●宋人軼事匯編卷三（2）

寧宗上元夜，嚐熒燭清坐，小黃門奏曰：“官家何不開宴？”上愀然曰：“爾何知！外間百姓無飯吃，朕飲酒何安？”錢塘遺事

寧皇用小黃門背二小屏前導，隨所至即麵之，屏書曰：“少吃酒，怕吐，少食生冷，怕痛。”所幸後苑有勸上飲及生冷者，指二屏示之。四朝聞見錄

楊後

慈明楊太後養母張夫人善聲，隨夫出蜀，至儀真長蘆寺前僦居。主僧善相，適出見之，知其女當貴，因以二千楮假之，遂如杭。或導之入慈福宮為樂部頭，後方十歲，以為雜劇孩兒，憲聖尤愛之，舉動無不當後意。有嫉之者，適太皇入浴，儕輩俾服後衣冠為戲，因譖之後，後笑曰：“汝輩休驚，他將來會到我地位。”其後茂陵每至後所，必目之。後知其意，一日內宴，因以為賜，且曰：“看我麵，好好看他。”既貴，恥其家微，陰有所遺，而絕不與通，密遣內璫求同宗，遂得楊次山，宣召入見，次山言與淚俱，且指他事為驗，或謂皆後所授也，以為侄，即補官，馴至節鉞。齊東野語

楊皇後，或雲會稽人。其母張氏，舊隸德壽宮樂部，以久次出適於外，隨夫至儀真，僦長蘆寺，寺僧善相，謂張氏宜有貴女，勸之仍還行都。一日奏樂，孝宗以為不諧，中貴人奏老舊者得旨嫁出，今皆新習，乞使已出者通籍入內廷，新故參教，上可之。自是張氏複還樂部，時後在妊數月矣，及期乞歸外館，憲聖曰：“第令產仙韶院何害。”遂誕後東期禁內。三日洗兒，憲聖臨視，戲祝曰：“長大福祿及吾。”自是養於宮內。既久，新樂純熟，所生母與儔侶俱還民間，後在楊才人位下為雜劇孩兒，及長以琵琶隸慈福宮，舉動無不當太後意。有嫉之者，適太後入浴，俾服後衣冠為戲，因而譖之，太後笑曰：“汝輩休驚詫，他日自會服此。”寧宗以嘉王踐阼，於東朝為重華承嫡主喪，一日朝長信，偶酒溢盥手，後捧匜以前，帝悅而灑之，自是得幸，常至上所。久而憲聖知之，幾欲鞭撲，大璫王去為為力救之，曰：“娘娘以天下畀孫，一婦人何足惜。”長信意稍解，謂王：“且使楊氏寄汝家。”及皇陵事畢，楊後複還長信，韓後既薨，宦官王德謙奏：“今大內如楊美人者亦不乏，臣所私見，皇後近上升，後宮雜進無序，苟得一人自陛下處賜與官家，則眾人帖伏，甚於保愛聖躬，為宗社大計。”憲聖稍悟。中貴人儳和以進曰：“娘娘尚未見玄孫，楊氏相命宜子。”遂以賜寧宗。西湖誌餘

慈明太後母張夫人，以樂部被憲聖幸後，以病死葬西湖小麥嶺下，地名放馬場。憲聖常因樂部不協，顧左右曰：“我記得張家，今安在？”左右曰：“已死矣。有女頗聰慧。”憲聖令宣入，時年十二，常在憲聖宮為雜劇孩兒。既長，寧皇侍宴，目後，憲聖知其意，遂賜之曰：“做好看待，他日有福。”原注：憲聖精於五行。由是遂正六宮之位。慈明所以報憲聖者，無不至，合子內揭帖圖則吳氏宗枝也，居則指姓名問左右曰：“這個有差遣也未？”葬張夫人處，蓋天造地設，若龍昂首。四朝聞見錄

甯宗恭淑皇後崩，中宮未有所屬。楊貴妃與曹美人俱有寵，韓侂胄見妃任權術，忌之，而曹性柔順，勸帝立曹。妃性機警，各設席以邀羊車，欲決此舉。二閣皆同日，楊固遜曹使朝，而己候於夜，曹不悟。逮旰，酒甫一再行，曹未及有請，則楊已奏肅帝輦矣。上遂起至楊所，則得從容且留寢，故能舐筆展紙以請奎章。上醉，即書貴妃楊氏可立為皇後，付外施，而長秋複進筆，乞又書其一，付其兄次山，逮曉雙出之。中貴所受者未至省，而次山已持禦筆自白廟堂矣。蓋後慮韓匿上批事，故兩行之，使不可遏耳。朝野遺記

寧皇聞韓侂胄出玉津園，亟用箋批殿司前往追回太師，慈明持箋泣，且對上曰：“他要廢我與兒子，又殺兩國百萬生靈，若欲追回他，我請先死。””寧皇收淚而止。四朝聞見錄

王妙堅者，興國軍九宮山道嫗也，居嚐以符水咒棗等術，行乞村落。既而至杭，一日至西陵橋茶肆，適其鄰有陳生，隸禦酒庫，其妻見之，因扣以婦人頭＜月直＞音膩。不可梳者，還可禳解否，嫗曰：“此特細事。”命市麻油半斤，燒竹瀝投之，且為持咒，俾之沐發。蓋是時恭聖楊後誅韓，心有所疑，而發＜月直＞不解，意有物憑之，遍求禳解之術。陳妻以油進用之，良驗，遂召妙堅入宮，賜予甚厚，日被親信，賜名明真。齊東野語

天寶間，楊妃寵盛，安史亂作，遂有楊安史之謠。嘉定間，楊太後、史丞相、安樞密亦有楊安史之謠。貴耳集

穆陵初年，嚐於上元日清燕排當，恭請恭聖太後。既而燒煙火於庭，有所謂地老鼠者，徑至大母聖座下，大母驚惶，為之拂衣竟起，意頗疑怒，為之罷宴。穆陵恐，甚不自安，遂將排當巨璫陳詢，監係聽命。黎明，穆陵在東朝謝罪，且言內臣排當不謹，取旨行遣。恭聖笑曰：“終不成他特地來驚我，想是誤耳。可以赦罪。”齊東野語

楊妹子，楊後之妹，書法類寧宗，禦府畫多命題詠，其題馬遠鬆陰鳴琴圖詞雲：“閑時一弄七弦琴，此曲少知音。多因淡然無味，不比鄭聲**。鬆院靜，竹樓深，夜沉沉。清風拂軫，明月當軒，誰會幽心。”書史會要雲：“語含情思。”人或譏之。韻石齋筆談

婕妤曹氏姊妹，通籍禁內，皆為女冠，賜號虛無自然先生，左右衛都道籙者皆厚於侂胄，或謂亦與之昵。朝野遺記

理宗

穆陵誕聖前一夕，全夫人欲歸東浦母家，榮文恭王待次閩縣尉，遣仆平某贖黑神散與之同往。時天尚未曉，見甲士盈門，亟入報尉出觀之，了無所睹。方艤舟欲登，忽有大黑蛇有角，壓船舷而臥，疑其有異，遂不複往。未幾誕男，即理宗也，小字烏孫，以蛇之異也。其初被選也，史衛王當國，選到十人，皆伺王府土地祠，久之皆餒，遂就市肆呼麵。及門而柈覆，眾方餒甚，交責之，穆陵凝然不變色，反以言慰藉之，史相聞之大異。既而行入書院，令試寫字，即大書朕聞上古，衛王栗而起曰：“天命也。”於是立儲之議定。癸辛雜識

理宗微時，鞠於母黨全氏。一日秋暑，偕弟與芮浴於河。鄞人餘天錫自杭還浙東，舟抵河滸，忽雷雨，帝與與芮趨避舷側，天錫臥舟內，夢見龍負舟，驚起視之，則兩兒也。問之，為全保正家子。乃登岸詣全氏，主人具雞黍，命二子出侍，因謂天錫曰：“此吾外甥趙與莒、與芮也。日者嚐言二子後當貴。”初，天錫為史彌遠門客，彌遠有更立意，屬訪浙東宗子之賢厚者，天錫適感此異，還白彌遠。召二子至臨安，立帝為沂王，後卒代濟王。西湖誌餘

理宗姿貌龐厚，號為烏太保。宋季三朝政要

癸醜元夕，上呼妓入禁內。有唐安倫者，歌色絕倫，帝愛幸之。侍郎牟子才奏曰：“此皆董宋臣輩引誘，壞陛下三十年清修之操。”上令丁大全諭旨曰：“納忠不妨，但勿散副本。”子才又作高力士脫靴圖，與宋臣善者拓本以遺之，宋臣大怒，曰：“口說尚可。乃畫此死模樣乎！”持入泣謂上曰：“牟某在當塗罵官家。”上視其圖，笑曰：“乃罵汝非罵我也。”宋臣曰：“彼謂陛下為明皇，閻妃為太真，臣為力士，而以太白自居。”自此上不悅。西湖誌餘

理宗在宮，日困於酒。上芙蓉閣，見淮上有黑祲十餘年不散，南過江，淒然下淚。南宋雜事詩注

理宗祀明堂，徐清叟為執綏官，玉音問曰：“貓兒捕鼠如何？”答雲：“愛之欲其生，惡之欲其死。”理宗本命屬鼠，一時不覺觸突，上亦不之咎。三朝野史

理宗夢二番僧曰：“二十年後，當還我此殿。”以告宰相馬廷鸞，馬美詞以對，命立碑誌之，夢僧取殿者後為五寺之基，楊璉真伽主其地，至元十四年為寺，恰二十年。堅瓠集

理宗朝，待詔馬遠畫三教圖，黃麵釋子趺跏上座，猶龍翁儼立於旁，吾夫子乃作禮於前，蓋內璫作此以侮聖人也。一日傳旨，俾古心江子遠作讚，亦故以此戲之，公即讚曰：“釋氏趺坐，老耼傍睨，惟吾夫子，絕倒在地。”遂大稱旨。□□□

理宗諡，朝堂議曰禮。或謂與亡金偽諡同，遂易之曰理。不知理字拆文取義，乃四十一年王者之象，可謂請諡於天矣。理宗生母全夫人，諡慈憲，不知偽齊劉豫母亦諡慈憲，當時不考何耶？齊東野語

謝後附妃

理宗謝後諱道清，深甫孫也。母毛氏，懷之，嫡母使毛氏濯足。毛氏曰：“夜者夢五色霞罩體。”嫡大怒，以足踏其項，曰：“產皇後耶？”西湖誌餘

壽和謝太後，方選進時，史衛王夜夢謝魯王深甫衣金紫求見，致禱再三，以孫女為托。及明則謝後至。是歲天台郡元夕有鵲巢於燈山，識者以為後妃之祥。齊東野語

元將伯顏遣人入臨安，駐兵錢唐江沙上，太皇太後祝曰：“海若有靈，使波濤大作，一洗而空之。”潮竟三日不至。輟耕錄

宋孟鯁折花怨詩：“匆匆杯酒又天涯，晴日牆東叫賣花，可惜同生不同死，漫隨春色去誰家。”蓋譏謝太後年已七十，不能死難，被擄北去也。堅瓠集

杭醫張防禦向為謝太後殿醫。革命後，猶出入楊駙馬家，言語好異，人目為張風子。然其人尚義，影堂之上作小合，奉理宗及太後神禦牌位，奉之終身。癸辛雜識

謝公緒，太後侄也。三宮北行，公投安溪死。明太祖呂梁之捷，神顯靈，遂封金龍四大王，立廟黃河之上。南宋雜事詩注

姚勉述敕祭閻妃文曰：“五雲縹緲，誰叩玉扃？”上曰：“朕雖不德，未如明皇之甚也。”隨隱漫錄

淳祐庚戌為閻妃建功德寺於九裏鬆，名曰集慶。土木之功，過於諸寺。寺成，建大鼓於法堂，忽有人大書二句於鼓上曰：“淨慈靈隱三天竺，不及閻妃兩片皮。”由此禁人不得複入。古杭雜記

女冠吳知古用事，人皆側目。內宴日，參軍四筵張樂，胥吏輩請簽文書，參軍怒曰：“我方聽觱栗，可少緩。”請至再三，其答如前。胥擊其首曰：“甚事不被觱栗壞了。”蓋俗呼黃冠為觱栗也。齊東野語

理宗朝宮妃束足纖直，名快上馬。說略

度宗

紹陵之在孕也，以母賤，遂服墮胎藥。既而生子，手足皆軟。至七歲始能言，母黃氏乃李夫人之從嫁，名定喜，後封隆國育聖夫人。癸辛雜識

隆國黃夫人，自處極謙抑，雖貴盛，每遇邸第親戚至，不敢坐，常自稱奶子，人以此多之。□□□

慶元府阿育王寺，有舍利塔頹圮，非得萬緡不能修。有一行童，發願募緣修造，曰：“今惟八大王邸最有力。”持疏勸緣，大王祗題一千緡，行童歸，乃斷臂流血而死。度宗生於八大王府，日夜啼哭不止，一乳母抱之行廊廡間，入小閣見黏一塔影，忽然而笑，去而複顧，揭塔影置其手，遂不啼。乳母以告大王，忽悟所題疏。下本寺訪之，行童死日正度宗生日，大王遂捐貲成此塔。西湖誌餘

魏峻娶趙氏，乃穆陵親姊，得男小字關孫，實慈憲全夫人之外孫也。穆陵欲官之，召入宮時，度宗亦與之同入宮，遂倡為魏太子之說。外庭傳聞，遂有魏紫姚黃之語，其實不然也。癸辛雜識

度宗既立，耽於酒色。故事，嬪妾進禦，晨詣合門謝恩，主者書其月日。及帝之初，一日謝恩者三十餘人。南宋雜事詩注

應山在淮閫日，呂少保薦一術士，叩以樊襄之事，大書十字雲：“山下有朋來，土鼠辭天道。”至甲戌度宗升遐，解者謂度宗庚子生，納音屬土，所謂土鼠者耶。癸辛雜識

癸酉歲，慶元秋試，龔孟金□癸為考官，龔道出慈溪，忽夢有人以杯酒飲之，且作四字於掌。曉起便覺目視目□荒目□荒，及入院發策，第一道誤以一祖十三宗為十四宗，於是士子大鬨。劉製使良貴親至撫諭，遂權以策題第二道為第一道，久之始定，於是好事者作聯雲：“龔運幹出題疎脫，以十三宗為十四宗；劉製使下院調停，用第二道為第一道。”明年度宗賓天，於是十四宗之言遂驗。齊東野語

度宗大漸，建醮，唐道籙伏壇出神，上至層霄，忽被罡風吹擊。複努力作法，得至天門，又被監門神揮下。乃默叩祖師張真君，真君曰：“聞上帝敕命，不許受宋國表章。但其詞意虔切，不可遏抑。”乃命引唐至玉帝前，適逢議下界公事，見真官引一神人衣裝如天帝，但簪下辮發，後有數十人各荷青冊，傳帝旨雲：“宋國人民疆土，盡付於汝。”神人跪領而退，傍有人謂唐曰：“宋國大數盡矣，汝章不達，有由也。”續夷堅誌

全後

全皇後，理宗母全夫人之侄孫女也。召入宮問曰：“爾父昭孫，昔在寶祐間，沒於王事，可念？”對曰：“妾父可念，淮湖之民尤可念。”帝深異之，立為皇太子妃，生少帝。宋亡，從少帝入元，後為尼正智寺。北去時，手寫其像以遺族人，廣額鳳目，雙眉侵鬢，其衣則縞素道服也。西湖誌餘

會寧郡夫人王秋兒、順安俞修容、新興胡美人、永陽朱梅兒、資陽朱春兒、高安朱夏兒、南平朱端兒、東陽周冬兒、順政石潤兒、高平周賽兒、通化聞潤兒、潯陽陳宜兒、胡安化、沈鹹寧、黃新平，皆上所幸也。初東宮以春夏秋冬四夫人直書合，王能屬文為尤親，雖鶴骨臒貌，自上即位，批答皆出其手。然則王非以色事主，度皇亦悅德者也。隨隱漫錄

至元十三年丙子春正月，丞相伯顏統兵入杭，宋謝、全兩後以下皆赴北。有王婉儀者，題滿江紅詞於壁上雲：“太液芙蓉，渾不似舊時顏色。曾記得春風雨露，玉樓金闕。名播蘭簪妃後裏，暈潮蓮臉君王側。忽一朝鼙鼓揭天來，繁華歇。龍虎散，風雲滅，千古恨，憑誰說？對關河百二，淚沾襟血。驛館夜驚塵土夢，宮車曉碾關山月。願嫦娥相顧肯從容，隨圓缺。”婉儀之詞，傳播中原，文天祥讀之至末句，歎曰：“惜也，夫人於此少商量矣。”為之代作一篇雲：“試問琵琶，胡沙外怎生風色。最苦是姚黃一朵，移根仙闕。王母歡闌瓊宴罷，仙人淚滿金盤側。聽行宮夜半雨淋鈴，聲聲歇。彩雲散，香塵滅，銅駝恨，那堪說。想男兒慷慨，嚼穿齦血。回首昭陽離落日，傷心銅雀迎新月。算妾身不願是天家，金甌缺。”又和雲：“燕子樓中，又捱過幾番秋色。相思處青年如夢，乘鸞仙闕。肌玉暗消衣帶緩，淚珠斜透花鈿側。最無端蕉影上窗紗，青燈歇。曲池合，高台滅，人間事，何堪說。向南陽阡上，滿襟清血。世態便如翻覆雨，妾身元是分明月。笑樂昌一段好風流，菱花缺。”婉儀名清蕙，字衝華，後為女道士。五月二日抵上都，朝見世皇。十二日夜，故宋宮人、安定夫人陳氏、安康夫人朱氏、與二小姬沐浴整衣，焚香自縊死。朱夫人遺四言一篇於衣中雲：“既不辱國，幸免辱身。世食宋祿，羞為北臣。妾輩之死，守於一貞。忠臣孝子，期以自新。丙子五月吉日泣血書。”明日奏聞元主，命斷其首，懸全後寓所。東園友聞

李嘉謨至元都，夜對月歌曰：“萬裏倦行役，秋來瘦幾分，因看河北月，忽憶海東雲。”夜聞鄰婦倚樓而泣，明日往訪之，此婦泣曰：“若非昨夜悲歌人乎？此亡宋昭儀王清惠贈汪水雲詩，我亦宮人金德淑也。昭儀昔同供奉，極相親愛，今各流落異鄉，彼且為泉下人矣”金姬別傳

少帝

宋幼主北遷，降封瀛國公。一夕世祖夢金龍舒爪繞殿柱，明日瀛國來朝，立所夢柱下。世祖感其事，欲除之。瀛國知之，大懼，乞從釋，號合尊大師，往西天受佛法，獲免。符台外集

瀛國為僧白塔寺，已而奉詔居甘州山寺。有趙王者，因嬉遊至此，憐國公年老且孤，留一回回女子與之。延祐七年生一子，明宗適自北來，早行，其寺上有龍文五采氣，即物色得之，乃瀛國所居室也。因問：“子所居，得毋有重寶乎？”曰：“無有。今早五更舍下生一子。”明宗大喜，因求為子，長名妥歡帖睦爾，即順帝也。明人俞應則有詩紀其事雲：“皇宋第十六飛龍，元朝降封瀛國公。元君詔公尚公主，時蒙賜宴明光宮。酒酣舒指爬金柱，化為龍爪驚天容。元君含笑語群臣，鳳雛寧與凡禽同。侍臣獻謀將見除，公主夜泣沾酥胸。瀛公晨馳見帝師，天雄門下參禪宗。幸脫虎口走方外，易名合尊沙漠中。是時明宗在沙漠，締**尊情頗濃。合尊之妻夜生子，明宗隔帳聞笙鏞。乞歸行宮養為嗣，皇考爾時年甫童。文宗降詔居南海，五年仍歸居九重。壬癸枯乾丙丁發，西江月下生涯終。至今兒孫主沙磧，籲嗟趙氏何其隆。惟昔祖宗受周禪，仁義綽有三王風。雖因浪子失中國，世為君長傳無窮。”此事全謝山鮚埼亭集，考之最詳。茲節錄之。又陵寢備考雲：“西江月者，陶九成所記劉秉忠之詞，順帝殂於應昌之讖也。應昌有西江。

袁忠徹，明永樂間嚐侍太宗觀曆代帝王像，至宋太祖以下，笑曰：“雖都是胡羊鼻，其氣象清臒，若太醫然。”至元列帝，曰：“都吃綿羊肉者。”及順帝，曰：“惟此何類太醫耶？”忠徹不能對，退問同裏黃潤玉得之，因歎不得以此為對。符台集

少帝學佛法於吐蕃，號木波講師。陵寢備考

少帝在燕京，淒涼無賴。時汪水雲以黃冠放還，少帝作詩送之雲：“寄語林和靖，梅花幾度開，黃金台下客，應是不歸來。”宋稗類鈔

餘記

宋太祖以庚申即位，聞陳希夷隻怕五更頭之言，命宮內於四更末，即轉六更。太祖意恐有不軌之徒，竊發於五更之時，故終宋之世無五更，而不知更之為庚也。至理宗景定元年，為五庚，而元世祖以是年即位。希夷所謂怕聽五更頭也。亦作寒在五更頭。越十七年而宋亡，至元仁宗延祐七年，又得庚申，則六更也。而庚申君適以是年生，非所謂莫之為而為者乎。新義錄

楊髡發陵之事，人皆知之，而莫能詳。餘偶錄得當時其徒互告狀一紙，庶可知其首尾雲：至元二十二年八月內，有紹興路會稽縣泰寧寺僧宗允、宗愷，盜斫陵木，與守陵人爭訴，遂稱亡宋陵墓，有金玉異寶，說誘楊總統，詐稱楊侍郎、汪安撫侵占寺地為名，帶河西僧人，部領人匠丁夫前來將寧宗、楊後、理宗、度宗四陵，盡行發掘。割破棺槨，盡取寶貨，不計其數。又斷理宗頭，瀝取水銀、含珠，用船裝載寶貨，回至迎恩門。有台省所委官攔阻不住，亦有台察陳言，不見施行。宗允、宗愷並楊總統等發掘得誌，又於當年十一月十一日將孟後、徽宗、鄭後、高宗、吳後、孝宗、謝後、光宗等陵盡發掘卻寶貨，毀棄骸骨。其下本路文書，隻言爭取地界，並不曾言開發墳墓，因此江南掘墳大起，而天下無不發之墓矣。宗愷與總統分贓不平，已受杖死。宗允見為寺主，多蓄寶貨，豪霸一方。癸辛雜識

乙酉楊髡發陵之事，起於天衣寺僧福聞號西山者，成於剡僧演福寺允澤號雲夢者。初天衣乃魏憲靖王

墳寺，聞欲媚楊髡，乃獻其寺。繼又發魏王塚，多得金玉，以此遽起發陵之想，允澤力讚之，遂俾泰寧寺僧宗允、宗澤等詐稱楊侍郎、汪安撫侵占寺地，帶河西僧及凶黨沈照磨之徒，部領人夫發掘，時有宋陵使中官羅銑者猶守陵不去，與之力爭，允澤率凶徒痛棰，脅之以刃，令人擁而逐之。銑力敵不能，猶據地大哭，遂先發寧宗、理宗、度宗、楊後四陵，劫取寶物極多。理宗陵所藏尤厚，啟棺之初，有白氣竟天，蓋寶氣也。理宗屍如生，其下皆藉之以錦，錦之下乃承以竹絲細簟，一小廝攫取擲地有聲，視之乃金絲所成也。或謂含珠有夜明者，遂倒懸其屍樹間，瀝取水銀，如此三日夜，竟失其首。或謂西番回回，其俗以得帝王髑髏，可以厭勝，致巨富，故盜去耳。事竟，羅銑買棺製衣收斂，大慟垂絕，鄰裏皆為之感泣。是夕聞四山皆有哭聲，旬日不絕。至十一月複發掘徽、欽、高、孝、光五帝陵、孟、韋、吳、謝四後陵。徽、欽二陵皆空無一物，徽陵有朽木一段，欽陵有木燈檠一枚而已。按欽宗梓宮未返，明人已辨其誤。高宗之陵，骨發盡化，略無寸骸，止有錫器數件，端硯一隻，為澤所得。孝宗陵亦蛻化無餘，止有頂骨小片，內有玉瓶罏一副，及古銅鬲一隻，亦為澤所得。常聞有道之士，能蛻骨而仙，未聞並骨而蛻化者，蓋天人也。若光、寧諸後儼然如生，羅陵使亦如前棺斂，後悉從火化，可謂忠且義矣。金錢以萬計，皆為屍氣所蝕如銅鐵，以故諸僧不取，往往為村民所得，間有得貓睛金剛石異寶者。獨一村翁於孟後陵得一髻，其發長六尺餘，其色紺碧，髻根有短金釵，遂取歸，以其為帝後之遺物，虔置聖堂中奉事之，自此家道漸豐。其後凡得金錢之家，非病即死，翁恐甚，遂送之龍洞中。聞此翁今為富家矣。方移理宗屍時，允澤在旁以足蹴其首，以示無懼。隨覺奇痛一點起於足心，自此苦足疾，數年以後，潰爛雙股，墮落十指而死。天衣寺僧既得誌，複倚楊髡勢，奪鄉人產，後為鄉人屠而臠之。癸辛雜識

發諸陵，利其殉寶也。又裒諸帝骨，建白塔於杭故宮，曰“鎮南”，以厭勝之。截理宗頭為飲器，未幾髡胡事敗，飲器籍入官，以賜帝師。至正十九年己亥，偽周張士誠遣張士信守杭，壞白塔甃城。明太祖洪武戊申，遣工部主事穀秉彝，即北平索飲器於西僧，詔應天府瘞諸鳳台門一曰聚寶門。高座寺之西北，明年己酉，上覽浙省進京諸陵圖，遂命啟瘞南歸，藏諸舊陵。陵寢備考引明人彭瑋語。按此事危素為太祖言之，見明史危素傳。

元章祖程謂楊髡發陵時，以理宗顱骨投之湖林，景熙購漁者網取之，乃盛二函，托言佛經，葬越山之北。又崖山誌雲：“元人發陵，以首投水。政和人餘則亮網得理宗顱骨而葬焉。”按輟耕錄所載唐林收骨事，無投水之說。則亮元末人，又何緣知世祖時事？既雲葬越山，則國初所歸又何物也。西湖誌餘

至元十三年，宋鼎北遷，園陵虛曠。越二年羌僧賊楊萌惡躪籍後妃，皇族體魄皆沉壓塔下。至正十九年己亥，雷火震塔壞，太尉海陵公原注：即張士誠。飭發塔下石函，疏理澡雪，潔嚴虔栗，設禮陳樂，扈送歸舊園陵。采遺民錄

西僧楊璉真珈發宋陵，徽宗陵得走馬烏玉筆箱銅涼撥繡管，高宗陵得真珠戲馬鞍，光宗陵得交加百齒梳、香骨案，理宗陵得伏虎枕，穿雲琴，金貓睛為徽，龍肝石為軫，綠玉磬，楊貴妃物，度宗陵得五色藤絲盤魚影瓊扇柄。南宋雜事詩注 唐林收骨事見卷十九。

斡離不形貌與藝祖相類，伯顏與周世宗像無異。古事比

宋太祖生丁亥，以庚申歲建國，命曹彬平江南，以甲戌渡江，以乙亥丙子而平。元世祖亦生於乙亥，以庚申歲即位，命伯顏平江南，亦以甲戌歲渡江，乙亥丙子而平。宋待柴氏最厚，大元待宋後幼君，禮意尤篤。宋於柴氏族屬無誅戮，崇義之封，三百年如一日。大元於趙氏族屬一無所問，宋以周顯德七年受禪而幼君名＜顯-頁＞，改元德祐，合顯德二字。宋季三朝政要 劉莊靖詩：“路人僉指降王道，好似周家七歲兒。”○宋稗類鈔雲：“宋祖以乙亥命曹翰取江州，後三百年乙亥，呂師夔以江州降元，以丙子受江南李煜降。後三百年丙子，少帝為元所擄，以己卯滅漢，混一天下。後三百年己卯，宋亡於崖山。宋祖生於丁亥，而建國於庚申。元太祖之降生與建國之年亦同。宋興於後周顯德七年，時恭帝八歲，亡於德祐元年，少帝四歲，諱＜顯-頁＞。顯德二字，不期而合。又同廟號，亦曰恭帝。周有太後在上，禪位於太祖，宋亦有太後在上，歸命於大元。北客有詠前朝詩雲：“當日陳橋驛裏時，欺他寡婦與孤兒，誰知三百餘年後，寡婦孤兒亦被欺。”又詠汴京青城雲：“萬裏風霜空綠樹，百年興廢又青城。”蓋金之亡，亦聚其諸王於青城而殺之。

諸王宗室

太宗諭群臣曰：“朕乳母耿氏，實生二子，長曰趙廷俊，次即廷美，非皇考子。”燼餘錄

太宗長子楚王元佐，既病廢。次即昭成太子元禧，封許王，最所鍾愛。娶功臣李謙溥女，王不喜之。娶妾張氏，號張梳頭，陰有立為夫人之約。會冬至日上壽，張預以萬金令人作關捩金注子，同身兩用，一著酒，一著毒酒。來日早入朝賀，夫婦先上壽，張先斟王酒，次夫人，無何夫婦獻酬，互易酒飲，而毒酒乃在王盞。張立於屏風後見之，撧耳頓足。王飲罷入朝，在殿庭，即昏不知人，扶上馬歸而卒。太宗極哀，命鞫治，頃刻獄成，擒張及造酒注子人，即以冬至日臠釘於東華門。默記

太宗第八子元儼，生而穎悟，廣顙豐頤，凜不可犯，名聞外夷。燕冀小兒夜啼，其家必驚之曰：“八大王來也。”每牽馬牛渡河，必曰：“莫大王在海裏。”其畏之如此。諧史

燕恭肅王，仁宗叔父也。頗自尊大，數取金錢於有司，曰：“預討吾俸可也。”積數百萬。禦史沈邈言其不可，帝慘然曰：“禦史誤矣。太宗之子八人，惟王在，數百萬錢何足計！”邵氏聞見錄

有人入蜀謁張忠定投參政書，公納之袖，無語。次投丞相書亦如前。及投八大王書，公曰：“真捩鼻日。”清夜錄 唾玉集日作目，皆不可解，殆當時方言也。

華元郡王允良，燕王子也。好晝睡，一宮之人皆晝臥。夜興，好坐木馬子，坐則不下。或饑，則便就其上飲食，往往乘興奏樂於前，酣飲終日，亦性之異也。歸田錄 諧史謂即元儼。

燕王小子年三十餘，不知人事，每食必置糞少許於食內。誌雅堂雜鈔

某王幼子每食必置糞少許。清波別誌

張茂實太尉，章聖子，尚宮朱氏所生。真宗畏劉後，凡後宮生子，皆不留，以與內侍張景宗，令養視，遂冒張姓。既長，景宗奏授三班奉職，入謝日，真宗曰：“孩兒早許大也。”滕元發言，嚐因其病問之，至臥內，茂實岸幘起坐，其頭角巉然，真龍種也。本朝內臣養子，從未有用至節帥者，於此可驗。其子詢有子與禁中作壻，可怪也。默記

英宗潛龍日，與宗屬淄恭憲王遊從最厚。慶曆八年戊子，兩家生子同年月日時，英宗所誕即神宗，恭憲所誕乃太仆伯堅也，為本朝登進士科之冠，子孫蕃衍，世科相望，聲華焜耀，以至於今。鐵網珊瑚

熙寧初，神宗與二王禁內打球，上問二王欲賭何物？徐王曰：“臣不賭別物，若贏時，隻告罷了青苗法。”紫薇雜記 按徐王即吳王顥。

曹王，神宗季弟，甚賢，號三大王。政和間，始建春宮，命告諸陵，選行事與偕，皆館閣上才也。王簡劄喜用其字，諸公以其崇貴，不敢顯譏。將別，報之曰：“某等其有天幸，獲侍大王，其將半月，不勝其榮。今違履舄，願大王保其玉體，益其令聞。某等不勝其依戀。”見者撫掌。鐵圍山叢談

肅王樞與沈元用同使金，館於燕山憫忠寺。暇日無聊，同行寺中，偶有一唐人碑，辭皆偶麗，凡三千餘言。元用素強記，即朗誦一再，肅王不視，且聽且行，若不經意。元用歸，欲矜其敏，取紙追書之，不能記者闕之，凡十四字。書畢，肅王視之，即取筆盡補其缺，無遺者，又改元用謬誤四五處，置筆他語，略無矜色。元用不覺駭服。老學庵筆記 按宋史肅王樞傳，靖康初，金人圍京城，肅王使金營，後挾以北去。此雲與沈元用同使燕山，則似非挾以北去以後事。元用名晦，宣和六年進士及第，其與肅王奉使，當在宣和六七年間。宋史不載。

承平日，有宗室名宗漢，惡人犯其名，謂漢子曰兵士。其妻供奉羅漢，其子讀漢書，宮內人曰：“今日夫人召僧，供十八大阿羅兵士，太保請官教點兵士書。”都下傳以為笑。老學庵筆記

哲宗朝，有宗子好為詩，嚐作即事詩曰：“日暖看三織，風高鬥兩廂。蛙翻白出闊，蚓死紫之長。潑聽琶梧鳳，饅拋接建章。歸來屋裏坐，打殺又何妨。”人問其詩意，答曰：“始見三蜘蛛織網於簷際，又見二雀鬥於兩廂。有死蛙翻腹似出字，死蚓如之字。方吃潑飯，聞鄰家琵琶作鳳棲梧曲。食饅頭未畢，閽人報建安章秀才上謁。迎客既歸，見內門上畫鍾馗擊小鬼，故雲打死又何妨。”哲宗嚐灼艾，諸內侍欲娛上，或舉此詩，上笑不止，為之罷灼。拊掌錄

宗室令畤，少有俊名。執政薦之簾前，欲用為使職，宣仁曰：“皇親家惺惺者，直是惺惺。但不知德行如何，不如更少待。”卻埽編

東坡作秋陽賦雲：“趙王之孫，有賢公子，宅於不土之裏，而詠無言之詩。”蓋畤字也。坡雲：“且教人別處使不得。”王直方詩話

宋人趙舜輔希元，自負詩文，每以東坡為標準，居處齋室皆取其言以為名。嚐種芍藥於亭下，以蘇詩有芍藥殿餘春之句，遂榜曰殿春亭，作橫牌書之。同列惡之者，乃謂其家有亭春殿，由是出為衢州兵官。雞肋編

恭孝儀王，諱仲湜，二帝北狩，六軍欲擁立之，仗劍以卻黃袍，曉其徒曰：“自有真主。”其徒未退，則自割其發。又未退，則欲自伏劍。六軍與王約以踰月而真主不出，則王當即大位。王陽許而陰款其期。未幾高宗即位，王間關南渡。上屢嘉歎。四朝聞見錄

留遇僧，碭山人，金人見之曰：“全似趙家少帝。”遇僧竊喜。紹興十年三京路通，詔求宗室，遇僧自言少帝第二子，守臣送赴行在，劾治服罪。後有自北至者，曰：“淵聖小大王訓見居五國城。”經世奇謀

建炎間有自稱徐王棣者，聞於朝。上遣使驗之，則高順男子李悖也。朝野雜記

靖康之變，金人欲盡得宗室。獻計者謂宗正寺玉牒，可按名而得。酋長立命取之。吏持至，適酋有事暫去，戶部邵澤民溥索觀，每三兩板，掣其一投之火，歎曰：“不能遍活也。”蓉槎蠡說

濟王夫人吳氏，恭聖太後之侄孫也。按恭聖楊後，本不姓楊，故與吳有侄孫之說。性妒忌，王有寵姬數人，殊不能容。每入禁內，必訴之楊後，言王之短。一日內宴，後以水精雙蓮花一枝，命王親為夫人簪之，且戒其夫婦和睦。未幾王與吳複有小競，誤碎其花，吳入禁內言碎花事，於是後意甚怒，已有廢儲之意。會在邸新飾素屏，書南恩新三大字，或叩其說，則曰：“花兒王按王墉父號花兒王。與史丞相通同為奸，異日當竄之三州之上。”既而語達王與史，密謀之楊後，遂成廢立之事。蓋當時盛傳花兒王穢亂宮闈，市井所唱花兒王曲指此。癸辛雜識

趙介庵，名彥端，字德莊，宗室之秀。賦西湖謁金門，有“波裏夕陽紅濕”句。阜陵聞之，曰：“我家裏人，也會作此等語。”貴耳集 按此詞以濕字為韻，汲古本誤作縐。

杜小山問詩法於趙紫芝，答曰：“但能飽吃梅花數鬥，胸次玲瓏，自能作詩。”梅磵詩話

宗室賜名，如士羯、士芑、士昆、士綏，蓋以四字與揭起褌尿同音也。野獲編

宋宗室趙不敏，與錢塘名娼盼奴甚洽。久之不敏日益貧，盼奴周給之，使篤於業。遂捷南省，得官授襄陽府司戶。赴官三載，想念成疾而卒。有祿俸餘貲，囑其弟院判均分之，一以膳院判，一以遺盼奴。且言盼奴有妹小娟，雅俊能詩，可謀致，佳耦也。院判至錢塘，則盼奴亦以憶司戶一月前死矣，小娟以於潛官絹誣攀係獄。院判素與杭倅善，托倅從獄中召出，詰之曰：“汝誘商人官絹百疋，何以償之？”小娟叩頭，言此亡姊盼奴事，乞賜周全。倅喜其詞氣婉順，以趙司戶所寄付之，小娟啟柬，惟一詩雲：“當時名妓鎮東吳，不好黃金隻好書。借問錢塘蘇小小，風流還似大蘇無？”小娟得書默然。倅索和，援筆書雲：“君住襄江妾住吳，無情人寄有情書，當年若也來相訪，還有於潛絹也無？”倅大喜，盡以所寄物與之，免其償絹，且言於太守謀為脫籍，歸院判，得偕老焉。宋稗類鈔

公主

李遵勖，本名勖，崇矩之孫，繼昌之子。真宗朝尚主，禦筆增為遵勖，升為崇矩之子，繼昌之弟，自此為例。治平四年，神宗手詔述英宗治命：公主出降，其夫不升同父行。蓋英宗久欲厘正，以病未果，故神宗以遺命行。燕翼詒謀錄

金人徙徽宗至燕京，行至平順州，止驛舍。時以七夕，驛作酒肆縱人會飲。帝見一胡婦攜數女子，皆俊目豔麗，或歌或舞，或吹笛持酒勸客。所得錢物，全歸胡婦。稍不及，輒以杖擊之。少頃官遣吏賚酒飲帝，胡婦不知為帝也，亦遣一橫笛女子入室，對帝嗚咽，不能成曲。帝問女曰：“吾與汝為鄉人，汝東京誰氏女耶？”女顧胡婦稍遠，乃曰：“我百王宮魏王女孫也，先嫁欽慈太後侄孫。京城陷，被擄至此，賣與豪門作婢，遭主母詬撻，轉鬻於此。日夕求酒食錢物，不及即棰楚隨之。”言訖，問帝曰：“官人亦是東京人，想亦被擄來此。”帝但泣下遣之。後此女流落至粘罕處，張孝純在雲中府，於粘罕席上見之，不勝悲悼，作詞雲：“疎眉秀盼向春風，猶是宣和妝束。貴氣盈盈姿態巧，舉止況非凡俗。宋室宗姬，秦王幼女，曾嫁欽慈族。幹戈橫**，事隨天地翻覆。一笑邂逅相逢，勸人飲酒，旋旋吹橫竹。流落天涯俱是客，何必平生相熟？舊日榮華，如今憔悴，付與杯中淥。興亡休問，為伊且盡船玉。”買愁集 他書多作宇文虛中詞。

韓世清破劉忠，得一婦人，自稱是柔福帝姬，小名瑗瑗，具言被劉忠虜在軍，初遭劉忠無禮，複嫁一官員，姓名稍詳。三朝北盟會編

柔福帝姬，徽宗女，自金奔歸，自言於上。上憫之，遂以高士＜亻褭＞尚主。及韋太後自北方歸，持上袂泣未已，遽曰：“哥被番人笑說，錯買了顏子，柔福死已久。”上以太母命寘姬於理，獄具，誅之。東市京師顏家巷，髹器物不堅實，故至今謂之顏子生活。四朝聞見錄

靖康之亂，柔福帝姬隨北狩。建炎四年，有女子詣闕，稱為柔福自北潛歸。詔遣老宮人視之，其貌良是。問宮禁舊事，略能言仿佛，但以足長大疑之，女子顰蹙曰：“金人驅逐如牛羊，跣行萬裏，甯複故態哉？”上惻然不疑，即詔入宮，授福國長公主，下降高世榮。汪龍溪行製詞雲：“彭城方急，魯元嚐困於麵馳；江左既興，益壽宜充於禁臠。”資妝一萬八千緡。紹興十二年顯仁太後回鑾，言柔福死沙漠久矣。始執付詔獄，訊狀，乃一女巫也。嚐遇一宮婢謂之曰：“子貌甚類柔福。”因告以宮掖秘事，教之為詐，遂伏誅。前後請給賜賚，計四十七萬九千緡。此女巫若非顯仁之歸，富貴終身矣。鶴林玉露

柔福實為公主，韋太後惡其言在虜隱事，故亟命誅之。隨園隨筆引瑣碎錄

偽主事敗，或戲高曰：“向來都尉，恰如彌勒降生時；此去人間，又到如來吃粥處。”困學記聞

有婦人自稱榮德帝姬，按驗，則婦人易氏也，杖死。上曰：“吾甯受百欺，冀得一真。”朝野雜記

宋姬，肅王樞女也。幼戲水濱，得玉印，曰：“金妃之印。”靖康遭掠入金，金主強納為妃。後徙二帝於五國城，姬驟諫而金主怒，以匕首殺之。明袁華有哀宋姬詩。明詩綜

理宗下嫁周漢國公主，以神龍蘭亭為第一奩。樊榭詩注

理宗女下嫁楊鎮，未幾薨，鎮行三年喪，自稱草土。研北雜誌

乙亥國事將危，忽傳當塗孟之縉妻趙氏孟桂，見為伯顏丞相次妻，朝廷遂以太後命，遣人賚金帛與之，俾讚和議，繼得孟桂回奏雲：“和議將成。”遂複賜手詔遣人以金帛慰之，繼而寂然無報。事定，孟桂南歸霅川，蓋未嚐為伯顏次妻，亦未嚐得詔及賜物，蓋奸人乘危騙脫耳。孟桂乃趙忠惠與■之妹，今為尼，改名子桂，住湖州廣福寺。癸辛雜識

靜順道人，宋公主也。適駙馬戴氏，臨安再陷，徙吳興，為亂兵所掠，卒歸軍官張聿然。鼎革後，偕隱平江，築采香庵於東荷池畔，靜順結茅西荷池畔，削發為尼。能畫蘭竹，後有梅氏姊妹，為達魯百花所逼，毀容依之，未一年同化去。原注：李模案，宋公主無嫁戴氏者，當是縣主。燼餘錄