●宋人軼事匯編卷三

高宗

徽宗夢錢武肅王乞還兩浙，且曰：“我好來朝，何故留我？當遣第三子居之。”覺而與鄭後言之，鄭後曰：“妾夢亦然。”須臾韋妃報誕，即高宗也。既三日，徽宗臨視，抱膝間，甚喜，戲妃曰：“酷似浙臉。”錢王壽八十一，高宗亦八十一。錢唐遺事

淳熙十四年冬，宰執奏事延和殿，宿直官洪邁同對，因論高宗諡號，孝宗聖諭雲：太上皇時有老中官雲：“太上臨生，徽宗嚐夢吳越錢王引禦衣雲：‘我好來朝，便欲留我，終須還我山河，待教第三子來。’”又記其父皓，在虜買一妾，東平人，偕其母來。母曾在明節皇後合，言顯仁皇後初生太上時，夢金甲神人，自稱錢武肅王，寤而生太上。張淏雲穀雜記僅載其略，獨周必大思陵錄，備言其詳如此。上所諭錢王指俶，俶第三子惟演也。賓退錄

宣和間，燕諸王於禁內，高宗酒倦，小愒幄次。徽宗忽問：“康王何往？”左右告以故，徽宗幸其所視之。揭簾之次，但見金龍丈餘，蜿蜒榻上，歎息久之曰：“此天命也。”揮麈後錄

初虜人講和，要一親王為質，上召諸王：“誰可為朕一行？”康王越次而進，請行。康王英明神武，有藝祖之風，將行，密奏曰：“朝廷若有便宜，勿以一親王為念。”既行，副使張邦昌垂涕，康王慨然曰：“此男子事，相公不可如此。”邦昌慚止。三朝北盟會編

上為康王再使虜，欲就鞍時，二後洎宮人送至廳前。有小婢招兒見四金甲人，狀貌雄偉，如執弓劍擁衛上體。婢指示，眾雖不見，然莫不畏肅。後即悟曰：“我事四聖香火甚虔，必其陰助。”揮麈後錄

康王質於金，與金太子同射，三矢俱中，以為此必揀選宗室之長於武藝者冒名為此，留之無益，遣還，換真太子來。高宗得逸，奔竄疲困，假寐於崔府君廟，夢神人曰：“金人追及，速去，已備馬於門首。”康王驚覺，馬已在側，霜蹄霧鬣翹立，躍馬南馳。既渡河，馬不複動，視之則泥馬也。南渡錄 按康王質於金營未北去，尋即回京城，此說似誕。

太史楊欽時見靖康改元，密語人曰：“後十二月康王立。”張氏可書 鐵圍山叢談

顯仁未知上即位，嚐用象戲局子裹以黃羅，書康王字貼於將上，焚香禱曰：“今三十二子，俱擲於局。若康王字入九宮，必得天位。”一擲，其將子果入九宮，他子皆不近。後以手加額，喜甚。即具奏，徽廟大喜，謂瑞卜昭應異常，可以無慮矣。揮麈後錄

高宗建炎二年冬，自建康避狄幸浙東。初渡錢唐，至蕭山，有列拜於道側者，揭其簡，宗室趙不衰以下起居。上大喜，顧左右曰：“符兆如此，吾無憂矣。”揮麈後錄

太祖次陳橋驛，從仁和門入，高宗由海道過杭，聞縣名仁和，甚喜曰：“此京師門名。”駐蹕之意始此。西湖誌餘

金人南侵，高宗奔杭，有人題詩吳山子胥廟曰：“遷杭不已思閩廣，牛角山河日入尖。”夷堅誌

建炎庚戌正月，高宗避兵航海，次章安鎮，灘淺閣舟，落帆於金鼇山之福濟寺前。以候潮，屏去警蹕，易衣徒步入寺。時主持僧方升座道祝聖之詞，帝趾忽前，聞其稱讚之語甚喜，戒左右勿驚怖，而諦聽之。少焉千乘萬騎畢集，始知六龍臨幸。野僧不嫻禮節，恐怖失措，從行有司教以起居之儀。山下曰黃椒村，村之婦女聞天子至，鹹來瞻拜龍顏，歡聲如雷，曰：“不圖今日得睹天日。”帝喜，敕：“夫人各自逐便。”故至今村婦皆曰夫人，雖易世其稱謂尚不改。輟耕錄

金人追高宗至舟山登岸，斫道隆觀柱，柱忽流血，金人懼而去，高宗得免。史彌遠題詞觀內雲：“試憑欄幹春欲暮，桃花點點胭脂破。故鄉凝望水雲迷，數堆青玉髻，千頃碧琉璃。我本清都閑散客，蓬萊未是幽奇，明朝歸去鶴齊飛。三山未縹緲，海運到天池。”堅瓠集

台州臨海縣奉安祥符寺，法堂有高廟禦座。寺僧師顏年八十餘，能言東巡事，雲：“時年十四，事悟講主。建炎三年十二月二十八日平明，有十六人皆衣戰袍，步自金鼇入寺。有黃頷者，坐問寺有素食否。時方修歲懺，乃以炊餅五枚進。食其三已，又食其半，悟講主複擷園蔬，芼以薑鹽進之。晚複幸金鼇，留十四日，乃航海幸永嘉。又四十五日複幸金鼇，留八日，忽聞六軍皆呼萬歲，則捷書至也。於是航海由四明回紹興。”雲麓漫抄

高宗在潛邸，遇道人徐神翁，甚敬禮之。神翁臨別獻詩曰：“牡蠣灘頭一艇橫，夕陽西去待潮生，與君不負登臨約，同上金鼇背上行。”當時不知詩意謂何。後避兵航海，次章安鎮，灘淺閣舟，落帆於鎮之福濟寺前以候晚潮，顧舟人曰：“此何灘？”曰：“牡蠣灘。”遙見山上有閣巍然，問居人曰：“此何山？”曰：“金鼇山。”高宗登焉。入閣見神翁往年所獻詩在壁間，墨痕如新。輟耕錄

上在章安鎮，忽二舟為風所飄，乃販柑子客也。上聞，令盡買之，分散禁衛兵。食瓤，取其皮為碗，是日元夕收燈之辰也。乃命貯油於柑皮，點燈，隨潮退，放入海。時風息浪靜，水波不動，有數萬燈浮海上，章安鎮人皆登金鼇峰上望之。三朝北盟會編

高宗在徽宗服中，用白木椅子，錢大主入覲曰：“此檀香椅子耶？”張婕妤掩口笑曰：“禁內用胭脂皂莢多，相公已有語，更敢用檀香作椅子耶？”時張浚、趙鼎作相。老學庵筆記

高宗嚐宴大臣，見張循王俊持一扇有玉孩兒扇墜，上識是十年前往四明誤墜於水，屢尋不獲。乃詢循王，對曰：“臣於清河坊鋪家買得。”召問鋪家，雲：“得於提籃人。”複遣根問，回奏雲：“於候潮門外陳宅廚娘處買得。”又遣問廚娘，雲：“破黃花魚腹得之。”奏聞，上大悅，以為失物複還之兆。鋪家及提籃人補校尉，廚娘封孺人，循王賞賜甚厚。西湖誌餘

淳熙間，明州士人過曹娥江，見漁叟持巨鯉。買得作鱠，腹內得小玉印，有二字不能識。後為德壽宮提舉，佩腰間，光堯見之曰：“汝何以得此？”具以聞，光堯淒然曰：“此我故物，京師玉冊官鐫‘德基’二字，建炎避敵海上，墮水。今四五十年，不意複落吾目。”萍槎小乘

光堯一日禦舟經斷橋，橋旁有小酒肆，頗雅潔，設素屏風書風入鬆一詞，上駐目久之，宣問何人所作，乃太學生俞國寶醉筆也，其詞雲：“一春長費買花錢，日日醉湖邊。玉驄慣識西湖路，驕嘶過沽酒樓前。紅杏香中歌舞，綠楊影裏秋千。暖風十裏麗人天，花壓鬢雲偏。畫船載取春歸去，餘情付湖水湖煙。明日重攜殘酒，來尋陌上花鈿。”上笑曰：“此詞甚好，但末句未免儒酸。”因為改雲“明日重扶殘醉。”即日命釋褐。武林舊事

高宗本效黃庭堅書，後以偽豫遣能黃書者為間，遂改從右軍。清河書畫舫

高宗初作黃字，天下翕然學黃；後作米字，天下翕然學米；最後作孫過庭字，故孝宗、太上皆作孫字。誠齋詩話 此太上指光宗

高廟嚐臨蘭亭，賜壽皇於建邸，後有批字雲：“可依此臨五百本。”蓋兩宮篤學如此。

高宗策進士，有犯禦名者，曰：“朕豈以己名妨人進取。”吹劍錄

高宗自能推步星命，或臣下不能仰副聖意，則曰：“吾奴仆宮陷故也。”四朝聞見錄

台臣有論秦檜、王繼先者，上曰：“檜，國之司命，繼先，朕之司命。”言者遂沮。四朝聞見錄

議者疏秦檜擅專之罪，德壽建思堂落成，壽皇問德壽何以曰思堂？德壽曰：“思秦檜也。”由是秦氏之議少息。貴耳集

琴師黃震以琴召入，思陵悅其音，命待詔禦前，日給黃金一兩。後黃教子乃以他藝，人曰：“爾子不足進於琴耶？”黃喟然歎曰：“幾年幾世，又遇這一個官家。”四朝聞見錄

高宗自康邸已屬意絲桐，有僧曰輝曰仙，嚐召入，以是被知。上既南巡吳會，二僧亦自京師來會。上幸天竺，二僧迎駕，上感昔揮涕。翌朝召二僧入，道京師事，與南渡崎嶇，上甚悲且喜。四朝聞見錄

沈才之以弈棋得幸高宗，為禦前祗應。一日至禁與同類弈，上曰：“須子細。”才之遽應曰：“念茲在茲。”上怒曰：“技藝之徒乃敢對朕弄經語。”命內侍決竹篦二十，逐去之。西湖誌餘

高宗時，饔人瀹餛飩不熟，下大理寺。優人扮兩士人相遇各問年，一曰甲子生，一曰丙子生，優人告曰：“此二人皆合下大理。”問其故，曰：“□□夾子餅子皆生，與餛飩不熟同罪。”上大笑，為赦饔人。霏雪集

高宗建行闕於鳳皇山，林木蓊如，鴉以千萬計，朝則相呼，鼓翼以出，啄粟於近郊諸倉，昏則整隊而入，鳴噪聒天。高宗在汴，未嚐聞此，命內臣領修內司諸兒聚彈射，而驅之臨平赤岸間，去闕十五六裏，未幾如初。四朝聞見錄

高宗駐蹕建康，有大赤鸚鵡自江北來集行在承塵上，口呼萬歲。宦者以手承，鼓翼下。足係小金牌，有宣和二字，因以索架之，略不驚怪。比上膳時，行在草草無樂，鸚鵡大呼卜尚樂起方響，久之，曰：“卜娘子不敬萬歲。”蓋道君時掌樂宮人以方響引樂者，故猶以舊格相呼，高廟為罷膳泣下。後此鳥持至臨安忽死，高宗親為文祭之。楓窗小牘

高宗好養鴿，躬自飛放，有士人題詩曰：“鵓鴿飛騰繞帝都，暮收朝放費工夫。何如養個南飛雁，沙漠能傳二帝書。”高宗聞之，召見，即命補官。古杭雜記

高宗經始東園，蓋恐頻幸湖山，重為國費。落成之日，與顯聖俱幸，有一門逕通小東園，多柏，上與顯聖相視而泣，連稱相似。後幸園獨不至此。左右疑與故宮苑有適似者，故重為感傷。四朝聞見錄

高宗居德壽，到靈隱冷泉亭閑坐。有一行者奉湯茗甚謹，德壽語之曰：“朕觀汝意，度非行者也。”其人拜且泣曰：“臣本某郡守，得罪監司，誣劾為庶人。無以糊口，來從師舅覓粥延殘喘。”德壽惻然，曰：“當為皇帝言之。”數日後再往，其人尚在，問之，則雲：“未也。”明日孝宗恭請太上帝後幸聚景園。德壽不笑不言，孝宗再奏，亦不答。太後曰：“孩兒好意招老夫婦，何為怒也？”德壽曰：“朕老矣，人不聽我言。”孝宗益駭，複從太後請其事，德壽乃曰：“如某人者，朕已言之而不效，使朕愧見其人。”孝宗曰：“昨承聖訓，即以諭宰相，宰相謂贓汙狼籍，免死已幸，萬難複用。然此小事，來日決耳。今日且開懷一觴也。”德壽始笑而言。明日孝宗再諭宰相，宰相猶執前說。孝宗曰：“昨日太上盛怒，朕幾無地縫可入。縱大逆謀反，也要放他。”遂盡複原官予大郡。後數日，德壽再往，其人曰：“臣已得恩命，專待陛下來。”謝恩而去。西湖誌餘

陸凝之隱於大滌洞天之石室。光堯退處北宮，思大滌之勝，先幸大滌，道流清宮以俟，時憲聖亦從，進主觀者問山間有能詩者否，觀師素憐陸，乃以陸行卷進。太上讀數首，太息曰：“布衣入翰林可也，歸當語大哥。”憲聖曰：“既是山林隱士，必不要人知。他要官職做甚？定要出山，卻是苦他。”太上以為然，一日之頃不遇三宮，亦命矣。四朝聞見錄

壽皇過南內，德壽問：“近日台臣有甚章疏？”壽皇曰：“台臣論知閣鄭藻。”德壽曰：“說甚事，莫是說他娶嫂？”壽皇曰：“正說此事。”德壽雲：“不看執柯者麵！”壽皇問執柯者，德壽曰：“朕也。”壽皇驚灼而退，台臣即時去國。貴耳集

德壽生日，每歲進奉有常數。一日忽減數項，德壽大怒，孝宗皇懼，召宰相虞允文語之，允文曰：“臣請見而解之。”孝宗曰：“朕立等卿回奏。”允文入到宮，上謁，德壽盛氣語之曰：“朕老不死，為人所厭。”允文曰：“皇帝聖孝，本不欲如此，罪在小臣，謂陛下聖壽無疆，生民膏血有限，減生民有限之膏血，益陛下無疆之聖壽。”德壽大喜，酌以禦醞一杯，因以金酒器賜之。允文回奏，孝宗亦大喜，酌酒賜金如德壽。西湖誌餘

宋五嫂者，汴京酒家婦，善作魚羹，至是僑寓蘇堤。光堯召見之，詢舊淒然，令進魚羹，人競市之，遂成富媼。宋五嫂，東京人，太上念其老，宣上船，賜金錢十枚，銀錢百枚，絹十疋，仍令後苑供應。西湖誌餘 楓窗小牘雲：宋五嫂，餘家蒼頭嫂也。每過湖上，時進肆慰談，亦他鄉寒故也。

孝宗過德壽宮，命宣史浩至，賜坐。上皇宣索市食，如李婆婆雜菜羹、賀四酪麵髒三豬胰胡餅、戈家甜食數種。太上謂史浩曰：“此皆京師舊人。”各厚賜之。太上以黃玉紫心大葵花盞宣勸，史浩捧觴為兩宮壽，君臣皆醉，小內侍密語史浩曰：“史相公少酌。”上聞之，曰：“滿酌不妨，當為老先生一醉。”西湖誌餘

高宗在德壽，每進膳，必置匙箸兩副。食前多品，擇其欲食者以別箸取置一器，食之必盡。飯則以別匙減而後食，吳後嚐問其故，曰：“吾不欲以殘食與宮人食也。”西湖誌餘

德壽在北內，頗屬意玩好。孝宗先意承誌，時網羅人間以供怡顏。會將舉發典市，有北賈攜通犀帶一，因左璫以進於內，帶十三銙，銙皆正透，有一壽星扶杖立，上得之喜，不複問價，將為元日壽卮之侑。賈索十萬緡，既成矣，傍有璫見之，求賈金不得，則擿之曰：“凡壽星之扶杖者，杖過於人之首，且詰曲有奇相。今杖植而短，僅至身之半，不祥物也。”亟宣視之，如所言，遂卻之。此語既聞，遍國無售者。桯史

上每侍光堯，必力陳恢複大計以取旨。光堯曰：“大哥俟老者百歲後，爾卻議之。”自此不敢言。

德壽在南內，壽皇奉之孝，極盡其意。一日醉許奉二十萬緡，久而未進。德壽問吳後，後曰：“在此久矣，偶醉時奏，不知是銀是錢，未敢遽進。”德壽雲：“要錢用耳。”吳後代進二十萬緡。孝宗感吳後之意，調娛父子之歡，倍四十萬以獻。貴耳集

南渡後，浙中賦稅全是橫斂，中使作宮內名字以免稅。辛幼安雲：“曾見糞船，亦插德壽宮旗。”宋稗類抄

高皇毓聖中原，夙賦充實。每小不怡，輒進蠲毒圓數百，以芫花大戟為主，侍醫縮頸，上服之自如。有王涇者，以技進，自詭無傷。孝宗素危之。淳熙丁未，德壽逾八旬矣。一日進餛飩，覺胸次欬塞，涇猶主前藥。既投而不支，遂以大漸，孝宗立詔誅之。慈福要上苦諫，減死杖瘠。初巨醫王繼先用是屢驗，孝宗在朱邸，史文惠為講官，屬疾，高皇賜藥，使內侍視之服。文惠聞之，疑是蠲毒圓，亟袖人參圓入，竊易之，僅愈。是日微文惠幾殆，涇祖繼先之緒，是以敗雲。桯史

高宗宮中養鸚鵡百。高宗一日問之曰：“頗思鄉否？”鸚鵡曰：“思鄉。”遂使中使送歸隴山。後數年，有使臣過隴山，鸚鵡問曰：“上皇安否？”使臣曰：“上皇崩矣。”鸚鵡聞之，皆悲鳴不已。使臣賦詩曰：“隴口山頭草木黃，行人到此斷肝腸。耳邊不忍聽鸚鵡，猶在枝頭說上皇。”或作徽宗。宋稗類抄

伯彥、潛善養安之際，外傳北風甚勁，而汪、黃傲然謂無事，故上亦不甚虞。比江都宮內有所禦幸，而張浚告變者遽至，矍然驚惕，遂病薰腐，故明受殂後，後宮皆絕孕。朝野遺記

建炎初，太子得疾未瘳。有金香爐，宮人誤觸之，仆地有聲，太子應時驚搐不止。上命斬宮人，少頃，太子薨，年三歲。朝野雜記

吳後附妃

高宗皇後吳氏，父吳近，常夢至一亭，曰迎康，旁植芍藥一枝，獨放一花，花下白羊一隻。後以乙未高宗為康王時選入宮。玉芝堂談薈

憲聖初不以色進，思陵念其勤勞之久，每欲正六宮之位，以太後遠在沙漠，不敢舉行。上嚐語憲聖曰：“極知汝相同勞苦，反與後進齒，朕甚有愧。俟姐姐歸，原注謂太後爾其選矣。”憲聖再拜對曰：“大姐姐遠在北方，臣妾缺於定省。每遇天日晴美，侍上宴集，才一思之，肚裏淚下。臣妾曾夢不到此。”上為泣下數行，愈以為賢。暨太後既旋鑾馭，以向嚐與憲聖均為徽宗左右，徽宗以憲聖賜高宗，太後恐其記微時事，故無援立意。上侍太後拜而請曰：“德妃吳氏，服勞滋久，外庭之議，以為宜正中宮，合取姐姐旨。”太後陽語上曰：“這事在爾。”而陰實不欲。上遵批付外庭，曰：“朕奉太後命，德妃吳氏可立為後。”遂開擁佑三朝之功矣。四朝聞見錄

憲聖嚐從上航海，倏敵騎數十掩至，欲拏禦舟，後徐發一矢，其一應弦倒，餘悉引去。高宗重於視師之役，後苦請必往，曰：“若臣妾裹尺五皂紗，必須一往。”四朝聞見錄

憲聖在慈福宮寢疾，侍醫進藥，輒卻之。請其故，喟然曰：“吾壽八秩，而以醫累人耶？”意懲王涇之得罪也。桯史

憲聖在南內，愛神怪幻誕之書。郭象暌車誌始出，洪景盧夷堅誌繼之。貴耳集

高宗得劉錡奏，逆亮將渡江，以為憂。劉貴妃侍曰：“劉錡妄傳，教官家煩惱。”上正色責妃曰：“爾婦人女子，如何曉得，必有教爾欺我者。”斥妃去，不複召。四朝聞見錄

劉夫人，建炎間嚐主內翰文字及寫宸翰，高宗甚眷之。金主亮嚐有圖宋之意，曰：“向者梁琉嚐為朕言：‘宋有劉貴妃，天下絕色也。’今一舉而兩得之，所謂因行掉臂也。”清河書畫舫

海陵南征，命縣君高師姑兒貯衾褥之新者，俟得劉貴妃用之。大金國誌

劉娘子有奉華堂大小二印，又有閉關頌酒之印。誌雅堂雜抄 以上劉娘子事，不知是否一人。

思陵朝有菊夫人者，善歌舞，為仙韶院之冠，宮內號為菊部頭，然頗以不獲際幸為恨。既而稱疾告歸，宦者陳源以厚禮聘歸，蓄於西湖之適安園。一日德壽按梁州曲舞，屢不稱旨，提舉官關禮知上意，奏曰：“非菊部頭不可。”遂令宣喚，於是再入九禁，陳感悵成疾。有某士者頗知其事，演而為曲名**新以獻之，陳大喜，酬甚厚。陳每聞歌，淚下若不勝情，未幾物故。齊東野語

光堯幸徑山，為龍君炷香，有五色蜥蜴出於塑像下，從光堯左肩下遂登右肩，旋聖體數四。又拱而朝光堯，注視久之，蜥蜴複循憲聖聖體之半。時貴妃張氏亦綴憲聖，覬蜥蜴旋繞，僧至諷經嗾之。憲聖亦祝曰：“菩薩如何不登貴妃身？”蜥蜴終不肯，竟入塑像下，貴妃慚沮。四朝聞見錄

耿聽聲者，能嗅物知吉凶貴賤。德壽取宮人扇百柄，雜以上及中宮所禦扇，令小黃門持扣之，耿嗅至後扇曰：“此聖人也，然有陰氣。”至上扇，乃呼萬歲。上奇之，呼入北宮，又取妃嬪珠冠十數示之，至一冠奏曰：“此有屍氣。”時張貴妃已薨，此其故物也。齊東野語

孝宗

孝宗母張氏，夢崔府君擁一羊，丁未生孝宗於秀州，小名羊。高宗選養宮內，賜名瑗，適與崔府君同名。埤雅廣要

紹興壬子，詔知大宗正事安定郡王令疇，訪求宗室七歲以下者十人，入宮備選。十人擇二人焉，一肥一臒，乃留肥而遺臒，賜銀三百兩以謝之。未及出，思陵忽雲更子細觀，乃令二人叉手並立，忽一貓走前，肥者以足蹴之，上曰：“此貓偶過，何為遽踢之？輕易如此，安能任重。”遂留臒而遣肥，臒者乃阜陵也，肥者名伯浩，後終於溫州都監。合璧事類

孝宗與恩平郡王璩同養宮內，孝宗英睿，秦檜憚之，憲聖亦主璩。高宗聖意雖有所向，亦未堅決。嚐各賜宮女十人。史浩時為普安府教授，即為王言：“上以試王，當謹奉之。”王亦以為然。閱數日，果皆召入，恩平十人皆犯之，普安者皆完璧也，已而盡皆賜焉，上意遂定。齊東野語

孝宗及皇太子朝德壽，置酒賦詩，從臣皆和，周益公“一丁扶火德，三合鞏皇基”，高宗生丁亥，孝宗生丁未，光宗生丁卯，陰陽家以亥卯未為三合。其後楊誠齋為光宗宮僚時，寧宗已在平陽邸，其賀壽詩雲：“天意分明昌火德，降辰三世總丁年。”蓋祖益公語也。齊東野語

孝宗初政，袁孚為右正言。一日論北內有私酤，光堯聞之震怒，上禦批放罷。時史文惠為參預，奏曰：“北內給事，無非閹人，是惡知大體。若非幾個村措大在言路，時以正論折其萌芽，此曹何所不至。”上悚然而悟，天顏少和，既歸自北宮，召文惠諭之曰：“昨日方燕，太上賜酒一壺，親書德壽私酒於上，使朕局蹐無所。”文惠曰：“此陛下之孝也，雖然，終不可暴其事。”居數日，孚請祠。桯史

孝宗居高宗喪，百日後尚進素膳，毀瘠特甚。吳夫人者，潛邸舊人也，密諭尚食內侍，潛以雞汁等雜素饌以進。上食之覺，內侍恐甚，以實告，上大怒。皇太後聞之，過宮力解，乃出吳夫人於外。齊東野語

高宗、孝宗在禦，每三年大比下詔，先一日，奉詔露天默禱曰：“朝廷用人，別無他路，願天生幾個好人，來輔助國家。”及臨軒唱名，亦三日前精禱於天。貴耳集

孝宗初年，恢複之誌甚銳，以德壽主安靜，不忍違。厥後蓄積稍羨，又欲用兵，祭酒芮國器奏曰：“陛下隻是被數文腥錢作使，何不試打算得幾番犒賞？”後打算得十三番犒賞，於是用兵之意遂寢。鶴林玉露

孝宗座右有牙簽二十，綠白各半。酒至，出白簽，則斟止半杯；出綠簽，則滿泛。一席間用綠簽，不過二三而已。姚氏殘語

壽皇在宮內，常攜一漆拄杖。嚐遊後苑，偶忘攜，特命小黃門取之，二人竭力曳以來，蓋精鐵也。上方有意天下，故習勞如此。鶴林玉露

孝宗擊球偶傷一目，金人遣使來慶壽，以千手千眼白玉觀音為壽，蓋寓相謔之意。孝宗命迎入徑山，邀使者同往，及寺門，住持說偈雲：“一手動時千手動，一眼觀時千眼觀，幸得太平無一事，何須做得許多般。”使者聞之大慚。堅瓠集

孝宗躬禦鞍馬以習勞。一日，上親按鞍，折旋稍久，馬不勝勩，逸入廡間。簷甚低，觸於楣，俠陛驚呼失色，亟奔湊馬，已馳而過。上手擁楣垂立，扶而下，神采不動，殿下皆稱萬歲。桯史

壽皇使禦前畫工曾海野寫喜容，帶牡丹一枝，徐本中作讚雲：“一枝國豔，兩鬢東風。”壽皇大悅。貴耳集

何自然上書，請朝廷並庫，壽皇從之。禦前有燕，雜劇伶人妝一賣故衣者，持褲一腰，隻有一隻褲口。買者得之，問：“如何著？”賣者雲：“兩腳並做一褲口。”買者雲：“褲卻並了，隻怕行不得。”壽皇即寢此議。貴耳集

壽皇賜宰執宴禦前，雜劇妝秀才三人，首問第一秀才仙鄉何處，曰：“上黨人。”問次，曰：“澤州人。”問三，曰：“湖州人。”又問上黨秀才汝鄉出甚生藥？曰：“出人參。”次問澤州，曰：“出甘草。”又問湖州，曰：“出黃檗。”曰：“如何湖州出黃檗？最是黃檗苦人。”當時皇伯在湖州，故有此諺。壽皇即日召入，賜第奉朝請。貴耳集

壽皇臨禦，有一川官得郡，有宦者奏知：“來日有川知州上殿，官家莫要笑。”壽皇問：“如何不要笑？”曰：“外麵有語雲，裹上襆頭西字臉，恐官家見了要笑，隻得先奏。”所謂川知州者，麵大而橫闊，故有此語。來日上殿，壽皇見之，憶得先語，便笑雲：“卿所奏不必宣讀，容朕宮中自看。”愈笑不已。其人出外雲：“早來天顏甚悅，以奏劄稱旨。”殊不知西字臉先入之言，所以動壽皇之笑也。貴耳集

乾道初，靈隱寺後生一蕈，圓徑二尺，紅潤可愛。寺主驚喜，以為珍品，不敢食，獻之楊郡王。王亦奇之，曰：“是當為玉食。”奏進於孝宗，詔以美味宜供佛，複賜靈隱，盛之以盤，經日頗有汁液沾濡。兩犬舐之，一時狂死。寺僧大驚。西湖誌餘

孝宗嚐患痢，德壽憂之，過宮偶見小藥局，遣內使詢之曰：“汝能治痢否？”對曰：“專科。”遂宣至。語以食湖蟹多，故至斯疾。醫曰：“此冷痢也，其法用新采藕節，細研，以熱酒調服。”如其法而愈。德壽大喜，就以金杵臼賜之，乃命以官。至今呼金杵臼嚴防禦家。船窗夜話

孝宗尤精內景，時召山林修養者入內，置之高士寮，人因稱之曰某高士。易如剛最後灑埽高士堂，亦稱高士。陸三山因齋宿扣其廬，有蒼童對弈，聞鬆風間有琴絲棋弈聲，陸心羨何異神仙，扣童欲見高士，童答以高士往某禦藥處，陸因歎曰：“高士亦見禦藥耶？”笑而出。四朝聞見錄

孝宗晚慕達摩學，嚐召問淨慈僧光雲：“佛入山修道六年，所作何事？”光對曰：“臣將謂陛下忘卻。”頗稱旨。四朝聞見錄

淳熙己酉，孝宗退居重華宮，有淨室，終日宴坐其間，幾上惟書籍及筆墨楮研而已。近侍嚐奏高宗皇帝留下圖書寶器圖畫，陛下盍時取觀，壽皇曰：“先帝中興，功德盛大，故宜享此。朕豈敢自比先帝？”皆鎖閉不開。西湖誌餘

宋佛照禪師奏對孝宗皇帝雲：“欲得徑捷，須離卻語言文字，真實參究。所以古德道：念得楞嚴圓覺經，猶如澗水響冷冷。有人問著西來意，恰似蚊蟲□盲咬鐵釘。”上曰：“直是難入。”師雲：“正好著力。”宗門統要續集

靈隱瞎堂遠禪師，孝宗皇帝問雲：“前日睡夢中，忽聞鍾聲，遂覺，未知夢與覺是如何？”師雲：“陛下問夢中底？覺來底？若問覺來底，如今正是寐語。若問夢中底，夢覺無殊，教誰分別，夢即是幻，知幻即離，離幻即覺，覺心不動。所以道若能轉物，即同如來。”帝曰：“覺幻皆非，且鍾聲向甚處起？”師雲：：“從陛下聞處起。”帝大悅。宗門統要續集

姑蘇有二異人，曰何蓑衣，曰呆道僧，縱跡皆奇詭。淳熙間，名聞一時。孝宗在位，忽夢有蓑而跣，哭而來吊，問之，曰：“臣蘇州人也。”居月餘，成恭後上仙，莊文繼即世。上矍然憶昨夢，有璫進曰：“臣微聞蘇州有何姓者類其人。”上大驚，有詔諭遣不至，上嚐燕居深念，以規大計，累年未有所屬，且坤儀虛位，圖所以膺佐餕承顏之重者，焚香殿內，默言曰：“何誠仙人，必知朕意。”遂授璫以香茗：“汝見何則致贄而已。問所以來，則曰‘陛下自禱，我不及知’。”璫承命惟謹。何忽掉首吳音曰：“有中國人，即有番人；有日即有月，不須問。”趣之去。既複呼還曰：“所問者姓，我猶忘之，但言朱家例子不可用。”使者歸奏，上曰：“是能知我心者。”已而成肅正中宮，歸謝氏。蓋本朝故事，惟欽成本姓崔，後育任氏、朱氏，而從朱姓不複歸。上意嚐欲以為比而未決也。北伐之議亦少息焉。呆道僧者，似道似僧，故曰道僧。璫或薦道僧，上欲見之，何挽呼不使去，道僧竟來見。逾年歸，何以杖詬逐之，至死迄不與接一談，重華倦勤後，複使召之。紹熙甲寅春，道僧入內，曰：“今日六月好大雪。”侍璫鹹笑，顧曰：“爾滿身皆雪，而笑我狂耶？”至季夏，而至尊厭代矣。二人勇於啖肉，食至十餘斤，獨不飲酒。道僧先卒，何慶元間猶在。桯史

平江道士袁宗善，曾遇異人，得驗狀法，遭際三殿，賜通真先生。壽皇一日使中貴持白紙三幅，默禱在內，令通真書來，中貴先排定第一紙書不可行，第二紙書無分，第三紙書真真二字，奏呈壽皇，不可行者要請陵寢北報不從，無分者小劉娘子要冊後，半年而殂，真真二字乃問受禪光宗事。後光宗有心疾，壽皇宣通真問真真二字，通真奏雲：“二真字合成一字，即顛字。”貴耳集

黃德潤事阜陵，人或議其循默。淳熙末，上將內禪，一日退朝，留二府賜坐，從容諭及倦勤之意。諸公交讚，公獨無語，上顧曰：“卿以為何如？”對曰：“皇太子聖德誠克負荷，顧李氏不足母天下，宜留聖慮。”上愕然色變。公徐奏：“陛下問臣，臣不敢自默。然臣既出此語，自今不得複覲清光。陛下異日思臣此言，欲複見臣，亦不可複得矣。”退即求去甚力。壽皇在重華宮，每撫幾歎曰：“悔不用黃洽之言。”齊東野語

光宗逾年不朝重華宮，壽皇居常怏怏。一日登望潮露台，聞委巷小兒爭鬧，呼趙官家者。壽皇曰：“朕呼之尚不至，枉自叫耳。”淒然不樂，自此不豫。朝野遺記

淳熙十四年，都下謠曰：“汝亦不來我家，我亦不來汝家。”或以為兩宮隔絕之兆。西湖誌餘

孝宗既退重華宮，群臣請以聖誕為重明節，有術者曰：“重華重明，非佳名也。”其文皆二千日。至甲寅而孝宗上升，正合其數。西湖誌餘

光宗

三王得，不知何許人，亦無姓名，語帶杭音，額有刺字，頭蓬麵垢，或數日不食。光宗始開王社，位為第三，儲副之位，未知孰授。一日三王得於道邀王車，衛者拽之。王問為誰，連稱，“三王得，三王得”。王悟其兆，縱使去。既即大位，命入禁內，不拜而出。四朝聞見錄

光宗，孝宗第三子。初莊文既薨，孝廟白德壽立光宗，宣瑣之夕，德壽故召魏王燕宿禁內。次日歸邸，則儲冊已行。魏邸複入見高廟曰：“翁翁留愷，卻使三哥越次做太子。”帝漫撫之曰：“兒謂官家好做，做時煩惱去。”西湖誌餘

光宗在鶴禁，意望內禪，終難發言，數擊鮮於慈福太後。太後疑之，詢近侍曰：“大哥屢排當，何故？”旁有奏曰：“意望娘娘為趣上耳。”後笑。頃之壽皇至東內，從容間語上曰：“官家也好早取樂，放下與兒曹。”上曰：“臣久欲爾，但孩兒尚小，未經曆，故不能與之，不爾則自快活多時矣。”後不能強，語光宗曰：“吾嚐諭乃翁，渠所見又爾。”光宗岸幘稟曰：“臣發已白，尚以為童，則罪過翁翁。”蓋言高宗遜壽皇於盛年也。西湖誌餘

光皇春秋已高，又自東宮尹天府，入侍重華，從容啟上曰：“有贈臣烏髭藥者，臣未敢用。”上語光皇曰：“正欲示老成於天下，何以此為？”四朝聞見錄

光宗既退居，每追計往時成敗，時自瞋罵，或痛哭。壽仁後輒奉觴解慰之，以是為常，共閟外事，不欲動其心。初郊祀禮成，恭謝回鑾，鑾禦樂聲達於內，光宗問何事，曰：“市井為樂耳。”帝怒曰：“爾尚欺我至是耶？”揮之以肱，仆於闑，自是得疾。西湖誌餘

李後

皇甫異人，號為有道術，善風鑒。高宗因大雪召入，其所衣繒絮數襲，謂皇甫曰：“先生何怕冷耶？”對曰：“臣聞順天者昌。”時金亮謀南寇，故皇甫以對，上大悅。後又自來見，上叩其所以來，則曰：“做媒來。臣為陛下尋得個好孫息婦。”上問為誰，則以慈懿對。後，大將之子，生於營內，有黑鳳儀於營前，後小字鳳娘，本此。後既為太子妃，則訴太子左右於高、孝兩宮。高宗不懌，謂憲聖曰：“終是將種，吾為皇甫所誤。”孝宗屢訓妃：“宜法大媽媽原注謂憲聖螽斯之行，汝隻管與太子爭，吾甯廢汝。”光宗即位，大惡近習，忽手批付內侍省，取尤黠者首級。其黨亟奔訴於重華，迨有教曰：“吾兒息怒。”光皇雖奉旨，而詞色加怒，意欲他日盡誅此曹。由是宦者相懼，謀所以間三宮。光皇適感心疾，重華憂之，得草澤良藥為一大丸，疾可立愈。欲宣賜，恐為後所阻，俟問安即麵授之。宦官因間慈懿曰：“太上隻等官家過宮，便賜藥。”後使覘北宮，果有藥。後遂持嘉王泣而訴之，上由是堅不肯詣太上。先是上之未疾也，嚐獨幸聚景，兩製俱扈從。言者飛章交至，謂太上每出幸外苑，必恭請光堯。上方怒言者，適太上命黃門持玉卮宣賜，會上怒未息，手顫誤觸卮於地。黃門歸奏雲：“官家才見太上傳宣，即大怒，碎卮矣。”每太上遊幸，上必進勸。會太上偶奉憲祖幸東園，上偶不記。太上左右陰揚數十雞，故使人捉之不得，乃相與大呼曰：“今日捉雞不著。”蓋臨安以俟人酒食為捉雞，故以此激怒太上，太上陽若不聞，而玉色微變。自上以心疾不詣北宮，至孝宗大漸，終勿克執喪。憲聖垂沒，而莫有嚐藥。皆後為宦官所誤。四朝聞見錄

重華問上疾，自臨大內撫視，上噤不知人，但張口囈言。壽皇憂且怒，呼李後而數之雲：“宗廟社稷之重，汝不謹視上，使之至此。萬一不複，當族汝家。”既又召留正責之曰：“汝為相，不強諫，何也？”正曰：“臣非不言，奈不聽何？”帝曰：“爾自後須苦言之，若有不入，待朕留渠細語之。”光宗既愈，後泣曰：“嚐勸哥哥少飲酒，不聽，近者不豫，壽皇幾欲族妾家。妾家何負何辜？”既而聞留正得聖諭，謂若更過宮，決被留不可還矣。故終畏乃父，玉輦無近於龍樓雲。朝野遺記

光宗將朝上皇，百官班立以候，上已出至禦屏，李後挽上回曰：“天寒，官家且進一杯酒。”百僚侍衛皆失色。陳傅良為舍人，遂趨進引裾，請毋再入。隨上至禦屏後，李後叱之曰：“這裏甚去處，秀才們要斫了驢頭。”傅良遂大慟於殿下，李後遣人問之，曰：“此是何禮？”傅良曰：“子諫父不聽，則號泣隨之。”後益怒，遂傳旨還宮。齊東野語

慈孝李後，安陽人，父道本，戚方諸將，故群盜也。後天姿悍妒，既正椒房，頗自恣。始成肅謝後，事高宗及憲聖甚謹，至後頗偃蹇。或乘肩輿直至內殿，成肅以為言，後恚曰：“我是官家結發夫妻。”蓋謂成肅自嬪禦冊立也。語聞成肅及壽皇，皆大怒，有意廢之。史太師已老，密與謀，以為不可，遂已。其後益無忌憚。後以慶元庚申上仙，權殯赤山。甫畢，雷震山崩。齊東野語 按李後諡慈懿，此雲慈孝，俟考。

光廟郊宿青城，李後複至玉津行園，亦犯玉女宓妃之戒。朝野遺記

金鳳花如鳳咮，都人謂鳳兒花。慈懿名鳳娘，避舊稱曰“好女兒花。”四朝聞見錄

壽仁後惑日者言己有厄，於大內靜處，築精室獨居，道裝事佛，病革，遂終於此。褘翟不得周身長禦，欲遷之椒殿。會有怨後者，持鑰不啟，曰：“承誰命舁此？”則相與舁歸。凰儀及半途，訛傳曰風皇至，則皆委之而走。時光宗恍惚，禁內以風皇目之。及久知訛傳，方再有至者，則為廊日所暴，體色黝然矣。措之大寢，宮人無計，致鮑魚於地，以蓮香數十餅亂其芬。洎事聞於外，梓人進椑，幾有小白之泚。後葬邢後之側，不久雷震毀攢宮，人共快之。西湖誌餘

寧宗

憲聖將立嘉王，吳琚奏曰：“觀今日事體，莫如早決大策。”憲聖曰：“是吾心也。”翌日召嘉王暨吳興入，憲聖大慟不能聲，先諭吳興曰：“外議皆謂立爾，我思量萬事當從長。嘉王長也，且教他做，他做了，你卻做，自有祖宗例。”吳興色變，拜而去。嘉王連稱：“告大媽媽，臣做不得，做不得。”憲聖命取黃袍來，我自與他著。王掣韓侂胄肘，環繞殿柱。憲聖叱王立侍，因責王：“我見你公公，又見你大爹爹，見你爺，今卻又見你。”言訖泣數行下，侂胄從旁力勸。王知憲聖意堅，遂衣黃袍拜，口內猶稱做不得。侂胄即掖王出宮，即皇帝位。四朝聞見錄

先是皇太子即位於內，則市人排舊邸以入，爭取所有，謂之埽閣，故必先為之備。時吳興為備，獨嘉王已治任判福州，絕不為備，市人得席卷以去。四朝聞見錄

上嚐學於永嘉陳傅良，導以毋作聰明亂舊章，故終身不妄更作。龍顏隆準，相者謂之老龍形。西湖誌餘

寧宗不慧而訥於言，每北使入見，陰以宦官代答。癸辛雜識