●宋人軼事匯編卷十三（3）
王陶樂道，哲廟時東宮師傅也。美姿而長，時謂之沒興真武。與文正長子監簿為友壻。範處長，後其室死而監簿亦亡，複續長姨。忠宣因此疎之。過庭錄
王樂道與薑愚子發交善。樂道苦貧。一日大雪，子發念樂道與其母寒餓，自荷一鍁，剗雪以行，至樂道所居，叩門久之方應。樂道同母凍坐，日高未飯。子發惻然，亟出買酒肉薪炭，往複同樂道母子附火飲食。樂道覺子發衣單，問之，以綿衣質錢買飯食也。樂道登第，調睦州判官。妻卒，子發又為求範文正夫人侄汶陽李氏以繼。按此時與文正長子為友壻矣。熙寧初，樂道以翰林學士為西京留守。子發老益貧，駕小車來見，樂道遺酒三十壺而已。邵氏聞見錄
王陶二子，實字仲弓，寧字幼安。仲弓淳厚博學君子也，先子嚐見之。一日劇暑。迫暮會歸。皆已大醉，偶遺衣複往取，見仲弓披衣執策，就視之，禮記疏也。幼安晚以上疏關元祐得幸，致身台輔。李彥西城事興，幼安以竹園為獻。後彥過許下，幼安郊迎至府治，讓上坐，彥曰：“某何人，樞密過禮如此。”幼安拱手應曰：“某西城竹園戶。”爾時曾存之在許，以聲妓自奉。仲弓嚐曰：“若存之之富，舍弟之貴，實實不愛。”蓋仲弓口吃也。過庭錄
胡翼之嚐稱譽安燾厚卿曰：“安秀才骨相，他日必貴。”眾請其由。先生曰：“此亦易察耳，安君金玉色也，金玉必須富貴者所用，置之糞壤可乎？”安後三作執政，初預政，父母俱存。默記
胡先生瑗判國子監。安厚卿樞密苦癇疾，凡聚立廡下，升堂聽講，人眾輒疾作。先生使人掖之，調護甚至。厚卿登科，疾良愈。或以與王文康苦淋疾，為樞密使自平正同。蓋人之疾病，隨血氣之通塞，氣血既快，疾自愈也。邵氏聞見錄
元祐間，呂微仲當軸。其兄大忠自陝漕入朝，微仲虛正寢以待之。大忠辭以相第未便，微仲雲：“界以中霤，即私家也。”卒從微仲之請。安厚卿亦在政府，父日華尚康寧，且具慶焉，厚卿夫婦偃然居東序。時人以此別二公之賢否。揮麈錄
安厚卿樞密，逾二紀無功緦之戚，乃近盛事也。老學庵筆記
許將坐太學獄，下禦史台禁勘。一日台吏告曰：“內翰今晚出矣。”許曰：“審如是，當為白中丞，俾告本家取馬也。”至晚欲放，中丞蔡確曰：“案內尚有一節未完，須再供答。”及對畢開門，已及二更過後，而從人謂許未出，人馬卻還矣。許坐於台門，不能進退。適有邏卒過前，遂呼告之曰：“我台內放出官員也，病不能行，可煩為於市橋賃一馬。”邏卒憐之，與呼一馬至，遂跨而行。是時許初罷判開封府，稅居甜水巷。馭者懼逼夜禁，急鞭馬躍，許墮地，腰膝盡傷。馭者扶之於鞍，又疾馳而去，至則宅門已閉。許下馬坐於砌上，俾馭者扣門，久之無應者。馭者曰：“願得主名以呼之。”許曰：“但雲內翰已歸可也。”馭者方知其為判官許內翰，且懼獲墜馬之罪，遽策而走。許以墜傷，氣息不屬，不能起以扣門，又無力叫呼。是時十月，京師已寒，地坐至曉，迨宅門開始得入。東軒筆錄
許將衝元，以前執政知大名府時，同官曹蒙銜命察訪，蔑視郡縣，至大名當廳下轎。衝元出，見其倨甚，複入呼法司曰：“不知前執政作守，監司得當廳下轎否？”令白曹請就賓次，以全國體。曹失措而退。衝元禦僚屬甚嚴，一日賓佐過廳，一都監曳皮鞋而前，許問曰：“公何處得此鞋？”都監以為美意，曰：“某衙一卒能造，樞密或須之否？”許作色曰：“某非無此，但不敢對同官著耳！”都監惶恐失色。坐間數十客莫不各視其足。過庭錄
許衝元將知西京，有一屬稟事雲：“某預錢若幹，已有指揮許將來春充預買錢。”衝元厲聲曰：“許將如何作得預買錢？”其人始悟觸諱，踧踖而退。閑燕常談
李清臣薄遊定州，時韓魏公知定州，攜刺請謁，吏報方寢。清臣為詩一絕書於刺曰：“公子乘閑臥絳廚，白衣老吏慢寒儒。不知夢見周公否？曾說當年吐哺無。”公見詩曰：“吾知此人久矣！”竟有東床之選。青瑣詩話
李資政邦直，有與韓魏公書曰：“前書戲問玉梳、金篦，侍白發翁，幾欲淡死矣。然常山頗多老伶人，吹彈甚熟。日使教此五六人，近者稍便串。異時當令侍飲，期一釂觴也。”玉梳、金篦，蓋邦直侍姬。人或問命名之意。邦直笑曰：“此俗所謂沙門置梳篦耳！”又有與魏公書曰：“舊日梳、篦固無恙，亦嚐增添兩三人，更似和尚撮頭帶子耳！”墨莊漫錄
尚書右丞胡宗愈夫人丁氏，司封員外郎宗臣之女，自幼穎慧，無所不能。其善相蓋出天性，在西府時，常於窗隙遙見蔡丞相確，謂右丞曰：“蔡相全似盧多遜。”或以盧、蔡肥瘠不同詰之，丁氏曰：“吾雖不及見盧，但常觀其畫像，與今丞相神彩相似耳。”後蔡果南竄。戶部尚書李常除老龍，尹成都，途間貽右丞書，丁氏一見其書曰：“此人身筆已倒，不久數盡，須病咽喉而死。”李公行至鳳翔，中毒卒。初司封有楊妃數美人真掛後堂，丁氏年未笄，每晨興省問尊親了，必戲道諸妃萬福。一日潘妃忽答曰：“夫人萬福！”家人輩大怪之，欲毀其真，其叔寶臣令勿毀，曰：“此女他日未可量也。”泊宅編
常州諸胡，餘外家，自宗愈執政，宗回、宗師、宗炎、奕修皆兩製。宗質四子同時作監司，家貲又富，東南號富貴胡家。相傳祖塋三女山尤美，甚利子壻。餘母乃尊行，如渭陽諸壻錢昂、黃輔國、李詩、蔣廷俊、張巨、陳舉、蔣存誠，皆為顯官。萍洲可談
政和初，徐幹臣伸嚐自製轉調二郎神詞。會開封尹李孝壽來牧吳門，道出郡下，幹臣大合樂燕之，諭群倡令謳此詞。李詢之，徐蹙額對曰：“某頃有一侍婢，色藝冠絕。前歲以亡室不容逐去，今聞在蘇州一兵官處，屢欲複來，而主公靳之，感慨賦此詞，所敘多其書內語。今公擁麾於彼，不審能為我道地否？”李曰：“此甚不難，可無慮也。”既次楓橋，距城十裏，官吏望風股栗。李一閱刺字，忽大怒曰：“都監在法不許出城，今亦至此郡內，萬一有大盜之虞，豈不殆哉！”斥送獄。其家震懼求援，李笑曰：“且還徐典樂之妾了來理會。”兵官承命，然後舍之。揮麈餘話
李孝壽知開封。有舉子為仆所陵，忿甚，具牒欲送府，為同舍勸解，自取狀戲學孝壽押字，判不用勘案，決臀二十。仆翼日持詣府，告其主仿尹書判私決人。孝壽謂仆曰：“此秀才所判，正與我同。”命如數決之。宋稗類抄
林希 蔣之奇 舒亶 李定 吳居厚
林仲平概，仁宗朝耆儒也。二子希旦、邵顏，早擅克家之業。仲平沒，有二幼子尚在繈褓未名。既長，兩兄乃析其名，示不忘父訓，曰希、曰旦、曰邵、曰顏，後皆為聞人，衣冠指為名族。揮麈後錄
林高，閩人，擢第，終屯田郎中。子概亦擢為集賢校理，入儒學傳。終於京師。妻黃氏，攜其孤，扶護將歸葬閩，道出姑蘇。時蔣公侍郎堂知姑蘇。林子長希次旦方年十二三歲，贄文上謁。蔣大奇之，留姑蘇，給以戴城橋官屋，後號儒學坊，為葬二櫬於寶華山。蔣遣其子與二林讀書。蔣子即之奇。雲麓漫鈔
林文節作啟謝蘇子由，有一聯雲：“父子以文章冠世，邁淵、雲、司馬之才；兄弟以方正決科，冠晁、董、公孫之對。”及紹聖間，行子由謫詞雲：“父子兄弟挾機權變詐，驚愚惑眾。”子由捧之泣曰：“某兄弟固無足言，先人何罪耶？”於子瞻詞有雲：“若譏朕過，亦何所不容。乃代予言，詆誣聖考，乖父子之恩，害君臣之義。至於行路猶不戴天，顧視士民複何麵目？雖汝軾文足以惑眾，辨足以飾非，然而自絕君親，又將誰懟？”蘇見之曰：“林大亦能作文章耶！”野老紀聞
林子中有野史一編，世多傳之。其間議論與平日所為極以背馳，殊不可曉。豈非知公論不可揜，欲蓋其跡於天下後世耶！揮麈餘話
台官蔣之奇以浮語彈奏歐陽公，英宗不聽，之奇因伏地不起。上顧左右問：“何故久不起？”之奇仰曰：“此所謂伏蒲矣。”上明日以語大臣，京師傳以為笑。龍川別誌
劉逵公達奉使三韓，道過餘杭。時蔣穎叔為太守，以其新進，頗厚其禮，供張百色，比故例特異。又取金色鰍一條，與龜獻於逵，以致今秋歸之意。曲洧舊聞
蔣穎叔為發運使，至泰州謁徐神翁，坐定一無所說，將起，忽自語曰：“天上人間都不定疊。”蔣叩之，曰：“天上已遣五百魔君來世間作官，安得定疊？”蔣複叩以一身之休咎。徐謂之曰：“發運使亦是一赤天魔王也。”宋稗類抄 海陵三仙傳語同文異。穎叔問曰：“我何如人也？”對曰：“宜省刑。”穎叔艴然而怒，徐自捫其背曰：“瘤痛不能語。”穎叔再拜曰：“經雲神公受命，普埽不祥，其公之謂矣。”因呼神公。穎叔背有瘤，盛怒則裂內，楚至不能言，他人不知也。海陵三仙傳
蔣穎叔之奇既貴，頂上大贅，每忌人視之。為六路大漕，至金山寺，僧了元與蔣善。一見蔣，即手捫其贅，蔣心惡之。了元徐曰：“衝卿在前，穎叔在後。”蔣大喜。萍洲可談
舒信道宅在明州，子弟群處。有一舒於燈下忽見女子，自稱丘氏，舉手代拍，歌燭影搖紅雲：“綠淨湖光，淺寒先到芙蓉島。謝他幽夢屬才郎，幾度生春草。塵世多情易老，更那堪秋風嫋嫋！曉來羞對香芷汀洲，枯荷池沼。恨鎖橫波，遠山淺黛無人掃。湘江人去歎無依，此意從誰表？喜趁涼宵月姣，況難逢人間兩好。莫辭沉醉，醉入屏山，隻愁天曉。”遂相從月餘。家驗其妖怪，請法師治之，乃池內大白鱉也。詞苑叢談
元豐間命待詔崔白圖蔡奴像入禁內。後村詩話
潘子賤題蔡奴傳神雲：“嘉祐間，風塵間人亦如此。嗚呼，盛哉！”然蔡實元豐間人也。仇氏初在民間，生子為浮屠名了元，所謂佛印禪師也。已而為廣陵人國子博士李問妾生定，出嫁郜氏生蔡奴。故京師人謂蔡奴為郜六。老學庵筆記 又花草粹編，郜懿第六，蔡奴之母也。李定之父與郜遊生定，郜六死，定不知也。言官攻定不持母服，以此。按宋史傳，定為禦史彈聞所生母仇氏死不為服，定自辨實不知為仇所生，故疑不敢服雲雲，與此合。 又據此條，仇氏名郜六，所生女亦名郜六，不可解。
朱壽昌者，少不知母所在，棄官走天下求之。刺血書佛經，誌甚苦。熙寧初，見於同州，迎以歸。朝士多以詩美之。蘇子瞻詩雲：“感君離合我酸心，此事今無古或聞。”王荊公薦李定為台官。定嚐不持母服，台諫、給舍俱論其不孝，不可用。子瞻因壽昌作詩貶定，故曰“此事今無古或聞”也。後定為禦史中丞，言內翰作詩貶上，自湖州赴詔獄。邵氏聞見錄 東軒筆錄略同
李承之奉世知南京，嚐謂餘曰：“昨在侍從班時，李定資深鞫蘇子瞻獄，同列不敢啟問。一日資深於崇政殿門外，忽謂諸人曰：‘蘇軾奇才也。’俱不敢對。已而曰：‘軾前二三十年所作詩文，引援經史，隨問即答，無一字之差，真天下奇才也！’歎息久之。”甲申雜記 邵氏聞見後錄略同
王安石薦李定，陳襄彈之未得，擢太子中允。宋次道敏求封還詞頭，翌日辭職。又下，次直李大臨、蘇子容相繼封還。更奏複下，至於七八。子容、大臨俱落職，名譽赫然。此乃祖宗德澤，百餘年養成風俗。公論之不可屈如是。與齊太史書崔杼弑君，殺三人而執筆如初何異。其後攝官修起居注，章衡行之。賢不肖於此可見。元城語錄
杜大監少子灼為李定所捃。定曰：“莫定要剝了綠衫。”灼從容對曰：“綠衫未剝，恐先剝了紫衫。”定大怒，枷送司理院。求其贓罪不得，以他事坐之。定未幾果以不持所生母仇氏服，貶官而死。孫公談圃 按宋史本傳定至元祐間以言者追前過貶死。
李定字仲求，洪州人。晏元獻之甥。文亦奇。欲預賽神會，而蘇子美以其任子拒之，致興大獄。梅聖俞詩所謂“一客不得食，覆鼎傷眾賓”者也。其孫即商老彭，以詩名列江西派。按俞氏茶香室叢鈔引此文，此下有“此是害東坡之李定”一語。今考揮麈前錄原文並無此句，害東坡之李定字資深，各書無異辭。俞氏殊失檢也。又李定字資深，揚州人。元豐禦史中丞。其孫方叔、正民兄弟按此別一李方叔，非豸也皆顯名一時。又李定嘉祐、治平以來，以風采聞，嚐遍曆天下諸路計度轉運使。乃敦老如岡之祖，濟南人也。揮麈前錄
吳門下居厚，喜論杜詩，每對客未嚐不言。紹聖間，為戶部尚書，葉濤致遠為舍人。待漏院每從官晨集，多未厭於睡，往往即坐倚壁假寐，不得交談。惟吳至則強與論杜詩不已，人以為苦，致遠輒遷坐於門外簷次。一日忽大雨飄灑，同列呼之不至，問其故，曰“怕老杜詩”。避暑錄話
蔡京 蔡卞京諸子
京師舊有平準務，自漢以來有之。蔡魯公以其父名準，改名平貨務。石林燕語
晁之道言蔡侍郎準少年時，出入常見有二人見於馬前，或肩輿之前，若先驅，或前或卻。問之從者，皆無所睹。準甚懼，謂有冤魂，百方禳禬，皆不能遣。既久，亦不以為事。慶曆四年生京，而一人不見。又二年生卞，乃俱滅。元豐末，都城童謠有“家中兩個蘿卜精”之語，語多不能悉記，其末章雲：“撞著潭州海藏神。”至崇寧間，賣餕餡者又有“一包菜”之語。其事皆驗。而京於靖康初，貶死於長沙，豈潭州海藏亦應於此耶。曲洧舊聞
蔡元度父死，委術者王壽昌於餘杭尋葬地，數日不至。蔡夢至一官府，有紫衣人據案坐，望蔡入，遙謂曰：“汝尋葬地，已得之否？野駝飲水形是也。”覺而異之。壽昌至雲：“有一地在臨平，山勢聳遠，佳城也。”元度雲：“姑言山形。”王雲：“一大山下臨浙江，野駝飲水形也。”元度雲：“神先告我矣。”春渚紀聞
蔡太師父準葬臨平山。山為駝形，術家謂駝負重則行，故作塔於駝峰。其墓以錢塘江為水，越之秦望山為案，可謂雄矣。然富貴既極，一旦喪敗，幾於覆族，至今不振。老學庵筆記
宣和間，蔡京嚐葬其父於臨平。及京敗，或謂此為駱駝飲海勢，遂行下本路，遣匠者鑿破之。有金雞自石間飛出，竟渡浙江。其地至今有開鑿之徑，知地理者謂猶出帶血天子，而後濟王實生其地。癸辛雜識 又獨醒雜誌雲：方臘入錢塘，盡掘蔡氏祖父之墳。
先魯公生慶曆之丁亥，其月當壬寅，日當壬辰，時為辛亥。幼時言命者多不取之。及逢時遇主，位極人臣。而後操術者爭談格局之高，推富貴之由，徒足發賢者之一笑耳。大觀改元，歲複丁亥，東都順城門內有鄭氏者，貨粉於市，家頗贍給，俗號“鄭粉家”。偶以正月五日亥時生一子，歲月日時適與魯公合，其家大喜，極意撫愛，謂其必貴。時人亦為之傾聳。長則恣其所欲為，鬥雞走狗，一切不禁也。始年十有八，春末攜妓從浮浪人躍大馬遊金明，自苑內歸，上下悉大醉，馬忽躍入波，水浸而死。鐵圍山叢談
熙寧、元豐間，有僧化成者，以命術聞於京師。蔡元長兄弟始赴省試，同往訪焉。時問命者盈門，彌日方得前。既語以年月，率爾語元長曰：“此武官大使臣命也，他時衣食不闕而已，餘不可望也。”語元度曰：“此命甚佳，今歲便登第，十餘年間可為侍從，又十年為執政，然決不為真相，晚年當以使相終。”既退，元長大病其言。元度曰：“觀其推步鹵莽如此，何足信哉！”更俟旬日再往訪之，僧已不複記憶。再以年月語之，率爾而言，悉如前說，兄弟相顧大驚。然是年遂同登第，自是相繼貴顯。於元長則大謬如此，而元度終身無一語之差。以是知世所謂命術者，類不可信；其有合者，皆偶然也。卻掃編
蔡元長初登第，為錢塘尉，巡捕至陽村，有道人狀貌甚偉，求見。蔡喜接方士，延與語，飲之酒而去。明日，宿他處，複見之。又明日，詣近村，道人複至，飲酒數鬥，懇曰：“夜不能歸，願托宿可乎？”不得已許之，且同榻。至三更，聞舍外人聲，俄傾漸眾，遂排戶入曰：“車四元在此！”欲就床擒之。或曰：“恐並損床外人，帝必怒，吾屬且獲罪。”蔡大恐起坐，呼從吏，無一應者，道人安寢自如。外人雲：“又被渠嚲了六十年！”谘嗟良久。聞室內如揭竹紙數萬番之聲，雞鳴乃寂。道人矍然興，謝曰：“某乃車四也，賴公脫此大厄，又可活一甲子。已度世三次矣，自此無所患。公當貴窮人爵，吾是以得免。念無以報，吾有藥能化紙為鐵，鐵為銅，銅為銀，銀又為金。他日有急當用之。”天明別去，蔡惟以其說傳仲子翛。蔡死，翛竄廣西，賴是以濟。夷堅誌
姑蘇官奴蘇瓊，行第九。蔡元長道過蘇州，太守召飲。元長聞瓊之能詞，因命及席為之。乞韻，以九字，詞雲：“韓愈文章蓋世，謝安情性風流。良辰美景在西樓，敢勸一杯芳酒。記得南宮高選，弟兄爭占鼇頭。金爐玉殿瑞煙浮，高占甲科第九。”蓋元長奏名第九也。能改齋漫錄 花草粹編謂是成都妓尹溫儀事
南豐先生病時，介甫日造臥內。因邸報蔡京召試，介甫曰：“他如何做得知製誥，一屠沽耳。”南遊紀舊
蔡元長帥成都，嚐令費孝先畫卦影，曆曆悉見，後來無毫厘之失。末後畫小池，龍躍其間，又畫兩日西月，一屋有鴟吻，一人掩麵而哭，不曉其理。後元長南竄，死於潭州昌明寺，始悟焉。揮麈餘話 “西月”係誤字，無法校正。
蔡元長自成都召還，過洛。陳和叔為留守。文潞公以太師就第，餞之白馬寺。酒酣，文謂蔡曰：“觀子風骨必大貴，如老夫官職必作，子孫爵祿過之。但不如老夫安閑之適，願異日深思慎處也。”五總誌
維揚芍藥甲天下，其間一花若紫袍而有黃緣者，名“金腰帶”。維揚傳一開則為世瑞，且簪是花者位必至宰相。昔韓魏公以樞副出維揚。一日，“金腰帶”忽出，乃燕平生所期望者四人，鹹簪“金腰帶”。其後四人果皆輔相。詳見韓魏公條下。魯公守維揚，“金腰帶”一枝又出，則魯公簪之。未幾，叔父文正公亦守維揚，一旦“金腰帶”又出。揚人大喜賀文正，亟折以獻。然花未開全，文正為之悵然，亦簪而賞之。久之，文正獨為樞密，加使相、檢校少保，視宰相恩數。鐵圍山叢談
魯公自小官時，搢紳間一辭，謂之有手段。元祐時守維揚，一日，召客為涼餅會者八人。俄報客繼至者，公必留，偶紛紛來不已。坐間私語蔡四素號有手段，今卒迫留客，若是他食，咄嗟尚可為，如涼餅者奈何便辦耶！及食時，計留客已四十人，而冷淘皆至，仍精腆。時以為談柄。鐵圍山叢談
熙寧間，東平有名士王景亮者，喜名貌人，後為人號作“豬觜關”。世謂鄆有“豬觜關”，由此始。呂升卿者，形貌短劣，談論好舉臂指畫，奉使過東平，遂被目為“說法馬留”。厥後相去將三十年，王大粹靚以給事出守東平，乃被目為“香棖圓”。蓋謂不能害人，且不治病也。魯公元祐時亦帥鄆，到郡，大會賓客，把酒當廣坐謂之曰：“聞公號‘豬觜關’，凡人物皆有雌黃，某下車來未幾，敢問其目？”其人曰：“已得之矣。”公喜且笑而逼之，則曰“相公璞”也。鐵圍山叢談 按桐江詩話以升卿為惠卿。又曰，邵篪以上殿洩氣出為東平，邵高鼻卷髯，目為“湊氛獅子”，仍對曰：“‘說法馬留’為察訪，‘湊氛獅子’作知州。”
紹聖間，蔡京館遼使李儼，留館頗久。一日儼方飲，忽指盤內杏曰：“來未花開，如今多幸！”京即舉梨謂曰：“去雖葉落，未可輕離。”老學庵筆記
魯公在從班時，以趙安定王甲第傍近宮闕，便謁見，因僦止焉。其地號多凶怪。既入居之，是夕有異人劉快活者，謂魯公未宜寢也，乃命酒與痛飲，三鼓，中堂黑暗處輒格格有聲甚厲，忽睹一猴，猴類人長大，緩緩出於外，因不見。劉顧曰：“汝勝他不過。”公亦大笑，謂劉曰：“此豈非所謂山魈者耶！”遂偕就枕矣。鐵圍山叢談
元符初，上巳錫輔臣侍從宴，侍臣以次登舟。魯公適前，而龍舟忽遠開去，魯公遂墜金明池，萬眾諠駭。召善泅者，未及用，而魯公自出水，既得濟岸，入次舍，一身淋漓。蔣公穎叔唁公曰：“元長幸免瀟湘之役。”魯公顏色不變，猶拍手大笑曰：“幾同洛浦之遊。”一時服公之偉度也。鐵圍山叢談
李元膺早負才名，蔡太師深知之。蔡在翰苑，因賜宴西池，失腳落水。元膺聞之曰：“蔡元長都濕子肚裏文章也。”蔡聞之大怒，卒不得召用。高齋漫錄
泰陵時蔡元長為學士。故事，供帖子，皇太後、皇帝、皇後合各有詞，諸妃合同用四首而已。時昭懷劉太後充貴妃，元長特撰四首，有“三十六宮人第一，玉樓深處夢熊羆”句。墨莊漫錄
魯公為北門承旨。時當元符末，命召入內東門草哲廟遺製，既未發喪，事在秘密，獨學士與宰執而已。於是知樞密使曾布捧硯，左丞叔父文正公磨墨，宰臣章惇手自拱筆而授公焉。魯公後每曰：“始覺儒臣之榮也。”鐵圍山叢談
紹聖間，天下號能書無出魯公之右。公在北門，有執役親事官二人，事公甚恪，各置白團扇為公扇涼。公心喜之，皆為書少陵詩一聯。不數日忽衣戴新楚，喜氣充宅，以親王持二萬錢取之矣。親王乃太上皇也。後宣和初，曲宴在保和殿，上語及是，顧謂公：“昔二扇今尚藏諸禦府也。”鐵圍山叢談