【桑懌傳】

桑懌，開封雍丘人。其兄慥，本舉進士有名；懌亦舉進士，再不中，去遊汝潁間，得龍城廢田數頃，退而力耕。歲凶，汝旁諸縣多盜。懌白令：“願為耆長1，往來裏中2察奸民。”因召裏中少年戒曰：“盜不可為也!吾在此，不汝容也！”少年皆諾。裏老父子死未斂，盜夜脫其衣；裏父老怯，無他子，不敢告縣，裸其屍，不能葬。懌聞而悲之，然疑少年王生者。夜入其家，探其篋3，不使之知覺。明日遇之，問曰：“爾諾我不為盜矣，今又盜裏父子屍者，非爾耶？”少年色動4；即推仆地5縛之。詰6共盜者，王生指某少年。懌呼壯丁守王生，又自馳取少年者。送縣，皆伏法。

又嚐之郟城，遇尉7方出捕盜，招懌飲酒，遂與俱行。至賊所藏，尉怯，陽為8不知以過。懌曰：“賊在此，何之9乎？”下馬獨格殺數人，因盡縛之。又聞襄城有盜十許人，獨提一劍以往，殺數人，縛其餘。汝旁縣為之無盜。京西轉運使奏其事，授郟城尉。

天聖中，河南諸縣多盜，轉運奏移澠池尉；崤，古險地，多塗山10，而青灰山尤阻險11，為盜所恃。惡盜王伯者藏此山，時出為近縣害12。當此時，王伯名聞朝廷，為巡檢者，皆授名以捕之。既懌至，巡檢者偽為宣頭以示懌13，將謀招出之；懌信之，不疑其偽也。因諜14知伯所在，挺身入賊中招之，與伯同臥起十餘日，信之，乃出。巡檢者反以兵邀15於山口，懌幾不自免。懌曰：“巡檢授名，懼無功爾。”即以伯與巡檢，使自為功，不複自言。巡檢俘獻京師；朝廷知其實，罪黜巡檢。

懌為尉歲餘，改授右班殿直永安縣巡檢。明道、景佑之交，天下旱蝗，盜賊稍稍起。其間有惡賊二十三人，不能捕。樞密院以傳召懌至京，授二十三人名，使往捕。懌謀曰：“盜畏吾名，必已潰，潰則難得矣。宜先示之以怯。”至則閉柵，戒軍吏無一人得輒出。居數日，軍吏不知所為，數請出自效16，輒不許。既而夜與數卒變為盜服以出，跡17盜所嚐行處。入民家，民皆走，獨有一媼留，為作飲食；饋之如盜，乃歸18。複閉柵三日，又往，則攜其具就媼饌，而以其餘遺媼。媼待以為真盜矣，乃稍就媼19，與語，及群盜輩。媼曰：“彼聞桑懌來，始畏之，皆遁矣；又聞懌閉營不出，知其不足畏，今皆還也。某在某處，某在某所矣。”懌盡鉤得之。複三日，又往，厚遺之，遂以實告曰：“我，桑懌也。煩媼為察其實而勿泄！後三日，我複來矣。”後又三日往，媼察其實審矣20。明旦，部分軍士：用甲若幹人於某所，取某盜；卒若幹人於某處，取某盜。其尤強者在某所，則自馳馬以往，士卒不及從，惟四騎追之，遂與賊遇，手殺三人。凡二十三人者，一日皆獲。二十八日，複命京師。

樞密吏謂曰：“與我銀，為君致閣職。”懌曰：“用賂得官，非我欲，況貧無銀！有，固不可也。”吏怒，匿其閥21，以免短使送三班22，三班用例，與兵馬監押。未行，會交趾獠23叛海上，殺海上巡檢。昭化諸州皆警，往者數輩不能定。因命懌往，盡手殺之，還，乃授門祗侯。懌曰：“是行也，非獨吾功，位有居吾上者，吾乃其佐也。今彼留而我還，我厚賞而彼輕，得不疑我蓋其功而自伐24乎？受之徒慚吾心。”將讓其賞歸己上者25，以奏稿示予。予謂曰：“讓之必不聽26，徒以好名與詐取譏也。”懌歎曰：“亦思之，然士顧其心何如爾。當自信其心以行，譏何累也？若欲避名，則善皆不可為也已。”餘慚其言。卒讓之；不聽。懌雖舉進士，而不甚知書，然其所為皆合道理，多此類。

始居雍丘，遭大水，有粟二廩27，將以舟載之；見民走避溺者28，遂棄其粟，以舟載之。見民荒歲29，聚其裏人飼之30，粟盡乃止。懌善劍及鐵簡31，力過數人，而有謀略。遇人常畏，若不自足32。其為人不甚長大，亦自修為威儀，言語如不出其口33。卒然遇人34，不知其健且勇也。

廬陵歐陽修曰：勇力，人所有；而能知用其勇者，少矣。若懌，可謂義勇之士。其學問不深而能者，蓋天性也35。餘固喜傳人事，尤愛司馬遷善傳，而其所書皆偉烈奇節士，喜讀之，欲學其作，而怪今人如遷所書者何少也！乃疑遷特雄文善壯其說36，而古人未必然也。及得桑懌事，乃知古之人有然焉，遷書不誣也，知今人固有而但不盡知也。懌所為壯矣，而不知予文能如遷書使人讀而喜否？姑次第之37。

1耆長：鄉村中負責追捕盜賊的人。

2裏中：鄉村。

3探其篋：探看他的箱櫃。篋qie，箱籠。

4色動：表情變化。

5推仆地：推倒在地。

6詰：jie，追問。

7尉：縣尉。

8陽為：陽，即佯，假裝。

9何之：到哪裏去？

10塗山：泥山。

11青灰山尤阻險：青灰山，山名。阻險，危險峻峭。

12時出為近縣害：常出來為害附近幾個縣。

13巡檢者偽為宣頭以示懌：宣頭，朝廷出示的宣召文書，即招安文件。

14諜：die，秘密探察。

15邀：堵截。

16數請出自效：多次請求出去捉賊。

17跡：沿著。

18饋之如盜，乃歸：像盜賊那樣贈送，然後才回來。

19乃稍就媼：媼ao，老年婦人。才稍稍與老年婦人關係融洽。

20察其實審矣：老婦人把盜賊情況查得明明白白了。

21匿其閥：匿，隱瞞。閥，軍功。

22以免短使送三班：免短使，宋代武舉中，考核項目列為一、二等的優秀者。

23交趾獠：交趾，漢代郡名，在今越南北部，宋時泛稱。獠lao，指交趾郡一帶的少數民族。

24蓋其功而自伐：掩蓋他的軍功而誇耀我自己。

25將讓其賞歸己上者：把不該自己得的獎賞讓給那個比自己地位更高的人。

26讓之必不聽：這種退讓，朝廷一定不會答應的。

27有粟二廩：廩lin，米倉。

28見民走避溺者：看到有人被水淹沒。

29荒歲：災荒的年代。

30聚其裏人飼之：把鄉村中的人都聚集在一起，給他們提供飯食。

31鐵簡：即鐵鐧，有四棱的似劍的兵器。

32遇人常畏，若不自足：看到別人總像是害怕一樣，好像自己不如別人。

33言語如不出其口：言辭笨拙，不善表達。

34卒然遇人：一旦遇到什麽情況。

35其學問不深而能者，蓋天性也：不深而能，沒有多少學問，但有才能。天性，天才。

36特雄文善壯其說：靠雄奇的文筆誇大其詞而已。

37姑次第之：姑，姑且。次第，記錄。

歐陽修這一篇文章的重點主要是詳細地敘述桑懌捕盜的幾個事例：第一事例是桑懌向縣令自薦擔任耆長，組織一夥年青人捕盜。第二事例是在郟城，桑懌和縣尉一起去捕盜，但到達盜賊藏身的地方，縣尉卻膽卻遛走。桑懌獨自一人與盜賊格鬥，殺死、逮捕多人。第三事例是捉捕凶猛盜賊王伯。王伯藏匿在青灰山中，他的名聲連朝廷都知道，於是下令捕捉。桑懌去後，巡檢卻偽造朝廷的宣頭，讓桑懌去招安王伯。桑懌相信了巡檢，深入賊穴與王伯同睡十多天，招安了王伯。但出山時卻被巡檢用兵堵截，使桑懌幾乎不能脫險。對此事，桑懌卻說：“巡檢授名，懼無功爾。”並把王伯交給巡檢。聽憑巡檢自己去報功，而不說自己的功勞。第四事例是桑懌被任命永安縣巡檢後，朝廷樞密院派專車把他召到京城，授給二十三人的姓名，叫他去捕捉。第五事例主要介紹桑懌為人處世的優秀品質。抓獲二十三名盜賊後，樞密院一官吏對他說：“與我銀，為君致閣職。”桑懌說：“用賂得官，非我欲，況貧無銀!有，固不可也。”樞密院那個官吏惱羞成怒，隱瞞桑懌的功勞，使他沒能得到應有的嘉獎。桑懌對此毫不在乎，當交趾人造反時，他仍帶兵前往，將造反的人全部殺了。第六事例是桑懌住在雍丘時，曾遇上大水災，他有兩倉粟米準備用船運走，但他看到逃避洪水的百姓，便拋棄粟米，用船載運災民。他看到百姓荒年沒飯吃，便聚集同鄉人予以賑濟，直到把自己家裏的粟米吃完。從文章的敘述，我們可以看出這個桑懌是一個非常無畏、能幹而且很正直清廉的人物，他不但在有英勇的膽識和超人的武術，而且能夠堅持正道，實屬難得。這是我們在閱讀時需要注意的地方。

【《釋秘演詩集》序】

予少以進士遊京師，因得盡交當世之賢豪。然猶以謂國家臣一四海，休兵革，養息天下以無事者四十年，而智謀雄偉非常之士，無所用其能者，往往伏而不出；山林屠販，必有老死而世莫見者，欲從而求之不可得。

其後得吾亡友石曼卿。曼卿為人，廓然有大誌，時人不能用其材，曼卿亦不屈以求合；無所放1其意，則往往從布衣野老，酣嬉淋漓，顛倒而不厭2。予疑所謂伏而不見者，庶幾狎而得之3，故嚐喜從曼卿遊，欲因以陰4求天下奇士。

浮屠秘演者，與曼卿交最久，亦能遺外世俗5，以氣節自高。二人歡然無所間。曼卿隱於酒，秘演隱於浮屠，皆奇男子也，然喜為詩歌以自娛。當其極飲大醉，歌吟笑呼，以適天下之樂，何其壯也！一時賢士，皆願從其遊，予亦時至其室。十年之間，秘演北渡河，東之濟、鄆，無所合，困而歸。曼卿已死，秘演亦老病。嗟夫！二人者，予乃見其盛衰，則予亦將老矣。

夫曼卿詩辭清絕，尤稱秘演之作，以為雅健有詩人之意。秘演狀貌雄傑，其胸中浩然，既習於佛無所用6；獨其詩可行於世，而懶不自惜。已老，胠其橐7，尚得三、四百篇，皆可喜者。曼卿死，秘演漠然無所向。聞東南多山水，其巔崖崛峍8，江濤洶湧，甚可壯也，遂欲往遊焉，足以知其老而誌在也。於其將行，為敘其詩，因道其盛時以悲其衰。慶曆二年十二月二十八日廬陵歐陽修序。

1放：抒發。

2顛倒而不厭：不遵守平常的規矩，卻並不感到厭惡。

3庶幾狎而得之：或許可以在沒有拘束的親切中得到奇士。

4陰：暗地裏。

5遺外世俗：超越世俗。

6既習於佛無所用：既然信奉了佛教，養浩然之氣，沒有什麽地方可以用上他的才能了。

7胠其橐：打開它的袋子。胠qu，打開。橐tuo，袋子。

8巔崖崛峍：山勢高峻陡峭。巔崖，山峰和山崖。崛峍（lv），突出的樣子。

歐陽修這篇文章的開頭部分寫得很新穎別致，它是先從作者自己想尋找、發現、交往賢士落筆的。作者說他在年輕的時候由於考進士，就寄居到京城的某個地方，所以就有機會廣泛地結交當時的英雄人物。不過作者在這裏還還認為：國家統一了全國，也停止了戰爭，從開始休養生息而達到天下太平已經有四十年的時間了，那些沒有地方發揮才能的很不一般的人物，常常是隱居起來，而不出來做官，有的人做的是屠宰販運的事情，很多人直至老死也沒有被世人發現，要是想和他們去交往，那一般都是很難的。後來我就認識到了我那個亡友石曼卿。第二節接著就寫曼卿：如今我想要跟從他們去拜訪那些隱士，和他們結交，但是已經辦不到了。曼卿的為人，可以說是胸懷開闊，並且還有大誌向，隻是現在的朝廷不能用他的才能，而他自己也不肯委屈自己去遷就其他的人。所以就沒有施展才能的地方，於是也就隻能常常和那些布衣村民飲酒嬉戲，鬧得痛快顛狂也不能真正地感到高興。所以我懷疑所謂蟄伏而不被發現的人，或許會在的玩樂中得到。所以常常喜歡跟從曼卿遊玩，想借此暗中訪求天下奇士。第三節作者開始重點介紹秘演，但仍用曼卿來作陪襯：秘演和曼卿他們兩個人交往其實是最久的，都可以把自己遺棄在世俗之外，以崇尚氣節為高。這兩個人相處融合毫無嫌隙。曼卿在酒中隱身，秘演則在佛教中隱身，所以都是奇男子。然而又都喜歡做詩自我娛樂。當他們狂飲大醉之時，又唱又吟，又笑又叫，以共享天下的樂趣，這是多麽豪邁啊！最後一節，作者轉入介紹了秘演的詩集。所以歐陽修這一篇文章是很有特色的，一直貫穿著曼卿這個人物，形成一種一線串之的特色。