說：想起來容易做起來難。人生金字塔工程也是一樣。對一項工作有了一定的設想後，要敢於大膽前進，敢於放手去做。在做的過程中可以找到樂趣，如果計劃不切實際，在遭遇困難時再加以修改也是來得及的。
我在指導學生做畢業論文時多次深有體會地感到，在論文寫作上先動起手來比什麽都重要。不少學生在寫論文前隻是一味地定計劃，他們左思右想．盼望能夠寫出好的論文。這些學生想是想了不少，但就是不見他們動筆。隻有冥思苦想而沒有實際行動，阻礙了這些學生的論文寫作。在遇到這種情況時，我一定勸告這些學生，外出調查也好，寫些不完整的草稿也好，先行動起來就是勝利。動起手來，便可以知道具體地該去做些什麽。而且在做的過程中還可以發現一些不曾想到的樂趣，同時也會感到時間的可貴，並意識到抓緊時間的重要。
工作也是一樣。當大量工作堆積如山時，不知道該從哪裏做起。精神上的壓力使工作變成了沉重的負擔。但是如果在此止步不前，那麽就一點兒也打不開局麵。在遇到這種情況時，克服心理障礙，從點滴做起，能做一點是一點，工作就會被逐漸推上正軌。
勇於走出第一步是搞好人生金字塔工程的關鍵。但邁開步以後隻是平淡無味地走，那麽人生便得不到充實。在走的過程中進行思考，這是不可缺少的重要環節。在計劃執行得比較順利時，平平淡淡地走下去，其實也無可厚非。但在遇到困難或將要遇到困難時，進行必要的研究，修正前進的軌道，在前進遇到阻力時換一個方向，這也是不可缺少的。在計劃遇到重大挫折時，放棄計劃是件簡單的事：：但認真思索一下在推進計劃時有沒有方法上的問題。其實是件非常重要的事。遇到挫折，或是因於計劃本身有問題，或是因於自己的作法有問題。
比如說．對定下了購置房產計劃的人來說，如果因價格昂貴在距上班地點較近的地方購買房子已不可能，那麽有無可能在遠郊購買，並考慮利用新幹線上下班呢?購置地段不同，也可能使問題迎刃而解。此外，辭去工作，在能夠購置房產的城市裏找新的工作，也未嚐不是一個方法。
改進工作方法，有時還會把新的幸運帶給我們，勇於創新當然是一件好事。最近，不少企業開始負擔乘坐新幹線上班職工所花的交通費，利用新幹線上下班避免了長時間站在車廂裏，節省了體力，在新幹線上坐著去上班，這本身就是一個大的收獲。另外，對地方企業感興趣的人，還可以在所居住地區注意去找新的工作。
人生金字塔工程是具有長期性的。但是根據需要，我們有必要對人生金字塔工程進行靈活的調整。比如說，從東京到大阪去，如果東名·名神高速公路不能使用，那麽乘坐東海道新幹線也可以到達目的地。如果也不行，那麽可以開車利用中仙道去，說得過分一些，繞北陸地方去目的地也是可以的。為了達到某一目的，可以走的路非常多。廢除人生金字塔工程是件容易的事，在廢除之前，試一試先去找一些別的路。
人生金字塔工程要展望未來
在遇到困難時不要放棄計劃，人生金字塔工程需要展望未來。
法國細菌學家巴斯德是發現狂犬病治療方法的著名學者。在年輕的時候，他就有誌於研究狂犬病的治療。他在兒時曾看到過因狂犬病而死亡的人，在那時他就下定了戰勝狂犬病的決心。當時醫學界認為克服狂犬病是非常困難的事，在最初接觸狂犬病時，巴斯德也沒有找到研究這一疾病的基本方法。此後，巴斯德暫時離開了狂犬病的研究，他開始在研究微生物、細菌方麵下功夫。通過研究，他否定了酒精的自然發酵學說，同時發現了葡萄酒的防腐方法。此外，他又對蠶的傳染病的預防，牛的炭疽病的預防接種進行了研究，經過長期鑽研，他再次開始了有關狂犬病的研究。
在接近六十歲時，他在狂犬病的研究上傾注了更大的精力。在把狂犬的骨髓風幹以後，降低其所含毒性，然後製成藥品作為預防狂犬病的針劑。巴斯德在最初接觸到狂犬病時，如果因畏懼困難而放棄了攻克這一疾病的信念，那麽就不會取得最後的成功。巴斯德之所以能夠取得這樣輝煌的成績是因為他在遇到困難時也從未放棄自己的計劃。
在想到某一計劃時，人們常會遇到各種各樣的困難，因此也會產生望而卻步的心情。但一遇到困難便退縮下來，這便使我們一事無成。即使是現在辦不到的事，五年以後、十年以後因自己的能力及周圍環境的變化，也可能辦到。為了尋找屬於未來的希望，在遇到困難時，不要放棄人生金字塔工程，要把計劃暫時儲存起來以備它日再用。儲藏的內容多了，未來人生金字塔工程的內穀就公裏手昌。
因為幹不成而輕易地放棄計劃，這是一件極簡單的誰都可以做的事。廢棄了計劃，不久以後計劃的內容就被忘卻了。如果把計劃儲存起來雖然日常的工作和生活可能與這一計劃沒有過多的關係，但潛意識裏完全有可能對與這一計劃相關的東西進行注意。經過長年積累，力量增強了。再次進行挑戰，是有可能克服既往的困難，取得計劃的最後成功的。
每天無所事事地生活也就不可能有可供儲存的計劃。在日常生活中，對事物要有好奇心，要有洞察力，要有自己的感觸，要有感動的心情和人生，隻有這樣，才能有可供儲存的計劃。
換言之，對事物的感觸是製定人生金字塔工程的基礎。所謂感觸並不是什麽抽象的東西，在日常生活中的感想、感動以及感激的心情都是對事物有所感觸的一部分。在生活中的一個小小的感觸有可能對人生產生重大的影響。我的一個學生曾下定決心不要孩子。他和愛人的意見十分一致，為了使人生更愉快，他們放棄了生孩子的計劃。但在一個偶然的機會裏，他們在電視裏看到了有關日本猴母子生活的記錄片。此後，他們又仔細觀察了有孩子的朋友家庭的生活，在經過一番思考後，他們決定還是要孩子。
這對人生的計劃是有啟發意義的。所感動，並對如何才能死得有意義這個問題進行了認真的思索。進入高中以後，我又讀了蔌原朔太郎的詩，於是下定決心要去做一個詩人。現在我的工作和當時追求的理想完全不同。但是正因為有了對於人生的感觸和感動，有了經過認真思索製定下來的人生金字塔工程，我才立下了做一個心理學家的誌向。此後，我的人生金字塔工程被儲存起來，這使我改變了對於人生的看法。
現在我正在從事有關幼兒教育的研究。開始這項研究起始於和索尼公司名譽會長井深大的會麵，同時鈴木慎一發表的有關小提琴早期教育的成果也對我的幼兒教育研究產生了重大的影。向。我從鈴木的教育方法裏學到了很多東西，為了和鈴木見麵，我曾去長野縣鬆本市拜訪他。因為有機會結識井深大、鈴木慎一，我的人生金字塔工程變得更加充實起來。
三菱自工的會長館本夫常常說：“要做一個有感觸、有感動的人。”生活在當今社會的急劇變化之中，自己是否能夠找到新的發展前途，一切不在別人而在自己。而能夠促使自己變革的是人生的好奇和感動。
可以明確指出的是，做一個有感觸、有感動的人不但有利於工作上的自我變革，而且也有利於人生上的自我變革。如果我們能夠積累日常生活中的點點滴滴的感觸和感動，那麽我們的人生道路就會更加寬廣。相反，缺少感動的人，是不可能有人生樂趣的。看電影，聽音樂，看小說，與別人談話，在這些日常的生活經曆中，尋找自己的感觸和感動，這可以使我們生活得更好，同時也可為未來儲存更多的人生金字塔工程。因而我們切不可輕易放棄自己的計劃。
人生金字塔工程不應受年齡的限製
孔子說：“朝聞道，夕死可矣。”這段話意在說明尋求真理的重要性。但與此同時，我認為這段話也在告訴人們我們應把現在的生活過得充實些。人生金字塔工程正如這句話所說的那樣，終極的目的當然是重要的。但是不斷尋求真理的過程也具有同樣重要的意義。對於人生金字塔工程來說，“現在”是極為重要的，即使我們明天就將離開人世，我們也要製定計劃，並積極地開拓自己的人生。
“自己已經上了年紀，現在再製定人生金字塔工程恐怕為時已晚了。”這是人們常談的一句話。所謂“為時已晚”，其實是某些人的一句口頭禪，說這句話的人的人生態度一般都是十分消極的，說“為時已晚”隻不過是為自己的消極處世找一個開脫之詞，所謂晚其實與他們的實際年齡並無直接關係。人生金字塔工程不應受年齡的限製，在一生中計劃製定的早一些、晚一些並不會對我們的人生產生決定性的影響。
幕府末期的傑出人物阪本龍馬曾說過：“在我就要死去時，即使前邊是一條髒水溝，我也會毫不猶豫地向前倒去離開人世。”在這裏，他清楚地表明了自己勇往直前的樂觀積極的人生態度。談“為時已晚”的人，在整個人生中一般做不成什麽大事。從現代人的平均年齡看，六十歲的人還要在世上生活二十年，甚至三十年。
在曆史上有不少人從六十歲開始抱有大誌。索尼公司的井深大便是其中一人。井深在昭和二十一年創立了索尼的前身東京通信工業，此後在昭和四十三年(1969年)公司得到發展，擴大成為索尼公司，當時井深已六十多歲了。井深對幼兒教育很感興趣，他創立了幼兒開發協會，撰寫、出版了數冊有關著作。過了七十五歲，他又開始研究東方醫學。井深認為西方醫學在專業上分得過細，而醫生隻有把人體作為一個整體進行診察，才有可能真正地治療疾病。他的這一觀點充滿新意，在他的努力中我們可以看到一種蓬勃向上的精神。
今天的努力會為未來的人生增添光輝。居住在小田原的北條家族的祖先北條早雲生活在人的平均壽命隻有五十歲的時代。但即使是在那個時代，北條早雲的生涯仍充滿了燦爛的光輝。起初．隻是一介浪人的北條在過了四十歲以後經過各種努力當上了駿河地方的一個小小城池的城主。如果他在當上城主以後顧忌自己的年齡而不敢大膽繼續前進，那麽他也就不能取得更大的成就。但他的努力並非就此而止。像其他的年輕武將一樣，北條以繼續爭霸天下為己任。在五十多歲時，他占取了成為此後他的根據地的關東地方，這以後他又占領了伊豆、相模地方，這時他已經八十四歲了。如果他不能老當益壯，乘勝前進的話，那麽他是不可能占領箱根以東的地方的。
這樣的人在曆史上並不少。著名的成吉思汗統一蒙古時已經四十多歲了。在五十多歲時，他又把中國一點點地置於自己的統治範圍之內。而占領俄國的疆土是在他上了六十歲之後，幾年以後他就去世了。
傑出的雕刻家平櫛田中在九十五歲時購買了可以用二十年左右的雕刻用木材。“壽命的長短是由上天安排的，對我來說，重要的是要走自己的路。”從這段話中可以看到櫛田的積極向上的人生態度。櫛田是在九十九歲時去世的，在他去世時人們用“夭折”這樣表述年少兒童死去時的語言來形容他的逝世是“為時過早”的。
製定人生金字塔工程談不上什麽“為時已晚”，找到應該屬於自己的生活，不隨波逐流，在觀察、選擇中開拓自己的人生道路。隻要能夠做到這一點，我們的人生金字塔工程就已經開始了。人生金字塔工程是一種思維方式的轉換，有了人生汁劃，我們的人生就會變得更有意義。在這本書中我介紹了有關人生金字塔工程的一些內容，製定計劃，不必分老幼。隻要願意奮發和向上，任何人都可以製定完好的人生金字塔工程。人生金字塔工程是和我們的精神，我們的人生態度緊密聯係在一起的。讓我們拿出信心來，積極地開拓新的充滿次樂的人生道路吧。